PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) PRZEDMAŁŻEŃSKA AKTYWNOŚĆ SEKSUALNA - w opinii młodych dorosłych- Opracowała: Izabela Stankowska [email protected] Zakład Promocji Zdrowia i Psychoterapii UAM Poznań PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Tematyka prezentacji Prezentacja jest próbą ustalenia stosunku młodych dorosłych do przedmałżeńskiej aktywności seksualnej oraz analizą czynników mogących różnicować podejście do tematu. CZĘŚĆ I – TEORETYCZNA Wyjaśnienie podstawowych pojęć i zagadnień omawianych w prezentacji. CZĘŚĆ II - BADAWCZA Analiza wyników badań własnych. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) CZĘŚĆ I – TEORETYCZNA PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Periodyzacja okresu wczesnej dorosłości (1) • etap wczesnej dorosłości trwa średnio od 20. do 35. roku życia (Lew-Starowicz, 2004) • analizując ten etap życia pod kątem intymności i zdolności do miłości, wczesną dorosłość lokuje się między 19. a 25. rokiem życia (Erikson, 1959, 1968 za: Trempała, 2006) • bardziej obszerna klasyfikacja dopatruje się tego okresu pomiędzy 20. a 49. rokiem życia (Harwas-Napierała, Trempała 2006; Gurba, 2006) PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Periodyzacja okresu wczesnej dorosłości (2) Mając, na uwadze przede wszystkim: - osiągniętą już dojrzałość fizyczną oraz - charakterystyczne zadania tego okresu tj. na przykład poszukiwanie partnera do małżeństwa, nauka wspólnego życia z partnerem czy założenie rodziny (Havighurst, 1981, za: Kielar-Turska, 2006; Gurba, 2006), w niniejszym opracowaniu skupiono się na opiniach i postawach osób między 19. a 27. rokiem życia. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Dziewictwo - jako fizyczne posiadanie błony dziewiczej, o nierozpoczęciu aktywności płciowej; świadczącej - jako fenomen kulturowo-moralny utożsamiany nie tylko z brakiem doświadczenia seksualnego, ale również ze swoistą wartością, darem człowieka dla ukochanej osoby, „fizycznym wyrazem określonej postawy, która nakazuje zachowanie czystości aż do momentu ślubu” (Beisert, 1991, s. 172); - jako pewien światopogląd niekoniecznie uwarunkowany wyznawaną religią, w którym stan dziewictwa jest pewną „koncepcją miłości jako więzi partnerskiej, mającej pełen psychofizyczny wymiar” (Lew-Starowicz, 2004, s. 87). PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Przedmałżeńskie stosunki seksualne z perspektywy normatywnej(1) • Norma w seksuologii to „pewien układ odniesienia pozwalający na określenie prawidłowości lub nieprawidłowości. Można także normę rozumieć jako precyzyjnie zdefiniowaną wartość, swoistą miarę pozwalającą na ocenę innych wartości poprzez ustalenie stopnia jej rozbieżności z wartością uznawana za normę” (Gapik, 1990). • Ostrowska tłumaczy sens i konieczność istnienia norm „choćby po to, by wykazać, że stoją one na straży wartości istotnych z punktu widzenia różnych systemów społecznych, a także odmienności sankcji, którymi dysponujemy” (Ostrowska, 2004, s. 143). PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Przedmałżeńskie stosunki seksualne z perspektywy normatywnej(2) ZACHOWANIE W NORMIE: (przy założeniu, że spełnia ono warunki wyznaczające te normy) • Medyczna • Funkcjonalna • Indywidualna • Partnerska • Prawna ZACHOWANIE PATOLOGICZNE: • Społeczna • Moralna • Obyczajowa • Religijna PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Dwa podejścia do przedmałżeńskiej aktywności seksualnej ETYKA CHRZEŚCIJAŃSKA „Akt płciowy powinien mieć miejsce