Jezus z Nazaretu Skąd wiemy, że Jezus istniał? Jakie mamy na to dowody? Czyli o historyczności Jezusa… Historyczność Jezusa stanowi niepodważalny fakt. Zarówno źródła chrześcijańskie jak i pozachrześcijańskie dowodzą, że Jezus żył w konkretnym czasie i miejscu. Wiemy o Nim o wiele więcej niż o innych postaciach historycznych tamtego okresu. Źródła mówiące o historyczności Jezusa Źródła chrześcijańskie Ewangelie Dzieje Apostolskie Listy Apostolskie Źródła mówiące o historyczności Jezusa Źródła pozachrześcijańskie Świadectwa pisarzy żydowskich Świadectwa pisarzy rzymskich Tacyt Talmud Swetoniusz Józef Flawiusz Pliniusz Młodszy I to właśnie tym źródłom przyjrzymy się bliżej… Świadectwa pisarzy żydowskich Talmud – jest zbiorem norm prawnych i przepisów religijnych, stanowi komentarz do żydowskiego Prawa (Tory). Talmud został zredagowany w latach 350–400 po Chrystusie. Zawiera jednak wiele wzmianek historycznych dotyczących czasów wcześniejszych. Talmud Tekst Talmudu był skrupulatnie strzeżony, więc niemożliwe były jakiekolwiek późniejsze wpisy. Talmud nieprzychylnie mówi o Jezusie oskarżając go to, że odwodził ludzi od judaizmu. Słowa te mimo wrogości potwierdzają to, że Jezus jest postacią historyczną Dawne dzieje Izraela Józefa Flawiusza W dziele tym, które powstało między 93 a 94 rokiem, wspomina się o Jezusie, jako o bracie Jakuba, przywódcy chrześcijan w Jerozolimie. Dawne dzieje Izraela Józefa Flawiusza W dziele Flawiusza można przeczytać o Jezusie, min. „Istniał także w owym czasie mąż mądry, czy jednak godzi się go nazywać mężem, był on, bowiem wykonawcą cudownych dzieł, nauczycielem ludzi, którzy prawdę z rozkoszą przyjmują. Wielu Żydów, wielu też pogan przyciągnął do siebie. (…) Kiedy Go Piłat, oskarżonego przez przełożonych skazał na śmierć krzyżową, nie przestali Go kochać?(…). Plemię, które wzięło od Niego nazwę przetrwało aż do naszych czasów”. Świadectwa pisarzy rzymskich Tacyt (54-119) – historyk rzymski, który w swoim dziele pt. Roczniki (Annales) wspomina Jezusa Roczniki Tacyta „Aby zniweczyć hałaśliwe wieści (oskarżające go o wzniecenie pożaru Rzymu), Neron podsunął winnych i na najbardziej wyszukane kary oddał tych, których ludność, jako znienawidzonych z powodu ich zbrodni nazywa chrześcijanami. „Twórca tej nazwy, Chrestos, za rządów Tyberiusza został przez prokuratora Poncjusza Piłata skazany na śmierć”. Swetoniusz (75-160) historyk rzymski, który specjalizował się w pisaniu żywotów cesarzy. W żywocie cesarza Klaudiusza pisał: „Żydów wypędził z Rzymu za to, że bezustannie wichrzyli, podżegani przez Chrestosa”. Pliniusz Młodszy (62-113) namiestnik Pontu i Bitynii. W liście do cesarza Trajana pyta, jak ma postępować z chrześcijanami, gdyż nie widzi podstaw prawnych do ich prześladowania. Jedyną winą chrześcijan jest to, że „mieli zwyczaj zbierać się w oznaczonym dniu przed świętem i wygłaszać hymn Chrystusowi jako Bogu”. Jezus z Nazaretu Świadomość historycznego istnienia Jezusa może być motywem do prawdziwej przyjaźni z Nim. Dla ludzi wierzących Chrystus jest nie tylko postacią historyczną, ale jest Panem i Ożywicielem.