Wykład 1 Co to jest prawo? Prawo ma charakter konwencjonalny. Formułowana przez nas koncepcja prawa ma istotny wpływ na zasady tworzenia prawa, sposoby jego interpretacji, orzekanie w sądach i stosowanie w różnych dziedzinach życia przez organy administracji publicznej. Rozważania nad istotą prawa od najdawniejszych czasów związane są z przekonaniem o potrzebie utrzymania ładu społecznego. Sofiści w V w.p.n.e. twierdzili, że ustroje społeczne są wyłącznie wytworem człowieka, a prawo tworzone przez władców nie może odrzucać idei sprawiedliwości, ale nie stanowi też odbicia naturalnego ładu. Następne stulecia doprowadziły do umocnienia poglądu o samodzielności prawa tworzonego i chronionego przez rządzących. Nazywano je prawem pozytywnym, tj. obowiązującym tu i teraz z mocy ustanowienia lub uznania przez legalną władzę publiczną. Zwieńczeniem procesu umacniania były 2 zjawiska: przekonanie o potrzebie spisywania zasad ustroju i podstawowych praw obywateli w ustawach zasadniczych zwanych konstytucjami, oraz regulowanie wybranych dziedzin życia społecznego i gospodarczego w ustawach zwanych kodeksami. Znaczenie prawa pozytywnego wzrosło w XIX wieku wraz z dominacją doktryny liberalizmu. Władza państwowa stawała się wtedy coraz mniej represyjna wobec obywateli, a wyznaczenie jej granic było przedmiotem sporów filozofów, pisarzy i polityków. Ograniczenie władzy dokonywano przez wskazanie sfer życia, w których władza nie mogła ingerować, jak i przez określenie metod i procedur oddziaływania władzy państwowej na obywateli. Prawo pozytywne stawało się więc samodzielnym, coraz bardziej precyzyjnym zespołem reguł postępowania. Wpływ idei Oświecenia z racjonalizmem na czele, pogłębiający się pluralizm religijny, rozwój gospodarczy i umacnianie się więzi narodowych odsuwały na dalszy plan inne regulatory zachowań: religie, obyczaje, tradycję. Kierunek, który podsumował refleksje nad znaczeniem, sposobami tworzenia i stosowania prawa pozytywnego został nazwany pozytywizmem prawniczym. Myśliciele od wieków poszukiwali uniwersalnych, nienaruszalnych reguł, które prawo pozytywne powinno spełniać, aby nie przeciwstawiać się ideałom wolności i sprawiedliwości. Formułowano je w postaci katalogów obywatelskich praw i wolności, gwarantowanych przez konstytucje, lub międzynarodowych deklaracji, konwencji i paktów praw człowieka i obywatela. W pojmowaniu prawa ścierają się 3 koncepcje: Koncepcja pozytywistyczna- przekonanie, że prawo jest produktem organów władzy politycznej, obowiązywanie wyroków nie zależy od ich treści, nie ma znaczenia czy są moralne. W XIX wieku, gdy ukształtował się nowoczesny system nauk, nadano prawu ramy naukowe, narodził się nurt zwany pozytywizmem prawniczym, stworzył on naukowe podwaliny prawa. Uchwycenie istoty prawa na gruncie koncepcji pozytywistycznej jest kluczem do właściwego zrozumienia terminu prawa. Teza o rozdziale prawa i moralności- prawo ustanowione przez człowieka obowiązuje niezależnie od prawa naturalnego czy szeroko rozumianej moralności. Pozytywizm kształtował się w obrębie 2 kultur prawnych: anglosaskiej i kontynentalnej. W kulturze anglosaskiej charakterystyczna jest jurysprudencja analityczna, której prekursorem był w pierwszej połowie XIX w. John Austin. Definiował on abstrakcyjną i generalną normę prawną jako rozkaz suwerena, czyli kogoś, kto ma władzę nad innymi. Zrealizowanie prawa- rozkazu suwerena było zabezpieczone zagrożeniem użycia sankcji. Suweren ustanawiający proste normy miał zdolność wymuszania posłuchu u poddanych. W drugiej połowie XX wieku koncepcje Austina skrytykował inny przedstawiciel brytyjskiego pozytywizmu prawniczego- Herbert Hart. Uważał on, że prawo to nie tylko obowiązki, a ich obowiązywanie nie polega jedynie na nawyku zachowywania się w określony sposób. Według Harta w pozytywizmie pierwotnym nie da się uchwycić różnicy między rozkazem grożącego bandyty a wolą suwerena. Jeżeli postrzegamy prawo jako podmioty zobowiązane do podporządkowania się jego normom, musimy je też akceptować i czuć się wewnętrznie zobowiązani do ich przestrzegania. Dodatkowym wzmocnieniem jest silna presja społeczna. Zwolennicy pozytywizmu prawniczego w Europie kontynentalnej (gł. Georg Jellinek) podkreślają 3 główne cechy prawa pozytywnego, odróżniające go od innych norm: Dotyczą tylko zewnętrznego zachowania ludzi- kontroli władzy nie są poddane myśli i sumienia obywateli Są ustanawiane przez uznany przez ludzi i zewnętrzny wobec nich autorytet Przestrzeganie prawa gwarantuje przymus, którym może posługiwać się władza publiczna. Normatywizm- najdalej oderwana od moralności idea prawa uznająca, że prawo to jedynie formalna powinność ujęta w postać norm postępowania budujących system prawny. (Hans Kelsen) Dla wszystkich odmian pozytywizmu prawniczego wspólne było rozdzielenie prawa od moralności oraz ujmowanie prawa jako spójnej, uporządkowanej i kompletnej całości zwanej systemem prawnym. W Europie kontynentalnej dodawano jeszcze, że porządek prawny istnieje wyłącznie pod postacią prawa stanowionego, odmiennie do prawa zwyczajowego lub tworzonego przez sędziów w GB. Jedynym źródłem prawa w tym ujęciu jest ustawa lub powstające na tej podstawie tzw. prawodawstwo delegowane. Wielu teoretyków uznawało, że prawu pozytywnemu należy się bezwzględny posłuch obywateli, bo tylko wtedy prawo to może zagwarantować stabilność i przewidywalność władzy publicznej. Jednak w obliczu tragicznych doświadczeń XX wieku, gdy wykorzystywano prawo do dokonywania zbrodni, Gustav Radbruch, niemiecki prawnik i filozof stwierdził, że prawu pozytywnemu należy stawiać pewne minimalne wymogi moralne. Normy rażąco niehumanitarne nazywał „ustawowym bezprawiem” . Cechy współczesnego, zmodyfikowanego pozytywizmu prawniczego: Państwo nadal jest głównym twórcą prawa, ale nie pozbawia się rangi praw norm pochodzących z innych źródeł, takich jak wspólnota międzynarodowa i organizacje międzynarodowe, organizacje międzynarodowe, wspólnoty lokalne. System prawa nie składa się wyłącznie z norm o charakterze rozkazów, ale też z innych wzorów postępowania, np. z zasad, które można realizować w mniejszym lub większym stopniu Nie ma już tak bezwzględnej rozdzielności prawa od moralności- spójność prawa wymaga uwzględnienia również norm moralnych i politycznych. Koncepcja prawa natury-istotą prawa są pewne oczywiste zakazy i nakazy o charakterze moralnym, gdyż uważa się że to z natury pochodzą moralne normy, człowiek tylko odkrywa prawo, nie tworzy norm. W rozwoju myśli prawnonaturalnej dostrzec możemy dwa główne nurty: wywodzące się z przekonań religijnych- źródłem prawa natury jest bóg, religia; oraz koncepcje świeckie, laickie- nie bóg, a rozum, świadomość determinuje nasze działanie. Nie mają charakteru naukowego, jest to kwestia przekonań, religii. Jądrem prawa natury jest prawo życia . Z prawa natury wywodzą się prawa człowieka, maja one rodowód prawno –naturalny. Prawo natury ma większy autorytet moralny niż prawo pozytywne. Koncepcje prawa natury są istotne tam, gdzie prawo pozytywne jest niehumanitarne. Prawo naturalne stanowi wzór, który prawo pozytywne powinno naśladować i urzeczywistniać. Koncepcja prawa natury dominowała do XIX wieku, swój renesans przeżyła po II WŚ. Koncepcja ta ma swój rodowód w starożytności, gdzie za źródło nakazów i zakazów uznawano istotę człowieka (Arystoteles, Cyceron). W średniowieczuprawo pochodziło od boga. U św. Augustyna porządek rzeczy, wyrażany przez prawo boże, znajdował odzwierciedlenie w postępowaniu człowieka. Tomasz z Akwinu z kolei twierdził, że porządek jest nadawany przez boży plan, prawo wieczne, które obowiązuje w sumieniu. Poznanie wskazań tego prawa pozwala na stworzenie przez człowieka pochodnej w postaci prawa pozytywnego. Gdyby prawo pozytywne odchodziłoby od prawnonaturalnego wzorca traci wartość jako prawo –prawo niesprawiedliwe nie zasługuje na miano prawa. W XVII wieku, kiedy dominował racjonalizm, koncepcja prawa natury została oderwana od religii. Prekursorem tego nowego nurtu myślenia był holenderski prawnik Hugo Grocjusz. Twierdził, że prawo wynikające z natury człowieka ma niezmienny charakter, jest powszechne, racjonalne i świeckie. Był też twórcą koncepcji prawa podmiotowego rozumianego albo jako władza w stosunku do siebie- wolność, albo jako władza w stosunku do innych, albo jako władza nad rzeczami. Inni reprezentanci to Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau. Na przełomie XIX i XX wieku ukształtowała się szkoła prawa natury o zmiennej interpretacji treści, zależnie od wrażliwości moralnej danej epoki. Forma prawa nie zmienia się, zmienia się tylko sposób, w jaki interpretujemy składające się nań wartości. Koncepcja ta związana jest z myślą filozoficzną Immanuela Kanta, rozwinięta przez Rudolpha Stammlera, w ujęciu opisowym przez Leona Petrażyckiego. II WŚ przyniosła odrodzenie prawa natury w ujęciu dynamicznym- normy prawa natury są niezmienne, ale zależnie od warunków historycznych dokonuje się ich odmiennej interpretacji. Nurt prawa natury odegrał istotną rolę w historii: dał podwaliny dla konstytucjonalizmu- odwołania do praw naturalnych i przyrodzonych odnajdujemy w amerykańskiej Deklaracji Niepodległości (1776) i francuskiej Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela (1789). Odwoływał się również do tych norm Trybunał Norymberski. Współczesna koncepcja prawa natury nie przyznaje tym prawom mocy uchylania prawa pozytywnego-nie pełni już roli walidacyjnej wobec norm stanowionych przez człowieka. Pozytywizacja prawa natury- następowało stopniowe przenoszenie pewnych norm natury do ustaw-prawa pozytywistycznego, a potem konstytucyjnego, wiec spór między tymi koncepcjami stracił na znaczeniu. Koncepcja realistyczna- istoty prawa należy poszukiwać w faktach, zachowaniach ludzi w społeczeństwie, czym się ludzie kierują w życiu. Prawo jako zespół norm zastępuje się zespołem zjawisk z zakresu socjologii czy psychologii powiązanych z normami prawnymi. Przedstawiciele: Emil Durkheim, Leon Petrażycki, Oliver Holmes. Wyróżnia się 2 nurty realizmu prawniczego: Psychologiczny -Istota prawa tkwi w przeżyciach ludzkich. Leon Petrażycki twierdził, że faktyczną podstawą porządku prawnego jest prawo intuicyjne. Emocje są rzeczywistymi pobudkami naszego postępowania. Socjologiczny -przedstawiciele tej koncepcji (między innymi Karl Nickerson Llewellyn) koncentrują się na działaniu prawa (law in action). Za prawo uznaje się wzory postępowania ujawniające się w masowych, powtarzalnych zachowaniach ludzi. Polityka prawa- ma prowadzić do znalezienia empirycznie sprawdzonych i skutecznych środków osiągania zamierzonych celów politycznych i etycznych. Według Roscoe Pounda społeczeństwem można sterować za pomocą prawa, aby chronić i promować rozmaite interesy społeczne. Obecnie prawo traktowane jest jak instrument, czego do XIX wieku nie stosowano. Są państwa, gdzie porządek zachowań jest regulowany wyrokami sadowymi, nie przepisami. Precedens to wyrok sadowy, który jest podstawą prawa, stosuje go się w analogicznej sprawie. Brak przepisów nie oznacza braku prawa. W pierwszych państwach był porządek, ale nie było prawa. źródłem porządku były zwyczaje, religia, nie było przepisów ani precedensów. Teoria argumentacyjna- akcentuje fakt, że do prawa odnosimy się w sytuacjach spornych, jest szczególnie zainteresowana etapem stosowania prawa. W tej koncepcji kładzie się nacisk na następujące zagadnienia: Wyrok sądu będzie uzasadniony argumentacyjnie, gdy jego treść będzie odpowiadać nie tylko normom prawnym, ale też przeważającym argumentom za pewnym rozwiązaniem Niektóre sposoby rozumowania prawniczego zostały na tyle mocno ugruntowane w praktyce prawniczej, że przyjmuje się je jako niepodważalne, nawet jeśli nie zostały wprost wyrażone w treści aktu normatywnego. Są to swego rodzaju zasady kultury prawnej. Chaim Perelman określa je jako „topiki prawnicze” – miejsca wspólne dla prawników. Przykładem może być zasada z prawa rzymskiego-prawo nie działa wstecz Decyzja władcza, np. wyrok sądu, jest zawsze kierowana do określonego audytorium. Teoria komunikacyjna – zwolennicy tej teorii twierdzą, że normy prawne powinny kształtować się w procesie dyskursu, w którym uczestniczą : autor aktu normatywnego, jego fachowi wykonawcy, adresaci oraz przedstawiciele nauki prawa, publicyści. Roztrzygnięcie polega na osiągnięciu konsensusu w drodze dialogu. Dyskurs ten jest procesem wymiany argumentów zmierzających do osiągnięcia porozumienia. Powinien być przeprowadzany w tzw. idealnej sytuacji komunikowania się, kiedy wszyscy uczestnicy mają równą możliwość zaprezentowania swojego stanowiska, nikt nie jest dyskryminowany ani cenzurowany- teoria Jürgena Habemasa. Wynikiem dyskursu jest rozwiązanie możliwe do zaakceptowania przez wszystkich uczestników, które w określonym stopniu realizuje ich wspólne oraz własne interesy. Prawo w znaczeniu prawniczym- w takim ujęciu prawo to zespół norm ustanawianych lub uznanych przez odpowiednie organy władzy publicznej, wobec których posłuch jest ostatecznie uzyskiwany dzięki elementowi przymusu, jaki może ta władza stosować. Porządek prawny nie może być jednak oderwany od wartości, ideałów i sposobów rozumowania ludzi, ponieważ jest tworzony z myślą o pożądanym stanie społecznym, a jego posłuch jest zapewniony tylko wtedy, gdy władza go tworząca cieszy się autorytetem, a tworzone normy prawne są zrozumiałe i możliwe do urzeczywistnienia w życiu społecznym. Podstawowe cechy prawa Społeczny charakter prawa– na gruncie pozytywistycznej teorii prawa Joseph Raz stworzył tzw. tezę społeczną. Ujmował prawo i formułowane w jego obrębie wzory zachowań jako konsekwencję pewnych faktów społecznych. Fakty te, rozumiane jako układ społeczno-polityczny, są źródłem prawa. Uchwalanie ustawy jest konsekwencją pewnych zjawisk, zdarzeń i decyzji zachodzących w szerszym kontekście społecznym. Prawo jest ustanawiane i chronione przez społeczeństwo za pomocą jego instytucji. Realne oddziaływanie norm prawnych jest uzależnione od jego społecznego przyzwolenia. Normatywność- jedna z naczelnych cech prawa, niezależna od sporów filozoficznych. Oznacza, że prawo ujęte jest w normy postępowania- pewne wzory zachowań uznaje się za powinne, czyli dyscyplinujące do określonego sposobu postępowania. Konsekwencją tego jest wydawanie aktów normatywnych, w których normy ujęte są w postaci przepisów prawnych. Perswazyjność prawa- prawo zakłada i stara się przekonać obywatela, że jego posłuch wobec prawa jest wynikiem jego względnie swobodnego wyboru. Posłuch wobec prawa może wynikać z 3 postaw obywateli: Legalistycznej- wynikającej z szacunku dla prawa; Oportunistycznej- wynikającej z kalkulacji, czy opłaca się przestrzegać prawa; Konformistycznej- wynikającej z potrzeby dostosowania swojego zachowania do zachowań innych osób lub grupy. Perswazyjność prawa zakłada więc, że faktyczne jest to, że obywatele mogą nie podporządkować się normom. Nawet jeśli władza dysponuje środkami do wymuszania posłuchu, to jednak nie środki, lecz wzory postępowania i ich uznanie przez obywateli jest sednem prawa i przedmiotem jego perswazji. Heteronomiczność prawa- czyli jego zewnętrzny charakter. Każdy człowiek może mieć autonomiczne przekonania, natomiast prawo pojmuje się jako porządek pochodzący od jakiegoś zewnętrznego autorytetu. Rozróżnia się też podział na normy uzasadniane aksjologicznie-czyli normy mające dla ludzi cenną wartość, oraz normy tetyczne, których moc wynika z faktu, że zostały narzucone odbiorcom przez kogoś, kto ma nad nimi władzę. Różne sposoby ujęcia terminu „prawo” 1. Prawo materialne i formalne Prawo materialne to ogół norm regulujących stosunki prawne, czyli obowiązki i uprawnienia podmiotów tych stosunków i ewentualnie-określających sankcje związane z przekraczaniem uprawnień, niedopełnieniem lub nieprzestrzeganiem obowiązków. Prawo formalne, czyli procesowe, określa sposób postępowania przed organami władzy publicznej w związku z dochodzeniem uprawnień, egzekwowaniem obowiązków i stosowaniem sankcji ujętych w prawie materialnym. 2. Prawo przedmiotowe i podmiotowe Prawo przedmiotowe to zespół norm prawnych składających się na system prawa. Pojęcie prawa przedmiotowego występuje też w węższym znaczeniu, na określenie zbioru norm mniejszych niż cały system prawa, a mianowicie zbioru norm regulujących pewną sferę życia społecznego. Prawo podmiotowe to prawo to zespół uprawnień służących podmiotom prawa w ich wzajemnych relacjach. 3. Prawo publiczne i prywatne -najlepszym kryterium rozróżniającym te rodzaje prawa jest kwestia, czy w stosunku prawnym mamy do czynienia z tego stosunku. Autonomia oznacza wolność nawiązania stosunku prawnego. Autonomia woli jest typowa dla prawa prywatnego, stron nie można zmusić do złożenia aktu, np. nupturientów nie można zmusić do małżeństwa. W prawie publicznym nie występuje autonoma woli- jesteśmy zobligowani do przestrzegania pewnych praw. Oczywiście istnieją wyjątki od zasady autonomii prawa. Prawo jako przedmiot nauki W końcu XIX wieku w nauce prawa wyodrębniono 4 dziedziny nauk prawnych: dogmatyczne, historyczne, empiryczne i filozoficzne. 1. Nauki dogmatyczne- przedmiotem dogmatyki jest prawo aktualnie obowiązujące. Nauki dogmatyczne koncentrują się na ustaleniu obowiązywania norm prawnych, ich interpretacji i systematyzacji. Dokonuje się tego na potrzeby stosowania prawa. 2. Nauki ogólnoteoretyczne- składają się na nie filozofia prawa, teoria prawa i jurysprudencja. Nauki te zajmują się formułowaniem ogólnych zasad prawa, wyrażeniem jego oceny, rozważaniem jego istoty jako zjawiska społecznego, celami i funkcjami prawa, podstawą jego obowiązywania. Filozofia prawa stawia pytania o istotę prawa, jakim wartościom i ideom prawo powinno służyć. Bada problemy: -ontologiczne- rozważa, czym jest prawo; -epistemologiczne- sposoby poznania prawa; -aksjologiczne- wartości w prawie; -metodologiczne- jak można badać prawo. Teoria prawa, wykształcona na przełomie XIX i XX wieku, wzbogaciła refleksje nad prawem o tematy istotne dla praktyki prawniczej: formalne aspekty prawa, koncepcje sytemu prawa, kompetencje do stanowienia prawa czy kwestie obowiązywania. Jurysprudencja, wykształciła się na gruncie pozytywizmu prawniczego anglosaskiego. Twórca jurysprudencji analitycznej, John Austin, skupiał się na analizie języka prawnego. 3. Nauki historyczne- zakładają, że skoro obecne ustroje państwowe i systemy prawne są wynikiem procesów historycznych, to dla pełnego zrozumienia współczesności konieczne jest poznanie ich form wcześniejszych. 4. Nauki empiryczne- skupiają się na badaniu realnego funkcjonowania prawa jako jednego z systemów normatywnych w społeczeństwie, oraz działania norm prawnych na poszczególne dziedziny życia społecznego. Bez zastosowania metod empirycznych nie można wyjaśnić takich zjawisk jak patologie społeczne, znajomość i świadomość prawna, prowadzenie i roztrzyganie sporów, geneza określonych instytucji prawnych. Prawoznawstwo jest przykładem nauki humanistycznej, w której główny wysiłek intelektualny jest skupiony na wartościowaniu poszczególnych twierdzeń i stanów rzeczy, oraz uzasadnianiu swego stanowiska. Metody badawcze w prawoznawstwie Zasadniczą metodą dogmatyki prawa jest logiczno-językowa analiza tekstów prawnych, głównie aktów normatywnych. Korzysta się przy tym z dorobku językoznawstwa i logiki, oraz stosuje się wielowiekową tradycję prawniczą rozumowań jurydycznych. W metodach empirycznych charakterystyczne jest wykorzystanie metod badawczych socjologii i psychologii, ponieważ bada się powtarzalne zachowania jednostek i grup społecznych, dające wyraz normom funkcjonującym w społeczeństwie oraz stosunkom tych grup lub jednostek do obowiązującego prawa. Zwolennicy psychologizmu prawniczego opierają swe badania na 2 głównych metodach: metodzie introspekcji, polegającej na obserwacji własnych przeżyć i na tej podstawie wnioskowaniu o zachowaniach zbiorowych, oraz metodzie behawioralnej, polegającej na wnioskowaniu treści przeżyć psychicznych na podstawie zachowań osób badanych. Prawo a inne regulatory zachowań Prawo i wartości Prawo jest zjawiskiem kulturowym, ponieważ budowane jest na gruncie pewnych wartości, które ma realizować i chronić. Wartości zaś są podstawowym elementem każdej kultury we wszystkich jej formach. W pojmowaniu wartości ścierają się 2 antagonistyczne podejścia: Absolutyzm aksjologiczny- zakłada, że wartości są bytem obiektywnym, istniejącym samoistnie lub z woli Boga, więc są stałe i niezmienne, stanowią pewny układ odniesienia, na podstawie którego ludzkość tworzy kulturę, w tym prawo. Związane z tym jest pojęcie kognitywizmu- człowiek poznaje wartości. Relatywizm aksjologiczny- wartości są tym, co ludzie w danym miejscu i czasie uważają za cenne, są więc zmienne i subiektywne, zależne od uwarunkować historycznych i społecznych. Z tym podejściem wiąże się pojęcie akognitywizmuczłowiek nie odkrywa wartości, ale sam je kreuje. Pośrednim podejściem między tymi dwoma jest uznanie, że część wartości ma niezmienny charakter, inne są zrelatywizowane do miejsca, czasu i grupy społecznej (lub nawet jednostki), która je wyznaje. Bez względu na spór między tymi koncepcjami niepodważalny jest fakt, że kulturę każdego społeczeństwa przenika zespół podstawowych wartości, które stanowią fundament aksjologiczny prawa tworzonego przez tą kulturę. Systemy normatywne inne niż prawo 1. Normy moralne- odnoszą się do tych postaw, zachowań i intencji ludzi, które podlegają ocenie z punktu widzenia szeroko rozumianej idei dobra. Istnieją dwa odmienne nurty w myśli moralnej: -Maksymalistyczny- określa ramy moralnej doskonałości; -Minimalistyczny- określa zasady dobrego i bezkonfliktowego współżycia z innymi. Moralność rozumiemy jako zespół poglądów, postaw, ocen, norm i wzorów postępowania ukształtowanych historycznie i regulujących w danym społeczeństwie stosunki, natomiast etykę rozumiemy jako dyscyplinę naukową systematyzującą naszą wiedzę o moralności. 