wyłącznie w małżeństwie; poza nim stanowi zawsze grzech ciężki i wyklucza z Komunii sakramentalnej” (KKK 2390). PODEJŚCIE ŚWIECKIE „Ze świeckiego punktu widzenia jest rzeczą moralnie obojętną, kiedy (przed czy po ślubie) odbywa się pierwsze współżycie seksualne małżonków (...)” (Kozakiewicz, 1971, s. 56). PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Przedmałżeńskie stosunki seksualnych z perspektywy wybranych systemów etycznych RESTRYKCYJNA ETYKA SEKSUALNA ETYKA SEKSUALNA „ZŁOTEGO ŚRODKA” PERMISYWNA ETYKA SEKSUALNA - seks posiada wartość jedynie, gdy jest elementem miłości i małżeństwa oraz prowadzi do prokreacji; - seks jest pozytywną wartością zależną od kontekstu; - seks jest wartością nadrzędną i autonomiczną; - dopuszcza - potępia przedmałżeńskie stosunki przedmałżeńskie stosunki - potępia seksualne, gdy spełniony seksualne, jedynie gdy przedmałżeńskie stosunki jest warunek są zbyt wczesne; seksualne; dojrzałości, miłości i odpowiedzialności; (Kozakiewicz, 1977) PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) CZĘŚĆ II – BADAWCZA PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Organizacja badania • W celu przedstawienia opinii młodych dorosłych na temat przedmałżeńskiej aktywności seksualnej przebadano 215 osób, z czego do analizy, zakwalifikowano 170 kompletnie wypełnionych kwestionariuszy. • Grupa badanych ostatecznie liczyła 170 osób obu płci. • Badanie przeprowadzone zostało w maju i czerwcu 2008 roku. • Analizy statystycznej dokonano za pomocą pakietu statystycznego SPSS oraz programu Microsoft Excel. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Narzędzie badawcze • Respondenci poproszeni zostali o wypełnienie kwestionariusza skonstruowanego dla potrzeb niniejszych badań, składającego się z 12 pytań poprzedzonych metryczką. • Pytania był zamknięte, w większości wielokrotnego wyboru. • Udział w badaniu był dobrowolny; osobom badanym zapewniono całkowitą anonimowość, stąd można wnioskować o szczerości udzielonych odpowiedzi. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Charakterystyka grupy badawczej • Dane, które posłużyły do przedstawienia i analizy problematyki zebrano wśród osób pomiędzy 19. a 27. rokiem życia. • Wśród nich znalazło się 138 kobiet i 32 mężczyzn. • Wszyscy respondenci w dniu badania byli studentami Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu (85,3%) lub Politechniki Poznańskiej (14,7%). • Badaniem objęto studentów trybów stacjonarnych i niestacjonarnych. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Charakterystyka grupy badawczej WIEK 40 • Najliczniejszą grupę w próbie stanowiły dwudziestoletnie kobiety (39,9%) oraz dwudziestotrzyletni mężczyźni (40,6%). Procent 30 • Liczne grupy utworzyły też osoby w wieku od 21 do 22 r.ż., przy uwzględnieniu obu płci jednocześnie – kolejno 14,1% i 14,7%. 20 • Najmniej respondentów zaliczono do grupy osób między 25. a 27. r.ż., przy czym w grupie mężczyzn w ogóle nie odnotowano badanych w wieku 26 i 27 lat. 10 0 19 lat 20 lat 21 lat 22 lata 23 lata wiek 24 lata 25 lat 26 lat 27 lat PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Charakterystyka grupy badawczej MIEJSCE POCHODZENIA • Najliczniejsza grupa respondentów pochodzi z miasta do 50 tyś. mieszkańców - 35,3% oraz wsi - 32,4%. 