To, że dwie normy dotyczą tego samego zachowania nie musi być wyraźnie widoczne w danych przepisach. Normy muszą w jakiś sposób określać modalność przepisu (czyli zakaz, nakaz lub przyzwolenie). Jednak wyjątek ma pierwszeństwo przed zasadą. Hipoteza wyjątku mieści się w hipotezie zachowania, norma mieści się we wzorze zachowania, dozwolenie lub zakazanie różni się od normy generalnej. Norma generalna: zabijanie jest zakazane. Wyjątek: zabójstwo w afekcie. Wyjątek: aborcja zmuszona chorobą i zagrożeniem życia. Wyjątek: zabójstwo ze współczucia i na prośbę ofiary. Lex Specialis musi być podrzędne pod Lex Generalis. Jeżeli dyspozycję są różne, to także sankcje też są różne. Podział przepisów na przepisy kompletne i niekompletne: Dotyczy to czy dany przepis jest wystarczający do stworzenia normy prawnej. Czy zawiera on wszystkie elementy do stworzenia hipotezy, dyspozycji i sankcji? Przepisy niekompletne – przepisy odsyłające – czyli wymagają one uzupełnienia przez jakieś inne przepisy, aby można było zbudować na tym normę prawną. Przepis odsyłający zawiera w sobie tylko podstawowe informacje. Przepisy odsyłające dzielimy na te które odsyłają systemowo i po za systemowo. Przepisy odsyłające systemowo wymagają uzupełnienia przez inne przepisy prawne. Przepisy odsyłające po za systemowo są odsyłane do reguł obowiązujących po za prawem. Zasady współżycia społecznego nie są nigdzie spisane, ale nie są też one skomplikowane, są one natychmiast tworzone do podanej sytuacji. Te reguły zwyczajowe nazywa się klauzurami generalnymi (prawo handlowe – uczciwość przedsiębiorcy). Przepisy odsyłające systemowo – sensu stricto oraz przepisy odsyłające blankietowe. Przepisy sensu stricto pojawia się „adres” przepisu do którego się odsyła, czyli podany dokładny numer paragrafu, lub aktu, lub innego dokumentu, lub innego kodeksu. Odesłanie blankietowe nie podaje dokładnego miejsca do którego się odsyła, nie jest to powiedziane wprost gdzie należy tego szukać. Odesłanie blankietowe wymaga pewnej wiedzy prawniczej aby można było odtworzyć sobie właściwą dyspozycję. System prawa: Systemem może być zbiór norm moralnych. Mówiąc że kieruje się jakimś systemem moralnym to chce zaznaczyć że normy którymi się posługuje nie są wolne tyko są uporządkowane w system norm. Nie mamy moralności tylko mamy systemy. Nawet w historii filozofii pojawiali się autorzy którzy przejawiali chęci pokazania etyki jako zbiór norm zbudowanych systemowych (np.: Benedykt Spinoz). Napisał on „Etyka na sposób geometrycznie przedstawiony”. W systemie panuje porządek rozumu (dedukcyjny). Kiedy mówimy o systemie prawa to zwracamy uwagę na to że mamy doczynienia ze zbiorem uporządkowanym. Ten porządek jest pokazany na trzy sposoby: Prawo jest systemem dlatego że jest w nim porządek hierarchiczny, czyli normy z określonym porządkiem hierarchii. Jest w nim porządek polegający na tym że normy prawa nie wchodzą ze sobą w konflikty, nie licząc przykładów marginalnych. Sprzeczności w systemie prawa nie są wynikiem błędów, są one wynikiem tego że reguluje się rzeczy różne i one czasami krzyżują się ze sobą, sprzeczności te są naturalną rzeczą w tworzeniu się prawa. System prawa jest zupełny. Porządek hierarchiczny: bierze się z tego że jest różna hierarchia aktów normatywnych. Jednak system prawa zawsze będzie zbiorem norm, jednostką budującą system jest norma prawna a nie akt. Hierarchia norm jest pochodną aktów normatywnych, a jest to wynikiem konstytucji. Hierarchia aktów prawnych jest odzwierciedleniem hierarchii organów państwa, z wykluczeniem umów międzynarodowych. Zależności między normami wyższymi i niższymi: Zależności delegacyjno-kompetencyjne i treściowe: powiązania treściowe - przyjmuje się że te powiązania są takie że z tych norm wyższych można wyprowadzić normy niższe, a normy wyższe przesądzają treść norm niższych, normy niższe są tylko uszczegółowienie norm wyższych. Zależności dynamiczne i statyczne: powiązania mające charakter statyczny są statyczne dlatego że nie wychodzą po za normy tzw. „aksjomatów”. Są one statyczne ponieważ system ten rozwija się tylko w drodze rozumowań. Tylko z pierwszej normy są wyprowadzane normy niższe. Hans Kelzer opisał właśnie tę konstrukcje. Zależności formalne i materialne: Powiązania wyższego rzędu ale dynamiczne, polegają na tym że normy wyższe określają organy niższe niż organ te które je wydaje, określają organy które mają wydać jakieś normy i upoważniają te organy do wydania tych norm. Normy wyższe wskazują organy niższe i upoważniają je do wydania jakich norm. Pojawiają się tu organy na różnych rzędach. Polega to na przekazywaniu kompetencji do tworzenia norm od organów wyższych dla norm niższych. Normy merytoryczne są na końcu tej drabinki. Ale nie ma to nic wspólnego z rzeczywistością. W rzeczywistości normy prawne są i statyczne i dynamiczne. Porządek niesprzeczności: Polega on na tym że w prawie te sprzeczności nie powstają, albo gdy powstają są one łatwe do usunięcia. Gdy mówimy o pojęciu sprzeczności mamy na myśli zdanie twierdzące i jego zaprzeczenie. Arystoteles wymyślił zasadę sprzeczności, czyli jedno zdanie nie może być prawdziwie i fałszywe. Ale tej zasady nie da się w sposób bezpośredni przenieść do prawa. Podobna jest tylko sprzeczność norm gdzie jedna norma coś nakazuje a druga zakazuje. Aby dojść do wniosku że dwie normy są sprzeczne to musimy dojść do wniosku że mają one wspólnych adresatów i wspólne zachowanie. Czyli musi powstać sytuacja sprzyjająca sprzeczności. Jednak w rzeczywistości możemy powiedzieć że takie sprzeczności się niezdarzają gdzie są ci sami adresaci i tak samo sformułowane zachowanie.