2. Normy religijne- są to w znacznej mierze normy moralne, ale uzasadniane przez odwołanie się do autorytetu Boga, wielu bogów, istoty wyższej. Mogą pokrywać się treściowo z normami moralnymi lub prawnymi. Niezależnie od faktu, że treść norm religijnych kształtuje bezpośrednio lub pośrednio niektóre normy prawne, współcześnie zakłada się separację norm religijnych i prawnych. W niektórych państwach prawo religijne jest prawem państwowym, jak np. w Arabii Saudyjskiej, w Iranie czy Izraelu. Wśród nom religijne są normy regulujące istnienie kościoła jako instytucji, np. prawo kanoniczne w religii katolickiej. 3. Normy obyczajowe- odwołują się do określonej konwencji społecznej. Mają zdecydowanie mniejszy wpływ na treść norm prawnych niż normy moralne. 4. Normy organizacji społecznych i politycznych- we współczesnych liberalnych i demokratycznych społeczeństwach organizacje te cieszą się znaczną autonomią, jednak normy prawne tych organizacji zawarte w statutach nie mogą być sprzeczne z powszechnie obowiązującym prawem Niekiedy prawodawca celowo wprowadza do tekstów aktów normatywnych zasady moralne, ujmując je przepisach. Takim zabiegiem jest klauzula generalnawprowadzenie do tekstów aktów normatywnych pozaprawnych kryteriów ocen poprzez użycie niejasnych sformułowań. Ma to na celu uczynić prawo bardziej elastycznym i bliższym społecznemu poczuciu sprawiedliwości czy słuszności. Odebranie prawu ważności w przypadku niepokrywania się z normami moralnymi może doprowadzić do odebrania prawu prawowitości, czyli legitymacji społecznej. W dalszej konsekwencji może to doprowadzić do odrzucenia porządku prawnego przez społeczeństwo. To, czy prawo jest legitymowane czy nie, w jakim stopniu i ze względu na jakie wartości, ma ogromny wpływ na kształtowanie się postaw obywateli, sposoby stosowania prawa w sądach i przez administrację. Częściej konflikt norm prawnych i moralnych objawia się w osłabieniu ich. Osłabienie to objawia się w mniejszej gotowości adresatów prawa do przestrzegania tych norm. Od czasów Oświecenia, zwłaszcza od traktatów Johna Locke’a i Woltera, za fundamentalne uznaje się zasady WOLNOŚCI I TOLERANCJI. W związku z tym prawo powinno regulować niektóre tylko sfery życia społecznego, te, co do których istnieje przyzwolenie społeczne na ich regulację, wypracowane przez dyskurs. Prawo nie powinno wkraczać w kwestie przekonań czy religii. W państwie liberalnodemokratycznym przyjmuje się, że prawo nie służy do doprowadzeniu ludzi do doskonałości, tylko do unikania konfliktów społecznych. Kultura prawna Kultura prawna w znaczeniu węższym to wiedza grup lub jednostek o prawie, ich stosunek do prawa, oceny i ewentualne postulaty zmian. W znaczeniu szerszym kultura prawa obejmuje stan prawa (jego treść i formę), naukę i doktrynę prawa, źródła prawa, stosunek do innych norm, instytucje polityczne stanowiące i tworzące prawo, oraz kultura prawna w wąskim znaczeniu. Okoliczności różnicujące kultury prawne: Rola, jaką przypisuje się prawu oraz profesjonalnym działaniom mającym realizować jego postanowienia; Sposób tworzenia- w kontynentalnej Europie prawo jest tworzone w drodze procedur przez wyznaczone do tego organy prawodawcze (np. parlament). Przybiera ono postać pisanych i publicznie ogłaszanych aktów normatywnych, np. ustaw. Akty te zawierają generalne i abstrakcyjne normy prawne. W krajach common law (USA, GB, Canada) pewna część obowiązującego prawa jest tworzona przez sędziów na drodze wydawania precedensów. Wpływ religii i instytucji wyznaniowych na tworzenie prawa. Obecnie bliski związek prawa i religii występuje w krajach islamskich, w Europie od kilku wieków trwa proces laicyzacji prawa, co nie oznacza, że nie posiada ono religijnych inspiracji. Poziom represyjności prawa- przed II WŚ prawo było bardzo surowe, istniało też społeczne przyzwolenie dla takich rozwiązań. Od około drugiej połowy XX wieku następuje HUMANIZACJA SYSTEMÓW PENITENCJARNYCH- od prawa oczekuje się, że będzie respektować przyrodzoną ludzką godność i prawa człowieka. Współcześnie, w społeczeństwach europejskich i amerykańskim, prawo traktuje się jak instytucję pozwalającą określić granice władzy publicznej, a tym samym chronić wolność jednostek. W wielu społeczeństwach prawo traktuje się jak instrument władzy politycznej służącej do kontrolowania społeczeństwa. Prawo jako zjawisko polityczne W czasach nowożytnych i współczesnych nastąpiły poważne zmiany w procesie sprawowania władzy. Najważniejsze zjawiska to: Demokratyzacja prawa- szersze grupy obywateli otrzymały zinstytucjonalizowany wpływ na kształt instytucji sprawujących władzę. Poszerzenie się sfer regulowanych przez prawo- nastąpiła jurydyzacja życia społecznego, czyli wypieranie przez prawo innych norm. Zwiększenie kontroli władzy przez prawo- tzw. koncepcja rządów prawa. Związki państwa i prawa można ująć w następujący sposób: Państwo, działając za pośrednictwem swych upełnomocnionych organów, i w ustawowo przewidzianych formach, jest głównym, choć nie zawsze wyłącznym, czynnikiem procesu prawotwórczego. Państwo tworząc i stosując prawo realizuje swoją polityczną funkcję wobec podległych jego władzy podmiotów. Prawo określa kompetencję, strukturę i tryb działania organów państwa, legitymizuje władzę państwa. Prawo określa uprawnienia oraz obowiązki obywateli, zwłaszcza w ich stosunkach z państwem. Pojęcie wspólne to pojęcie norm, zasad-bardziej ogólne pojęcie niż przepis. źródłem normy prawnej mogą być przepisy, precedensy, zwyczaje, akty religijne. Rodzaje wypowiedzi Prawo dociera do adresatów w postaci odpowiednio ustanowionych i ogłoszonych przepisów prawnych, które przyjmują postać SFORMALIZOWANEGO TEKSTU-AKTU NORMATYWNEGO. Język prawny i język prawniczy Język prawny to język, w którym formułowane są teksty obowiązującego prawaustawy, rozporządzenia, umowy międzynarodowe i inne akty normatywne. Język prawniczy to język, w którym formułowane są wypowiedzi na temat obowiązującego prawa oraz innych zjawisk związanych z prawem. Oficjalne dokumenty wskazujące sposób korzystania z języka Dla zapewnienia największej jasności przepisów prawnych legislatorzy sięgają niekiedy do ustalonych zasad techniki prawodawczej, wskazujących sposób budowy aktu normatywnego oraz sposoby formułowania przepisów. W polskim prawie obowiązuje w tym zakresie rozporządzenie Prezesa RM w sprawie „zasad techniki prawodawczej” określające pożądane cechy języka prawnego. Są nimi: adekwatność, komunikatywność i zwięzłość. Adekwatność oznacza, że tekst aktu normatywnego wyraża precyzyjnie i wiernie intencje prawodawcy. Sposobem uzyskiwania precyzyjności tekstu jest stosowanie definicji legalnych, natomiast by uzyskać elastyczność tekstu wprowadza się klauzule generalne. Komunikatywność oznacza, że tekst jest sformułowany w sposób zrozumiały dla odbiorców, szczególnie dla adresatów norm prawnych. Uzyskuje się to przez unikanie zbytniej zawiłości i specjalizacji języka. Zwięzłość oznacza, że tekst będzie zawierał wszystkie, a zarazem tylko konieczne, wypowiedzi dla odtworzenia możliwie jednoznacznych norm postępowania. Uzyskuje się to przez stosowanie przepisów odsyłających i unikanie powtórzeń. Definicje legalne- przepisy ustalające obowiązujące znaczenie używanych terminów, przy tym nowe znaczenie może całkowicie lub częściowo różnić się od znaczenia powszechnego. Optatywy- wypowiedzi, których treścią jest ocena przyszłego, pożądanego stanu rzeczy. Funktatory normotwórcze- słowa, które wyrażają powinność, np. „należy”, „ma obowiązek” Ocena wyraża aprobatę lub dezaprobatę, perfomatywy to wypowiedzi, które mają dołączone znaczenie pozajęzykowe np. związane z czynnościami kulturowymi zależącymi od kultury-Dzień dobry, baczność, itd. Dyrektywy-wypowiedź wyrażająca wzór powinnego zachowania się w pewnych okolicznościach. Normy prawne należą do dyrektyw. Norma jest rodzajem dyrektywy, czyli wypowiedzi zawierającej w sobie WZÓR POWINNEGO ZACHOWANIA SIĘ. Może zawierać element przymusu, ale nie musi. Dyrektywy instrumentalne nie mają elementu przymusu –wyrażają, co należy zrobić, żeby osiągnąć cel, od adresata zależy czy zostanie on osiągnięty. Nie ma dyrektywy bez wzoru powinnego zachowania się-element konstytutywny. Nie może być dyrektywy bez adresata. Podsumowując, dyrektywa zawiera 3 elementy: ADRESATA, OKOLICZNOŚCI, WZÓR ZACHOWANIA. Większość dyrektyw zawiera element sankcji (ale nie jest to element konstytutywny)-dolegliwość, która spotka adresata normy, jeśli w określonych okolicznościach nie wykaże wzoru zachowania. Źródłem normy prawnej są przepisy, precedensy, zwyczaje, akty religijne. W myśl koncepcji pozytywistycznej prawo to normy, a normy to dyrektywy. Czasami element sankcji nie jest wyrażony językowo, ale wynika z kontekstu. Normy posiadające sankcje to normy stanowcze. Budowa normy prawnej Norma prawna jest regułą postępowania, która daje odpowiedź na pytanie kto i w jakich warunkach powinien jak postąpić-co jest mu nakazane, zakazane lub dozwolone czynić. Na tej podstawie w każdej normie wskazuje się 2 podstawowe części składowe: hipotezę i dyspozycję. Hipoteza określa adresata normy, oraz warunki lub okoliczności, w których jest mu coś nakazane, zakazane lub dozwolone czynić. Dyspozycja określa treść zachowania nakazanego, zakazanego lub dozwolonego lub treść decyzji, jaką należy podjąć w z związku z zaistnieniem pewnych faktów. Kwestią sporną jest uregulowanie sankcji, czyli dolegliwości, jaka grozi adresatowi w związku z zachowaniem niezgodnym z dyspozycją normy. Istnieją 2 koncepcje budowy normy w związku z występowaniem w niej sankcji: koncepcja norm sprzężonych i koncepcja trójelementowa. Koncepcja norm sprzężonych- normy występują jako para powiązanych ze sobą funkcjonalnie norm: -norma sankcjonowana- określa adresata i warunki, w jakich coś jest mu nakazane, zakazane lub dozwolone czynić, oraz treść owego nakazu, zakazu lub dozwolenia; -norma sankcjonująca- stanowi, że w przypadku naruszenia normy sankcjonowanej zostanie zastosowana sankcja, której rodzaj i stopień jest wyrażony w treści tej normy. Norma sankcjonowana skierowana jest do pewnych kategorii adresatów- tzw. adresaci pierwotni, norma sankcjonująca jest zawsze skierowana do organów władzy.- adresaci wtórni. Koncepcja trójelementowa- zakłada, że pełna norma prawna musi zawierać 3 elementy: hipotezę, dyspozycję i sankcję. Przedmiotem dyspozycji mogą być dwa różne rodzaje postępowania, wyodrębnione ze względu na sposób regulowania przez prawo: Czyny- czyli faktyczne zachowania psychofizyczne, których przebieg lub następstwa uregulowane są przez prawo. Sprawca czynu wywołuje nim skutki, których nie zamierzał. Czynności konwencjonalne- czyli takie zachowania, którym normy nadają specyficzne, konwencjonalne znaczenie. Normy, które regulują sposób dokonania czynności konwencjonalnej nazywamy regułami sensu tej czynności. Zachowania osób prawnych i fizycznych mające charakter prawnie istotnych czynności konwencjonalnych nazywa się czynnościami prawnymi. Są to zachowania, poprzez które podmioty prawa mogą realizować swoje interesy i plany. Na istotę czynności prawnych składają się 2 elementy: Wymagają złożenia oświadczenia woli Zmierzają do wywołania określonych skutków prawnych Współcześnie oczekuje się, aby sens oświadczenia woli był jasny i nie budził wątpliwości. Każda czynność prawna jest czynnością konwencjonalną, ale nie odwrotnie. Skutki prawne polegają na powstaniu, ustaniu lub zmianie uprawnień lub obowiązków adresatów norm prawnych. W polskim prawie przyjmuje się, że czynność prawna wywołuje skutki nie tylko w niej wyrażone, lecz również te wynikające z ustawy, zasad współżycia i z ustalonych zwyczajów. Czynności konwencjonalne Czynności konwencjonalne prawnie obojętne Czynności konwencjonalne prawnie istotne Religijne Akty tworzenia prawa Między żyjącymi Czynności prawne Na wypadek śmierci Akty stosowania prawa Sądowe Inne Organizacyjne Administracyjne Obyczajowe Sytuacje wyznaczane przez normy prawne Podstawowa sytuacja prawna- ma miejsce, gdy zachowanie wyznaczone adresatowi przez normę prawną odnosi się tylko do niego. Przykładem jest obowiązek. Pochodna sytuacja prawna- ma miejsce, gdy adresat normy prawnej ma w świetle jej dyspozycji zachować się w określony sposób w stosunku jakiejś innej osoby. Przykładem jest uprawnienie. 1. Obowiązek polega na tym, że norma prawna ustanawia dla określonego rodzaju adresatów w określonych warunkach nakaz lub zakaz określonego postępowania. Nałożenie na adresata jakiegoś obowiązku zawsze ogranicza jego swobodę wyboru zachowania. Nakaz może przybrać dwie formy: - nakaz obejmujący tylko jeden typ zachowań, od którego nie można się uchylić nie narażając się na sankcję; -nakaz, który obejmuje podstawowy typ zachowania oraz drugi, który może być w określonych okolicznościach wybrany przez adresata zamiast podstawowego. Powstrzymanie się od zachowania nakazanego przez dyspozycję normy prawnej nosi nazwę zaniechania i jest sankcjonowane. Zakaz wskazuje typy zachowań uznanych przez normę za niedopuszczalne, których zrealizowanie pociąga za sobą negatywne konsekwencje. Zakazane przez prawo są czyny, w przypadku czynności konwencjonalnej mówi się o odebraniu tej czynności skuteczności prawnej, jeżeli zostały naruszone reguły sensu tej czynności. Zakazanie jakiegoś zachowania dokonuje się przez użycie funktatora normotwórczego, lub sformułowanie odpowiedniej normy sankcjonującej. 2. Dozwolenie Zachowania prawnie indyferentne to takie, wobec których „prawo milczy”- to, co nie jest zakazane, jest dozwolone. Są to tzw. dozwolenia słabe, działania lub zaniechania podjęte w ich granicach nie skutkują konsekwencjami prawnymi. Zasada „co nie jest zabronione, jest dozwolone” nie odnosi się do organów władzy publicznej, które mogą działać wyłącznie w granicach prawnie określonych kompetencji. Prawo zawiera też szereg zachowań, które mają charakter „dozwoleń mocnych” – zachowania te są uregulowane przez prawo i rodzą skutki prawne. Adresat nie musi z tych dozwoleń skorzystać, ale podmioty związane z adresatem węzłem prawnym muszą uszanować jego zachowanie wynikające z dozwolenia. Jest to wtedy pochodna sytuacja prawna. 3. Uprawnienie polega na tym, że norma prawna przewiduje dla pewnych adresatów, w pewnych warunkach, pewną możność zachowania się. Uprawnienia Uprawnienia podmiotów do własnych zachowań Wolności prawnie chronione Prawa - upoważnienia Uprawnienia do cudzych zachowań roszczenia Immunitety i przywileje Wolności prawnie chronione obejmują zachowania o charakterze czynów podejmowane przez podmioty prawne, zaliczamy do nich wolności osobiste i obywatelskie, takie jak wolność wyznania, sumienia, zgromadzeń, słowa. Funkcją tych uprawnień jest ochrona wybranych sfer życia przed ingerencją państwa i osób trzecich. Istnieje korelacja między wolnościami prawnie chronionymi oraz zakazami ingerencję w sferę objętą wolnością, np. nie można nikomu narzucić lub zakazać wyznawania danej religii. Prawa – upoważnienia - do nich zalicza się określone przez przepisy prawne uprawnienia do dokonania istotnych prawnie czynności konwencjonalnych. W dziedzinie prawa cywilnego są one podstawą czynności prawnych, np. zawierania umów, spisywania testamentu, wnoszenia pozwów i środków odwoławczych. Oprócz obowiązku nieingerencji osób trzecich obejmują też czasem nakaz określonego zachowania wobec podmiotu który zdecydował się do dokonania czynności konwencjonalnej, która jest jego prawem-upoważnieniem. Immunitet – istotą immunitetu jest niepodleganie kompetencji innych podmiotów. Osoby wyposażone w immunitet mają np. szerszy zakres nietykalności, niepodleganie sądownictwu – immunitet jurysdykcyjny lub zwolnienie od podatków, opłat i kontroli granicznych, np. dyplomaci. Przywilej –polega na tym, że jakiś podmiot jest uprawniony do podjęcia pewnych działańw sposób wyłączny lub z pierwszeństwem wobec innych osób, lub do traktowania szczególnie korzystnego w porównaniu z innymi podmiotami. Uprawnienia do cudzych zachowań – są to uprawnienia sensu stricto, czyli roszczenia. Oznaczają one uprawnienie do żądania od drugiej osoby zachowania się w określony sposób. Uprawnienie jednej osoby odpowiada obowiązek drugiej osoby do zachowania się w sposób uregulowany przez normy prawne. Są 2 rodzaje roszczeń: Roszczenia materialne – pojawiające się, gdy skonkretyzuje się już stosunek prawny między stronami; Roszczenia procesowe – oznaczające uprawnienie do występowania przez uprawniony podmiot z wnioskiem do sądu. Uprawnienia do cudzych zachowań dotyczą przede wszystkim prawa cywilnego, choć nie tlyko. Prawo podmiotowe Prawo podmiotowe to zespół uprawnień służącym podmiotom prawa, czyli osobie fizycznej lub osobie prawnej. Dzięki prawu podmiotowemu podmiot prawa może: -swobodnie decydować o swoim zachowaniu; -swobodnie wykonywać przedsięwzięte działania: -domagać się od innych określonego zachowania nałożonego przez normy prawne, niezbędnego do wykonania danego uprawnienia. Według teorii prawa naturalnego prawo podmiotowe ma charakter przyrodzony i niezbywalny. Nie są one przedmiotem stanowienia, akty normatywne nie tworzą tego prawa, a jedynie je potwierdza, proklamuje – prawo podmiotowe ma charakter deklaratoryjny. Szczególnie współcześnie podkreśla się, że prawo podmiotowe wypływa z faktu, że każdy człowiek posiada godność, która nie jest zależna od zasług, funkcji społecznych, wieku czy okoliczności. Teoria prawa pozytywnego utrzymuje, że prawo podmiotowe ma charakter prawa pozytywnego, ale powinno być ściślej chronione, zwłaszcza przed naruszeniem ze strony władz publicznych. Prawo podmiotowe powinno być chronione, ponieważ umożliwia adresatowi prawa realizację w danej sferze wolnej woli. Bez tej gwarancji wolność osobista i społeczna jest fikcją, a prawo staje się wyłącznie narzędziem zniewolenia i ucisku. Prawo podmiotowe możemy podzielić na prawo: Prawo podmiotowe proste i złożone – proste dotyczy pojedynczych uprawnień, złożone jest zwykle zespołem uprawnień różnego rodzaju Prawo podmiotowe skuteczne wobec wszystkich- erga omnes, oraz prawo podmiotowe skuteczne tylko między stronami stosunku prawnego – inter partes. Prawo podmiotowe majątkowe i niemajątkowe – majątkowe przysługuje adresatom norm prawnych w związku z określonymi wartościami majątkowymi, np. prawo dziedziczenia, własność. Natomiast prawo niemajątkowe jest tworzone i chronione niezależnie od wartości majątkowych, np. prawo do nietykalności cielesnej. Kompetencja Istotą kompetencji jest upoważnienie do dokonania podniosłej prawnie czynności konwencjonalnej, przy czym skorzystanie z tego upoważnienia przez podmiot upoważniony pociąga za sobą obowiązek określonego zachowania podmiotu podległego kompetencji. W przypadku norm kompetencyjnych wyróżniamy: Zakres zastosowania normy kompetencyjnej, który wskazuje podmiot upoważniony, przedmiot kompetencji oraz sposób korzystania z niej; Zakres normowania normy kompetencyjnej, który określa obowiązek określonego zachowania podmiotu podległego kompetencji, wynikający ze skorzystania z upoważnienia przez podmiot uprawniony. W przypadku, gdy kompetencję narusza podmiot uprawniony do skorzystania z niej, jest on obarczony sankcją nieważności czynności konwencjonalnej, jeśli jednak naruszy ją podmiot podległy, nakłada się na niego sankcję egzekucyjną lub represyjną. Kompetencje od prawa-upoważnienia odróżnia fakt, że podmiotem uprawnionym do kompetencji jest zwykle organ władzy publicznej, oraz że upoważnienie do dokonania określonej czynności konwencjonalnej związane jest często z obowiązkiem działania podmiotu wyposażonego w kompetencję. Z upoważnieniem fakultatywnym mamy do czynienia wtedy, gdy podmiotom upoważnionym zostawia się pewien zakres luzu decyzyjnego, lub nawet pełna władza dyskrecjonalna, czyli uprawnienie do samodzielnego określania treści decyzji. Upoważnienie obligatoryjne wiąże się z obowiązkiem skorzystania z kompetencji przez konkretny podmiot. Kompetencje dzielą się na : Rzeczowe – ze względu na zakres zagadnień należących do kompetencji danego organu; Miejscowe – realizowane na danym obszarze, co do którego organ może podejmować decyzje władcze; Hierarchiczne – zakres spraw, co do których organ może podejmować decyzje władcze ze względu na usytuowanie w hierarchii organów danego rodzaju. Prerogatywy – szczególny rodzaj kompetencji, uprawnienia głowy państwa (premiera lub prezydenta) do podejmowania decyzji, niepodlegających kontrasygnacie premiera lub ministra i przez to wyłączone spod kontroli parlamentu. Sankcja Sankcja to dolegliwość, jaką wymierzają organy władzy osobom naruszającym normy prawne. Sankcje, którymi posługuje się prawo nazywane są sankcjami skupionymi, ponieważ są bardzo wyraźnie przewidziane w przepisach prawnych, a państwo powołuje do ich wymierzania specjalne instytucje. Rodzaje sankcji karnych: Sankcja karna (represyjna, penalna) – jest to sankcja grożąca za dokonanie czynu zabronionego, najczęściej polegającego na działaniu, rzadziej na zaniechaniu. Występuje najczęściej w kodeksie karnym i wykroczeń. Kodeks karny przewiduje 2 grupy sankcji: kary oraz środki karne. Do kar zalicza się pozbawienie wolności, ograniczenie wolności, grzywna. Do środków karnych między innymi: pozbawienie pewnych praw, zakaz wykonywania pewnych zawodów, zakaz prowadzenia określonej działalności gospodarczej, przepadek przedmiotów. Sankcja represyjna polega na pozbawieniu naruszyciela zakazu cennych dla niego dóbr. Według współczesnych ideologii funkcjami kary mogą być: - odpłata „złem za zło”; - resocjalizacja przestępcy; - prewencja szczególna (indywidulana) - prewencja ogólna - izolacja przestępcy od społeczeństwa - eliminacja przestępcy od społeczeństwa raz na zawsze Sankcja egzekucyjna polega na przymuszaniu adresata do wykonania tego, co stanowiło jego niewypełniony obowiązek, lub na przymusowym unicestwieniu tego, co adresat uzyskał wbrew zakazowi – tzw. sankcja restytuowana. Sankcje egzekucyjne znajdziemy gównie w prawie cywilnym i administracyjnym. Sankcja egzekucyjna może dotyczyć egzekucji świadczeń pieniężnych lub niepieniężnych. Sankcja nieważności (bezskuteczności) czynności konwencjonalnej ma miejsce, jeżeli czynność konwencjonalna została podjęta z naruszeniem nakazów, zakazów lub przekroczeniem granic związanych z nimi dozwoleń lub kompetencji. Następuje wtedy odebranie im skuteczności prawnej – w świetle prawa istnieje taka sytuacja, jakby nie doszło do czynności konwencjonalnej. Nieskuteczność prawna czynności konwencjonalnej może przyjąć różne postaci: -Nieważność bezwzględna – zostaje ona unieważniona z mocy samego prawa – ex lege, nieważność taka obejmuje czynność od samego początku – ex tunc, co oznacza, że czynność taką traktuje się tak, jakby nie wywołała skutków prawnych, a te, które wywołała, ulegają unicestwieniu. Czynność prawna nieważna bezwzględnie jest traktowana za niedokonaną. - Nieważność względna - ma miejsce, gdy uprawniona osoba wystąpi do odpowiedniego organu z wnioskiem unieważnienie dokonanej już czynności prawnej, zarzucając jej wady prawne inne niż w przypadku nieważności bezwzględnej. Do momentu wydania orzeczenia nieważności przez kompetentny organ czynność jest ważna. Najczęściej unieważnienie zachodzi w przypadku, gdy czynność prawna jest dokonana pod wpływem groźby, podstępu lub błędu. - Bezskuteczność zawieszona – polega na tymczasowym zawieszeniu skutków prawnych, jeżeli brak jest wymaganej zgodnie z ustawą zgody osoby trzeciej na dokonanie czynności konwencjonalnej. -Bezskuteczność względna – może być stwierdzona przez sąd, gdy żąda tego osoba trzecia poszkodowana dokonaniem czynności prawnej. Lex perfecta – norma chroniona wyłącznie sankcją nieważności Lex imperfecta – norma nie chroniona żadną sankcją Lex plus quam perfecta– norma chroniona zarówno sankcja nieważności, jaki i inną sankcją, najczęściej sankcją karną. Co odróżnia normy prawne od innych norm? (religijnych, zwyczajowych, itp.) 1. Geneza-pochodzenie. Normy prawne, inaczej niż inne normy, pochodzą od organów władzy politycznej- od organów mających kompetencje i moc egzekwowania nakazów i zakazów od społeczeństwa. Moc tworzenia prawa mają obecnie nie tylko jedno państwo, lecz też kilka państw, czego nie uznawano w XIX wieku. Nie istniały wtedy takie twory jak UE. Kompetencji prawodawczych wtedy nie miały też samorządy lokalne. Obecnie mamy organy władzy politycznej na szczeblu lokalnym-pion władzy niezależny od organów władzy państwowej, ma współcześnie kompetencji władzy prawodawczej. Największą władzę zachowuje jednak państwo. W państwach zachodniej kultury prawnej istnieje tendencja, że państwo przekazuje pewne kompetencje prawodawcze na podmioty prywatne, np. samorządy akademickie. Są takie systemy, gdzie ciężar tworzenia prawa spoczywa na sędziach. Innym systemem ustalania norm jest uznawanie norm zwyczajowych, ukształtowanych samoistnie, za prawne. Oznaką ich uznania było to, że władza zaczęła je sankcjonować, a następnie spisywać. Obecnie taka sytuacja zdarza się rzadko. 2. Zakres obowiązania-normy prawne działają i obowiązują w skali makro, normy obyczajowe, moralne czy religijne funkcjonują w skali małych społeczności. 3. Funkcje-zadaniem prawa jest organizowanie życia społecznego, porządkowanie zachowań w różnych sferach (np. rodzinna, finansowa), zapobieganie konfliktom, roz3ganie konfliktów społecznych.Tylko w małych społecznościach, jednorodnych pod względem moralnym, nie jest potrzebne prawo. W ramach współczesnych państw nie ma alternatywy dla prawa w celu regulowania życia społeczeństw. 4. Skupiony i instytucjonalny charakter sankcji karnych.Prawie wszystkie formy norm prawnych są zabezpieczone sankcją, która ma charakter instytucjonalny- jest to sankcja skupiona w rękach organów władzy, które mają monopol, by stosować przymus w stosunku do obywateli. To odróżnia normy prawe od innych-W przypadku norm prawnych państwo egzekwuje pewne sankcje (z urzędu lub na wniosek osoby pokrzywdzonej) . 5. Systemowy charakter prawa- prawo jest specyficznym, uporządkowanym systemem, co odróżnia normy prawne od innych. 6. Normy prawne są generalne i abstrakcyjne. Przyjmujemy, że prawo pochodzi genetycznie od organów władzy. Współcześnie w państwach naszej kultury normy prawne są teoretycznie tworzone przez społeczeństwo, co jest tak naprawdę fikcją. Kompetencje władzy wywodzą się ze społeczeństwa. Psychologizm prawniczy- w psychologizmie prawniczym definiuje się prawo poprzez analizę ludzkiej psychiki. Rozróżnia się emocje moralne (przeżycie prawa intuicyjnego) i prawne (przeżycie prawa pozytywnego) . Oba rodzaje emocji przeżywamy jako swego rodzaju ograniczenie wolności, silny nacisk w kierunku danego postępowania, jednak różni je fakt, że w przypadku emocji prawnych mamy do czynienia z wyobrażeniem drugiej osoby mogącej domagać się od nas określonego postępowania-emocje imperatywno-atrybutowe; podczas gdy emocje moralne odczuwamy jako wolne, tzn. odczuwamy obowiązek, ale nie związany z drugim człowiekiem-emocje jednostronnie imperatywne. Emocje moralne- prawo jest rezultatem własnego przekonania Emocje prawne- norma prawna jest rezultatem decyzji zewnętrznej Norma prawna jest jedynie uogólnionym wyrazem przeżyć psychicznych. Fakt wydawania odpowiednich przepisów przez jakąś grupę osób, działalność prawników itd. przyczyniają się do zaraźliwości i upowszechniania się określonych emocji prawnych, a co za tym idzie, do ujednoliconego systemu emocji prawnych. Hermeneutyka prawa za kluczowe uznaje pojęcie rozumienia tekstu i ustalenie możliwości rozumienia. Najważniejsze jest to, co adresaci norm prawnych, a przede wszystkim sędziowie czy urzędnicy rozumieją intuicyjnie poprzez prawo. 4 zasadnicze kwestie związane z hermeneutyką prawa: Prawo nabiera ostatecznego sensu dopiero, gdy sędzia czyta przepisy prawne, zastanawia się, jak należy je rozumieć, i jaki wydać wyrok na ich podstawie. Rolą sędziego jest „urzeczywistnienie” prawa przez zestawienie normy prawnej z konkretnymi warunkami życia. Dany tekst należy interpretować w kontekście różnych istotnych dla niego okoliczności. Proces rozumienia nie ma charakteru liniowego, ale przebiega jakby po linii koła: biorę jednostkę tekstu→ analizuję jej treść→ odnoszę się do całości, w której jednostka się znajduję i interpretuję jednostkę w kontekście całości→ interpretuję całość, wiedząc, że zawiera ona analizowaną jednostkę. Istotnym elementem procesu rozumienia tekstu jest jego przedrozumieniesędzia, przed rozprawą, zapoznając się z aktami sprawy, którą ma osądzić, ma już ogólny pogląd na typ danej sprawy. ĆWICZENIA 12.10.2012 Zespół naukowych twierdzeń dotyczących prawa to koncepcja. Koncepcja prawa jest produktem nauki prawa. Prawo nauki to twierdzenie stałego związku między dwoma elementami (jeżeli… to…) . Z uwagi na nieprzewidywalność ludzi nie można na pewno określić, co się stanie. Świat społeczny nie jest labolatorium. Dlatego nauki humanistyczne poszukują pewnych prawidłowości. Działalność naukowa oparta jest na pewnej metodzie, pewnym powtarzalnym sposobie działania. Metodą naukową jest intersubiektywna poznawalność. Trzecią cechą nauki jest systemowy charakter-nauka dąży do zbudowania teorii naukowej. Wymaga się, aby prawdziwe były twierdzenia naukowe niezależnie od przyjętej koncepcji prawdy. Przyjmuje się, że twierdzenia naukowe powinny być w odpowiedni sposób ujawnione-publikowane, trzeba je uzewnętrznić. Działalnością naukową jest instytucja w ramach specjalnie do tego powołanych instytucji-szkoły wyższe, instytuty naukowe. Podstawowa różnica między koncepcją pozytywistyczną a naturalistyczną: Koncepcja pozytywistyczna daje nam jasność i pewność prawa-bezpieczeństwo prawne. Prawo natury nie daje nam takiej pewności. Prawo pozytywne jest w stanie uregulować wszystkie aspekty życia społecznego. Prawo natury jest zbyt ogólnikowe, by mogło regulować życie społeczne. Prawo natury ma charakter nadrzędny, czasami ludzie są upoważnieni do naruszenia prawa. Ruch cywilnego nieposłuszeństwa-ruch społeczny, którego celem jest zmiana systemu władzy lub prawa. Na gruncie koncepcji pozytywistycznych nie można stosować ruchu cywilnego nieposłuszeństwa, ale w prawie natury dopuszcza się to, jeśli władza narusza prawo natury. Ten ruch ma swoje podstawy w prawie natury. Gandhi twierdził, że na początku prawo staramy się zmienić wszystkimi metodami legalnymi. Gandhi biernie poddawał się sankcjom, miało to skutek propagandowy. Jeżeli duża ilość osób poddaje się sankcjom, to aparat rządowy nie daje z tym rady. Jeśli prawo przestaje być przestrzegane przez dużą część społeczeństwa, prowadzi to do destabilizacji państwa, i zmusza decydentów do albo ogłoszenia upadku, albo zastosowania się do społeczeństwa. Prawo natury ma większy autorytet moralny niż prawo pozytywne. Koncepcje prawa natury są istotne tam, gdzie prawo pozytywne jest niehumanitarne. Obywatelskie nieposłuszeństwo – celowe działanie łamiące konkretne przepisy prawne w imię przekonania, że owe przepisy rażąco naruszają wartości istotne dla stosującego nieposłuszeństwo obywatelskie - połączone ze świadomością możliwości poniesienia negatywnych konsekwencji prawnych.Najczęściej stosowaną formą obywatelskiego nieposłuszeństwa jest odmowa płacenia podatku. Obywatelskie nieposłuszeństwo może przyjąć następujące formy: Protest – pokojowe, symboliczne akty wyrażające sprzeciw lub odmienne stanowisko, wychodzące jednak poza prostą ekspresję werbalną, np.: publiczne przemówienia, petycje i listy otwarte, rezygnacja ze stanowisk, zwracanie odznaczeń. Samodoskonalenie – bardziej radykalne formy protestu, np. głodówki, samospalenie. Niewspółdziałanie – czyli celowe odrzucenie przyjętych dotychczas form współpracy ze stroną, z którą jest się w konflikcie. Jako formy niewspółdziałania można wymienić: nonkooperację społeczną (np. ostracyzm, bojkot uroczystości, odmowa partycypacji w pewnych instytucjach), ekonomiczną (np. bojkoty ekonomiczne, strajki, odmowa płacenia podatków) i polityczną (bojkot organów władzy, wyborów, organizacji itp.) Interwencje – ujawnienie konfliktu, który do tej pory był niezauważany przez opinię publiczną. Celem takiej akcji, jest doprowadzenie rokowań, nadanie sprawie takiego dramatyzmu, by nie można jej było dłużej ignorować. Przykłady: Henry David Thoreau – twórca podwalin ruchu. Odmówił płacenia podatków na wojnę, protestując przeciw niewolnictwu, szykanowaniu Indian w Stanach Zjednoczonych i przeciw amerykańskiej inwazji na Meksyk.Uważał, że naruszanie prawa jest usprawiedliwone, jeśli narusza zasady wiary i przekonania. Karol Marks – próbował nakłaniać obywateli niemieckich do niepłacenia podatku wojennego podczas Wiosny Ludów w 1848. Emil Zola - sprzeciwił się publicznie wyrokowi sądu wojskowego w sprawie Alfreda Dreyfusa i w konsekwencji doprowadził do rewizji procesu i uniewinnienia oskarżonego; Lew Tołstoj – w szeregu traktatów społeczno-politycznych, poddawał ostrej krytyce państwo i jego instytucje. W pamflecie "Nie mogę milczeć" (1908), opowiedział się przeciwko represjom i karze śmierci. Mahatma Gandhi (1869-1948) – kierował kampanią na rzecz praw robotników i chłopów, bojkotu towarów angielskich i zachodniego sposobu ubierania się. W 1930 zorganizował tzw. marsz soli. Metody walki o niepodległość Indii ograniczał do demonstracji, pochodów, odmowy posłuszeństwa władzom, np. w sprawie płacenia podatków, wykonywania zarządzeń, podejmowania pracy, głosowania w wyborach, czy bojkotu państwowych instytucji. Charles de Gaulle – wezwał obywateli Francji do odmowy posłuszeństwa rządowi Vichy i odmowy kolaboracji z III Rzeszą; Martin Luther King jr. (1929-1968) – walczył o równouprawnienie czarnoskórych mieszkańców USA. Stworzył filozofię wywierania nacisku zgodną z zasadami niestosowania przemocy, poprzez takie środki jak bojkot czy strajk okupacyjny, zajmowanie miejsc przeznaczonych dla białych (tzw. sit-ins) i marsze. Gandhi-jeden z twórców współczesnej państwowości indyjskiej i propagator pacyfizmu jako środka walki politycznej.Zasada niestosowania przemocy została przez Mahatmę poszerzona o tzw. politykę swadeshi – czyli bojkotowanie zagranicznych, w szczególności brytyjskich, towarów.Ruch ten bardzo umocnił ducha narodu hinduskiego.Gandhi pragnął Indii zjednoczonych i całkowicie wolnych w każdym znaczeniu tego słowa. Chciał, aby hinduiści i muzułmanie odnosili się do siebie z szacunkiem i przyjaźnią.Gandhi walczył i prowadził miliony Hindusów z wizją wolności osobistej i prawdziwego szacunku dla religii i życia w harmonii. Chciał, aby ludzie rozwinęli w sobie ducha braterstwa i miłości. Herbert Hart- jeden z najwybitniejszych przedstawicieli analitycznej teorii prawa i pozytywizmu prawniczego. Tak jak inni pozytywiści, Hart uznaje rozdział prawa i moralności. Nadaje mu jednak złagodzoną formę twierdząc, że w prawie musi istnieć pewne minimum moralności. Poddał krytyce teorię Austina, uważał, że obywatele powinni czuć się wewnętrznie zobowiązaniu do przestrzegania prawa. Dodatkowym wzmocnieniem do przestrzeganie prawa staje się presja społeczna towarzysząca normom prawnym. Źródeł metanorm szukamy w tym, co prawnicy myślą o prawie. W prawniczym myśleniu o prawie odnajdziemy odpowiedź co to jest prawo, jak się zmienia i jak się je stosuje. John Austin-angielski prawnik i filozof prawa, przedstawiciel pozytywizmu prawniczego, twórca rozkazowej teorii prawa. Definiował abstrakcyjną i generalną normę prawną jako rozkaz suwerena, czyli istoty wyposażonej we władzę nad innymi. Zrealizowanie prawarozkazu było zabezpieczone sankcją.Stworzył naukę- jursyprudencję ogólną. Georg Jellinek- stworzył trójelementową sumę państwa. Hans Kelsen- austriacki prawnik i filozof prawa, przedstawiciel normatywizmu- najdalej oderwanej od moralności idei prawa. Twórca koncepcji "czystej nauki prawa"która polegała na radykalnym rozdziale prawa i moralności, oraz prawa i faktu. Granice tego drugiego rozróżnienia wyznacza dualizm bytu (Sein) i powinności (Sollen), gdzie prawo mieści się w sferze powinności. Za mieszanie tych sfer Kelsen krytykował pozytywizm prawniczy. Należy oderwać prawo od bytu. Nie można mieszać sfery bytu i powinności, prawo jest czystą powinnością. Prawo obowiązuje dlatego, że normy prawa są wydawane ne podstawie norm wyższego rzędu. Z tego wynika, że musi być jakaś podstawowa norma. Prawo jest systemem czysto formalnym. WYKŁAD 19 X 2012 Co to jest prawoznawstwo? Prawoznawstwo jest ogółem nauk prawnych. Dzieli się na 3 rodzaje nauk: dogmatyczne, historyczne, teoretyczne (ogólne). Nauki dogmatyczne zadają pdst. pytanie: jakie są obowiązujące normy prawne w danym kraju w danym czasie. Na te pytanie odpowiada się dokonując analizy interpretacji tekstów prawnych: konstytucje, kodeksy. Podstawową metodą jest metoda analizy tekstów prawnych. Metoda logiczno-językowa- metoda rozumienia tekstów prawnych, ich treści. Jej podstawą jest znajomość języka. Trzeba też znać zasady gramatyki języka na poziome semantycznym i syntaktycznym. Język prawny cechuje pewna specyfika. Nauki dogmatyczne dzielą się na gałęzie, kierując się przedmiotem regulacji. Są gałęzie prawa, których istnienie nie budzi żadnych wątpliwości-prawo karne, cywilne, konstytucyjne, finansowe. Są gałęzie, których istnienie budzi wątpliwość. Od gałęzi prawa należy odróżnić dyscypliny naukowe i dydaktyczne. Dyscypliną naukową jest np. prawo handlowe i spółdzielcze, ale nie są to gałęzie prawa. Prawo karne i cywilne są najsilniej związane z praktyką prawniczą, gł. odbiorcą działalności naukowej są prawnicy-praktycy. nauki dogmatyczne służą praktyce. Drugą cechą tych nauk jest ogromna zmienność przedmiotu badań, przepisy mogą się zmieniać. Nauki dogmatyczne zmieniały się, w XX w. pojawiły się pytania o źródła prawa. 90% programu studiów są nauki dydaktyczne. Nauki historyczne badają historię prawa oraz państwa. Rozróżnia się historię państwa, powszechną oraz historię doktryn. Znajomość historii kraju pomaga zrozumieć treść istniejącego prawa. Historia powszechna jest też niezbędna, prawo cywilne opiera się na prawie rzymskim- instytucje, podziały. Historia myśli i filozofii prawnej też jest ważne, gdyż pomaga zrozumieć pewne idee. Nauki ogólne- mamy kilka czy kilkanaście nauk teoretycznych. 3domnijująće nauki ogólne: jurysprudencja-nauka ogólna wywodząca się z krajów anglosaskich. W Europie kontynentalnej ścierają się 2 koncepcje: filozofia prawa oraz teoria prawa. Obecnie mamy odrodzenie filozofii prawa. Nauki inne: socjologia prawa, psychologia prawa, metodologia nauk prawnych, kompertystyka prawnicza- bada porównawczo systemy prawa i instytucje prawne, jest to raczej metoda badawcza niż nauka. Źródła prawa Źródło prawa to forma tworzenia i istnienia norm prawnych. Możemy wyróżnić 4 podstawowe źródła prawa: przepisy prawne, precedensy, zwyczaje, normy religijne. Czasem źródłem była nauka-jursyprudencja. Przepisy prawne- zyskały na znaczeniu dopiero koło XVIII stały się dominującym źródłem prawa. Obecnie jest pdst. Źródłem prawa w systemach prawach stanowionego. Przepis prawny to napis utrwalony na nośniku lub kartce papieru, przyjmuje się konwencję, że przepis to jedno zdanie w sensie gramatycznym w akcie normatywnym. Przepisy są źródłem norm, ustawodawca tworząc przepisy zawiera, zakodowuje normy prawne. Wykładni prawa poddajemy przepisy prawne, by ustalić obowiązujące przepisy prawne. Norma prawna jest zawsze wyrażona w większej ilości przepisów prawnych. Zasadą jest to, że by odtworzyć normę prawną należałoby wyszukać i poddać wykładni większą ilość przepisów prawnych. Nie ma sytuacji, żeby jeden przepis wyrażał pełną treść normy prawnej. W każdym wypadku prawnik musi się zastanowić, czy pewne przepisy są zgodne z konstytucją, czy są zasadne. Wiedza prawnicza musi być kompleksowa. Wśród wielu przepisów jednej normy prawnej jeden przepis jest zrębowy- wyraża wzór zachowania, podstawowy, od tego przepisu rozpoczynamy wykładnię. Musimy znać rodzaje przepisów prawnych : względnie wiążące, bezwzględnie wiążące, definicje legalne, klauzule generalne, przepisy przejściowe, odsyłające, blankietowe, przepis końcowy, preambuła, podstawa prawna, delegacja ustawowa. ĆWICZENIA 19 X 2012 Normy prawa materialnego budują porządek społeczny w różnych sferach życia społ. Natomiast prawo formalne określa skutki i konsekwencje naruszeń prawa materialnego. Prawo formalne określa cały szereg zagadnień ze stosowaniem prawa materialnego: co jest dowodem, rodzaje i formy pism procesowych, przebieg postępowania, reguluje zasady wykonywania orzeczeń. Prawo materialne bez formalnego byłoby ułomne. Prawo formalne określa, co się dzieje w przypadku naruszenia prawa materialnego. Prawo formalne dzieli się na prawo postępowania i ustrojowe- określa ustrój organów przestrzegania prawa. Formalne i materialne są ze sobą powiązane. Prawo jako system norm, zbiór przepisów-prawo przedmiotowe. Prawo podmiotoweprawo oznaczające możność postępowania jednej strony od drugiej. Przykład: Każdy ma prawo do nauki-znaczenie podmiotowe, jest stosunek prawny obywateli z państwem, obywatel ma prawo żądać. Źródłem praw podmiotowych jest prawo przedmiotowe. Prawa podmiotowe występują w przypadku stosunków prawnych. Podział na prawo publiczne i prywatne- prawo publiczne chroni interes ogółu, a prawo prywatne chroni interes jednostki. Kryterium to też jest niedoskonałe, bo wiele norm chroni prawo i publiczne i prywatne. Trzecie kryterium-organy ściągania rozpoczynają proces, działają z urzędu; w prawie prywatnym- to pokrzywdzony składa akt oskarżenia. Ale część prawa karnego jest prywatna, a część publiczna. Najlepszym kryterium jest czy w stosunku prawnym mamy do czynienia z autonomią woli stron stosunku prawnego. Autonomia oznacza wolność nawiązania stosunku prawnego. W prawie prywatnym istnieje ta autonomia, stron nie można zmusić do złożenia aktu, np. nupturientów nie można zmusić do małżeństwa. Są pewne obowiązki, kiedy jesteśmy zobligowani do przestrzegania prawa. Autonomia woli jest typowa dla prawa prywatnego, w prawie publicznym nie ma autonomii woli. Wyjątki: monopoliści mają obowiązek zawarcia z nami umowy. Derogacja-uchylenie przepisów. Rodzaje norm i przepisów Przepis prawny to jedno zdanie w części stanowiącej aktu normatywnego, sformułowane w języku prawnym. Przepis prawny a norma prawna Norma prawna jest tworem nauki prawa, a przepis-prawodawcy. Norma prawna prawa stanowionego to reguła postępowania skonstruowana na podstawie przepisów prawa albo zbudowana z elementów znaczeniowych zawartych w przepisach prawa. Treść prawa wyrażają normy, przepisy są zaś formą słowną, w którą treść ta jest ujęta. Normy prawne są wyprowadzane z przepisów, mogą być zawarte nie tylko w różnych przepisach tego samego aktu normatywnego, ale też w różnych aktach normatywnych, leżących na różnych piętrach systemu prawa i należących do różnych gałęzi prawa. Akt normatywny jest to dokument władzy publicznej, zawierający ujęte w przepisy normy prawne regulujące jakiś zespół stosunków społecznych. Akt normatywny ma charakter językowy- zawiera materiał do budowy norm prawnych. Akty różnią się od siebie przedmiotem normowania czy pozycją w hierarchii źródeł prawa. Szczegółowe kwestie schematu aktów normatywnych reguluje załącznik do rozporządzenia RM w sprawie „Zasad techniki prawodawczej”. Materia w akcie jest uporządkowana, podzielona i usystematyzowana. Położenie i treść przepisu ma wpływ na jego wykładnię i czytelność. Budowa aktu normatywnego 1) Tytuł aktu zawiera: - oznaczenie rodzaju aktu, - datę wydania, - ogólne określenie przedmiotu aktu. W aktach normatywnych, które mają charakter wykonawczy (jak rozporządzenie w stosunku do ustawy) po tytule aktu umieszcza się podstawę prawną jego wydania, czyli przepis upoważniający do unormowania aktem wykonawczym określonej dziedziny spraw. Podanie podstawy prawnej ma za zadanie legitymizację aktu wykonawczego oraz wskazanie jego tematycznego i funkcjonalnego powiązania z aktem wyższego rzędu-ustawą. W konstytucjach lub ustawach regulujących doniosłą społecznie kwestię po tytule umieszcza się preambułę (arengę)-uroczysty wstęp, w którym ustawodawca przedstawia motywy wydania aktu normatywnego, zamierzone cele i wartości, jakimi się kierował, lub które chciałby chronić. Wynika z niej ratio legis- uzasadnienie ustawy. Preambuła jest wyodrębniona przed przepisami merytorycznymi tego aktu, nie jest elementem konstytutywnym aktu. Postanowienia preambuły są wykorzystywane w procesie wykładni prawa. 