SOCJOLOGIA OGÓLNA 5A. KONFORMIZM: WPROWADZENIE 2. Różne podejścia do terminu „konformizm” 1. Konformizm: problemy pojęciowe konformizm jako proces/mechanizm wieloznaczność pojęcia wynika z różnorodnego podejścia do relacji, jaka zachodzi pomiędzy człowiekiem a otoczeniem najczęściej spotykana definicja [E. Aronson] – konformizm jako zmiana zmiana związana z faktem, iż człowiek miał początkowo inne zdanie czy inaczej się zachowywał niż reszta grupy, a następnie zmienił je w kierunku zgodnym z oczekiwaniami grupy występowanie rzeczywistego bądź wyobrażonego nacisku ze strony osoby czy grupy nonkonformizm – wobec własnej grupy jest konformizmem wobec obcej antykonformizm – człowiek automatycznie przeciwstawia się oczekiwaniom innych konformizm może być również określany z punktu widzenia cech osobowościowych konformista – ten, który się przystosowuje dewiant – ten, który się nie przystosowuje "Być antykonformistą w społeczeństwie to najpierw się nie zgadzać, a później się zastanawiać. Nonkonformista zaś powstrzymuje się od sądu, dopóki sprawy nie przemyśli" zgodność, zbieżność istniejąca pomiędzy członkami grupy, w zakresie norm, wartości, zachowań - trzy podstawowe mechanizmy konformistyczne - internalizacja trwały wpływ informacyjny konformista – człowiek łatwo poddający się wpływom zewnętrznym nonkonformista – człowiek kierujący się własnymi poglądami, opiniami, normami i zasadami konformizm określany z punktu widzenia roli jednostki w społeczeństwie: skłonność do upodabniania form zachowania, sposobu myślenia, poglądów, norm poszczególnych członków grupy do przyjętych powszechnie w danej grupie konformizm jako absolutna własność grupy - konformizm jest zawsze określany względem konkretnej grupy konformizm jako stan faktycznego przystosowania do życia społecznego konformizm jako dyspozycyjna cecha człowieka działanie będące kształtowaniem czy narzucaniem woli podmiotu przedmiotowi swego działania (wpływ społeczny) mechanizm przejmowania przez jednostkę cech, postaw i zachowań przy braku dostatecznej ilości informacji na temat tego, jakie przyjąć poglądy czy też jak zachować się w określonej sytuacji kiedy człowiek doświadcza drastycznych zmian w swoim życiu, zmian w pojmowaniu roli społecznej, jaką pełni (wydarzenia przełomowe) krótkotrwały wpływ informacyjny w obliczu niepokojącej, niebezpiecznej sytuacji potencjalnie 1 - wykorzystanie mechanizmu internalizacji w oddziaływaniach społecznych główne motywy działania zgodnego z zamierzeniem główne motywy działania zgodnego z zamierzeniem nadawcy nadawcy po stronie odbiorcy – żeby mieć słuszność po stronie nadawcy – wiarygodność ekspert w danej dziedzinie osoba, która posiada specjalistyczną wiedzę na dany temat – efekt autorytetu cechy drugorzędne – tytuł naukowy, ubiór, sposób wypowiadania się utechnicznienie języka intencja nadawcy osoba, która zna się na rzeczy – efekt doświadczenia osoba znana – nie nadwyrężałaby swojego wizerunku dla mało ważnej sprawy - trzy podstawowe mechanizmy konformistyczne - identyfikacja - internalizacja w ujęciu socjologicznym po stronie odbiorcy – potrzeba przynależności społecznej po stronie nadawcy – atrakcyjność (fizyczna, psychiczna, społeczna) podstawowy mechanizm przejmowania w procesie socjalizacji wzorów zachowań, norm i wartości w efekcie procesu/mechanizmu internalizacji człowiek uznaje owe wzory zachowań, normy i wartości jako własne dzięki mechanizmom konformistycznym jednostka potrafi funkcjonować w grupie dzięki temu grupy społeczne i całe społeczeństwa są w stanie funkcjonować opisowy charakter pojęcia (a wartościujący) - trzy podstawowe mechanizmy konformistyczne - uleganie mechanizm podporządkowywania człowieka oczekiwaniom społecznym główne motywy działania zgodnego z zamierzeniem nadawcy mechanizm demonstracji - człowiek chciałby należeć do określonej grupy ludzi, w efekcie czego przejmuje jej postawy i zachowania mechanizm naśladownictwa - w efekcie odnajdywania u innych ludzi podobieństw do samego siebie, człowiek przejmuje inne cechy, postawy czy zachowania – projekcjaidentyfikacja po stronie odbiorcy żeby zostać członkiem danej grupy społecznej żeby uniknąć ośmieszenia lub odrzucenia po stronie nadawcy - postrzegana władza postrzegana kontrola - możliwość nagradzania i karania przez nadawcę postrzegana uwaga - przeświadczenie, że osobie oddziałującej zależy na tym, by odbiorca zastosował się do jego zaleceń