POZYTYWIZM COMTE EWOLUCJONIZM PSYCHOLOGIZM SOCJOLOGIZM SOCJOLOGIA SPENCER V.PARETO E.DURKHEIM HUMANISTYCZNA MAX WEBER & FLORIAN ZNANIECKI *Naturalizm*Socjologia nauką *Przedmiotem *Uważany za *AntynaturalizmNauką wzorcową o społeczeństwie, socjologii prekursora społeczeństwo nie jest jego strukturze, zachowania socjologii prawa jest częścią przyrody przyrodoznawstwo instytucjach ludzkie, przy czym *Wyrósł na *Społeczeństwo i (exper. +obserw) społecznych i ich większość tych gruncie jednostka nie są *Świat społeczny funkcjach zachowań jest pozytywizmu czymś gotowym, jest niezależny od *Społeczeństwo alogiczna *Zjawiska społ. powstają dopiero w obserwatora, jest częścią *Chciał stworzyć podlegają toku interakcji badany od przyrody i polega specyficzny język prawom społecznych zewnątrz jej prawom *Twórca teorii elit, przyrody ale *Społeczeństwo nie *Badanie faktów *Zjawiska należy ludzie nie są równi mają też cechy jest ani sumą społecznych bez wyjaśniać poprzez *Ludzie dzielą się swoiste jednostek, ani ich wskazanie ich na elity i masy (w *Wiedza o swoistą wartościowania genezy kategoriach rzeczywistości rzeczywistością *Nauka ma *Pojęcia dziedziczenia nie może być *Socjologia nastawienie charakterystyczne: ludzkiej wyprowadzana z humanistyczna praktyczne (ma zmiana, ruch, działalności) wiedzy o życiu powinna się umożliwić postęp, rozwój *Proces krążenia poszczególnych zajmować przewidywanie i *W społeczeństwie elit jednostek interpretacją ludzkich kontrolę procesów trzeba szukać tego *Ideolog faszyzmu *Socjologia jest działań społecznych co trwałe nauką *Socjologia nie jest *Społeczeństwo to samodzielną, nie zorientowana organizm->zmiany musi korzystać z praktyczni. Nie w 1 części odbijają dorobku innych chodzi o praktykę się na drugiej (psychologii) lecz o wiedzę. *Zmiany=postęp, *Socjologiczny zmiany idą w imperializm – dobrym kierunku soc. powinna *ewolucja tak, podporządkować rewolucja nie sobie inne nauki o człowieku