40 Procent 30 20 10 0 wieś miasto do 50 tyś. miasto od 50 tyś. do miasto powyżej 100 100 tyś. tyś. miejscowość • Stopień rozpowszechnia stosunków przedmałżeńskich związany jest z „poziomem urbanizacji kraju lub regionu. Im wyższy poziom urbanizacji, tym stosunki przedmałżeńskie są powszechniejsze. W społeczeństwach wiejskich stopień rozpowszechnienia tego zjawiska jest mniejszy niż w miejskich” (Kozakiewicz, 1985, s. 77). PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Charakterystyka grupy badawczej WYZNAWANA RELIGIA • Wśród respondentów 91,8% osób określiło się, jako osoby wyznania katolickiego. • W grupie osób wierzących znalazło się 60,3% osób „wierzących praktykujących” oraz 39,7% osób „wierzących niepraktykujących”. 100 70 60 80 Procent Procent 50 60 40 30 40 20 20 10 0 0 nie wierzący Wyznawana religia katolicyzm praktykujący niepraktykujący Stosunek do religii PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Charakterystyka grupy badawczej STAN CYWILNY • Najwięcej badanych osób żyje w związkach niesformalizowanych 54,7%. Procent 30 • Dużą grupę utworzyły również osoby wolne – 41,8%. 20 10 • Wśród respondentów jedynie 3,5% żyje w związkach małżeńskich. 0 do 6 miesięcy do 12 miesięcy do 24 miesięcy do 36 miesięcy powyżej 3 lat Czas trwania związku PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań Czy akceptujesz przedmałżeńskie stosunki seksualne? TAK 85,9% NIE 14,1% - osoby „wierzące praktykujące”, - osoby pochodzące z miast powyżej 100 tys. mieszkańców oraz wsi - single PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań INICJACJA SEKSUALNA 80 70 78,3 Istnieje statystycznie istotny związek pomiędzy akceptacją przedmałżeńskich stosunków seksualnych i inicjacją seksualną (Phi=0,298, p=0,001). 75,3 kobiety 62,5 60 mężczyźni 50 37,5 40 30 21,7 obie płcie 24,7 20 10 0 po inicjacji przed inicjacją Większy odsetek respondentów po inicjacji nie widzi problemu w rozpoczęciu życia płciowego przed ślubem. Osoby, które dotychczas nie inicjowały, najczęściej nie zgadzają się na współżycie seksualne przed usankcjonowaniem związku. Dezaprobatę wobec przedmałżeńskich stosunków płciowych wyraziło 7% osób będących już po inicjacji. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań INICJACJA SEKSUALNA Średni wiek inicjacji seksualnej wynosi 18,56 lat dla całej grupy młodych dorosłych, a w tym 18,60 lat dla kobiet i 18,40 lat dla mężczyzn. Istnieje bardzo silna siła związku między faktem odbycia pierwszego stosunku seksualnego a życiem w związku ze swoim pierwszym partnerem seksualnym (Phi=0,984, p=0,000). Dokładnie połowa badanych osób po inicjacji bez ślub pozostaje obecnie w związku ze swoim pierwszym partnerem seksualnym. Prawie 3/4 badanych, którzy odbyli już pierwszy stosunek seksualny nie miało nigdy przygodnych aktów seksualnych tj. jednorazowych stosunków seksualnych z osobą nie będącą partnerem. Wśród osób, które przyznały się do pozapartnerskich zbliżeń seksualnych 15,6% osób zadeklarowało trwanie w związku ze swoim pierwszym partnerem seksualnym, co oznacza, że taki odsetek badanych dopuścił się zdrady. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań WSTRZEMIĘŹLIWOŚĆ SEKSUALNA Wśród osób przed pierwszym stosunkiem seksualnym (24,7% wszystkich respondentów), - jedynie 28,6% deklaruje, że zachowa wstrzemięźliwość seksualną do ślubu, 40,5% - nie będzie czekało z rozpoczęciem życia płciowego do momentu sformalizowania związku, a 31% nie potrafi udzielić odpowiedzi na to pytanie. Motywy wstrzemięźliwości płciowej: - ponad 60% - brak partnera, - niecałe 16% - brak ślubu, nakazy wiary, - pojedyncze osoby: strach przed ciążą, zdrowy rozsądek czy obawy partnerki. Osoby deklarujące wstrzemięźliwość seksualną do ślubu to w 60% osoby nieakceptujące przedmałżeńskich