postrzegany nadzór - możliwość sprawdzenia, czy człowiek rzeczywiście postępuje zgodnie z wolą źródła 3. Anomia jako zjawisko społeczne SOCJOLOGIA OGÓLNA 5B. KONFORMIZM A DEWIACJE społeczeństwa funkcjonują pomiędzy całkowitym zanikiem norm (anomia wszelkie chwyty dozwolone) a całkowitym podporządkowaniem się normom (eunomia) podejście socjologiczne - sytuacje i problemy, które wiążą się z kryzysem dominującego w społeczeństwie systemu norm i wartości, co w konsekwencji prowadzi do załamań i patologii w obrębie więzi społecznych oraz problemów przystosowawczych jednostki źródło anomii: przeobrażenia zachodzące wewnątrz systemu społecznego (szybko przebiegające przemiany społeczne, wojna domowa, rewolucja, kryzys gospodarczy) anomia – sytuacja społeczna, w której jednostki w skali masowej zatracają zdolność odróżniania dobra od zła – świadectwo głębokiego kryzysu społecznego permanentny kryzys norm, stan względnego zaniku norm w społeczeństwie bądź rozpowszechnienie się licznych norm konkurencyjnych, formułujących sprzeczne oczekiwania wobec jednostki – człowiek zachowuje się tak, jakby żadne normy nie obowiązywały 2 - anomia jako zjawisko psychologiczne anomia – subiektywny stan świadomości jednostki – alienacja wrażenie zagubienia i utraty norm moralnych, niepewność przyszłości, ambiwalencja anomia jako zjawisko psychospołeczne - największy kryzys tożsamości przeżywają jednostki silnie związane dotychczas z systemem społecznym 4. Dewiacje: pojęcie, przyczyny zachowań dewiacyjnych - zachowanie dewiacyjne jako efekt braku równości pomiędzy celami społecznymi a środkami ich realizacji - pięć typowych reakcji jednostek w społeczeństwie: zachowania dewiacyjne o charakterze przystosowawczym (Robert K. Merton, 1982) anomia może pojawić się wszędzie… źródło anomii: jednostkowe problemy adaptacyjne wynikające ze struktury społecznej, a nie z jakiś skłonności biologicznych sprzeczność pomiędzy celem kulturowym (np. dążenie do sukcesu finansowego) a możliwościami działania w strukturze społecznej – może być przyczyną anomii, w efekcie zachowań dewiacyjnych - dewiacja jako skutek konkurencyjnej socjalizacji odchylenie od obowiązujących norm – przy takim rozumieniu każdy członek społeczeństwa jest w mniejszym lub większym stopniu dewiantem dewiacja pozytywna (zboczeniec nadnormalny, Florian Znaniecki) – honorowy krwiodawca i dewiacja negatywna dewiacje nie są czymś stałym - zależą od wzoru ładu społecznego obowiązującego w danej społeczności każde społeczeństwo posiada własny system wzorów zachowań, wartości i norm dewiacja nie musi naruszać porządku społecznego (np. prostytucja nie zagraża stabilności rodziny) w społeczeństwie funkcjonują grupy lub środowiska, które w swoim działaniu opierają się na konkurencyjnym porządku normatywnym podkultura dewiacyjna - dewiacja jako konsekwencja konfliktu społecznego zachowania dewiacyjne to te zachowania, które zostały uznane za dewiacyjne, ponieważ naruszają interesy uprzywilejowanych grup społecznych zachowania dewiacyjne są przypisywane nieuprzywilejowanym segmentom społeczeństwa, ludziom, pozbawionym korzyści, jakie przynosi władza, zamożność, wpływy itp. 3 - zachowanie dewiacyjne jako efekt naznaczania teoria naznaczania społecznego (stygmatyzacji) - dewianci traktowani przez innych jako „dewianci” przywódcy opinii publicznej wyznaczają wskaźniki służące do rozpoznawania dewiantów niekontrolowane generalizowanie - rejestrując czyjąś odmienność pod względem jednej cechy uznajemy, że jest to odmienność o charakterze całościowym (czy punk może być gorliwym studentem?) często jednak ludzie uznawani za dewiantów rzeczywiście naruszają pod jakimś względem reguły „normalności” proces naznaczania: dewiacja pierwotna - zachowania powodujące, że pewni ludzie — trafnie lub nietrafnie — zostają uznani za dewiantów dewiacja wtórna - efekt zaakceptowania swojej roli dewianta pogodzenie się dewianta ze społecznym otoczeniem przywraca porządek interakcji społecznych – np. alkoholik może pozwolić sobie na ataki agresji… w indywidualnych przypadkach rola dewianta jest wybierana wtedy, gdy oferuje lepszą formułę adaptacyjną i większe korzyści aniżeli rola konformisty - funkcja społeczna dewiacji zakreślają jednostkom granice dopuszczalnych zachowań wzmacniają wewnętrzną integrację członków grupy w obliczu manifestowanej dewiacji są czynnikiem zmiany społecznej poprzez ukazanie alternatywnych zachowań 4