2) Przepisy merytoryczne ogólne i szczegółowe- podział ten stosuje się w obszernych aktach regulujących cały kompleks stosunków społecznych (np. kodeks karny) W przepisach merytorycznych ogólnych zawiera się: Określenie zakresu spraw regulowanych ustawą i podmiotów, których ona dotyczy, lub spraw i podmiotów wyłączonych spod jej regulacji oraz inne postanowienia wspólne dla wszystkich lub większości przepisów merytorycznych zawartych w ustawie. Objaśnienie użytych w ustawie określeń i skrótów (tutaj zamieszcza się więc definicje legalne). Odesłanie do innej ustawy wyraźnie wskazanej wtedy, gdy uregulowania w nich zawarte uzupełniają lub odmiennie regulują sprawy normowane ustawą W przepisach merytorycznych szczegółowychnie reguluje się tych spraw, które zostały wyczerpująco unormowane w przepisach ogólnych. Przepisy szczegółowe zamieszcza się w następującej kolejności: 1) Przepisy prawa materialnego- kto, w jakich okolicznościach, jak powinien się zachować. 2) Przepisy o organach-o utworzeniu organów, ich kompetencjach, zadaniach, organizacji, sposobie obsadzania, jakim podmiotom podlegają i jakie sprawują nad nimi nadzór. 3) Przepisy proceduralne- określają sposób postępowania przed organami albo instytucjami. 4) Przepisy o odpowiedzialności karnej-zamieszcza się, gdy naruszenie przepisów ustawy nie kwalifikuje się jako naruszenie kodeksu karnego, karnego skarbowego, wykroczeń, a czyn zagrożony karą jest związany tylko z treścią tej ustawy. 3. Przepisy o zmianie przepisów obowiązujących- specyficzny rodzaj przepisów, który zawiera polecenie zastąpienia jakiegoś obowiązującego przepisu przepisem o innej treści. Normują też sytuację, kiedy do obowiązującego przepisu coś zostaje dodane. 4. Przepisy przejściowe i dostosowujące- przepisy przejściowe regulują wpływ nowego aktu normatywnego na stosunki powstałe pod działaniem przepisów dotychczasowych. W przepisach przejściowych roztrzyga się : Sposób zakończenia postępowań będących w toku, Skuteczność dokonanych czynności procesowych oraz organy właściwe do zakończenia postępowania i terminy przekazania im spraw, Czy i w jakim zakresie oraz na jaki okres utrzymuje się w mocy instytucje prawne co do zasady zniesione przez nowe przepisy, Czy zachowuje się uprawnienia i obowiązki oraz kompetencje powstałe w czasie obowiązywania uchylanych przepisów, Czy i w jakim zakresie nowe przepisy stosuje się do tych uprawnień, obowiązków i czynności, Czy i w jakim zakresie utrzymuje się w mocy przepisy wykonawcze wydane na podstawie dotychczasowych przepisów. W przepisach dostosowujących reguluje się w szczególności: Sposób powołania po raz pierwszy organów lub instytucji tworzonych nową ustawą, Sposóbprzekształcenia organów lub instytucji utworzonych na podstawie dotychczasowej ustawy w organy lub instytucje tworzone przez nową ustawę, Sposób likwidacji organów lub instytucji znoszonych nową ustawą, zasady zagospodarowania ich mienia oraz uprawnienia i obowiązki ich dotychczasowych pracowników. 5. Przepisy końcowe- zamykają akt normatywny, obejmują 2 rodzaje: Przepisy derogacyjne- uchylające – określają, które z dotychczas obowiązujących aktów normatywnych lub przepisów wchodzących w ich skład zostają uchylone wraz z wejściem w życie nowego aktu normatywnego. Przepisy wprowadzające-zawierają postanowienia co do terminu i trybu wejścia w życie nowo ustanowionego aktu normatywnego. Element konstytutywny aktu normatywnego. 6. Podpis uprawnionego podmiotu- w przypadku ustaw-prezydenta, w przypadku rozporządzeń czy uchwał RM- prezesa RM 7. Załączniki- czasami ustawa zawiera załączniki, odesłania do nich zawiera się w przepisach merytorycznych. Podsumowując, budowa aktu normatywnego wygląda następująco: 1. Tytuł aktu 2. Przepisy merytoryczne 3. Przepisy nowelizacyjne 4. Przepisy przejściowe i dostosowujące 5. Przepisy końcowe 6. Podpis 7. Załączniki System prawa System prawny to zbiór powiązanych ze sobą w pewien sposób norm generalnych i abstrakcyjnych, wysłowionych w tekstach aktów normatywnych. Uporządkowanie systemu prawnego polega na tym, że zawarte w nim normy prawne są hierarchicznie zróżnicowane i niesprzeczne. Wyróżniamy konkretne systemy prawne, czyli systemy obowiązujące w danym państwie w danym czasie, np. system prawny rewolucyjnej Francji. Systemy – typy mają znacznie bardziej ogólne znaczenie i obejmują kilka systemów prawnych różnych państw. 2 podstawowe typy systemów to systemy civil law i common law. System prawa stanowionego (kontynentalnego, civil law) występuje m. in. We Francji, Niemczech, Polsce. Kształtował się pod wpływem dwóch kluczowych determinant: prawa rzymskiego i doktryny pozytywizmu prawniczego. Jego fundamentalne założenia to: Wyłączność, a przynajmniej zdecydowaną dominację prawa stanowionego jako źródła prawa. Prymat ustawy jako źródła prawa oznacza jednocześnie zakaz tworzenia prawa przez sądy – ich rola polega na stosowaniu, a więc i interpretacji prawa. Minimalizowana jest rola innych źródeł prawa, takich jak prawo kanoniczne, zwyczajowe, czy wszelkie postacie prawa naturalnego. Skoro prawotwórstwo polega na uchwalaniu ustaw oraz stanowieniu innych aktów normatywnych, powinno być systemem niesprzecznym wewnętrznie i pozbawionym luk. Najbardziej doskonałą formą prawa jest kodeks, czyli taka ustawa, która w sposób całościowy i wyczerpujący reguluje jakąś sferę życia społecznego. System prawa common law ma inne podłoże historyczne i opiera się na innych zasadach: Prawo przedmiotowe jest mozaiką różnych typów prawa: prawa stanowionego, prawa zwyczajowego – powszechnego – common law, zasad słuszności – equity. Prawu stanowionemu przysługuje prymat, ale nie wyłączność. Nie wyklucza się też odziaływania doktryny pozytywizmu prawniczego. Istotną rolę odgrywają sądy, które w swoich orzeczeniach formułują ogólne i abstrakcyjne normy prawne, które mogą być podstawą dalszych orzeczeń w analogicznych sprawach. Dużo większe znaczenie mają umowy prywatne – kontrakty, zastępujące regulacje kodeksowe. Nie przyjmuje się, że prawo jest racjonalnym, koherentnym i pozbawionym luk systemem, do koherencji powinno się dążyć w procesie stosowania prawa przez sądy. Istotne jest to, jak prawo sprawdza się w działaniu (law in action), niż to, jak jest zapisane w aktach normatywnych (law in books). Budowa systemu prawnego Według stanowiska dominującego w polskich systemach prawnych, elementami prawa pozytywnego są tylko normy prawne. Przepisy i zawierające je akty normatywne dostarczają jedynie materiału do budowy norm prawnych. Zanim zakwalifikujemy normę prawną do systemu, konieczne jest jej wyprowadzenie, za pomocą reguł wykładni, z przepisów prawnych. Usuwanie norm z systemu dokonuje się na drodze: Derogacji, czyli uchylenia mocy prawnej przepisów, najczęściej dokonuje tego organ, który ustanowił dane przepisy. Orzeczenie niekonstytucyjnościprzepisów i tym samym pozbawienia ich mocy prawnej przez kompetentny organ (w Polsce jest to Trybunał Konstytucyjny). Upływ czasu, w przypadku przepisów zawierających termin obowiązywania. Desuetudo – „odwyknienie” Zastosowanie reguł kolizyjnych. Herbert Hart zakwestionował koncepcję prawa jako zespołu rozkazów suwerena, w którym obowiązkowi wykonania rozkazu przypisana jest sankcja, J. Austina, oraz koncepcję Kelsena, ujmującego prawo jako zespół hierarchicznie ułożonych norm. Sformułował koncepcję reguł pierwotnych i wtórnych. Reguły pierwotne to nakazy i zakazy skierowane do adresatów pierwotnych: obywateli i innych podmiotów prawa publicznego i prywatnego. Reguły te jednak nie mogłyby w praktyce zapewnić przestrzegania ładu społecznego, dlatego niezbędne są do tego reguły wtórne, których adresatami, nazywanymi adresatami wtórnymi, w zależności od przypisanych kompetencji są organy władzy publicznej: sądy, ustawodawca, organy ścigania. Hart wyodrębnia 3 rodzaje reguł wtórnych: - reguły uznania - reguły zmiany - reguły orzekania. Reguły uznania chronią osoby posługujące się prawem przed niepewnością, które normy pierwotne obowiązują, a które nie. Określają one bowiem, jakie działania czy fakty muszą zaistnieć, by reguła pierwotna mogła zostać uznana za wiążącą. Koncepcja reguł uznania ma ten walor, że pozwala odróżnić prawo od norm moralnych czy obyczajowych, oraz uniknąć związania norm prawnych wyłącznie z państwem. Reguły zmiany uzupełniają reguły uznania. Reguły zmiany określają sposób wprowadzania lub usuwania z systemu prawa jednych reguł, oraz modyfikowania treści innych. Dzięki regułom zmiany system prawa nie jest statyczny. Reguły orzekania przeciwdziałają nieskuteczności prawa, upoważniają one bowiem określone osoby do ustalenia, czy została złamana reguła pierwotna i czy można w związku z tym użyć środka przewidzianego przez prawo – sankcji. Reguły wtórne są konieczne dla prawidłowego funkcjonowania prawa, ale nie zmienia to faktu, że razem z sankcjami, mają one charakter subsydiarny wobec reguł pierwotnych. Normatywna koncepcja źródeł prawa – pozwala ona rozstrzygnąć, które normy należą do systemu, czyli które z nich obowiązują. Składają się na nią 2 typy reguł: Reguły walidacyjne – reguły te głoszą, że tylko te reguły, które zostały wydane przez kompetentny do tego podmiot, w przewidzianej prawem procedurze i nie zostały uchylone, mogą być przestrzegane i stanowić podstawę stosowania prawa. Reguły egzegezy – zaliczamy tu ustalone prze doktrynę reguły wykładni przepisów, czyli „przekładania” przepisów zawartych w aktach normatywnych na kompletne normy postępowania. Do reguł egzegezy zaliczamy reguły interpretacyjne, inferencyjne (wnioskowań prawniczych) oraz kolizyjne. Dopiero zastosowanie obu typów reguł w rozumowaniu prawniczym, w toku podejmowania decyzji, pozwala na w miarę pewne odtworzenie obowiązujących reguł, a tym samym zaliczenie ich do systemu prawa i zastosowanie. Związki między elementami systemu prawa Związki łączące normy prawne jako elementy systemu prawa mogą mieć charakter treściowy lub kompetencyjne (hierarchiczny i formalny). Związki treściowe polegają przede wszystkim na: Istnieniu powiązań logicznych między normami – treść jednej normy pozostaje w logicznej zgodności z treścią innych norm. Istnieniu wspólnej podstawy aksjologicznej norm należących do systemu, choćby w takim zakresie, w jakim możliwe jest osiągnięcie wspólnoty podstawowych wartości w pluralistycznym społeczeństwie. Podstawowe informacje o wartościach cennych dla prawodawcy zawarte są w normach – zasadach, przede wszystkim tych, które zawarto w treści Konstytucji RP. Używaniu jednolitych pojęć języka prawnego. Wprowadzenie do aktów normatywnych przepisów odsyłających. Występowanie związków treściowych między normami sprawia, że analizujemy poszczególne elementy systemu w perspektywie horyzontalnej, tzn. nie analizujemy ich pod względem ich pozycji w hierarchii, lecz kierujemy się treścią zawartą w normach i zasadach prawnych. Związki hierarchiczne prowadzą do stanowiska, że jedne normy usytuowane są wyżej w hierarchii od innych, w związku z czym mają wyższą moc obowiązywania. Niekiedy normy wyższe wyznaczają treść norm hierarchicznie niższych, np. relacja ustawy i rozporządzenia wykonawczego. Związki kompetencyjne pozwalają na badanie prawa w ujęciu wertykalnym i dynamicznym. Związki te polegają na tym, że tworzenie norm w procesie stanowienia prawa jest aktem, który będzie skuteczny jedynie wówczas, gdy odbywa się w ramach prawnie określonych kompetencji i procedur. Jedna norma znajduję swoją podstawę obowiązywania w drugiej. Spójność systemu prawa System prawny nie zawierający sprzeczności jest określany jako spójny (koherentny). Sprzeczność systemu prawa jest stopniowalna, może być mniej lub bardziej nasilona. Wyróżniamy 3 główne rodzaje sprzeczności: sprzeczność logiczna, przeciwieństwo logiczne, sprzeczność prakseologiczna. Sprzeczność logiczna polega na tym, że dwie normy posiadające te same zakresy zastosowania – wskazanego adresata oraz okoliczności – różnią się w zakresach normowania. Różnice te przybierają 3 postacie: -Pierwsza polega na tym, że danemu adresatowi, w określonych okolicznościach, norma N1 nakazuje czynić to, co inna norma N2 temu samemu adresatowi w tych samych okolicznościach czynić zakazuje. -Druga postać polega na tym, że danemu adresatowi, w danych okolicznościach, norma N1 nakazuje czynić to, co temu samemu adresatowi, w tych samych okolicznościach, norma N2 czynić dozwala. -Trzecia postać polega na tym, że danemu adresatowi, w danych okolicznościach, norma N1 zakazuje czynić to, co druga norma N2 temu samemu adresatowi, w tych samych okolicznościach, czynić dozwala. Przeciwieństwo logiczne polega na tym, że dwie lub więcej norm nakazuje jednocześnie danemu adresatowi różne zachowania, które są niemożliwe do jednoczesnego zrealizowania, ale obie mogą pozostać niezrealizowane. Stwierdzenie przeciwieństwa logicznego wymaga wiedzy pozaprawnej. Sprzeczność prakseologiczna ma miejsce, gdy zachowanie zgodnie z jedną normą, lub skutek takiego zachowania, niweluje całkowicie lub częściowo skutek zachowania zgodnego z drugą normą. Sprzeczność ta ma charakter nieformalny, ponieważ ujawnia się dopiero w momencie wywołania określonych skutków prawnych. Nauka i praktyka prawa wypracowały tzw. reguły kolizyjne, służące do usuwania sprzeczności w systemie prawa. Istnieją 3 rodzaje reguł kolizyjnych: R.K. porządku hierarchicznego – Lex superior derogat legi inferiori – norma stojąca wyżej w hierarchii uchyla normę niższego rzędu. R.K. porządku czasowego – Lex posterior derogat legi priori – norma późniejsza uchyla wcześniejszą, o ile późniejsza nie jest normą wyższego rzędu. R.K. porządku treściowego – Lex specialis derogat legi generali – norma szczególna uchyla normę ogólną, pod warunkiem, że norma szczególna nie jest normą niższego rzędu. Późniejsze wprowadzenie normy ogólnej nie oznacza uchylenia normy szczególnej. Organy stosujące prawo są upoważnione do dokonywania ustaleń, czy w systemie występują sprzeczności, ale nie zawsze mają one moc wiążącą inne organy. Gdy zatem sąd uzna, rozstrzygając jakąś kwestię, że jakaś norma jest sprzeczna z inną normą, może odmówić jej zastosowania, ale decyzja ta nie wiąże innych organów państwa, w tym innych sądów, ani nie powoduje uchylenia tej normy. Trybunał Konstytucyjny bada zgodność : Ustaw i umów międzynarodowych z konstytucją, Ustaw z ratyfikowanymi umowami międzynarodowymi, Przepisów wydawanych przez centralne organy państwowe z Konstytucją, ratyfikowanymi umowami międzynarodowymi i ustawami. Orzeczenia Trybunału Konstytucyjnego są niepodważalne i ostateczne. Zupełność systemu prawa Kolejną cechą dobrze skonstruowanego systemu prawa jest zupełność, czyli brak luk. Oznacza to, że system prawny reguluje wszystkie i tylko te kwestie, które uznaje się za istotne i wymagające regulacji. Luka konstrukcyjnajest konstatowana, jeżeli dojdziemy do wniosku, że nieprawdopodobne jest, że racjonalnie działający ustawodawca pozostawił daną kwestię prawnie nieuregulowaną. Luka konstrukcyjna może być: Swoista – ustawodawca nie zakończył procesu prawodawczego, mimo wyraźnej zapowiedzi, np. Rada Ministrów nie wydała rozporządzeń wykonawczych do ustawy, mimo iż ustawa zawiera przepisy blankietowe zobowiązujące RM do wydania rozporządzenia Techniczna – mimo zakończonego procesu legislacyjnego nie można ustalić norm regulujących daną kwestię, np. została utworzona jakaś instytucja, ale nie zostały ustalone w pełni jej kompetencje. Luka aksjologiczna jest konstatowana, jeżeli twierdzimy, że ustawodawca, jeżeli kieruje się pewnymi założeniami aksjologicznymi, powinien jakiś stan rzeczy uregulować. Wielu teoretyków twierdzi, że luki aksjologiczne są pozorne, gdyż istnieją tylko w ocenie osób formułujących pogląd o luce aksjologicznej. Nauka i praktyka prawa wypracowały metody usuwania luk w systemie prawnym. Po pierwsze, możemy domagać się od prawodawcy usunięcia luki. Na etapie stosowania prawa metodą niwelowania luki jest analogia w prawie, czyli wnioskowanie z podobieństwa. Hierarchia aktów prawnych w RP Konstytucja RP Ratyfikowane umowy międzynarodowe Rozporządzenia, dyrektywy i decyzje UE Ustawy Rozporządzenia z mocą ustawy – dekrety Uchwały – akty wewnętrznie wiążące, rozporządzenia, zarządzenia Akty prawa miejscowego (samorządu terytorialnego i terenowych organów rządowych) Zróżnicowanie systemu prawa jako efekt procesu historycznego, gałęzie prawa. Gałąź prawa pozytywnego to zespół norm regulujących określoną sferę stosunków społecznych, i wytwarzających typowe dla tej stosunków instytucje prawne. W ostatnich dziesięcioleciach obserwuje się przyspieszenie procesu podziału prawa na gałęzie, co jest związane z: -Przeobrażeniami w sferze kultury prawnej; -Powiększeniem przedmiotowego zakresu działania władz publicznych; -Wymogami, jakie stawia cywilizacja techniczna – np. pojawienie się prawa kosmicznego, atomowego, informatycznego. Kryteria podziału prawa na gałęzie: Charakter stosunków społecznych – według tego kryterium rozróżnia się grupę gałęzi prawa prywatnego i publicznego; Podmiot regulacji – kogo prawo dotyczy; Zakres terytorialny regulacji: -Prawo o zasięgu ogólnopaństwowym, tworzone przez naczelne i centralne organy władzy – ministrów, rząd, parlament. -Prawo o zasięgu lokalnym, tworzone przez miejscowe organy administracji rządowej oraz samorząd lokalny. Metoda regulacji – wyróżniamy 3: prawnocywilną, prawnokarną i prawnoadministracyjną. Zastosowanie tego kryterium pozawala na wskazanie: -Sposobu organizacji stosunków społecznych; -Stopnia ingerencji w ich kształtowanie; -Dominującego (imperatywny lub dyspozytywny) charakteru norm; -Rodzaju sankcji. W nauce i praktyce prawa podstawowe znaczenie przypisuje się kryterium przedmiotu regulacji. To na podstawie tego kryterium wyodrębniły się szczegółowe dziedziny prawoznawstwa. Podziały te mogą też się krzyżować. Podstawowe gałęzie prawa wewnętrznego Prawo cywilne – podstawowa część prawa prywatnego, w krajach germańskich i romańskich ukształtowana pod wpływem prawa rzymskiego. Reguluje ono na zasadzie równorzędności podmiotów stosunki majątkowe i związane z nimi stosunki niemajątkowe, chroni dobra osobiste takie jak cześć, dobre imię, twórczość artystyczną. W polskim prawie uregulowane kodeksem z 1964 roku, dzieli się na część ogólną, prawo rzeczowe, spadkowe, część poświęconą czynom niedozwolonym oraz prawo zobowiązań. Podstawowymi zasadami prawa cywilnego materialnego są: Zasada ochrony dóbr osobistych Zasada ochrony praw nabytych Zasada ochrony działających w dobrej wierze Zasada ochrony własności Zasada swobody umów Zasada równości stron Zasada wykonywania praw podmiotowych z uwzględnieniem ich społeczno – gospodarczego przeznaczenia oraz zasad współżycia społecznego. Prawo rodzinne – reguluje stosunki małżeńskie, stosunki rodzicielskie, zasady przysposobienia. Regulowane przez kodeks opiekuńczy i rodzinny. Prawo handlowe – gałąź prawa prywatnego regulująca profesjonalne stosunki handlowe. Od 2000 roku prawo handlowe jest w zasadniczej części, tzw. ustrojowej, ujęte w odrębnej regulacji – Kodeks spółek handlowych. Określa on podstawowe rodzaje spółek, które mogą uczestniczyć w obrocie handlowym, zasady ich tworzenia i zarządzania nimi. W praktyce gospodarczej korzysta się też często z prawa cywilnego. Prawo pracy – gałąź prawa obejmująca regulacje stosunku