Grecja w okresie archaicznym 1. Cele lekcji a) Wiadomości Uczeń zna: pochodzenie Greków, osiągnięcia cywilizacji minojskiej i achajskiej kontynuowane przez Greków, przyczyny wzmożenia kontaktów z ludami Bliskiego Wschodu, rodzaje ustrojów oraz okoliczności częstych przewrotów ustrojowych, etapy rozwoju sztuki greckiej w VII i VI w. p.n.e., osiągnięcia Homera, Hezjoda, Talesa, Solona, Kleistenesa i Pizystrata, ważniejsze daty w historii Grecji okresu archaicznego. b) Umiejętności Uczeń potrafi: wskazać na mapie zasięg greckiej kolonizacji oraz jej przyczyny – zarówno gospodarcze, jak i polityczne, zdefiniować pojęcia: monarchia, tyrania, oligarchia, arystokracja, demokracja, okres archaiczny, Wielka Grecja, wskazać na mapie ważniejsze miejsca: Olimpia, Sparta, Ateny (oraz ich port Pireus), Argos, Milet, Efez, Syrakuzy, Tarent, Massalia, rozpoznać na ilustracjach zabytki kultury greckiej okresu archaicznego. 2. Metoda i forma pracy Praca z mapą, wykład, rozmowa nauczająca, nauczanie zbiorowe 3. Środki dydaktyczne Mapa, atlasy, ilustracje z książki Sztuka starożytnej Grecji 4. Przebieg lekcji a) Faza przygotowawcza 1. Czynności organizacyjne (wprowadzenie uczniów do klasy, sprawdzenie listy obecności). 2. Nawiązanie do poprzedniej lekcji. (Osiągnięcia i charakter cywilizacji minojskiej i achajskiej, czas ich rozwoju oraz moment i przyczyny załamania. Napór kolejnych ludów indoeuropejskich na Półwysep Bałkański i Peloponeski). Na podstawie odpowiedzi jednego z uczniów. b) Faza realizacyjna Wykład nauczyciela (załącznik 1.) W toku wykładu: uczniowie lokalizują wspominane obszary w atlasach, uczniowie w rozmowie z nauczycielem próbują analizować przedstawiane fakty, nauczyciel prezentuje przykłady waz w stylach: geometrycznym, orientalnym, czarnoi czerwonofigurowym. c) Faza podsumowująca Zebranie wiadomości z lekcji: Po załamaniu cywilizacyjnym, spowodowanym m.in. przybyciem Dorów oraz wiekach ciemnych ok. IX wieku p.n.e., rozpoczął się trwający do wojen perskich okres archaiczny. W tym czasie Grecy rozwinęli szeroko zakrojoną kolonizację terytoriów zamorskich (przede wszystkim Wielkiej Grecji), połączoną z ekspansją handlową (ceramika, produkty rolne). Przyczyniło się to do nawiązania kontaktów z innymi ludami śródziemnomorskimi, a tym samym wzbogacenia greckiej kultury o elementy zaczerpnięte z Syrii, Mezopotamii i Egiptu – zwłaszcza w dziedzinie kultury materialnej (rozwój rzeźby i architektury przede wszystkim po wpływem Egipcjan), ale też i duchowej. Wówczas powstały dwa utwory epickie – Iliada i Odyseja – fundamentalne nie tylko dla Greków, ale też dla całej cywilizacji zachodniej. Ogromne znaczenie miało też przejęcie pisma alfabetycznego od Fenicjan. 5. Bibliografia 1. Bernhard M., Sztuka starożytnej Grecji, t. I-IV, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1989. 2. Bravo B., Wipszycka E., Historia starożytnych Greków, t. I, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1988. 3. Griffin J., Homer, Prószyński i Spółka, Warszawa 1999. 4. Herodot, Dzieje, Czytelnik, Warszawa 2002. 5. Lengauer W., Starożytna Grecja okresu archaicznego i klasycznego, DiG, Warszawa 1999. 6. Luce J.V., Homer i epoka heroiczna, Wydawnictwo Artystyczne i Filmowe, Warszawa 1988. 7. Musiał D., Starożytna Grecja, [w:] M. Jaczynowska, D. Musiał, M. Stępień, Historia starożytna, Trio, Warszawa 1999. 8. Sacks D., Encyklopedia świata starożytnych Greków, Wiedza i Życie, Warszawa 2001. 6. Załączniki a) Wykład nauczyciela załącznik 1. Przybycie Dorów wywołało migrację innych ludów, a to z kolei przyczyniło się do pogłębienia chaosu – ośrodki władzy Achajów uległy spustoszeniu. Wieki ciemne (ze względu na brak źródeł pisanych) Grecji trwały do IX wieku p.n.e. W tym czasie nowo przybyłe plemiona greckie przyswoiły sobie niektóre z dokonań Minojczyków i Achajów. Nawiązały też kontakt z przedstawicielami innych kultur śródziemnomorskich – przede wszystkim z Fenicjanami, od których przejęły pismo alfabetyczne. Od IX w. p.n.e. sytuacja względnie ustabilizowała się. Od tego momentu można mówić o okresie archaicznym w greckiej historii tj. poprzedzającym klasyczny rozwój cywilizacji Hellady (od czasów wojen perskich). Powstały nowe ośrodki greckie, także na wyspach Morza Egejskiego i wybrzeżach Azji Mniejszej – Milet, Efez. (Uczniowie lokalizują wspominane obszary w atlasach). Zapewne w IX lub VIII w. p.n.e. nastąpiło zebranie i spisanie (pismem alfabetycznym) pieśni związanych z wojną trojańską oraz wędrówką Odyseusza. Według tradycji, miał tego dokonać niewidomy śpiewak Homer, najprawdopodobniej jednak za tym imieniem kryje się