SPIS TREŚCI Przedmowa 9 1 PRZEDROZUMIENIE 1.1 Elementy przedrozumienia 1.1.1 Ocena moralna 1.1.2 Sumienie 1.1.3 Dobrowolność 1.1.4 Odpowiedzialność 1.1.5 Odniesienie społeczne 1.1.6 Wartość własna 1.2 Wskazówki etymologiczne 11 11 11 12 13 13 14 15 15 2 ETYKA EMPIRYSTYCZNA 2.1 Empiryzm i praktyka 2.2 Hedonizm 2.3 Hedonizm starożytny 18 18 23 24 2.4 3 DAVID HUME 2 5 2.4.1 Przedmiot moralnej afirmacji 2.4.2 Sympatia a uczucie moralne 2.4.3 Uczucie a rozum 2.5 Utylitaryzm 2.5.1 Charakterystyka ogólna 2.5.2 Aspekty dyskusji na temat utylitaryzmu 2.6 „Siedzący Sokrates" 25 26 29 32 32 34 40 ZASADA MORALNA A WOLNA WOLA 3.1 Filozofia transcendentalna 3.1.1 Różnica transcendentalna 3.1.2 Określenia transcendentalne 3.2 Zasada moralna 3.2.1 Imperatyw kategoryczny 3.2.2 Osoba jako cel sam w sobie 3.2.3 Obowiązki wynikające z prawa i obowiązki na zasadzie cnoty 3.2.4 Państwo celów 3.2.5 Antytezy 3.2.6 Konkretyzacja zasady moralnej 3.2.7 Dobro i zło 3.3 Moralnie relewantna wolność 43 43 44 49 50 51 57 http://d-nb.info/1002033756 61 63 65 69 74 75 6 Spis treści 4 5 6 SUMIENIE 4.1 Conscientia i synderesis 4.1.1 Wiedza w sumieniu 4.1.2 Sumienie przed-i pouczynkowe 4.2 L e x naturalis 4.2.1 L e x naturalis jako uczestnictwo w lex aeterna 4.2.2 Sprecyzowanie pojęcia lex naturalis 4.2.3 TOMASZ a KANT 4.3 Autonomia sumienia 4.4 Sumienie prawdziwe i sumienie błędne 4.5 Nieostrości NORMA IETYCZNOŚĆ 5.1 Konieczność norm etycznych 5.1.1 Dialektyka sumienia 5.1.2 Normatywność etyczna a społeczeństwo 5.1.3 Sumienie i etos 5.2 Płaszczyzny sensu praktyki 5.3 Ustanawianie norm 5.3.1 Ustanawianie norm przez autorytet 5.3.1.1 Osoby 5.3.1.2 Teksty 5.3.1.3 Tradycje 5.3.1.4 Prawo 5.3.1.5 Nauka 5.3.1.6 Podsumowanie 5.3.2 Ustanawianie norm drogą dyskursu 5.3.2.1 Utylitarystyczna forma argumentacji 5.3.2.2 Forma argumentacji oparta na teorii sprawiedliwości 5.3.2.3 Forma argumentacji oparta na klasycznym prawie natury 5.3.2.4 Podsumowanie CNOTA i KANT 6.2 Klasyczne pojęcie cnoty 6.3 Tabele cnót 6.3.1 Cnoty kardynalne u PLATONA 6 . 3 . 2 Tabela cnót u ARYSTOTELESA 6.3.3 Tabela cnót u TOMASZA Z AKWINU 6.4 Roztropność jako cnota kardynalna 6.5 Ekskurs: Etyka cnót u MACLNTYREA 6.1 SCHILLER 82 82 83 86 88 88 90 99 101 103 107 111 111 111 113 115 116 118 119 120 120 121 122 123 125 126 127 129 134 136 136 137 140 140 142 145 145 148 7 Spis treści 7 SZCZĘŚCIE I SENS 7.1 Szczęście 7.2 Stopnie sensu i roszczenia do sensu 7.2.1 Sfera