aktów płciowych Grupę osób przed pierwszym stosunkiem seksualnym w ponad 73% tworzą osoby nie będące aktualnie w żadnym związku partnerskim. Istnieje siła związku między stanem cywilnym a inicjacją seksualną. Odsetek osób po inicjacji jest największy kolejno u osób: w związku małżeńskim (100%), w związku niesformalizowanym, wśród singli (V=0,376, p=0,000). PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań UCZUCIA ZWIĄZANE Z PRZEDMAŁŻEŃSKIMI KONTATAMI SEKSUALNYMI 70 60 61,2 58,8 50 zadowolenie 37,1 40 30 radość satysfakcja 30,6 świadomość grzechu 20,6 20 wątpliwość 17,1 10 0 wyrzuty sumienia wstyd 3,5 zadowolenie radość satysfakcja świadomość grzechu wątpliwość wyrzuty sumienia wstyd PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań STOSUNEK DO RELIGII A UCZUCIA ZWIĄZANE Z PRZEDMAŁŻEŃSKIMI KONTAKTAMI SEKSUALNYMI Osoby o różnym stosunku do religii różnią się między sobą pod względem uczuć związanych z przedmałżeńską aktywnością seksualną: • radość najczęściej odczuwają osoby wierzące niepraktykujące (p = 0,012), • wyrzuty sumienia częściej odczuwają osoby wierzące praktykujące (p = 0,000), • zadowolenie najczęściej towarzyszy osobom, które określiły się, jako ateiści oraz wierzący niepraktykujący (p = 0,000), • świadomość popełnienia grzechu towarzyszy częściej osobom wierzącym praktykującym (p = 0,000), • satysfakcję odczuwają częściej respondenci z grupy wierzących niepraktykujących (p = 0,000), • wątpliwości najczęściej odczuwają osoby wierzące praktykujące (p = 0,019). Na tej podstawie można wnioskować, że w ocenie przedmałżeńskich stosunków seksualnych uczucia, które uznawane są za pozytywne, znacznie częściej towarzyszą osobom z grupy wierzących niepraktykujących, natomiast uczucia negatywne – osobom wierzącym praktykującym. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań POSTRZEGANIE PRZEDMAŁŻEŃSKICH I MAŁŻEŃSKICH STOSUNKÓW SEKSUALNYCH 80 70 78,8 68,2 60 50 Przedmałżeńskie stosunki seksualne 43,5 40 31,2 Małżeńskie stosunki seksualne 30 20 10 0 10,6 10,6 1,2 przyjemność grzech 1,2 norma obowiązek PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań POSTRZEGANIE PRZEDMAŁŻEŃSKICH STOSUNKÓW SEKSUALNYCH Istnieje statystycznie istotny związek między poziomem akceptacji przedmałżeńskich stosunków seksualnych i spostrzeganiem go: • w kategoriach przyjemności – osobom, które akceptują przedmałżeńskie stosunki seksualne kojarzy się one częściej z przyjemnością niż osobom z grupy drugiej (Phi=0,231, p=0,003); • w kategoriach grzechu - zdecydowanie częściej postrzegany jest przez osoby wyrażające dezaprobatę wobec przedmałżeńskich stosunków seksualnych, niż osoby, które zaliczono do drugiej grupy (Phi=0,574, p=0,000); • w kategoriach normy – przy stosunkowo niewielkiej ilości osób (53) spostrzegających przedmałżeński seks jako normę, w 50 przypadkach kategoria ta wskazana była przez osoby akceptujące tę formę aktywności płciowej (Phi=0,163, p=0,033). PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań KONSEKWENCJE PRZEDMAŁŻEŃSKIEJ AKTYWNOŚCI SEKSUALNEJ 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0 82,9 68,2 57,1 11,2 pozwala na jest ma pozytywny poznanie siebie i dopełnieniem wpływ na rozwój partnera każdego związku miłości uniemożliwia prawdziwe oddanie późniejszemu małżonkowi/-ce 8,8 wpłaywa negatywnie na rozwój miłości PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań KONSEKWENCJE PRZEDMAŁŻEŃSKIEJ AKTYWNOŚCI SEKSUALNEJ Istnieje średnia siła związku między poziomem akceptacji przedmałżeńskich stosunków