wielu twórców. Ok. 780 r. p.n.e., ze względu na przeludnienie, Grecy rozpoczęli kolonizację morską. Główne obszary ich zainteresowania to południowe i północne wybrzeża Morza Czarnego oraz obszary tzw. Wielkiej Grecji (Sycylia i południowa część Półwyspu Apenińskiego), gdzie powstały m.in. Syrakuzy, Neapol i Talent. Przy ujściu Rodanu Grecy założyli Massilię – ważny punkt handlu cyną. W efekcie kolonizacji Grecy stali się (obok Fenicjan) najczęściej spotykanymi żeglarzami na Morzu Śródziemnym i Czarnym. Wynikały z tego nie tylko korzyści handlowe, ale też kulturowe, np. wpływ kontaktów z Egipcjanami na rozwój greckiej architektury i rzeźby. (W tym miejscu uczniowie próbują doszukać się takich korzyści w krótkiej dyskusji). Już Achajowie przejęli szereg wyobrażeń mitologicznych od znanych im ludów Bliskiego Wschodu (zwłaszcza Hetytów), proces ten kontynuowano także w okresie archaicznym. Ślady tego tranzytu idei można dostrzec na przykładzie Teogonii Hezjoda, zawierającej tradycje bardzo przypominające niektóre hetyckie mity. Również wiedza astronomiczna i matematyczna Greków uległa wówczas znacznemu rozszerzeniu pod wpływem wschodnich impulsów, powstały także zaczątki filozofii greckiej – Tales z Miletu. Mimo ogromnej ilości miast-państw zamieszkiwanych przez Greków, pozostawali oni świadomi swej wspólnoty językowej i obyczajowej, pozytywnie odróżniającej ich (we własnym przekonaniu) od ludów barbarzyńskich (pierwotnie określenie to nie miało wydźwięku negatywnego – oznaczało cudzoziemców nieznających greki). Od roku 776 p.n.e. w świątyni Dzeusa w Olimpii odbywały się co cztery lata igrzyska, w których uczestniczyli przedstawiciele wszystkich skupisk greckich. W drugiej połowie VIII w. p.n.e. Spartanie opanowali terytoria Messenii (południowozachodni Peloponez), dążąc do zdominowania półwyspu. Wraz z następnymi stuleciami aktywność Greków wzrastała. W świecie śródziemnomorskim znani byli przede wszystkim ze swej ceramiki. (W miarę możliwości można zaprezentować przykłady waz w stylach: geometrycznym, orientalnym, czarno- i czerwonofigurowym). Z jej produkcji słynęli zwłaszcza Koryntczycy i Ateńczycy. Greków mile widziano także jako najemników w armiach bliskowschodnich władców. (Ta część lekcji może być realizowana w formie rozmowy z uczniami, którzy powinni sami spróbować określić przytaczane formy rządów). Rozdrobnienie terytorialne Hellady, podzielonej na tysiące większych i mniejszych miast-państw, sprzyjało rozwojowi systemów politycznych dotąd niespotykanych. Monarchowie (np. Atenach) pełnili funkcje kapłańskie lub też dowódców wojskowych (w Sparcie). Faktyczną władzę sprawowały najbardziej wpływowe rody kontrolujące zasoby poszczególnych miast-państw. Ten typ ustroju politycznego zwykło się określać jako arystokrację (rządy najlepszych). Zdarzało się, że do najwyższej władzy dochodziło kilka lub nawet jedna rodzina; w takim wypadku arystokracja przeistaczała się oligarchię (rządy niewielu). Od VII w. p.n.e. zdarzało się często (po raz pierwszy w Koryncie), że na czele miasta stawała jednostka, bez uzasadnienia tej okoliczności pochodzeniem z królewskiej rodziny (nierzadko o przekazaniu władzy decydował ogół obywateli), w tym przypadku ustrój określano mianem tyranii (bez negatywnych podtekstów). W VI w. p.n.e. okazjonalnie kontrolę nad państwem obejmował ogół obywateli (demokracja – rządy ludu). Wielokrotnie zdarzały się częste zmiany tych systemów w mniej lub bardziej burzliwych okolicznościach. Widać to zwłaszcza na przykładzie Aten, gdzie frakcje demokratyczne próbowały wymusić ustępstwa podatkowe ze strony możnych rodów, w tym celu przeprowadzono reformę Solona w roku 594 p.n.e. Podobnie rzecz się miała w 508 r. p.n.e., gdy kolejną reformę przeprowadzał Kleistenes. W międzyczasie Ateńczycy wybrali swym tyranem Pizystrata. za jego rządów Ateny stały się znaczącym miastem Hellady, którego produkty (czarno- i czerwonofigurową ceramikę oraz oliwę) ceniono także na Bliskim Wschodzie. b) Zadanie domowe Przeczytanie wybranych przez ucznia fragmentów (ewentualnie całości) Dziejów Herodota (dla chętnych). 7. Czas trwania lekcji 45 minut 8. Uwagi do scenariusza Najważniejsze wnioski z lekcji Kolejne fale ludów Greckich doprowadziły do załamania cywilizacji achajskiej. Z czasem jednak – bazując na dokonaniach Achajów i Minojczyków oraz zapożyczeniach od ludów Bliskiego Wschodu (zwłaszcza Fenicjan) Grecy wytworzyli nowy typ cywilizacji, oparty na niezależnych miastach w większości rządzonych przez arystokrację. Stopniowo zaczęły formować się także inne systemy polityczne – oligarchia, tyrania i demokracja.