pracy zawieranego przez pracodawcę z pracownikiem, regulacje dotyczące organizacji pracodawców i pracowników, układów zbiorowych pracy i sporów, kwestie świadczeń należnych pracownikowi w ramach stosunku pracy, po osiągnięciu wieku emerytalnego itp. Obowiązująca ustawa to Kodeks pracy z 1974 roku. Główne zasady prawa pracy gwarantują każdemu prawo do podjęcia pracy, wolność zrzeszania się w związki zawodowe, godziwe wynagrodzenie, wolność pracy, równe traktowanie pracowników. Prawo karne – jest to zespół przepisów regulujących odpowiedzialność karną człowieka za czyny zabronione i stosowanie przez państwo sankcji. Prawo karne materialne reguluje kodeks z 1997 roku, prawo karne procesowe – kodeks postępowania karnego, kwestie wykonywania kar i środków karnych – kodeks karny wykonawczy. Doktryna prawa karnego materialnego opiera się na zasadach: Zasada praworządności, czyli dyrektywa ścisłego przestrzegania nakazów prawa, w odniesieniu do organów prawa – także działania na podstawie prawa. Konkretyzacją tej zasady są inne: zasada, że nie ma przestępstwa ani kary bez ustawy – nullum crimen, nulla poena sine lege, zakaz stosowania analogii na niekorzyść oskarżonego. Zasada humanitaryzmu, głosząca, że jednostka ludzka jest najwyższą wartością i prawo karne nie może prowadzić d naruszenia godności czy okrutnego i poniżającego traktowania. Zasada sądowego wymiaru kary sprawiedliwej. Zasada in dubio pro reo – nakaz interpretowania wątpliwości na niekorzyść oskarżonego. Prawo konstytucyjne –obejmuje zespół norm regulujących ustrój polityczny i prawny państwa, podstawy ustroju ekonomicznego, organizację władzy publicznej, status prawny jednostki i przysługujące jej prawa. Podstawowym aktem normatywnym jest konstytucja, a szczegółowe regulacje znajdują się w licznych ustawach i aktach normatywnych niższego rzędu. Prawo administracyjne – reguluje podstawowe procesy administracyjne oraz władczy charakter działania organów administracji do obywateli. Przepisy prawa administracyjnego nie składają się na kodeks, ponieważ dotyczą wielu dziedzin aktywności państwowej, skodyfikowana jest natomiast część formalna w Kodeksie postępowania administracyjnego z 1960 r. Prawo międzynarodowe publiczne. Najważniejsze cechy tego prawa: Powstaje jako skutek stosunków między suwerennymi państwami lub innymi podmiotami obrotu międzynarodowego w formie umów (konwencji, traktatów) lub zwyczaju. Nie zna zwierzchności jednych podmiotów nad drugimi, w związku z czym zasadniczą formą regulacji są normy dyspozytywne. Formy oddziaływań na państwa łamiące zasady to działania dyplomatyczne, embargo także międzynarodowa interwencja zbrojna. Prawo międzynarodowe skutkuje w stosunkach wewnętrznych państw, które to prawo uznają (np. w rezultacie ratyfikacji). Wprowadzenie norm traktatowych do prawa wewnętrznego powoduje, że są to normy wiążące nie tylko dla władz państw, które zaciągnęły zobowiązania wobec innych państw, ale także wobec obywateli tych państw. Prawo prywatne międzynarodowe. W coraz większym zakresie normy tego prawa są regulowane przez międzynarodowe traktaty oraz akty prawa europejskiego. Normy tych dwóch porządków prawnych mają pierwszeństwo przed prawem krajowym. Prawo prywatne międzynarodowe rozstrzyga, w jakim przypadku i w jakim zakresie obce prawo może być stosowane w sprawach prywatnych (cywilnych, handlowych, rodzinnych). Bywa też nazywane prawem regulującym konflikty różnych porządków prawnych. Prawo europejskie. Od 1 maja 2005 roku obowiązuje w Polsce również prawo europejskie. System prawny UE kształtował się w ciągu 50 lat istnienia Wspólnot Europejskich. Prawo wspólnotowe dzieli się na pierwotne i wtórne. Prawo pierwotne stanowią: Traktaty założycielskie trzech wspólnot: -Traktat Paryski tworzący EWWiS z 1951 r; -Traktat Rzymski tworzący EWG i EWEA z 1957 r; -załączniki i protokoły tych traktatów; Jednolity Akt Europejski z 1986 r; Traktat o Unii Europejskiej – Traktat z Maastricht z 1992 r; Traktat Amsterdamski z 1997 r; Umowa z Shengen z 1985 r; Traktat Nicejski z 2001 r; Traktat z Lizbony zmieniający Traktat o UE i Traktat ustanawiający Wspólnotę Europejską z 2007 r. Prawo wtórne tworzą akty prawne stanowione przez instytucje UE: Parlament Europejski z Radą, Rada i Komisja Europejska. Wyliczeń tych aktów dokonuje art. 288 Traktatu o funkcjonowaniu UE, są to: rozporządzenia, dyrektywy, decyzje, opinie i zalecenia. Do prawa UE należą też umowy międzynarodowe zawierane przez Wspólnoty Europejskie, oraz umowy między państwami członkowskimi. Wreszcie, do prawa UE należą też ogólne zasady prawa i prawo zwyczajowe. Do ogólnych zasad prawa zaliczamy: zasady prawa międzynarodowego, prawa i wolności podstawowe, zasady prawa sformułowane w procesie orzecznictwa Trybunału Sprawiedliwości. Policentryczność systemów prawnych Współczesne systemy prawne są policentryczne, co oznacza, że są zróżnicowane wewnętrznie, ponieważ są tworzone przez różne ośrodki. Obowiązywanie prawa Norma prawna nie będzie prawem, jeżeli nikt nie uzna jej za wiążącą, lub jeżeli nie zostaną spełnione pewne obiektywne warunki konieczne do uznania normy za obowiązującą i egzekwowanie jej. W przypadku analizowania obowiązywania prawa w znaczeniu absolutnym, czyli prawa jako całego systemu, posługujemy się argumentem, że prawo obowiązuje, ponieważ jest prawem. Jeżeli badamy obowiązywanie konkretnej normy prawnej, najważniejsze jest ustalenie, czy norma obowiązuje w świetle wymogów formalnych narzuconych przez dany system prawny. Obowiązywanie prawa w ujęciu aksjologicznym Prawo obowiązuje w sensie aksjologicznym, a w konsekwencji domaga się posłuchu, jeżeli jest zgodne z wartościami lub fundamentalnymi zasadami moralnymi wyznawanymi przez oceniającego prawo. Gotowość do posłuchu tym norm i uznanie ich za obowiązujące jest uzależnione od tego, czy treść danej normy pokrywa się, lub przynajmniej nie narusza, tych wartości. U tomistów, według klasycznej koncepcji prawa natury, prawo pozytywne ostatecznie znajduje potwierdzenie swego obowiązywania w prawie bożym. U Immanuela Kanta obowiązkiem obowiązywanie prawa pozytywnego jest zgodność z nakazami rozumu praktycznego i powstającego w ten sposób uniwersalnego prawa moralnego. Idea państwa prawnego zawiera w sobie koncepcję , która głosi, że zasadnicze relacje jednostki wobec państwa oraz budowanego przez nie prawa budowane są w oparciu o doktrynę praw człowieka. Przykładem praktycznego zastosowania idei obowiązywania prawa w ujęciu aksjologicznym jest obywatelskie nieposłuszeństwo. Obowiązywanie prawa w ujęciu formalnym – tetycznym Formalne, tetyczne, tj. pochodzące od uprawnionego podmiotu, obowiązywanie norm jest dla prawników najważniejsze, ponieważ pozwala ustalić obowiązywanie danej normy w systemie, co pozwala w konsekwencji na zastosowanie jej do konkretnego przypadku. Polega ono na uznaniu, że prawo obowiązuje wówczas, gdy: 1. Zostało ustanowione w odpowiedni sposób, tj. przez kompetentny organ, zgodnie z właściwym trybem prawotwórczym, we właściwej formie. 2. Zostało urzędowo opublikowane, czyli promulgowane. 3. Nie zawiera sprzeczności, a jeśli zawiera, to sprzeczności zostają usunięte za pomocą reguł kolizyjnych. Nie obowiązują tylko te normy, których nie dało się usunąć za pomocą reguł kolizyjnych. 4. Nie zostały uchylone przez przepisy derogacyjne lub w inny sposób. 5. Nie zostały uznane przez Trybunał Konstytucyjny za niezgodne z Konstytucją lub aktami wyższego rzędu. Ci, którzy kierują się jedynie formalnym obowiązywaniem prawa, nie uznają istnienia desuetudo, czyli utraty mocy wiążącej norm prawnych w wyniku ich niestosowania. W ujęciu pozytywistów dana norma obowiązuje tak długo, dopóki nie zostanie uchylona. Realistyczne obowiązywanie prawa Obowiązywanie realistyczne polega na zaistnieniu faktu społecznego, jakim jest występująca masowo zgodność zachowań adresatów tych norm z tymi normami. Desuetudo, czyli utrata mocy wiążącej normy w wyniku jej długotrwałego niestosowania lub nieprzestrzegania, dotyczy zarówno normy sankcjonowanej, gdy mimo pojawienia się w jej hipotezie warunków adresaci pierwotni nie zachowują się zgodnie z jej dyspozycją, jak i normy sankcjonującej, gdy mimo naruszania normy sankcjonowanej adresat wtórny – organ państwa – nie stosuje sankcji. Do stwierdzenia odwyknienia konieczne jest intencjonalne działanie ze strony kompetentnych organów. Trybunał Konstytucyjny uznał, że desuetudo nie obowiązuje w przypadku aktów prawnych wykonujących zobowiązania międzynarodowe. Obowiązywanie prawa w przestrzeni Granice terytorium państwa określają przepisy przyjęte w danym państwie oraz umowy międzynarodowe. Zwierzchnictwo terytorialne państwa polega na tym, że państwo sprawuje wyłączną władzę w stosunku do wszystkich elementów znajdujących się na terenie tego państwa, zarówno sztucznych jak i naturalnych, oraz wszystkich podmiotów znajdujących się na terenie państwa – zwierzchnictwo personalne. Zasady te są potwierdzeniem suwerenności państwa. Od tej zasady istnieją pewne wyjątki. Umowy i zwyczaje prawa międzynarodowego wyłączają możliwość stosowania sankcji prawa wewnątrzkrajowego w stosunku do niektórych kategorii podmiotów, np. personelu dyplomatycznego. Prawo międzynarodowe publiczne, nie pochodzące od suwerena krajowego, może być stosowane w stosunkach wewnętrznych danego państwa. Umowy międzynarodowe, na mocy suwerennej decyzji państwa – ratyfikacji – stają się elementem prawa wewnętrznego. W ostatnich latach obserwuje się rozwój ponadpaństwowych systemów ochrony (Europejski Trybunał Praw Człowieka) praw i wolności człowieka, zawartych w umowach międzynarodowych. Konieczność obrony tych praw usprawiedliwia międzynarodową interwencję, nawet jeżeli godzi ona w tradycyjnie pojmowaną suwerenność państwa. Prawo wewnątrzkrajowe poszczególnych państw dopuszcza stosowanie na danym terytorium prawa obcego, tj. prawa podmiotu cudzoziemskiego. Kwestie te reguluje ustawa z 2011 roku – Prawo prywatne międzynarodowe, która jest rodzajem prawa kolizyjnego, ale sięgamy po nią, gdy umowa międzynarodowanie reguluje konkretnej kwestii. W kwestii obowiązywania prawa obcego lub wewnątrzkrajowego, obowiązują m.in. zasady: Lex patriae – zdolność prawną i zdolność do czynności prawnych podmiotu ocenia się według jego prawa ojczystego. Lex rei sitae – kwestie dotyczące prawa rzeczowego danej rzeczy nieruchomej lub ruchomej będącej jego przedmiotem reguluje prawo państwa, w którym ta rzecz się znajduje. Lex loci actus – czynność prawna dokonywana jest i wywołuje skutki według prawa państwa, w którym jest dokonywana. Obowiązywanie prawa co do osób Generalnie prawo danego państwa obowiązuje wszystkie osoby przebywające na jego terytorium, ale szczegółowe rozwiązania w tym zakresie należą do kompetencji państwa. Status prawny cudzoziemców, którzy zasadniczo podlegają prawu państwa, w którym się znajdują, może być modyfikowany przez umowy międzynarodowe czy bilateralne porozumienia między państwami. Polską ustawę karną stosuje się wobec obywatela polskiego, przebywającego za granicą, a czasem i do cudzoziemca, jednak warunkiem takiego postępowania jest fakt, że prawo danego kraju również uznaje popełniony czyn za przestępstwo. Cudzoziemcy będący dyplomatami państw posiadający placówki dyplomatyczne na terenie danego państwa korzystają z immunitetów: nietykalności i jurysdykcyjnego. Oznacza to, że nie można wobec nich zastosować jakichkolwiek środków przymusowych, oraz nie podlegają jurysdykcji państwa przyjmującego. Obowiązywanie prawa w czasie Prawo obowiązuje w czasie, co oznacza, że można ściśle ustalić początek i koniec obowiązywania normy prawnej. W sytuacji, gdy norma kształtowała się zwyczajowo, moment jej obowiązywania to moment usankcjonowania jej przez państwo. w przypadku prawa stanowionego konieczne jest wypełnienie formalnych warunków – czynności konwencjonalnych, koniecznych do obowiązywania systemowego aktu. Początek obowiązywania danego aktu w systemie na ogół jest wskazany w samym akcie, może być to moment ogłoszenia lub moment późniejszy niż moment ogłoszenia. Nie może być to jednak moment wcześniejszy. Formalnym warunkiem obowiązywania normy jest urzędowe ogłoszenie, czyli promulgacja. Od momentu obowiązywania aktu w systemie należy odróżnić moment wejścia w życie, jest to moment, od którego adresatów zawartych w hipotezie normy obowiązuje zachowanie ujęte w treści dyspozycji tej normy prawnej. Warunkiem obowiązywania aktu normatywnego – wejścia do systemu prawnego – jest jego urzędowe opublikowanie, które nie jest równoznaczne z wejściem w życie, które następuje w terminie wskazanym w samym akcie. Akty wykonawcze, np. rozporządzenia, można wydawać jedynie do ustaw już obowiązujących, czyli opublikowanych w urzędowym organie publikacyjnym – Dzienniku Ustaw. Od momentu opublikowania, a przed wejściem w życie, można dany akt nowelizować. Moment wejścia w życie jest określany w przepisie wprowadzającym aktu normatywnego. Vacatio legis. Jest to okres dzielący datę obowiązywania aktu normatywnego od daty jego wejścia w życie. Jest on wykorzystywany na zapoznanie się się z aktem, oraz przygotowanie w sensie techniczno – organizacyjnym. Długość trwania vacatio legis leży w gestii prawodawcy, uzależniona jest od samego charakteru aktu normatywnego oraz zakresu zmian, jakie wprowadza w stosunkach społecznych. Zwykle vacatio legis trwa 14 dni, ale można je wydłużyć w przypadku rozbudowanych aktów, wprowadzających istotne zmiany w regulacjach obowiązujących, jak np. konstytucja czy kodeksy; może być też krótszy lub akt może wejść w życie w momencie ogłoszenia, ale musi mieć to uzasadnienie, np. ustawa o stanie wyjątkowym. Lex retro non agit. Zasada ta głosi, że odpowiedzialność karną ponosi ten, kto dopuścił się czynu zabronionego pod groźbą kary przez ustawę , która obowiązywała w momencie popełniania tego czynu. Niedziałanie prawa wstecz wynika z charakteru norm prawnych jako reguł określających wzory postępowania. Trzeba wpierw znać wzór postępowania, by móc się do niego zastosować. Zasada retroaktywności występuje też w postaci zakazu stosowania surowszego prawa wstecz – lex severior retro non agit, ale dopuszcza się stosowanie prawa wstecz, jeżeli oznaczałoby to zastosowanie łagodniejszych sankcji dla podmiotów niż w przypadku prawa obowiązującego. (Lex mitior retro non agit). Prawo obowiązuje od momentu wejścia w życie na czas nieokreślony, jednak istnieją wyjątki od tej zasady: istnieją akty normatywne, dla których prawodawca przewiduje określony moment zakończenia obowiązywania. Przykładem jest ustawa budżetowa, która obowiązuje do 31 grudnia każdego roku. Zwykle jednak moment końcowy obowiązywania normy określają przepisy derogacyjne zawarte w innym akcie normatywnym. Zazwyczaj uchylenia przepisów dokonuje podmiot, który dany akt ustanowił. Funkcje prawa. Przestrzeganie prawa Funkcjonowanie prawa polega na skutecznym wpływaniu na zachowanie adresatów norm prawnych. Dopiero prawo respektowane i przestrzegane przez adresatów jest w stanie przyczynić się drogą prawną do osiągnięcia zakładanych przez władzę celów i spełnienia przewidzianych funkcji. Pojmowanie prawa w kategorii celów eksponuje charakter prawo jako instrumentu oddziaływania społecznego. Taki instrumentalny prawa charakter był pojmowany od najdawniejszych czasów. Osiąganie celów społecznych za pomocą prawa wymaga względnej stałości prawa, zwanej pewnością prawa. Przez funkcję prawa współczesna nauka rozumie rzeczywisty skutek, rezultat działania jakiejś instytucji czy normy prawnej. Skutek taki może być zaplanowany i oczekiwany przez prawodawcę – wtedy funkcja, jeżeli skutek nastąpił – pokrywa się z celem. Zaplanowany cel może nie zostać osiągnięty, co nie oznacza, że norma nie wywarła żadnych skutków. Skutki mogą być zaplanowane i niezaplanowane, korzystne – eufunkcjonalne, lub niekorzystne – dysfunkcjonalne. Według podejścia teleologicznego prawo ma pewien globalny cel. Przeciwnicy tego podejścia twierdzą, że można określić jedynie cel danej normy prawnej, instytucji prawnej czy ustrojowej. Cel taki, niekiedy wprost, wyraża sam prawodawca. Można go także odtworzyć z przepisów dla potrzeb wykładni i stosowania prawa. Typologia funkcji prawa: Funkcja stabilizacyjna wyraża się tym, że prawo utrwala w społeczeństwie ład polityczny czy gospodarczy. Stałość prawa, polegająca na obowiązywaniu prawa przez dłuższy czas, powoduje petryfikowanie pewnych wzorów zachowań w społeczeństwie – uczynienie ich bardziej rutynowymi i przewidywalnymi. Wzmacnia to bezpieczeństwo społeczne. Funkcja dynamizująca polega na promowaniu zmian w różnych sferach życia społecznego. Prawodawstwo może odpowiadać potrzebom konkretnych czasów, tworząc nowe instytucje prawne i nowe struktury organizacyjne życia społecznego. Funkcja ochronna polega na ochronie wartości ważnych z punktu widzenia społeczeństwa. Funkcja organizacyjna polega na tworzeniu instytucjonalnych warunków życia społecznego i państwowego. Na tej podstawie powoływane są rozmaite jednostki organizacyjne, zarówno będące organami władzy publicznej, jak i w dalszej kolejności instytucje prywatne. Wyodrębnienie funkcji represyjnej i wychowawczej uwzględnia to, czy prawo działa ze względu na obawę przed dolegliwościami, jakie mogą spotkać naruszycieli norm, czy ze względu na to, że wyrabia w adresatach norm trwałe przekonania i nawyki. Według innej propozycji można wyróżnić funkcje: Funkcja kontrolna polega na tym, że rezultatem działania prawa jest poddanie zachowań ludzkich społecznej kontroli. Funkcja dystrybutywna jest rezultatem tego, że prawo przyczynia się do rozdziału różnego rodzaju dóbr w społeczeństwie. Funkcja regulacji konfliktów polega na tym, że rezultatem działania prawa jest rozstrzyganie sporów, jakie pojawiają się w społeczeństwie w przypadku niezgodności interesów czy opinii jednostek lub grup. Wiąże się to z ochroną pokoju i wolności. Prawo może być skutecznym środkiem organizacji życia społecznego tylko wtedy, gdy w swej treści i formie jest zgodne ze społecznie akceptowanymi wartościami. Tylko z takim prawem obywatele będą się utożsamiać i będą je uznawać za sprawiedliwe. Instrumentalny charakter prawa Instrumentalizacja prawa oznacza wykorzystywanie prawa wyłącznie jako środka sprawowania władzy i osiągnięcia założonych celów. Powoduje to naruszenie społecznie akceptowanej harmonii między prawem jako instrumentem, a prawem jako nośnikiem społecznie akceptowanych wartości. Jest to przykład patologii prawa, mogący prowadzić do utraty poczucia identyfikacji między władzą a społeczeństwem. Prawo przestaje być składnikiem ładu społecznego, gwarantem wolności czy sprawiedliwości. Iluzją staje się zasada rządów prawa. Instrumentalizacja prawa na dłuższą metę niszczy prawo jako narzędzie sprawowania władzy. Dochodzi bowiem do utraty społecznego prestiżu i zaufania do tych, którzy się prawem posługują. Przestrzeganie prawa Przestrzeganie prawa jest zachowaniem adresata normy prawnej zgodnym z treścią dyspozycji normy prawnej w warunkach określonych w jej hipotezie. Chodzi tu o tzw. zachowanie zewnętrzne, którego przebieg lub skutek są widoczne dla innych osób. Przeżycia wewnętrzne, jakie towarzyszą temu zachowaniu, nie mają wpływu na ocenę faktu, czy mamy do czynienia z przestrzeganiem prawa. Stan przeżyć psychicznych jest natomiast brany pod uwagę w przypadku ustalania intencji adresata prawa, np. w przypadku prawa karnego – stopnia winy lub oceny doniosłości naruszenia norm. Istotne jest też świadome dostosowanie się adresatów do norm prawnych. Na naszą ocenę norm prawnych wpływają inne systemy normatywne (moralne, religijne, obyczajowe), system wartości wyznawany w środowisku bezpośredniego adresata norm, wiedza o prawie oraz o celach, jakie przyświecały prawodawcy. Postawa posłuchu wobec prawa może przybrać 3 formy : Postawa legalistyczna – wynikająca z szacunku dla prawa; Postawa oportunistyczna – wynikająca z chęci uzyskania korzyści lub uniknięcia kary; Postawa konformistyczna – wynika z chęci przystosowania się do zachowań innych osób, środowiska. Postawa legalizmu wyraża się gotowością do przestrzegania norm prawnych nie ze względu na ich treść, lecz fakt, że zostały ustanowione przez organy władzy publicznej. Rozpowszechnianie w społeczeństwie postaw legalistycznych przyczynia się do zmniejszenia liczby przypadków naruszeń prawa, pozwala na stabilną organizację i funkcjonowanie państwa. Stwarza sytuację, w której posłuch prawu jest zapewniony nawet w sytuacji, gdy jest ono sprzeczne z zasadami moralnymi. Najbardziej racjonalną postawą jest więc legalizm krytyczny, który nie kontestuje prawa, ale jest wrażliwy na pewne wymagania co do treści norm prawnych czy celów prawodawstwa, i umiejący legalnymi środkami wskazywać potrzebę naprawy. Postawa oportunistyczna wynika z kalkulacji strat lub korzyści, jakie mogą wynikać z nieprzestrzegania lub przestrzegania prawa. Postawa ta wynika nie tylko z surowości norm, lecz także ze skuteczności aparatu ścigania i karania przestępców. Postawa konformistycznawyraża się tym, że dostosowujemy nasze zachowania, a nawet poglądy, do zachowań i poglądów osób, z którymi w jakiś sposób się identyfikujemy, lub do postaw dominujących w naszym otoczeniu. Układem odniesienia dla konformisty nie jest prawo samo w sobie, lecz stosunek do prawa przyjmowany w jego otoczeniu. Nieprzestrzeganie prawa Nieprzestrzeganie prawa może przyjąć dwie formy: Zachowanie contra