seksualnych i opinii, że seks przedmałżeński: • wpływa negatywnie na rozwój miłości – grupa osób nieakceptujących współżycia przed ślubem znacznie częściej niż osoby je akceptujące wyraża taką opinię (Phi=0,529, p=0,000); • wpływa pozytywnie na rozwój miłości – takie zdanie ma większość osób pozytywnie nastawionych do seksu bez formalnego związku, a przeważająca liczba osób z drugiej grupy sądzi odwrotnie (Phi=0,331, p=0,000); • pozwala na poznanie siebie i partnera – uważa tak ponad 90% osób akceptujących i ponad 30% osób z drugiej grupy (Phi=0,535, p=0,000); • jest dopełnieniem każdego związku – uważa tak ponad 70% respondentów, którzy akceptują przedmałżeńskie stosunki płciowe, a ponad 70% respondentów z drugiej grupy sądzi, że jest odwrotnie (Phi=0,340, p=0,000); • uniemożliwia prawdziwe oddanie późniejszemu małżonkowi/-ce – ankietowani negatywnie nastawieni do przedmałżeńskiego seksu znacznie częściej zaznaczali taką odpowiedź (Phi=0,285, p=0,000). PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań OCENA JAKOŚCI STOSUNKÓW SEKSUALNYCH PO ŚLUBIE: 50 50 45 znacznie się pogarsza znacznie się poprawia nie ulega zmianie 40 35 30 22,9 25 nie wiem 20 15 10 10 12,9 4,1 5 0 Jakość stosunków seksualnych po zawarciu związku małżeńskiego zmienia się indywidualnie Stwierdzono istnienie związku między postawą wobec przedmałżeńskich stosunków seksualnych i oceną jakości zbliżeń po ślubie (V=0,243, p=0,039). Osoby wyrażające dezaprobatę wobec kontaktów seksualnych bez ślubu najczęściej uważają, że jakość doznań płynących z seksu po sformalizowaniu związku znacznie się poprawia. Najwięcej osób z drugiej grupy jest zdania, że nie ulega zmianie. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wyniki badań OCZEKIWANIA WOBEC PARTNERA 45 43,5 40 nie ma dla mnie większego znczenia 34,1 35 chcę, aby miał doświadczenia seksualne 30 25 20 chcę być jego pierwszym partnerem/-ką seksualną 17,6 15 10 nie wiem 4,7 5 0 Oczekiwania wobec partnera Istnieje statystycznie istotny związek pomiędzy akceptacją przedmałżeńskich stosunków seksualnych i oczekiwań wobec doświadczeń partnera (V=0,245, p=0,017). Dla osób akceptujących stosunki płciowe przed zawarciem związku małżeńskiego doświadczenia seksualne partnera najczęściej nie mają większego znaczenia. Osoby wyrażające dezaprobatę wobec takich zachowań najczęściej chcą, aby ich partner przeżył inicjację seksualną właśnie z nimi. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wnioski • Dziewictwo przed zawarciem związku małżeńskiego nie jest współcześnie wartością uznaną przez całą populację młodych dorosłych. Oznacza to, że większy odsetek młodych dorosłych nie przestrzega nakazów etyki chrześcijańskiej, która nie akceptuje odbywania stosunków seksualnych przed połączeniem węzłem małżeńskim. • Nie ma obecnie badań, które pozwoliłyby stwierdzić, że któryś z tych wyborów jest lepszy bądź gorszy. Jest to indywidualna sprawa każdego człowieka, wyznaczana przez akceptowane i przestrzegane przez niego wartości. W obu przecież sytuacjach istnieje prawdopodobieństwo pojawienia się problemów seksualnych, których jednak nie należy łączyć wyłącznie z momentem inicjacji - przed bądź po ślubie. • „Kryteria rygorystycznego przestrzegania odmiennych dla obu płci norm seksualnych zostało zastąpione przez podejście liberalne, w którym wstrzemięźliwość seksualna nie jest jedynym obowiązującym wzorcem zachowania” (Beisert, 1991, s. 175). • Istnienie znaczącego odsetka osób nieinicjujcych przed ślubem wskazuje, że „nowy typ obyczajowości dopuszczającej współżycie przedmałżeńskie, choć ma wielu zwolenników, jednak nie objął wszystkich młodych ludzi” (Kozakiewicz, 1971, s. 56). • „W podejściu normatywnym do seksu dominować powinna ocena, czy konkretny kontakt seksualny, rozpatrywany z punktu widzenia więzi międzyludzkich, służy budowie komunikacji i więzi, czy ich zniszczeniu” (Imieliński, 1985). PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Wnioski: dominujące nurty seksozofii nurt tradycyjno-religijny • wynikający z religijności i uszanowania tradycji, • normy rozpatrywane są perspektywy grzechu; • duża trwałość, rygoryzm i niezmienność, • wierzący zobowiązani są do uznania za własne normy wskazane przez wyznawaną religię Lew-Starowicz (1998) nurt pragmatyczno-romantyczny nurt pragmatyczny • seks traktowany jest jako narzędzie do osiągania wyznaczonych celów np. awans w pracy, • przyjmuje on różne formy, nie tylko pełnych stosunków seksualnych, nurt romantyczny • wszelkie przejawy seksualności to zachowania „w imię miłości”, • miłość jest uczuciem, które pozwala na wiele i usprawiedliwia m.in. zakazany przez Kościół Katolicki seks przedmałżeński. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) Bibliografia • Beisert, M. (1991). Seks twojego dziecka. Poznań: Zakład Wydawniczy K. Domke. • Gapik, L. (2006). Funkcjonowanie seksualne w normie i patologii. Podstawy diagnostyki i terapii. Przegląd terapeutyczny nr 1/2006. • Gapik, L. (1992). Psychologiczne uwarunkowania aktywności seksualnej. W: Z. Izdebski (red.). Wychowawcze, etyczne i społeczne problemy zachowańń seksualnych młodzieży. Warszawa-Zielona Góra: Towarzystwo Rozwoju Rodziny . • Gapik, L. (1977). Psychospołeczne aspekty zachowania seksualnego. W: K. Imieliński (red.) Seksuologia społeczna. Zagadnienia psychospołeczne. Warszawa: PWN. • Gurba, E. (2006). Wczesna dorosłość. W: B. Harwas-Napierała, J. Trempała (red.). Psychologia rozwoju człowieka. Warszawa: PWN. • Harwas-Napierała, B., Trempała, J. (red.). (2006). Psychologia rozwoju człowieka. Warszawa: PWN. • Imieliński, Z. (1973). Życie seksualne. Warszawa: PZWL. • Katechizm Kościoła Katolickiego (2000). Poznań: Pallotynum. • Kielar-Turska, M. (2006). Rozwój człowieka w pełnym cyklu życia. W: B. Harwas- Napierała, J. Trempała (red.). Psychologia rozwoju człowieka. Warszawa: PWN. • Postawy młodzieży wobec kontaktów seksualnych. Komunikat z badań, wrzesień 1994. • Młodzież o życiu seksualnym. Komunikat z badań, CBOS 1999. • Kozakiewicz, M. (1971). Małżeństwo niemal doskonałe. Warszawa: Iskry. • Kozakiewicz, M. (1985). Młodzież wobec seksu, małżeństwa i rodziny. Warszawa: IWZZ. • Kozakiewicz, M. (1977). Moralne aspekty wychowania seksualnego. W: K. Imieliński (red.) Seksuologia społeczna. Zagadnienia psychospołeczne. Warszawa: PWN. • Lew-Starowicz, Z. (2004). Encyklopedia erotyki. Warszawa: Muza S.A. • Lew-Starowicz, Z. (1988). Seks partnerski. Warszawa: PZWL. • Ostrowska, A. (2004). Spojrzenie socjologa. W: Z. Izdebski, A. Ostrowska. Seks po polsku. Zachowania seksualne jako element stylu życia Polaków. Warszawa: Muza S.A. • Trempała, J. (2006). Koncepcje rozwoju człowieka. W: J. Strelau (red.). Psychologia. Podręcznik akademicki. Gdańsk: GWP. Zdjęcia i rysunki zamieszczone w prezentacji pochodzą z Internetu i nie są własnością autorki. PRZEGLĄD TERAPEUTYCZNY NR 6/7(2009) PRE-MARITAL SEXUAL ACTIVITY -young adults’ opinions- Izabela Stankowska [email protected] The Department of Health Promotion and Psychotherapy Adam Mickiewicz University Poznań