naturalna: Hedonizm bezpośredni 7.2.2 Sfera naturalna: Hedonizm pośredni 7.2.3 Stopień sensu sfery swoiście ludzkiej 7.3 Etyka a wiara 7.3.1 Przejściowość sensu 7.3.2 Niemożność decydowania o dobru zupełnym 7.3.3 Problem winy 7.3.4 Roszczenie sumienia 152 152 156 158 159 160 164 164 166 167 169 8 RELATYWIZACJE 8.1 Materializm historyczny (MARKS) 8.1.1 Tęoria materializmu historycznego 8.1.2 Nadbudowa i etos 8.1.3 Uniwersalna zasada moralna czy moralność klasowa? 8.1.4 Podmiot moralny czy układ stosunków? 8 . 1 . 5 Ekskurs: Moralność a teoria systemów (LUHMANN) 8 . 2 Genealogiczna relatywizacja moralności (NIETZSCHE) 8.2.1 Pojęcia podstawowe 8.2.2 Genealogia moralności 8.2.3 Historia 8.2.4 Nadczłowiek 8.2.5 Podsumowanie 8.2.6 Ekskurs: Postmodernizm 8 . 3 Etyka a psychoanaliza (FREUD) 8.3.1 Aparat psychiczny 8.3.2 Sens praktyki i życia 8.3.3 Etyka a kultura 8.3.4 Superego indywidualne i kulturowe 8.3.5 Podsumowanie 8.4 Naturalizm w philosophy o f m i n d 8.4.1 Problematyka 8.4.2 Uwagi krytyczne 8.5 Relatywizacje a różnica transcendentalna 172 173 173 175 178 180 NOWSZE KONCEPCJE 9.1 Materialna etyka wartości 9.1.1 Koncepcja etyki wartości 9.1.2 Uwagi krytyczne 9.1.3 Ekskurs: Moralność a uczucie 9.2 Etyka egzystencjalistyczna 229 229 229 232 234 236 9 184 188 189 191 194 195 197 199 202 203 205 207 210 212 217 218 220 224 8 Spis treści 9.2.1 KIERKEGAARD 9.2.1.1 Refleksja przedmiotowa i podmiotowa 9.2.1.2 Jaźń - rozpacz - wiara 9.2.1.3 Praktyka 9 . 2 . 2 Cechy charakterystyczne 9 . 2 . 3 Uwagi krytyczne 9.3 Etyka dyskursu i komunikacji 9.3.1 9.3.2 JURGEN HABERMAS KARL-OTTO APEL 9.3.3 Uwagi krytyczne 9.4 Inne stanowiska 9.4.1 10 THEODOR W . ADORNO 236 237 238 241 243 2 4 8 250 250 256 258 261 261 9.4.2 Racjonalizm krytyczny 262 9.4.3 JOHN RAWLS 263 9.4.4 9.4.5 HANS JONAS PETER SINGER 265 266 ETYKA ANALITYCZNA 10.1 Klasyfikacje 1 0 . 2 Intuicjonizm (MOORE) 10.2.1 Znaczenie pojęcia „dobry" 10.2.2 Błąd naturalistyczny (naturalistic fallacy) 10.2.3 Uwagi krytyczne 10.2.4 Prawo HuME'a 10.3 Pozytywizm 10.3.1 WlTTGENSTEIN 10.3.2 AYER 10.3.3 Uwagi krytyczne 1 0 . 4 Emotywizm (STEVENSON) 1 0 . 5 Deskryptywizm (AUSTIN, SEARLE) 1 0 . 6 Preskryptywizm (HARE) 10.6.1 Znaczenie pojęcia „dobry" 10.6.2 Decyzjonizm 10.6.3 Uwagi krytyczne Główne dzieła na temat etyki Wykaz wykorzystanej literatury Indeks pojęć Indeks nazwisk 269 269 272 272 273 274 2 7 5 277 2 7 8 279 280 281 285 289 290 292 294 297 301 313 321