legem – naruszanie lub złamanie prawa; Zachowanie praeter legem- pozorne zachowanie zgodnie z prawem, ma na celu uniknięcie zakazów czy nakazów lub wyjście poza granice dozwoleni stanowionych przez normy. Zachowanie contra legempolega na działaniu lub zaniechaniu niezgodnym z treścią dyspozycji danej normy, w warunkach określonych w hipotezie tej normy. Nieprzestrzeganie prawa może więc polegać na podjęciu działania, które jest przez daną normę nakazane, lub zaniechaniu działania nakazanego przez określoną normę. Wśród zachowań contra legem wyróżniamy obywatelskie nieposłuszeństwo. Jest to celowe niezachowanie się z treścią konkretnej normy wraz z jednoczesnym publicznym manifestowaniem takiego działania. Osoba dokonująca takiego działania świadomie poddaje się sankcjom. Czyni to po to, aby wyrazić sprzeciw wobec władzy lub normy, które uważa za niesprawiedliwe i niesłuszne. W postawie obywatelskiego nieposłuszeństwa zawarta jest myśl konstruktywna, działający czyni to w imię interesu publicznego, podejmuje walkę z niesprawiedliwym prawem. Rodzajem zachowania contra legem jest nadużycie prawa, które polega na zachowaniu zgodnym z literalnym brzmieniem przepisu, ale niezgodnym z zasadami współżycia społecznego lub tzw. społeczno – gospodarczym przeznaczeniem rzeczy. Zachowanie praeter legempolega na osiągnięciu zabronionego przez jedną normę w taki sposób, że adresat podejmuje zachowanie będące przypadkiem zachowania zgodnego z treścią innej normy, a nie normy obchodzonej. Adresaci, którzy dążą do omijania prawa, wykorzystują: - zwężającą lub rozszerzającą wykładnię przepisów; - luki w prawie; - niejasności języka prawnego; - luz decyzyjny pozostawiony organom władzy publicznej; - niemożliwość precyzyjnego skontrolowania, czy zachowanie podmiotów jest zgodne z prawem. Omijanie prawa jest naruszeniem prawa, ale istota omijania prawa nie jest określona w przepisach, lecz przez doktrynę i orzecznictwo sądowe. Znajomość prawa a jego przestrzeganie Przestrzeganie prawa zależy od wielu czynników, jednak podstawowym jest znajomość normy przez jej adresatów. Adresat musi wiedzieć, czy norma obowiązuje i jaką ma treść – tylko wtedy norma będzie skutecznie oddziaływać na jego zachowanie. Dodatkowymi czynnikami wpływającymi na znajomość normy jest odpowiednia liczba i dostępność dzienników publikacyjnych, staranna derogacja, odpowiedni czas vacatio legis, komunikatywny język samych tekstów. Aby prawo było przestrzegane, musi być znane adresatom, jednak obecnie znajomość prawa w Polsce jest niska, co wynika z: -ogromnej ilości obowiązujących aktów normatywnych, która nieustannie wzrasta; -akty normatywne podlegają nieustannym modyfikacjom – są uchylane, wprowadzane w życie, dokonuje się w nich częstych nowelizacji; -prawo jest obecnie bardzo wyspecjalizowane, operuje trudnym językiem prawnym a także językami branżowymi dziedzin, które reguluje; -urzędowe dzienniki publikacyjne są stosunkowo trudno dostępne. Niski poziom wiedzy o prawie zwiększa ryzyko jego naruszeń, wysoki poziom sprzyja poszanowaniu prawa, pod warunkiem, że jest to prawo społecznie akceptowane, a w społeczeństwie zakorzenione są postawy legalistyczne. Dla obywateli istotne jest również to, czy prawo jest szanowane przez organy władzy publicznej, ludzi władzy czy też ludzi czynnie uczestniczących w życiu publicznym. Ogłaszanie aktów normatywnych Warunkiem wejścia w życie większości aktów normatywnych jest ich ogłoszenie w jednym z dzienników urzędowych. W przypadku Konstytucji RP, ustaw, rozporządzeń i aktów prawa miejscowego, kwestie ogłaszania reguluje przepis konstytucyjny. Kwestie ogłaszania aktów normatywnych reguluje szczegółowo ustawa o ogłaszaniu aktów normatywnych. Od dokonania ogłoszenia uzależnione jest włączenie aktu normatywnego do systemu prawa. Promulgacja jest ostatnią z łańcucha czynności konwencjonalnych składających się na tworzenie prawa. Akty normatywne ogłasza się niezwłocznie po ich wydaniu w oficjalnych dziennikach urzędowych. Ogłoszenie w tej formie jest obowiązkowe, chyba , że dany akt nie zawiera przepisów powszechnie obowiązujących. Do dzienników urzędowych RP zaliczamy: Dziennik Ustaw RP, Dziennik Urzędowy RP „Monitor Polski”, Dziennik Urzędowy RP „Monitor Polski B”, dzienniki urzędowe ministrów kierujących działami administracji rządowej, dzienniki urzędowe centralnych urzędów, wojewódzkie dzienniki urzędowe. W Dzienniku Ustaw ogłasza się: Konstytucję RP, Ustawy, Rozporządzenia prezydenta z mocą ustawy, Rozporządzenia wykonawcze podmiotów uprawnionych do ich wydawania, Ratyfikowane umowy międzynarodowe, Orzeczenie Trybunału Konstytucyjnego, Wyniki referendów i wyborów do organów centralnych, Akty prawne dotyczące stanów nadzwyczajnych. W Monitorze Polskim ogłasza się akty prawa wewnętrznie obowiązującego, czyli m.in.: Zarządzenia Prezydenta, Zarządzenia Rady Ministrów, Zarządzenia Zgromadzenia Narodowego, Regulaminy kolektywnych organów władzy, Postanowienia Trybunału Konstytucyjnego w sprawie sporów kompetencyjnych. Ponadto każdy minister i organ centralny może wydawać swój dziennik urzędowy. Akty prawa miejscowego ogłaszane są w wojewódzkich dziennikach urzędowych. Sprostowania błędów aktów dokonuje się w drodze obwieszczenia w tym samym dzienniku urzędowym, w którym akt był ogłoszony. Należycie ogłoszony, w odpowiednim organie promulgacyjnym, tekst aktu nazywa się tekstem autentycznym. Tekst taki jest ostatecznie wiążący w przypadku sporów co do treści prawa. Nowelizacją nazywamy częściową modyfikację obowiązującego aktu normatywnego przez inny, później wydany akt normatywny o tej samej lub wyższej mocy prawnej. Tekst jednolity to pierwotny tekst aktu normatywnego wraz z naniesionymi nań wszystkimi nowelizacjami. Inkorporacja prawa to kompilacyjne zestawienie tekstów aktów normatywnych dotyczących danego zagadnienia lub sfery życia publicznego. Fikcja powszechnej znajomości prawa – władza publiczna przyjmuje fikcyjne założenie, że poprawnie ogłoszone przepisy prawa są powszechnie znane. Fikcję to wyrażają dwie łacińskie paremie: ignorantia iuris nocet nieznajomość prawa szkodzi, oraz ignorantia iuris neminem excusat – nieznajomość prawa nikogo nie usprawiedliwia. Nie należy tego przyjmować jako obowiązku znajomości prawa, ale oznacza, że nie można powoływać się na nieznajomość prawa w ochronie przed odpowiedzialnością za dany czyn. W uzasadnionych przypadkach nieświadomość bezprawności czynów bywa usprawiedliwiona. Skuteczność prawa Skuteczność finistyczna – prawo traktowane jest jako środek do uzyskania jakiegoś celu. Osiągnięcie tego celu decyduje o skuteczności prawa. Skuteczność behawioralna – skuteczność prawa wyraża się przez fakt podporządkowania się adresatów norm prawnych do postanowień zawartych w tych normach. Skuteczność aksjologiczna – polega na tym, że adresaci norm prawnych akceptują i przyjmują za własne wartości, jakie legły u podstaw stanowionych przez prawodawcę norm. W konsekwencji adresaci stosują się do samych norm tworzonych w celu realizacji lub ochrony danych wartości. Skuteczność behawioralna prawa jest łatwiej osiągalna, gdy prawo uzyska skuteczność aksjologiczną. Źródła prawa Na gruncie szczegółowych dyscyplin prawniczych przez źródła prawa rozumie się akty normatywne zawierające przepisy dające podstawę do konstruowania norm konkretnej dyscypliny prawnej. Źródła prawa w znaczeniu formalnym – są to ustawy, rozporządzenia, zarządzenia, niekiedy orzeczenia sądowe, mające prawotwórczy charakter. Źródła prawa w znaczeniu materialnym – okoliczności o charakterze społecznym, politycznym, kulturalnym, ekonomicznym czy politycznym, których oddziaływanie wpłynęło na formę i treść obowiązującego w danym pańśtwie prawa. Źródła prawa w znaczeniu instytucjonalnym - są to organy władzy, których decyzje przesądzają o treści i obowiązywaniu norm prawnych. Fakty prawotwórcze – dzieła różnych instytucji podejmujących decyzje o różnym charakterze prawnym, są to np. umowy międzynarodowe, stanowienie ustaw w trybie procedur parlamentarnych, prawotwórcze orzeczenie sądowe. Źródła poznania prawa – są to dokumenty i publikacje, z których uzyskujemy informacje o obowiązującym prawie. Są to zarówno dzienniki urzędowe, jak i np. publikacje naukowe. Sposoby tworzenia prawa Do najbardziej rozpowszechnionych sposobów tworzenia prawa zaliczamy: Stanowienie prawa, Precedensy prawotwórcze, Sankcjonowanie zwyczajów. Stanowienie prawa Stanowienie prawa jest w kulturze prawa kontynentalnego podstawowym sposobem tworzenia prawa, prawo zwyczajowe odgrywa tam rolę uzupełniającą. Stanowienie prawa jest aktem świadomym, celowym i jednostronnym, dokonywanym przez uprawniony podmiot, w wyniku czego powstają normy prawne abstrakcyjne i generalne. Jednostronność stanowienia prawa oznacza, że prawodawca może władczo żądać od adresatów norm podporządkowania się im, na ich obowiązywanie nie jest potrzebna zgoda adresatów. Stanowienie prawa jest czynnością konwencjonalną, której cechy charakterystyczne to sformalizowanie, prospektywność i konstytutywność. Sformalizowanie tego aktu polega na: Oddaniu tej czynności kompetentnym organom władzy, Podporządkowaniu ich prawotwórczego działania określonym prawnie procedurom decyzyjnym, Nadaniu ustanowionym aktom normatywnym określonej prawnie formy, Podaniu do wiadomości publicznej ustanowionego aktu w określony prawem sposób, co wiąże się z uzyskaniem mocy obowiązującej i wejściem ich w życie. Prospektywność wyraża się tym, że stanowienie prawa zwrócone jest ku przyszłości, normuje sytuacje w stosunku do z góry nieokreślonej liczby stanu rzeczy wskazanych rodzajowo (abstrakcyjność normy prawnej), i wobec rodzajowo wskazanych adresatów (generalność normy prawnej). Konstytutywność wyraża się tym, że wraz ze stanowienie prawa są do systemu wprowadzane lub usuwane z niego normy prawne. Stanowienie tworzy lub uchyla normy, nie stwierdza ich istnienia i obowiązywania. Deklaratoryjny charakter mają zaś prawa i wolności człowieka i obywatela zawarte w konstytucji, gdyż doktryna zakłada, że ich źródłem jest przyrodzona godność człowieka, stąd konstytucja może jedynie stwierdzać – deklarować ich istnienie. Ustawodawca tworzy prawo. Niekiedy w języku prawniczym rozróżnia się prawodawcę formalnego – instytucję, która w świetle prawa posiada kompetencję prawodawczą, od prawodawcy faktycznego – tego, kto w rzeczywistości ma wpływ na kształt projektu w różnych stadiach jego tworzenia. Zawieranie umów o charakterze prawotwórczym Tworzenie prawa w drodze umów nie jest rozpowszechnione w systemie prawa krajowego, jest jednak podstawowym narzędziem prawa międzynardowego publicznego, które jest przez to niekiedy nazywane traktatowym. Umowa tworząca prawo jest czynnością konwencjonalną, poprzez którą strony ją zawierające tworzą normy postępowania. W przypadku umów prawa publicznego normy te mają charakter abstrakcyjny i generalny. Umowy tworzące prawo publiczne należy odróżnić od umów prywatnych, które tworzą uprawnienia i obowiązki tylko między stronami umowy, wyjątkowo dla osób trzecich. Tego rodzaju umów nie zalicza się do faktów prawotwórczych, czyli źródeł prawa powszechnie obowiązującego. Prawo tworzone przez umowy jest nazywane prawem konsensulanym. Jest to prawo stanowione, ale nie powstaje przez jednostronną decyzję władzy. W Polsce w stosunkach wewnętrznych tak regulowana jest część prawa pracy w formie układów zbiorowych pracy, czy też unormowania między państwem a innymi niż rzymskokatolickie kościołami. Takie umowy wiążą również osoby trzecie, są skuteczne erga omnes. Prawo międzynarodowe wiąże jedynie strony umowy. Przekształczenia zwyczajów w prawo Z prawem zwyczajowym mamy do czynienia wtedy, gdy jakaś zbiorowość uzna dany zwyczaj na tyle istotny, że powinien zostać usankcjonowany przez organy władzy publicznej. Do przeistoczenia się zwyczajowej normy postępowania w normę prawa zwyczajowego konieczne jest współwystępowanie następujących zjawisk: Powszechna akceptacja zwyczaju w środowisku, którego dotyczy, Ze zwyczaju musi wynikać stosunkowo precyzyjny wzór postępowania, Uznanie zwyczaju przez sądy czy też inne organy stosujące prawo, Akceptacja zwyczaju jako wiążącego przez doktrynę prawniczą. Zwyczaj rodzi się spontanicznie, bez udziału władzy publicznej, twórca zwyczaju jest najczęściej anonimowy i grupowy. Zwyczaj powstaje w długim procesie społecznym, jest przedmiotem głębokiej i powszechnej internalizacji. Istnienie prawo zwyczajowego jako produktu przekształcania się zwyczaju w prawo jest charakterystyczne dla społeczeństw, w których zmiany zachodzą powoli i mają organiczny, a nie rewolucyjny charakter. Zanim organy władzy usankcjonują zwyczaj, muszę się przekonać o jego długotrwałości i niezbędności posługiwania się nim na przyszłość. Zgodnie z teorią pozytywizmu prawniczego dopiero formalne potwierdzenie przez sąd niepisanego, ale znaczącego zwyczaju nadaje mu charakter normy prawnej. Przyjmuje się, że w przypadku kolizji prawa zwyczajowego ze stanowionym normy prawa zwyczajowego mogą uchylać normy dyspozytywne, ale nie mogą uchylać norm imperatywnych. Zwyczaj prawny jest sposobem realizacji prawa obowiązującego, natomiast prawo zwyczajowe jest źródłem prawa. Prawotwórcza działalność sądów Precedens to pierwsze rozstrzygnięcie jakiejś sprawy, służące za przykład przy rozstrzyganiu spraw podobnych. Stosowanie precedensu polega na tym, że sąd musi ustalić fakty w danej sprawie, a następnie znaleźć wcześniejsze orzeczenie – precedens, którego stan faktyczny jest jak najbardziej podobny do tego w rozstrzyganej sprawie. Następnie sędzia z precedensu , na podstwie treści orzeczenia oraz uzasadnienia wyprowadza zasadę rozstrzygnięcia – ratio decidendi. Posłuży ona do wydania wyroku w obecnej sprawie. Sądy stosujące prawo precedensowe są związane precedensem, czyli orzeczeniem, które wcześniej zapadło w podobnej sprawie – zasada stare decisis. Uzasadnienie w sprawach, w których sędzia musi sformułować zasadę decyzji, bardzo często nawiązuje do prawa zwyczajowego. Prawo precedensowe zapewnia względną jednolitość w orzecznictwach, oraz równe traktowanie. Niektóre sądy mają prawo przełamywania precedensu albo odróżnienia określonego przypadku od innych. Są to sposoby dostosowywania prawa do zmieniających się potrzeb rzeczywistości społecznej. Zgodnie z Konstytucją RP, sądy w Polsce są związane jedynie aktami prawa stanowionego, więc nie pełnią wprost funkcji prawotwórczej. Ich rozumowanie ma charakter sylogistyczny, tzn. z generalnej i abstrakcyjnej normy prawnej wyprowadzają konkretną i indywidualną normę orzeczenia. Recepcja obcego prawa Niektóre społeczeństwa i państwa kształtowały swoje prawo przez rececpcję prawa obcego. Obce akty normatywne uznaje się za obowiązujące, czasami po pewnych adaptacjach, na własnym terytorium. Może to się wiązać z dominacją polityczną jakiegoś kraju nad innym, np. liczne kraje europejskie przejmowały Kodeks Napoleona. Obce prawo nie jest traktowane jak źródło prawa, gdyż stanowi jedynie adaptację wcześniej już ustanowionego prawa. Stanowienie prawa – zasady Projekty ustaw mogą powstawać poza sferą działalności organów władzy, jednak ich skuteczne wniesienie pod obrady parlamentu wiąże się z wykonaniem formalnej inicjatywy ustawodawczej. Prawo inicjatywy ustawodawczej to uprawnienie do wniesienia pod obrady parlamentu projektu ustawy, i wiąże się z obowiązkiem rozpatrzenia projektu przez parlament. W Polsce inicjatywa ustawodawcza przysługuje: -posłom – co najmniej 15 i komisji sejmowej -Senatowi, -Prezydentowi, -Radzie Ministrów, -grupie co najmniej 100 000 obywateli. Wniesienie projektu ustawy do parlamentu jest poprzedzone: Pracami przygotowawczymi w ramach danego resortu, Następnie przeprowadzane są konsultacje międzyresortowe; konsultacje ze środowiskami społecznymi, których projekt dotyczy lub ich reprezentacjami; opinie ekspertów, Rady Legislacyjnej działającej przy premierze, Następnie dokonuje się uchwały Rady Ministrów. Analogicznie proces zachodzi w przypadku Senatu, szczegółowo reguluje to regulamin Senatu. Parlament, po otrzymaniu projektu ustawy od uprawnionego podmiotu, uruchamia procedurę legislacyjną. Procedura ta obejmuje: 1. Czytania projektu, czyli debaty nad jego treścią. W Sejmie przewidziane są 3 czytania, pierwsze odbywa się na posiedzeniach komisji sejmowych, chyba że projekt dotyczy najważniejszych spraw, wtedy pierwsze czytanie odbywa się, tak jak drugie i trzecie, na posiedzeniu plenarnym sejmu. 2. Prace nad projektem, które odbywają się w stałych lub specjalnie powołanych do projektu komisjach parlamentarnych. Komisje te mogą zaproponować poprawki, zasugerować przyjęcie lub odrzucenie projektu. Kolejne czytania projektu są poprzedzone pracami w komisjach. 3. Decyzje w sprawie projektu podejmowane są prze głosowanie. Głosowania w komisjach nie mają charakteru ostatecznego. O przyjęciu lub odrzuceniu projektu ustawy decydują głosowania na zgromadzeniach plenarnych sejmu. Ustawę w Polsce uznaje się za przyjętą, jeżeli Sejm uchwali ją zwykłą większością, przy obecności 4. 5. 6. 7. przynajmniej połowy ustawowej liczby posłów – quorum. Niekiedy konieczne jest osiągnięcie tzw. kwalifikowanej większości, by ustawa została przyjęta przez Sejm (np. zmiany w konstytucji). Po uchwaleniu projektu przez Sejm do działania włącza się Senat. Senat może zaaprobować ustawę bez zmian, zaproponować poprawki lub ją odrzucić. W dwóch ostatnich przypadkach projekt wraca znów pod obrady Sejmu, który odrzucić decyzję Senatu większością bezwzgledną przy quorum, jeżeli tego nie uczyni, ustawa przechodzi dalej w brzmieniu zaproponowanym przez Sejm, lub jest odrzucona, jeżeli Senat tak zadecydował. Uchwaloną przez parlament ustawę przekazuje się do podpisania głowie państwa. W Polsce prezydent dysponuje prawem weta zawieszającego, Sejm może przełamać weto prezydenta kwalifikowaną większością 3/5 głosów przy udziale quorum posłów. Podpisana przez prezydenta ustawa podlega ogłoszeniu w dzienniku promulgacyjnym. Promulgacja to podpisanie i ogłoszenie aktu normatywnego. W Polsce akty normatywnej niższej rangi podlegają kontroli ich zgodności z konstytucją. Obowiązujące przepisy uprawniają prezydenta do wydawania, w ściśle określonych warunkach, rozporządzeń z mocą ustawy. Akty normatywne w Polsce Akty normatywne obowiązujące w Polsce Konstytucja RP podzieliła na dwie grupy: akty będące źródłami prawa powszechnie obowiązującego, oraz akty będące źródłami prawa o charakterze wewnętrznym. Na prawo powszechnie obowiązujące składają się normy prawne, które nakładają na podmioty prawa, czyli jednostki, ich organizacje, osoby prawne, ciężary i obowiązki, oraz przyznające im uprawnienia i upoważnienia. Formalnymi źródłami prawa powszechnie obowiązującego są: -Konstytucja RP -Ustawy -Rozporządzenia z mocą ustaw -Rozporządzenia wykonawcze -Ratyfikowane umowy międzynarodowe -Akty prawa miejscowego, stanowione przez organ mający upoważnienie do ich wydawania zawarte w ustawie -Układy zbiorowe pracy Na prawo o charakterze wewnętrznym składają się akty prawa obowiązujące wewnątrz struktury organów władzy publicznej. Organ wydający akty prawa wewnętrznego może nakładać obowiązki lub przyznawać uprawnienia tylko w stosunku do jednostek i organów im organizacyjnie podległych. Formalnymi źródłami prawa wewnętrznie obowiązującego są więc uchwały i zarządzenia takich organów jak prezydent czy Rada Ministrów, ministrowie. Zarządzenia mogą być wydawane tylko na podstawie ustaw. Konstytucja RP w odniesieniu do aktów prawa powszechnie obowiązującego przyjęła koncepcję tzw. zamkniętego katalogu źródeł prawa, co oznacza, że za źródło prawa nie może zostać uznany akt, który nie występuje w tym katalogu. Zasada ta nie dotyczy źródeł prawa wewnętrznie obowiązującego. Akty prawa powszechnie obowiązującego Konstytucja Cechy charakterystyczne konstytucji: Jest to jedyny akt o takiej nazwie i randze w państwie, chyba że mamy do czynienia z państwem federacyjnym, w którym obok konstytucji ogólnopaństwowej istnieją konstytucje stanowe lub republikańskie. Jest aktem o najwyższej mocy obowiązywania, jest fundamentem normatywnym całego systemu prawa. Akty normatywne niższej rangi muszą być z nią zgodne, zwykle państwa powołują specjalne organy do badania zgodności innych aktów z konstytucją. Konstytucja jest uchwalana, modyfikowana i uchylana w szczególnym trybie, który zakłada wyższą kwalifikację głosów po to, aby nie dokonywano pochopnych i nieprzemyślanych zmian w konstytucji – jest ona usztywniania”. Konstytucja zawiera postanowienia odnoszące się do: -podstawowych zasad ustroju politycznego, gospodarczego i społecznego państwa, -kompetencji, organizacji, zadań oraz wzajemnych relacji między organami władzy publicznej, -podstawowych przepisów dotyczących samorządu terytorialnego, -podstawowych praw i obowiązków człowieka i obywatela. Ustawa Jest to akt parlamentu, którym może być uregulowana każda kwestia, która nie jest przedmiotem regulacji konstytucyjnej. Niektóre kwestie, takie jak budżet państwa, wolności, prawa i obowiązki obywatelski i inne sprawy wskazane wprost w konstytucji, muszą być uregulowane przez ustawę – jest to tzw. materia ustawowa. Ustawy muszą być zgodne z ratyfikowanymi umowami międzynarodowymi, których ratyfikacja wymagała uprzedniej zgody wyrażonej w ustawie. Szczególną postacią ustawy jest kodeks, jest to obszerna ustawa regulująca w sposób kompleksowy lub w części zasadniczej część