Lekcja Sapere aude ! – miej odwagę w posługiwaniu się własnym rozumem ! (przełom umysłowy Wieku Oświecenia) TEMAT: (ss. 235-246) Epokę oświecenia zapoczątkowały XVII wieczny racjonalizm i empiryzm Oświecenie było ruchem intelektualnym wieku XVIII opartym na krytyce ustalonych poglądów i postaw oraz opartym na kulcie wiedzy Podłożem dla oświecenia był rozwój bogatego mieszczaństwa (burżuazji) przekonanej o swej roli i możliwościach Uważano, ze człowiek poznaje prawdę o świecie za pomocą myślenia i doświadczenia Rozumowi ludzkiemu uznano za siłę mogącą poznawać i zmieniać świat Oświecenie odkryło człowieka jako centrum zainteresowania filozofii Krytykowano przesądy, praktyki religijne, bariery społeczne Surowej krytyce poddano Kościół za nietolerancję, ciemnotę i uprzywilejowaną pozycję Boga szukano w stworzonej przez niego naturze (deizm) a nie w objawieniu Głoszono postawę tolerancji dla innych poglądów John Locke twierdził, że człowiek to tabula rasa (czysta tablica), którą zapisuje w ciągu swojego życia. Wierzył w pierwotną niewinność człowieka Ukształtowała się koncepcja naturalnej wolności wszystkich ludzi i ich naturalnego prawa do szczęścia i wolności i własności popularnymi poglądami stały się deizm i ateizm upowszechniło się czytelnictwo i popyt na książki i gazety Monteskiusz sformułował koncepcje trójpodziału władz Poddano krytyce władzę absolutną We Francji zaczęto wydawać pierwszą na świecie encyklopedię, która zrewolucjonizowała sposób postrzegania świata (zaczęto szeroko popularyzować wiedzę) Jan Jakub Rousseau głosił potrzebę oparcia władzy na umowie społecznej (zgodzie rządzonych) Wolter piętnował nadużycia władzy absolutnej, palenie czarownic, niewolnictwo, zabobony, fanatyzm religijny Głoszono potrzebę zwolnienia z poddaństwa chłopów Rozwój nauki techniki daje wiarę człowiekowi w moc zmieniania i kształtowania świata Centrum wymiany myśli stają się salony, ambicje naukowe zaczynają przejawiać coraz częściej kobiety Szybko rozwija się szkolnictwo Władcy próbują likwidować zacofanie gospodarcze naśladując rozwiniętą Anglię Kosmopolityczną rolę odgrywa moda i j. francuski (także nauka dobrych manier, tańca) PRACA DOMOWA: Scharakteryzuj styl rokokowy (s. 242) Opisz XVIII –wieczną modę francuską (ss. 243- 244) POJECIA: krytycyzm, racjonalizm, empiryzm, deizm, ateizm, kosmopolityzm, WC, Antonio Stradivari, krynoliny,Encyklopedia, czyli rozumowany słownik nauk, sztuk i rzemiosł Napisz krótkie biogramy następujących postaci: Monteskiusz, Denis Diderot, Jan Jakub Rousseau, Jean le Rond d’Alambert, Wolter, Jonatan Swifft, Daniel Defoe Lekcja Sapere aude – miej odwagę w posługiwaniu się własnym rozumem ! (przełom umysłowy Wieku Oświecenia) TEMAT: (ss. 235-246) Epokę oświecenia zapoczątkowały XVII wieczny racjonalizm i empiryzm Oświecenie było ruchem intelektualnym wieku XVIII opartym na krytyce ustalonych poglądów i postaw oraz opartym na kulcie wiedzy Podłożem dla oświecenia był rozwój bogatego mieszczaństwa (burżuazji) przekonanej o swej roli i możliwościach Uważano, ze człowiek poznaje prawdę o świecie za pomocą myślenia i doświadczenia Rozumowi ludzkiemu uznano za siłę mogącą poznawać i zmieniać świat Oświecenie odkryło człowieka jako centrum zainteresowania filozofii Krytykowano przesądy, praktyki religijne, bariery społeczne Surowej krytyce poddano Kościół za nietolerancję, ciemnotę i uprzywilejowaną pozycję Boga szukano w stworzonej przez niego naturze (deizm) a nie w objawieniu Głoszono postawę tolerancji dla innych poglądów John Locke twierdził, że człowiek to tabula rasa (czysta tablica), którą zapisuje w ciągu swojego życia. Wierzył w pierwotną niewinność człowieka Ukształtowała się koncepcja naturalnej wolności wszystkich ludzi i ich naturalnego prawa do szczęścia i wolności i własności popularnymi poglądami stały się deizm i ateizm upowszechniło się czytelnictwo i popyt na książki i gazety Monteskiusz sformułował koncepcje trójpodziału władz Poddano krytyce władzę absolutną We Francji zaczęto wydawać pierwszą na świecie encyklopedię, która zrewolucjonizowała sposób postrzegania świata (zaczęto szeroko popularyzować wiedzę) Jan Jakub Rousseau głosił potrzebę oparcia władzy na umowie społecznej (zgodzie rządzonych) Wolter piętnował nadużycia władzy absolutnej, palenie czarownic, niewolnictwo, zabobony, fanatyzm religijny Głoszono potrzebę zwolnienia z poddaństwa chłopów Rozwój nauki techniki daje wiarę człowiekowi w moc zmieniania i kształtowania świata Centrum wymiany myśli stają się salony, ambicje naukowe zaczynają przejawiać coraz częściej kobiety Szybko rozwija się szkolnictwo Władcy próbują likwidować zacofanie gospodarcze naśladując rozwiniętą Anglię Kosmopolityczną rolę odgrywa moda i j. francuski (także nauka dobrych manier, tańca) PRACA DOMOWA: Scharakteryzuj styl rokokowy (s. 242) Opisz XVIII –wieczną modę francuską (ss. 243- 244) POJECIA: krytycyzm, racjonalizm, empiryzm, deizm, ateizm, kosmopolityzm, WC, Antonio Stradivari, krynoliny,Encyklopedia, czyli rozumowany słownik nauk, sztuk i rzemiosł Napisz krótkie biogramy następujących postaci: Monteskiusz, Denis Diderot, Jan Jakub Rousseau, Jean le Rond d’Alambert, Wolter, Jonatan Swifft, Daniel Defoe