Opis Elementy składowe sylabusu Nazwa przedmiotu Metody badań kulturoznawczych Kod przedmiotu 0400-KN2-1MBK Nazwa kierunku Kulturoznawstwo Nazwa jednostki prowadzącej kierunek Wydział Filologiczny i Wydział Pedagogiki i Psychologii Język przedmiotu Język polski Charakterystyka przedmiotu Przedmiot kierunkowy Rok studiów/ semestr I r., studia magisterskie, semestr zimowy 2011/12 Liczba godzin zajęć dydaktycznych oraz 16 Wykłady forma prowadzenia zajęć Punkty ECTS 4 Prowadzący dr Ewa Kępa Założenia i cele przedmiotu W trakcie wykładów studenci zapoznają się z wybranymi metodami oraz podejściami badawczymi oraz z przykładami ich zastosowania w badaniach kulturoznawczych ze szczególnym uwzględnieniem ich interdyscyplinarnego charakteru. Zajęcia przygotują studentów do wyboru własnej drogi poznania kultury. Brak wymagań wstępnych Wymagania wstępne Treści merytoryczne przedmiotu Forma i warunki zaliczeniaprzedmiotu Wykaz literatury podstawowej i uzupełniającej 1. Wyobraźnia etnograficzna. 2. Interpretatywna teoria kultury. 3. Studia performatywne w badaniach kultury. 4. Feminizm w badaniach kultury. 5. Badania w oparciu o relacje autobiograficzne. 6. Badania pamięci (memory studies). 7. Badania narracyjne. 8. Analiza dyskursu. Zaliczenie: egzamin pisemny ze znajomości treści wykładów i literatury podstawowej. Literatura podstawowa: Butler Judith, 2010, Walczące słowa, rozpalone czyny, [w:] tejże, Walczące słowa, tłum. Adam Ostolski, Warszawa: Wyd. Krytyki Politycznej. Domańska Ewa, 2007, „Zwrot performatywny” we współczesnej humanistyce, „Teksty Drugie”, Nr 5, s. 4861. Dróżka Wanda, 2009, Autobiografia w badaniach 1 jakościowych, [w:] „Pedagogika Kultury”, Tom V, s. 5980. Geertz Clifford, 2003, Opis gęsty – w stronę interpretatywnej teorii kultury, tłum. S. Sikora, [w:] Marian Kempny, Ewa Nowicka (red.), Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 35-58 lub [w:] Geertz Clifford, 2005, Interpretacja kultur. Wybrane eseje, tłum. Maria M. Piechaczek, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, s. 18-47. Korzeniewski Bartosz, 2007, Teoria kultury a badania nad pamięcią społeczną, [w:] „Kultura Współczesna”, Nr 2, s. 6-15. Labocha Janina, 2000, Tekst autobiograficzny jako pewna wizja świata, Wrocław: „Język a Kultura”, Acta Universitatis Wratislaviensis, Nr 2218, t. 13, s. 89-95, http://www.lingwistyka.uni.wroc.pl/jk/JK-13/JK13labocha.pdf (odczyt 27.10.2011). Olesen Virginia, 2009, Feministyczne badania jakościowe u progu milenium. Zarys i wyzwania, [w:] Norman K. Denzin, Yvonna S. Lincoln (red.), Metody badań jakościowych, t. I, tłum. Monika Bobako, Warszawa: Wydawnictwa Naukowe PWN, s. 341-398. Phil Graham, 2008, KAD a wartości: interdyscyplinarność jako zwrot w kierunku podejścia krytycznego, [w:] Anna Duszak, Norman Fairclough (red.), Krytyczna analiza dyskursu. Interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej, Kraków: TAiWPN UNIVERSITAS, s. 33-59. Pink Sarah, 2009, Część 3: Tworzenie wiedzy, [w:], tejże, Etnografia wizualna, tłum. Maria Skiba, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, s. 85-180. Rosner Katarzyna, 2003, Pojęcie narracji a proces formowania się konstruktywistycznego rozumienia tożsamości jednostki ludzkiej, „Kultura i Społeczeństwo”, Nr 3, s. 17-24. Saryusz-Wolska Magdalena, 2010, Zapomnieć się w Pamięci. Pytania o badanie pamięci kulturowej, [w:] „Kultura Współczesna”, Nr 1, s. 76-86. Skarga Barbara, 1995, Tożsamość ja i pamięć, „Znak”, Nr 5, s. 4-18. van Dijk Teun A., 2001, Badania nad dyskursem, [w:] tegoż, (red.), Dyskurs jako struktura i proces, przeł. Grzegorz Grochowski, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 9-44. Willis Paul, 2005, Penetracje w świecie ponowoczesnym, [w:] tegoż, Wyobraźnia etnograficzna, tłum. Ewa Klekot, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, s. 101-122. Literatura uzupełniająca: Butler Judith, 2008, Uwikłani w płeć. Feminizm i polityka tożsamości, tłum. Karolina Krasuska, Warszawa: Wyd. Krytyki Politycznej. Czarniawska Barbara, 2004, Narratives in Social Science Research, Introducing Qualitative Methods, London: Sage Publications. Draaisma Douwe, 2010, Fabryka nostalgii. O fenomenie pamięci wieku dojrzałego, tłum. Ewa Jusewicz-Kalter, Wołowiec : Wydawnictwo Czarne. 2 Giza Anna, 1991, Życie jako opowieść. Analiza materiałów autobiograficznych w perspektywie socjologii wiedzy, Wrocław: Zakład im. Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk. Halbwachs Maurice, 1969, Rekonstrukcja przeszłości, [w:] tegoż, Społeczne ramy pamięci, tłum. i wstęp Marcin Król, Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, s. 128-171. Olechnicki Krzysztof, 2003, Antropologia obrazu. Fotografia jako metoda, przedmiot i medium nauk społecznych, Warszawa: Oficyna Naukowa. Pakszys Elżbieta, 1995, Płeć a rozwój nauki. Problemy epistemologii feministycznej, [w:] Jolanta Miluska, Elżbieta Pakszys (red.), Humanistyka i płeć I. Studia kobiece z psychologii, filozofii i historii, Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. A. Mickiewicza, s. 85-98. Parker Andrew, Kosofsky Sedgwick Eve, 2004, Introduction to Performativity and Performance, [w:] Henry Bial (red.), The Performace Studies Reader, London: Routledge, s. 167- 174. Schechner Richard, 2006, Co to jest performatyka?, [w:] tegoż, Performatyka. Wstęp, tłum. Tomasz Kubikowski, Wrocław: Ośrodek Badań Twórczości Jerzego Grotowskiego i Poszukiwań Teatralno-Kulturowych. Skibińska Ewa Maria, 2006, Mikroświaty kobiet. Relacje autobiograficzne, Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Technologii i Eksploatacji – PIB. Stanley Liz, Temple Bogusia, 2008, Narrative Methodologies. Subjects, Silences, Re-readings and Analyses, „Qualitative Research”, Vol. 8, s. 275-281. Sztompka Piotr, 2006, Socjologia wizualna. Fotografia jako metoda badawcza, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Thomas William Isaac, Znaniecki Florian, 1976, Chłop polski w Europie i Ameryce, T. I, II, III, IV, V, Warszawa: Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza. 3