stosunków składających się na daną sferę życia publicznego. Obok kodeksu daną sferę mogą regulować też inne akty normatywne, jednak kodeks zajmuje w niej miejsce centralne i inne uregulowania odwołują się do kodeksu. Kodeks jest owocem kodyfikacji prawa, czyli całościowego uregulowania danej sfery życia publicznego w sposób, który może stanowić odstępstwo od uregulowań dotychczasowych. W Polsce obowiązuje 10 kodeksów. Akty normatywne o randze ustawy KonstytucjaRP przewidujemożliwość wydania rozporządzenia z mocą ustawy w nadzwyczajnych okolicznościach. Konstytucja zakłada, że w czasie stanu wojennego, gdy Sejm nie może zebrać się na posiedzenie, prezydent, na wniosek Rady Ministrów, może wydać rozporządzenie z mocą ustawy w zakresie określnym przez Konstytucję. Rozporządzenia te mogą więc dotyczyć zasad działania organów władzy publicznej podczas stanu wojennego, oraz zakresu ograniczeń wolności i praw człowieka i obywatela w takim okresie. Rozporządzenie z mocą ustawy podlega zatwierdzeniu przez Sejm na jego najbliższym posiedzeniu. Umowy międzynarodowe i źródła prawa europejskiego Konstytucja RP uznaje ratyfikowane umowy międzynarodowe za część prawa krajowego i za podlegające bezpośredniemu stosowaniu, chyba że stosowanie to jest uzależnione od wydania ustawy. Stosowanie bezpośrednie oznacza, że nie trzeba treści umowy międzynarodowej „przekładać” na treść ustawy wewnątrzkrajowej, i można postanowienie tej umowy stosować tak jak postanowienia każdej ustawy. Podstawowym warunkiem obowiązywania umowy międzynarodowej jest jej ratyfikacja. Jest to istotna czynność konwencjonalna, dokonywana przez uprawniony konstytucyjnie organ. Podpisaną umowę uznaje się za ostatecznie wiążącą dane państwo. W Polsce organem upoważnionym do dokonywania ratyfikacji, jak i wypowiadania umów, jest prezydent, nie jest to jednak jego prerogatywa i tak jak inne akty urzędowe, wymaga kontrasygnaty premiera. Źródłem prawa powszechnie obowiązującego są jedynie umowy ratyfikowane. W ramach tej kategorii Konstytucja wyróżnia: Umowy, których ratyfikacja nie wymaga uprzedniej zgody wyrażonej w ustawie, premier, przedstawiając taką umowę do podpisania prezydentowi, jedynie informuje o niej Sejm. Umowy te muszą być zgodne z ustawami. Umowy, których ratyfikacja wymaga uprzedniej zgody wyrażonej w ustawie, Konstytucja wymaga takiej ratyfikacji od umów dotyczących: -pokoju, sojuszy i układów politycznych lub wojskowych, -wolności, praw i obowiązków wyrażonych w Konstytucji RP, -członkostwa Polski w organizacjach międzynarodowych, -znacznego obciążenia finansowego państwa, -spraw uregulowanych w ustawie lub w których Konstytucja wymaga ustawy – takie umowy mają pierwszeństwo przed ustawą, jeżeli ustawy nie da się pogodzić z umową. Umowy, które wymagają wyrażenia zgody w ustawie uchwalanej w szczególnym trybie. Dotyczy to umów, na mocy których przekazuje się część kompetencji organów władzy państwowej organizacjom lub organom międzynarodowym. Umowy takie mogą być ratyfikowane po uzyskaniu zgody wyrażonej w ustawie uchwalonej przez każdą z izb większością 3/5 głosów odpowiednio posłów i senatorów, przy quorum wynoszącym połowę ustawowej liczby członków każdej z izb. alternatywnie można rozpisać referendum ogólnokrajowe – w wyborze drogi decyduje Sejm uchwałą. W przypadku przystąpienia Polski do organizacji międzynarodowej, w ramach której obowiązuje prawo stanowione przez tą organizację, prawo to ma pierwszeństwo nad ustawami wewnętrznymi państwa. Dotyczy to prawa wspólnotowego wtórnego, prawo pierwotne ma taki sam status jak umowy ratyfikowane po uprzedniej zgodzie w ustawie. Zgodnie z przepisami Konstytucji oraz utrwalonej doktryny i orzecznictwa, prawo wtórne UE nie ma pierwszeństwa przed Konstytucją UE. Takie rozstrzygnięcie jest sprzeczne z zasadami ustalonymi w orzecznictwie Trybunału Sprawiedliwości UE. Do tej pory spory te rozwiązywano w drodze „przyjaznej wykładni” prawa europejskiego. Akty prawa wtórnego wspólnotowego UE, obowiązujące w polskim systemie prawnym, ujęte w Traktacie o funkcjonowaniu UE, obejmują 5 kategorii: Rozporządzenia – mają za zadanie ujednolicić prawo w krajach wspólnotowych UE, mają charakter generalnych i abstrakcyjnych norm prawnych, są wiążące. Są publikowane w Dzienniku Urzędowym UE, obowiązują bezpośrednio – nie wymagają transpozycji zawartego w nich prawa do systemu prawa krajowego. Dyrektywy – mają również charakter wiążący, ale nie tak bezpośrednio jak rozporządzenia. Wskazują przede wszystkim cele, jakie mają być osiągnięte przez państwa członkowskie poprzez wprowadzenie regulacji z zakresu prawa powszechnie obowiązującego. Dyrektywa przewiduje określony czas, w którym dokonana ma być transpozycja do prawa krajowego, przekroczenie tego okresu opatrzone jest sankcjami, głównie finansowymi. Decyzje mają charakter konkretny i indywidualny –każda z nich jest skierowana do ściśle określonego grona adresatów i dotyczy ściśle określonych spraw. Opinie nie mają mocy wiążącej, zawierają określone oceny, często stosowane w postępowaniu między instytucjami i organami wspólnot. Zalecenia sugerują podjęcie określonych działań. Dwie ostatnie kategorie są określane mianem „miękkiego prawa”. Nie sa one bezpośrednio wiążące, za ich nieprzestrzeganie nie są stosowane sankcje. Służą wykładni prawa europejskiej, oraz wskazują kierunki działań, jakie będą podejmowane przez UE. Rozporządzenia wykonawcze W polskim systemie prawnym rozporządzenia wydają: -Prezes RM, -Rada Ministrów, -każdy z ministrów kierujących działami administracji rządowej, -Prezydent, -KRRiT. Rozporządzenie to akt normatywny wykonawczy, wydawany na podstawie szczegółowego upoważnienia ustawowego przez uprawniony konstytucyjnie organ państwa w celu wykonania ustawy. Upoważnienie ustawowe powinno zawierać zakres spraw, które należy uregulować, oraz wytyczne co do treści. Ustawa może nakazać wydania rozporządzenia, lub upoważnić – bez obowiązku, do wydania go – podstawa prawna rozporządzenia. W obu przypadkach rozporządzenie powinno zawierać odwołanie do przepisu ustawy zawierającego kompetencję prawotwórczą. Rozporządzenia muszą być zgodne z Konstytucją, ustawami, ratyfikowanymi umowami międzynarodowymi i dotyczyć tylko tych kwestii, które obejmuje nakaz lub upoważnienie zawarte w ustawie i nie mogą przekraczać tych kwestii. Organ, który otrzymał takie upoważnienie lub nakaz, nie może przekazać innemu organowi władzy publicznej. Akty prawa wewnętrznego Katalog tych aktów nie ma charakteru zewnętrznego. Akty normatywne o charakterze wewnętrznym mogą zawierać zasady działania, struktury, zasady obsadzania stanowisk czy procedur decyzyjnych w organach czy agendach podległych organizacyjnie organom wydającym akty prawa wewnętrznego. Akty te muszą być zgodne z prawem powszechnie obowiązującym, co weryfikuje Trybunał Konstytucyjny. Uchwały normatywne Sejmu i Senatu mają charakter pośredni między prawem powszechnie obowiązującym a wewnętrznym. System common law opiera się na precedensach. Powstał w Anglii w XI wieku. Początkowo wyroki opierały się na prawie zwyczajowym, później na precedensach. Nie ma czystych systemów common law. W ostatnich dziesięcioleciach zaczyna wzrastać znaczenie prawa stanowionego. Większe znaczenie mają przepisy prawne w gałęziach prawa publicznego. System equity law jest też historycznie związany z prawem angielskim, w ok. XIII sądy zaczęto wydawać wyroki z zasadami słuszności- odwołujące się do moralności. Generalnie obecnie w systemach common law współegzystują 3 systemy: equity law, ustawy i czyste common law. Tam, gdzie kiedyś dominującym źródłem prawa były precedensy, wzrasta rola ustaw. W systemach prawa stanowionego wzrasta z kolei znaczenie orzecznictwa. Zasada praworządności obowiązuje w systemach organom stosowanie , w common law obowiązuje zasada stare decisis- sądy są związane orzeczeniami sądów wyższych instancji lub równorzędnych. Na wniosek stron, które toczą spór , sąd stara się wyszukać w bazie orzecznictwa orzeczenie, które jest najbardziej zbliżone do danej sprawy. Podobieństwo spraw ocenia się patrząc na elementy prawne i faktyczne. Przyjmuje się, ze każda sprawa, w której sąd wydał orzeczenie z punktu widzenia podobieństwa , znajduje się elementy wspólne, oraz dodatkowe. Nie ma dwóch identycznych spraw. Pewne orzeczenia odgrywają tam rolę zasad prawa, obowiązują też bazy danych, poza tym przyjmuje się, że podstawą rozstrzygnięciaprecedensem może być sentencja orzeczenia, jaki i pogląd wyrażony w jego uzasadnieniu. Wzorcem może być i sentencja, i uzasadnienie. System common law jest bardziej dopasowany do zmieniającej się rzeczywistości, bardziej uwzględnia się racjonalność i funkcjonalność orzeczeń. Różnice rozciągają się też na inne sfery: kształcenia, argumentacji. Nie ma tam podwaliny prawa rzymskiego jak w prawie prywatnym systemu stanowionego. Są to precedensy w znaczeniu ścisłym- sensu stricto, w sensie prawotwórczym, ich prawotwórcza funkcja. Większe znaczenie maja orzeczenia sądów wyższej instancji. Precedens w znaczeniu interpretacyjnym oznacza każdy akt stosowania prawa, który faktycznie ma wpływ na roz3gniecie przez inny organ podobnej sprawy w przyszłości. Inny organ roz3gający inną sprawę wykorzystuje interpretacje innego sądu. Takie precedensy wykorzystuje się też w systemie prawa stanowionegoprawnicy powołują się w swoich aktach stosowania prawa na orzeczenia sądowe. Sięgają do orzeczeń Sądu Najwyższego, w prawie każdym orzeczeniu obecne jest powołanie się do wcześniejszego wyroku- nie jako podstawa, ale ważny argument uzasadniający jego wyrok. Prawnik składający pozew do sądu też pisze: „podstawą mojego żądania jest… za zasadnością mojego żądania przemawia wyrok Sądu Najwyższego…”, często powołuje się też na doktrynę. W systemie prawa stanowionego mamy do czynienia ze zjawiskiem socjologicznym, polegającym na tym, że wyroki Sądu Najwyższego są traktowane jako bardzo ważny argument w sprawie- orzeczenia organów najwyższych są wszystkie publikowane - można wejść na stronę NSA lub SN i wejść do bazy orzeczeń. Orzeczenia te funkcjonują jak przepisy, najczęściej te orzeczenie jest tak publikowane, że składa się z 2 części: teza i uzasadnienie. Teza orzeczenia to ten pogląd, jaki sąd wyraził w uzasadnieniu, który twórcy bazy orzeczeń , i sam sąd uznaje za najważniejsze. Jest krótka, uzasadnienie jest bardzo długie. Prawnicy mogą się powołać na tezę, ale też na pogląd wyrażony w uzasadnieniu. To są precedensy w sensie szerokim. Precedensy działają podobnie do przepisów prawnych, ponieważ jeżeli w jakiejś sprawie Sąd Najwyższy wyraził pewien pogląd, to jest wysoce prawdopodobne, że sąd ten wyrok u3ma. NORMALNE JEST, ŻE CZĘSTO ORZECZECZENIA SĄDOWE W TAKICH SAMYCH SPRAWACH SĄ SPRZECZNE, jest to nagminne, że są sprzeczne ze sobą linie orzecznictwa. Drugi powód, dla którego te orzeczenia sądowe są wykorzystywane, to wygodnictwo i oportunizm. Prawnik powołuje się naorzeczenie, aby nie męczyć się, postawa ta bierze się stąd, że współczesny świat kusi szybkimi rozwiązaniami. Należy się tego wystrzegać. Trzeci powód- orzeczenia są publikowane, co ułatwia korzystanie z nich. W Polsce żadne orzeczenie nie ma wiążącej mocy, pewne orzeczenia maja ograniczona moc wiążąca- wiążą w szerszym zakresie, niż w sprawie, w której zostały wydane. Np. pewne orzeczenie SN są wiążące dla pewnych innych składów SN. Żadne orzeczenie nie ma charakteru prawotwórczego, wyjątek dotyczy orzeczeń Europejskiego Trybunału Sprawiedliwości, prawo unijne jest częścią prawa polskiego. Jest w tym prawie zasada, że źródłem prawa są wyroki ETS, które są precedensem, obowiązującym prawem, na które można się powoływać. Następny rodzaj źródła prawa- zwyczaje , które stają się źródłem prawa tylko w pewnych okolicznościach. Jest to praktyka pewnego powtarzalnego zachowania. Zwyczaj społeczny dotyczy powtarzalnych, stałych zachowań, zwyczaj społeczny może stać się źródłem prawa kiedy zaczyna wiązać się z przekonaniem, że te zachowania są wymagane, wiążące. Mówimy wtedy o wykształceniu się normy zwyczajowej. Norma zwyczajowa jest sumą 2 elementów: kazus- praktyka polegająca na powtarzalności pewnych zachowań, opinio iuris to wewnętrzne, subiektywne przekonanie, ze dane zachowanie jest wymagane . Suma 2 elementów oznacza wykształcenie się normy zwyczajowej, ale żeby ta norma stała się normą prawną, musi pojawić się 3 element- najczęściej w konstytucji znajdziemy normy, które zalicza do prawa normy zwyczajowe- normy zwyczajowe są samoistnym źródłem prawa. Jeżeli przyjrzymy się systemowi prawa w Polsce normy zwyczajowe nie są samoistnym źródłem praw, bo nie ma w konstytucji przepisu, że normy zwyczajowe nie są samoistnym źródłem prawa. Drugi model polega na tym, ze nie ma jednej generalnej normy, która uznaje normy zwyczajowe za źródło prawa, ale są poszczególne przepisy prawne, które mówią, że norma zwyczajowa staje się źródłem prawa, jeżeli mamy konkretne przepisy odsyłające do tej normy. W systemie prawa w Polsce gł. w prawie prywatnym są takie przepisy. Nasz świat jest tak zjurydyzowany, że przepisy prawne zepchnęły na dalszy plan zwyczaje. Orzecznictwo wpływa na tworzenie prawa, ponieważ w sądach najwyższych zasiadają profesorowie prawa- niektóre orzeczenia mają naukowy charakter. Życie społeczne jest zawsze szybsze od ustawodawcy- zanim powstaną ustawy powstaje problem do rozwiązania. Gdy w 1804 powstał kodeks Napoleona regulował zagadnienia związane z wypadkami komunikacyjnymi , druga połowa XIX w., później pojawiły się coraz szybsze pojazdy, zanim pojawiły się przepisy była normatywna pustka. Socjologia prawa ma inne spojrzenie-udowadnia, że jest zjawisko polegające na traktowaniu normy zwyczajowej jako samoistnego źródła prawa. Akty i normy religijne były mega ważnym źródłem prawa historycznie, dały podstawy wpółczesnym systemom prawa. Współcześnie akty religijne są źródłem prawa w państwach muzułmańskich. Umowy- pewne umowy są źródłem prawa. Są źródłem prawa wiążącym dla stron. Czy są takie umowy, które tworzą normy prawne? Są to umowy międzynarodowe, które tworzą normy generalne i abstrakcyjne. Inny rodzaj umów będących źródłem prawa to układy zbiorowe pracy- umowa publicznoprawna, która jest zawierana między organizacjami pracodawców i związkami zawodowymi w danej branży. Pracownicy zyskują jakieś uprawnienia. Tworzy to normy prawne , dopóki ten układ wiąże każdą związaną osób. Ustawy zwykłe – konstytucyjne, o zmianie konstytucji. Czyn to zachowanie kiedy podmiot który tego zachowania dokonuje tym zawołaniem wywołuje pewne skutki, których nie zamierzał. Najważniejszym elementem czynu jest, to ze wywołuje skutki prawne, których wywołać nie chciał. Skutki prawne nie są jego celem , powstają wbrew woli wykonawcy czynu. Czyn może być nielegalny i legalny. Czynem legalnym jest np. znalezienie rzeczy. Rodzi się stosunek prawny miedzy znalazcą a właścicilem. Ten skutek prawny powstaje z mocy prawa. Czyn może przybrać formę nielegalnego jeżeli znalazca przywłaszcza sobie znalezisko. Są też działania legalne które wywołują skutek prawny których nie zamierzał wywołać. Elementem konstytutywnym czynności prawnej jest zamierzone wywołanie skutków prawnych. Czynność prawna jestelementem czynności konwencjonalnej. Czynność konwencjonalna – pewne normy pewnym zachowaniom przypisują pewne skutki społeczne, nie są zdeterminowane biologicznie. Sankcja nieważności wiąże się z kategorią czynności konwencjonalnej- aby testament był ważny trzeba go sporządzić zgodnie z normami - inaczej będzie cały nieważny, jeżeli czynność prawna zostanie sporządzona w sposób sprzeczny z normami. Sankcja nieważności ma ta dolegliwości, że podmiot prawa podjął pewne działania żeby skutki prawne wywołać, ale nie wywołał tych skutków, ponieważ nie wykonał tego zgodnie z normami. Luz decyzyjny- organ stosujący prawo ma pewną swobodę w ocenie faktów. Występuje przedewszystkim w prawie publicznym, szczególnie w prawie administracyjnym- pozwala kreować pewną politykę. Zasadą luzu decyzyjnego jest też zasada miarkowania , np. „w szczególnie uzasadnionych wypadkach…” Preambuły występują najczęściej w dyrektywach unijnych. Dyrektywy zawierają najczęściej preambuły, które są czasem większe objętościowo niż same akty normatywne. W prawie europejskim jest taka tendencja, aby uzasadniać normy prawne. delegacja może być obligatoryjna- obliguje delegowany organ do wydania aktu normatywnego, fakultatywna uprawnia do wydania aktu. Luka aksjologiczna- ma źródło w przekonaniach, poglądach pewnych osób. Poglądy te mają korzenie w światopoglądach. Luka staje się problemem wtedy, kiedy duża część społeczeństwa uznaje, że istnieje ta luka. Luki aksjologiczne istnieją subiektywnie, są pozorne. Luka konstytucyjna- luka w konstrukcji, jakaś instytucja prawna jest niewłaściwie uregulowana. Brakuje jakiegoś elementu, który jest konieczny do tego, aby instytucja prawna sprawnie działała. Instytucja prawna to zespół norm, które kompleksowo regulują jakieś zjawisko społeczne. Luka oznacza, że instytucja nie będzie działała wcale, albo będzie działała wadliwie. Jeżeli coś się reguluje, należy to zrobić kompletnie. Luki te istnieją obiektywnie, w przeciwieństwie do luk aksjologicznych. Przepisy przejściowe są związane z wejściem w życie nowego aktu normatywnego derogacyjnego stary akt. Regulują, jak normy nowego aktu normatywnego stosować do starego prawa. Np. ktoś zawarł umowę ubezpieczenia z zakładem ubezpieczeń, umowa przewiduje wypłatę świadczenia odsuniętego w czasie. Wchodzi nowa umowa, która zakazuje tej czynności. Ustawodawca musi wskazać, co dzieje się z przepisami starego prawa, które w świetle nowego prawa są nielegalne. Są 3 główne rozwiązania problemu. Ilekroć dochodzi do uchylenia starego prawa i wejścia w jego miejsca nowego zawsze wchodzą ZAGADNIENIA INTERPORALNE, które regulują przepisy przejściowe. System prawa międzynarodowego - źródłami prawa są umowy międzynarodowe oraz zwyczaje międzynarodowe. Umowy mn są zawierane między państwami, umowa jest źródłem prawa dla państwa. Umowa mn zawierana jest w ten sposób, że można wyróżnić 4 etapy jej zawierania: parafowanie, podpisanie, ratyfikacje, wejście w życie. Parafrowanie kończy negocjacje prowadzone przez ministrów spraw zagranicznych, podpisanie to faza formalna- podpisanie umów. Robią to przedstawiciele rządów. Podpisanie umowy to faza powodujące, że umowa staje się wiążąca w płaszczyźnie międzynarodowej. Ratyfikacja to włączenie umowy mn do prawa poszczególnego państwa; w Polsce robi to prezydent. Wejście w życie w płaszczyźnie prawa wewnętrznego wymaga publikacji. W Polsce umowy mn ratyfikowane są publikowane w Dzienniku Ustaw. Do czasów oświecenia zwyczaj był podstawowym źródłem prawa międzynarodowego. Źródła prawa UE dzielą się na pierwotne i wtórne. Prawo pierwotne UE obejmuje umowy mn zawierane miedzy członkami UE, które były podstawą powstania UE i na podstawie których UE się zmienia, też umowy o przystąpieniu nowych państw. Prawo wtórne to akty normatywne wydawane przez organy UE : komisję EU, parlamentu EU, wyróżniamy 4 rodzaje aktów prawa Unii : rozporządzenianajważniejszy rodzaj aktu, odpowiada ustawie polskiej, jest akt generalnym abstrakcyjnym, który może być skierowany do osób prawnych i osób fizycznych. Dyrektywy to akty skierowane tylko do państw, nakładają na państwa obowiązek osiągnięcia pewnego celu, większość dyrektyw ma charakter gospodarczy. Decyzje to akty prawne konkretnie indywidualne. Zalecenia i opinie to akty które nie są sankcjonowane, są realizowane podobnie jak rozporządzenia i dyrektywy. Źródłem prawa europejskiego są orzeczenia ETS, są swoistymi precedensami, które wyznaczają obowiązki państwa, są podstawą norm prawnych regulujących stosunki miedzy państwami. Prawo UE jest częścią systemów prawnych państw członkowskich. 