Spór o uniwersalia Filozofia, Pedagogika, Wykład XI - Problem uniwersaliów Artur Machlarz 2009-09-04 Artur Machlarz Filozofia, Pedagogika, Wykład XI - Problem uniwersaliów Spór o uniwersalia Tematyka wykładu 1 Spór o uniwersalia Artur Machlarz Filozofia, Pedagogika, Wykład XI - Problem uniwersaliów Spór o uniwersalia Czym są uniwersalia? Uniwersalia: Uniwersalia są przedmiotami pojęć ogólnych, takich jak “człowiek”, “zwierzę” itp., czyli nazw rodzajowych i gatunkowych. Spór o uniwersalia dotyczy kwestii, w jakim sensie istnieją przedmioty takich pojęć. Artur Machlarz Filozofia, Pedagogika, Wykład XI - Problem uniwersaliów Spór o uniwersalia Główne stanowiska w filozofii starożytnej Uniwersalia w filozofii starożytnej: 1 Platon - skrajny realizm w kwestii uniwersaliów: uniwersalia istnieją realnie, poza rzeczami jednostkowymi. 2 Arystoteles - umiarkowany realizm w kwestii uniwersaliów: uniwersalia istnieją realnie, ale w rzeczach jednostkowych (jako formy rzeczy). Artur Machlarz Filozofia, Pedagogika, Wykład XI - Problem uniwersaliów Spór o uniwersalia Spór o uniwersalia w filozofii średniowiecznej Uniwersalia w filozofii średniowiecznej: W sporze o uniwersalia w filozofii średniowiecznej, poza klasycznymi stanowiskami typu platońskiego i arystotelejskiego, pojawiły się także inne sposoby interpretacji statusu przedmiotów pojęć ogólnych: stanowisko konceptualistyczne: uniwersalia nie istnieją realnie, są tylko pojęciami, przedmiotami myśli; nominalizm: uniwersalia nie istnieją realnie i nie istnieją nawet jako pojęcia; nazwy ogólne są tylko znakami dla większej ilości rzeczy. Artur Machlarz Filozofia, Pedagogika, Wykład XI - Problem uniwersaliów Spór o uniwersalia Wilhelm Ockham Rysunek: Wilhelm Ockham (1288 - 1348), ilustracja z jego pracy “Suma logiczna” Artur Machlarz Filozofia, Pedagogika, Wykład XI - Problem uniwersaliów Spór o uniwersalia Wilhelm Ockham Wilhelm Ockham jest przedstawicielem nominalizmu. Wg Ockhama: realnie istnieją tylko przedmioty jednostkowe a tzw. uniwersalia są wynikiem ludzkich zdolności do abstrahowania pewnych właściwości z przedmiotów jednostkowych. Zgodnie z jego przekonaniami uniwersalia istnieją, ale nie poza umysłem. Zasada, którą Ockham kierował się w swoich polemikach ze zwolennikami realizmu w kwestii powszechników określana jest mianem “brzytwy Ockhama”. Zgodnie z tą zasadą, nie należy “mnożyć bytów ponad potrzebę”, tzn. nie wprowadzać kolejnych nieuzasadnionych hipotez, jeśli badane zjawisko da się wyjaśnić przy pomocy prostszych konstrukcji. Artur Machlarz Filozofia, Pedagogika, Wykład XI - Problem uniwersaliów