2 podstawowe zasady: bezpośrednie obowiązane w systemach prawnych państw członkowskich, zasada bezpośredniego stosowania prawa unijnego oraz zasada nadrzędnej mocy prawnej prawa unijnego – posiada najwyższą moc prawną. Źródła polskiego sytemu prawa Polski system prawa jest hierarchiczny – źródła prawa są ułożone hierarchicznie - akt o niższej mocy prawnej nie może być sprzeczny z aktem wyższej mocy. Najwyższą moc prawną ma prawo UE, co jest konsekwencją naszego członkostwa w Unii. Istnieją reguły łagodzące sprzeczności prawa wewnętrznego państw i UE. Prawo wewnętrzne: akty powszechnie obowiązujące skierowane jest do ogółu obywateli i osób prawnych, prawo wewnętrznie obowiązujące ma charakter wewnętrzny, obowiązuje jednostki organizacyjne podległe danemu organemu państwa. Każdy organ państwowy może realizować swe zadania przy pomocy urzędów. Prawo wewnętrzne nie może regulować stosunków na zewnątrz aparatu administracyjnego, nie jest podstawa wydawania wyroków. Po prawie UE jest konstytucja, która ma szczególną moc, treść i tryb uchwalania. Konstytucja w ramach prawa wewnętrznego jest aktem o najwyższej mocy prawnej, szczególna treść reguluje sprawy zpunktu widzenia obywatel athe most important: ustroj, pdst prawa i wolności, sources of law, public finances, the change of the constitution, sczegolny tryb zmiany określa bardzo surpwe wymogi zmiany konstytucji- zmiana ma być dokonana po referendum konstytucyjnym. Sa 3 wiekszosci: zwykla- nie liczymy glosow w3mujacych, normalna większość glosow, bithches, bezwzgledna – żeby uchwalić cos musi być oddana, większość kwalifkowana. Kworum – ilość czlkonkow ciala kwalifikowana która musi być obecna podczas glosowania nad podejmowaniem uchwał. Kworum może być rozne. Taka sama moc jak konst ma ustawa konstytucyjna – o zmianie konstytucji. Dalej jest umowy mn ratyfikowane za zgoda sejmu. Umowy mogą być ratyfikowana za zgoda sejmu lub prezydenta. Dalej jest ustawy zwykły plus pozostale umowy mn jakie ratyfikuje samodizleny prezydent. Ciezar regulcji stsounkow spol spoczywa na ustawach. Nizej sa akty podustawowe- akty majace moc prawna podporzadkowana ustawą , są to rozporządzenia podwykonawcze, akty prawa wew. Organem powołanym do roztrzygania sprzeczności jest trybunal konstytucyjny, wyjątkiem sa sprzeczności między normami prawa miejscowego a normami wyższego rzędu. Sprzeczności te roz3gaja sady administracyjne. Roz3ganie sprzeczności miedzy prawem eu a wew. – ets . brak mechanizmu roz3gania sprzeczności – istniałaby luka prawna. Materiami ustawowymi sa przedewszytkim wolności prawa i obywatelasprawy związane z ogłaszaniem aktów normatywnych, akty podustawowe mogą jedynie uzupelniac ustawy, ale nie mogą wnikać w materie podustawowe, tworzenie ustaw jest zlozonym procesowem uregulowanym w konstytucji oraz uchwała sejmu i regulamin sejmu, tworzenie ustawy formalnie rozpoczyna się od inicjatywt ustawodawczej – łączy się to z obowiązkiem ropatrzenia przez sejm. Inicjatyw ma caly radz na posiedzeniu RM, grupa co najmniej 15 posłow, senat jako cala izba, prezydent RP, inicjatywa ludowa- 100 000 obywateli tez może zlozyc projekt ustawy. Każdy projekt ustawy powinien zawierać uzasadnienie oraz zrodla finansowania wydatków związanych z wejściem w życie ustawy. Po IU kolejnym etapem jest ropatrywanie ustawy rpzez sejm w 3 czytaniach, już po 1 może odrzucić ustawę. Czytanie pierwsze odbywa się na forum sejmu, drugie w komijsi , 3 na posiedzeniu plenranym. Obejmuje debaty nad ustawa, rozważane są opinie expertów, obywateli. Jeżeli we wcześniejszych czytaniach nie została odrzucana , przechodzi obowiazuje większość zwykla przy polowie kworum. Potem senat rozpatruje. jezeli senat odrzuci, sejm debatuje nad odrzuceniem uchwały senat. Jeżeli sejm nie odrzuci uchwały senatu tzn. ze uchwala zostaje przyjeta. Jeżeli senat nie odrzuci ustawy i nie zgłosi poprawek dochodzi do etapu – zatwierdzenie ustawy przez prezydenta. Perz może wystapic do trybunalu konstytucyjnego, zglosic weto –umotywowane zastreznia i kieruje do sejmu, sejm po debacie nad wetem glosuje nad ponowynm uchwaleniem ustawy. Jeżeli weto przejdzie prace ustwodawcze ustaja, jeżeli nie prez ma obo podpisac ustawe. Prezydent nie może po wecie wystapic do trybunalu, może albo wystapic do trybu, albo zglosic weto. Jeżeli tryb uzna ze ustawa jest sprzeczna ustaja prace nad ustawa, chyba ze tylko pewne przepisy nie pasuja. Później publikuje się ustawe elektronicznie. Okres miedzy publikacja a wejściem nazywa się vacatio legis. Ustawa może być potem tylko derogowana, lub może być z góry aktem epizodycznym. Prawo miejscowe to obowiazujace na pewnym terytorium przez organy władzy terytorialnej. Przepisy porządkowe. W pewnych sytuacjach na danym terytorium można wydac czasowe zakazy inakazy. Alll akty prawa miejscowego musza być zgodne z prawem powszechnie obowiązującym. Organem który stoi na straży zgodności jest wojedozki sa admininistarycjm. Rozpoznaje on skargi gminy na roztrzygniecia wojewody. Każdy miesjszkaniec może po bezskutecznym wezwaniu organu samorządu może wniessc skargę do sądu administracyjnego. Pisze się wtedy wezwanie do rady miasta, gminy, powiatu, jeżeli wezwanie jest bezskuteczne może się udać do sądu administracyjnego. Prawo jako system System prawa to system norm prawnych obowiazujacyh w danym miejscu i czasie. Mamy sytaem prawa mn, panstwoego praz systemy prawa szczególne – system prawa UE. Normy te sa odpowiednio uporządkowane – zachodzą relacje hierarchiczno – kompetencyjne. Relacaja hieraachicnz zachodzi miedzy kazda parą norm. Pewne normy reguluje te same materie, instytucje prawne i sfery stos spol. Związki treściowe nie zachodzą miedzy all normami.zwiazki treesciowo polegają na tym, ze pewne normy regulują pewne sfery szczegółowiej niż inne. Jedna jest ogolną, druga jest wyjątkiem- lex specialis i lex gemrelais. Zasda prawna to norma prawna szczególne ważna deyduje o tym jego ranga, doktryna i judykatura. Zasady prawa są szczególnie ważne dla pewnych czynności prawniczych: tworzenia, wykładni i stosowania prawa. Isntieje zasda ze należy interpretować przepis tak, by był zgodny z zasda prawa. Jeżeli impretujemy przepis i mamy dobut czy jest impertaywny czy dyspozytywny, przyjmujemy ze jest dyspozytwyny. Zasady prawa szcegolnie ważne dla ustoju to zasady konstytucyjne. Zasady galezi prawa sa zawrte w kodeksach. Zasady instytucji prawnych tez istnieja. System prawa polskiego – o mocy prawne normy decyduje te normy, które wyznaczają system prawqa – normy konstytucji i traktatu lizbonskeigo, który określa stosunek prawa eu do prawa polskiego. Najmniejszy elemt sytemu to norma prawa. O tym, która norma jest zasada prawa przesadza doktryna-nauka prawa i judykatura. Szczególne znaczenie dla tworzenia innych norm, sczeczgolnie znaczenie dla wuykladni innych norm, sczegolne znaczenie dla stosowania innych norm. Sa tez normy które s a zasadami dla gałęzi prawa. Są też normy ważne dla poszczególnych instytucji prawnych – są to zasady instytucji prawnych. Najważniejszą zasada jest zasad państwa prawnego, samorządności, trójpodziału władzy, samorządności – te zasady są wyrażone w konstytucji. Jeśli chodzi o prawo handlowe to np. zasada dobrej woli. Zasady prawa umożliwiają nauczanie i uczenie się prawa – gałęzie prawa poznaje się w ramach dogmatów prawniczych. Instytucja prawna to pewien zorganizowany zespół norm, regulujący jakieś zjawisko społeczne. Zasady konstrukcji idealnego systemu prawa. Każdy prawodawca stara się stworzyć pewein system prawa, który spełnia pewne ideowe cele. System prawa nie powinien zawierać luk – system zupełny. Jest taki wtedy, jeżeli reguluje sprawy prawnie istotne. Zakres regulacji prawnych powinien pokrywac się z zakresem spraw prawnie istotnych. Najczęściej wystepuje sytuacja, ze kółka te się przecinają. Jest to pewna patologia, w tej sferze mamy do czyninie z inflacją prawa- prawo nie ma uzasadnienia, prawa reguluje coś, czego nie musi. Desuetudo. Trzecia sytuacja – sprawy prawnie istotne, które nie sa uregulowane. Są to właśnie luki prawne. Ale co jest prawnie istotne? Luki aksjologiczne to takie, o któ®ych decydują wartości. Aksjologia to nauka o wartościach. Luki aksjologiczne mają znaczenie dla prawodawcy wtedy, jeśli pewne przekonania do regulacji zywi znaczna czesc obywateli. Jeżeli duza część spoleczenswa uważa, że jakąś sprawę należy uregulować , prawodawca nie może tego zlekceoważyć. Generalnie luki aksjologiczne są pozorne – nie są realną wadą prawa. Luki konstrukcyjne to takie, kiedy jakaś norma prawna wymaga innej normy. Bez aktów wykonawczych ustawa nie może być w pełni stosowana. Luki konstrukcyjne usuwa się w drodze wnioskowania prawniczego, które nazywamy analogią – wnioskowanie z podobieństwem – jeżeli nie ma sposobu na rozwiązanie sprawy, a jest sposób na rozwiązanie sprawy podobej, to odwołujemy się do wzorca. Np. kodeks cywilny zawiera dobra prawne osób fizycznych, które prawo cywilne chroni. Długo nie było normy prawnej, która przyznawałaby osobie prawnej ochronie jej dóbr. Można było np. włamać się było do biura osoby prawnej. kiedy nie było tej normy, nauka i judykatura rozszerzały prawo na zasadzie analogii. Musza być mocne postawy, by stosować anaolgię, bo sprzeciwia się ona temu, że prawo powinno mieć ostre granice. W prawie karnym przyjmuje się , że w drodze analogii nie można rozszerzać norm. ( nemo plus iuris) prawo karne jest prawem granic. 3 sprzeczności miedzy normami: - logiczne – normy maja takie same hipotezy, ale sprzeczne dyspozycje. -przeciwieństwo logiczne – jednoczesna realizacja 2 norm przez jednego adresata jest niemożliwa -sprzeczności prakseologiczne – sprzeczności na poziome skutków, polegajcace na tym, ze skutki reliazacji jednej normy sa niweczene przez skutki realizacji drugiej normy. Ilościowo przeważają normy prakseologiczne. W systemie prawa specjalnie powołane organy do roztrzygania sprzeczności – jeśli chodzi o sprzeczności prawa eu i narodowego – prawo miejscowe a powszechne – wojewódzkie sądy administracyjne. Sięgnąć do trybunału konstytyucyjnego stwierdzające niezgodności norm w ramach systemu prawa. Sprzeczność może roztrzygnąć prawodawca, prawie wszytkie sprzeczności można rpztrzygnac przez reguly kolizyjne. Reguły pierwszego rzędu – hierarchiczna – w przypadku sprzeczności obowiązuje norma o wyższej hierarchią. Merytoryczna – obowiązuje norma . o ile dwie pierwsze reguly maja charakter walidacyjne, ostatnia ma charakter interpretacyjny. Reguły drugiego rzędu – najważniesza jest reguła hierarchiczna – zasada prymatu reguy hierarchicznej. Każdy podmiot prawa, jeśli dostrzega kolizję, może zwrocic się do odpowednich ( trybunał konstytucyjny, organow, by zlikwidoawac kolizję – TK roztrzega sprzeczności w 3 sytuacjach – ustawa nei weszła w życie i jest jeszcze tworzona, sytuacja – trybunał roztrzyga wnioski pewnych podmiotow, które maja kompetnecje skladac wnioski do trybunalu: grupa poslow, rząd, minister sprawiedliwsocie, organizacje społeczne – związkowe. Jeżeli kowalski stwierdzi ze regula mu się nie podoba, może napisac list do podmiotu, który ma kompetencje wystąpienia do trybunalu. Mają to też sądy. Wreszcie 3 stuacja- skarga konstytucyjan – każdy prywatny podmiot może zlozyc zlozyc skarge konstytucjene, jeżeli w jego sprawie zapdlo orzeczenie w ostatniej instancji, i narusza ta norma po trzecie idelany system prawa powinien spelniac zasady moralności wewnetrzen – kazde prawo powinno spelniac pewne wymogi formalne, kotre zapewniają uczciwe traktowanei go przez prawodawcę. Kazde prawo musi być ogolne, jest to zasad morlanosci –ogonosc prawa gwarantują prawu prospektywność – można przewidywać zachowanie władzy. Musi tez być publikowane oraz jasne – zrozumiałość tekstu, musi być wykonalne, prawo nie może dzialac wstecz, nie może się zbyt często zmieniać, nie może zawierac sprzecznych norm, musi być zgodność między aktami działania prawa, a treścią normy prawnej. Prawo traci cechy prawa jeżeli nie spelnia tych zasada. Ale każdy prawodawca powinien dążyć do etosu. Zmiany systemu prawa system prawa zmienia się w sposób dwojaki: w sposób ewolucyjny lub rewolucyjny. Zmiany ewo polegają na tym, ze nowe akty normatywne, nowe instytcuje prawa pojawiają się zgodnie z normami , legitymowaen prawnie sa te zmiany systemu prawa, systemy w kotrych nie było wojen czy przewroto to te o ewolycjnych zmianach (skandynawia,GB) . wejscie polski do UE dokonało się ewolucyjnie, dostosowywano nasze prawo do wejścia do UE. Rewolucja polega na tym, ze nie ma ciaglosci w rozwoju systemu prawa zmienia się ten system, w sposób nielegalny. Np. może to być sytuacja, w której państwa zaborcze narzucają swoje prawo, sytuacja rewolucji społecznej, np. rewolucja po 45 w Polsce, w 89 po okrągłym stole. Dochodziło wtedy do zmian, które nie były zgodne z normami prawa. Zmiany rewoluycjne powodują problemy , np. wiązane z wykladnia prawa. Nowa system prawa musi opierać się starym. Stare prawo trzeba dopasować do nowych realiów w drodze wykładni prawa. Wykładania starego prawa jest sposobem do tego, żeby dopasować stary porządek prawny do nmowych realiów. Drugi sposób to możliwie szybka nowa legislacja. Po 89 zmiana systemu prawa trwałą kilkanaście lat. Czynności prawne Tworzenie prawa polega na tworzeniu aktów normatywnych w systemie prawa stanowionego. Tworzenie prawa możemy analizować w 3 plaszczyznach: pierwsze to ujecie modelowe tworzy się pewneien optymalny wzorzec, na prawo można tez pacze normatywnie - mozna analizować normy prawen, które regulują tworzeni prawa. Normy prawne regulują system zrodel prawa oraz proces legislacyjny. Zasady techniki prawodawczej to normy, które regulują sposób tworzenia przepisów. Tworzenie prawa możemy tez analizować pragmatycznie i socjologicznie – jak rzeczywiście odbywa się tworzenie prawa. Może ono znacznie odbiegać od tego, co jest formalnie określone w noramch. W ujęciu modelowy wyroznia się etapy tworznia prawa. Pierwszym etap jest podjecie decyzji politycznej co d wyboru srodka działania, w pierwszym etapie wybierze się srodek, który nie m nic wspólnego z tworzeniem prawa. W pierwszym etapie precyzujemy też cel, jest katalog środków, które może użyć. Trzeba zbilansować koszty ekonomiczne i społeczne – wybrać taki srodek. Srodkeim osiagania celów politycznych jest przymus nielegitymowany. Wladza często korzysta z przymusu, który nie jest legitymowany – często narusza konstytucje. Propaganda jest bardzo ważnym srodkiem oddziaływania, dalej jest też dystrybucja kar i nagród. Generalnie w panswiet praworządnym w zachdoniej kulturze prawnej najważniejszym podstawoym srodkiem dzialania politycznego jest prawo – stsowanie, wykladnia i tworzenie. W państwie praworzadnym niedopuszczalne jest, aby państwo podejmowalo działania propagandowe, używało przymusu czy propagandy. Interesy władzy sa na tyle silne, ze wladza prawo narusza. Sady sa niezawisle, wiec wladza nei mzoe nakazac sędziom interpretować prawa w taki czy inny sposób, ale może nakazac organowm administracji publicznej wylkadnie prawa, kształtować politykę karną, bo prokuratorzy nie są niezawiśli. Wykłądnia prawa jest srodkiem realizacji pewnych celów. Stosowanie prawa tez jest srodkiem politycznycm. W panstwei praworzadnym środki te tez są ograniczone. Ostatecznie na strazy dzialan organow władzy stoja niezwisle sady. Drugi etap polega na wyborze właściwego srodka legislakcyjengo – jaki akt noramtynwy jakije rangi jest wlasciwy do tego, by dany cel osiagnac. Możliwości wyboru są ograniczone. Materia ustawowe to to, co musi być uregulowane ustawami. Trzbe tez ustalić, jaka jest optymalna metoda regulacji – czy właściwa jest metoda penalna, cywilna , czy administracyjna. Trzeci etap to tworzenie projektu, czwarty to jego ustanowienie. Uchwalanie to czynność organu kolegialnego. W ujęciu normatywnym badamy prawo patrząc na normy prawne. Bardzo ważnymi noramami prawnymi są zasady techniki prawodawczej, które określają, jak nadawać normom prawnym kształt językowy. Zasady techniki prawodawczej są odwróceniem zasad wykładni. Tworzenie prawa w ujęciu pragamtycznym lub socjologicznym, w ujęciu pragmatic jest przedmiotem socjologii prawa. Rzeczywiste tworzenie prawa odbiega znacznie od tego, co jest zapisane w normach. Duże znaczenie odgrywa lobibing, kotry może być nielegalny lub legalny. Z punktu widzenie normatywnego tworca yustaw jest sejm, natomiast z punktu widzenia socjologicznego tresc ustaw tworzy rząd, a nawet partia rządząca. Używamy terminów interpretacja jak interpretacja czy egzegeza prawnicza. Mowi się o interpretacji sesnu largo – wykładnia prawa, oraz sensu stricto - pytanie o obowiązywanie norm prawnych – zagadnienia walidacyjne, oraz pytanie o treść norm prawnych – adresata, okoliczności, itd. Zrodłem regul wykładni prawa jest kultura prawna – doktryna prawa, nauka prawa. Również judykatura – orzecznictwo dostarcza nam wiedzy o regulach prawa. odwrócone reguly wykadni prawa to reguly techniki prawodawczej. Mamy kilka rodzajow wykładni prawa – z uwagi na podmiot , który dokonue wykładni mozemy wyróżnić wykładnię autentyczna – ten , kto stworzył akt dokonuje jego wykładni, wykladnia taka ma taką samą moc wiążącą jak dany akt. Może wydać ustawę o interpretacji ustawy. Jest w Polsce zakazana, żaden organ prawodawczy nie ma do tego upoważnienia. Organ władzy publicznej może działać tylko wówczas, gdy ma do tego kompetencje. Organ władzy może działac tylko wówczas, gdy ma do tego kompetencje. Naruszałoby to zasadę trójpodziału władzy. Wykladnai operatywna to wykladnia dokonywana przez organy stosujące prawo. Ma szczególnę cechę wykładni w ogóle: prawie każdy akt wykładni posiada zalozenie racjonalnego prawodawcy – zalozenie jest kontrefaktyczne, posiada idealizację. zakłada się, ze podmiot, który stworzyl przepisy jest racjonalny, awięc racjonalny jest także wytwór tego prawodawcy. Można wskazać 3 elementy tego założenia racjonalności prawodawcy – zna semantykę i sentaktykę danego języka; założenie racjonalności w znaczeniu funkcjonalności – zna doskonale sferę, którą reguluje, po trzecie założenie tego, ze prawodawca ma wiedzę o systemie prawa. Zalozene racjonalnego ustawodwcy opiera się kazda rregula wykładni prawa – jest zrodlem regul wykładni i wnioskowań prawniczych. Analogia polega na rozszerzeniu przepisu na podobna sprawę, tez opiera się na zalozeniu racjonalnosci. Gdyby tego zalozenia ni było, wykladnia bylaby hazardem – niczego nei można bylóby przewidzieć. To zalozenie dotyczy tez wykładni dokonywanej przez doktrne i judykaturę. Doktryna nie robi tego nigdy, choć może to robić, dlatego ze nauka prawa towrzy na potrzeby praktyki prawniczej – na potrzeby bezkrytycznej wykładni, dlatego nauka prawa świadomie tworzy na potrzeby bezkrytytcznych odbiorców – prawników czy sędziow. wykladnia operatywna jest, ma ograniczona moc wiazaca – wiaze pewne podmioty . wykladnia prywatan to taka, która dokonuje każdy. Przedmiotem wykładni prawa są przepisy prawa. Wykładnia prawa dzieli się na wykladnie autentyczna, legalną, operatywną i prywatną. 2 podstawowe teorie wykładni prawa odpowiadają na pytania czym jest wykładnia prawa. Koncepcja klaryfikacyjna i derywacyjna. Koncepcja klaryfikacyjna opiera się na stwierdzeniu ze to , co jasne nie podlega wykładani – clara nono sunt interpretanda. W tej koncepcji odroznia się bezpośrednie rozumienie tekstu od jego wykładni. Koncepcja derywacyjna zgodnie z nia każdy przepis prawny wymaga wykładni. Ta koncepcja odrzuca twierdzenie, ze jest cos, co bezpośrednio rozumiemy. Koncepcja klaryfikacjyjna ma 2 olbrzymie wady: nie wyjasnai co to jest bezporsednie rozumienie , druga wada jest taka, ze jeżeli pewne teksty sa oczywiste, nie należy tego uzasadniać. Za właściwsza musimy przyjąć koncepcje derywacyjną. W okresie ostatnich 10 lat Sąd Najwyższy opowiedział się za koncepcją derywacyjną. Reguły wykładni prawa: -Reguły walidacyjne- możemy je podzielić je na reguly, które okreslaja , jakie normy obowiazuja z tych norm, które sa wyrażone w tekście prawnym. Nazywami je normami z przepisów. Druga grupa to reguly okreslajace obowiązywanie nowych norm. Normy z przepisów : obowiązują normy prawne, które sa zakodowane w obowiązujących przepisach prawnych. Problem obowiązywania norm przenosi się na problem obowiązywania przepisów. Normy obowiazuja kiedy zostają ustatnowioe przez kompetenten organy prawodawcze zgodnie z procedurą przewidzianą w prawie. Przepisy prawne obowiazuja od daty wejścia w zycia przewidzianej w przepisie końcowym. Obowiązywanie norm jest pochodna obowiązywania przepisów prawnych. Normy zawarte w konwencjach MN, normy o statusie norm zwyczajowych, i tzw. normy z normy. Normy zawarte w umowach MN – obowiązują ratyfikowane. Normy zwyczajowe – jeżeli pojawi się w przepisie prawnym, które do niej odsyła. Normy układu zbiorowego pracy – jest zrodlem prawa jeżeli zostanie utworzony zgodnie z prawem pracy i konstytucją. Te normy, które obowiazuja, a nie zostały wyrażone w tekście prawnym sa normy z norm – przyjmuje się powszechnie, ze elementem sys prawa sa takie normy, kotre nie zostały bezpośrednio wyrażone w tekście, ale sa logiczna konsekwencja norm z przepisów. Sa takie normy, które nie zostały w tekście prawnym bezposr wyrażone, ale przyjmuje się, ze zostały w tekście normy wyrażone. Nazywa się je normami wnioskowań prawniczych lub inferencyjne. Reguły wnioskowań prawniczych dzielimy ze względu na srodki i instrumentalne . Instrumentalnego zakazu i nakazu. Mamy reguły wnioskowań z większego na mniejsze i mniejszego na większe. Kolejna reguła inferencyjne jest wnioskowanie a contrario –z przeciwieństwa – skoro prawodawca pewne sprawy jednoznacznie uregulowa, to to, co nie jest uregulowane pozostaje w sferze wolności, np. jeżeli mamy przepis który reguluje, ze zakazane jest posiadanie 5g drugs, to z wnioskowania a contrario wnioskujemy ze możemy mieć poniżej 5g. do wnioskowań prawniczych zaliczamy tez analogie, która prowadzi nas do założenia, ze istnieje norma prawna, która nie została wyrażona w teksie aktu. Analogia rozszerza nam prawo. Nie można przy wykładni prawa opierać się jedynie na tym, co zostało wprost wyrażone w tekście aktu. Ratio legis. Nie możemy opierać się bezpośrednio na tym, co zostało wyrażone w tekście prawnym. Do reguł walidacyjnych zaliczamy reguły kolizyjne. Tyle pewne organy są uprawnione do tego, by je wiążąco stosować. Pozostałe oragny maja tylko prawo kierować wnioski do tych organów. Sa takie przypadki wykładni prawa, ze nie trzeba ustalać całej normy. Reguły interpretacyjne: zaczynamy od czytania, podstawowe znaczenie maja reguly językowe – stosujemy je, by ustalić językowe znaczenie przepisów prawnych. By przepis prawny na poziome językowym dobrze zinterpretować, należy najpierw znac znaczenie poszczególnych slow, a potem całego zdania. Reguly te nie maja charakteru prawniczego – reguly ogolne, powszechnie znane. znajdziemy tez reguly językowe swoiście prawnicze. Specyfika jezyka prawnego polega na stosowanie definicji legalnych, sam kontekst uzycia nadaje pewnym terminom pewne znaczenie. Dyrektyty wydaje się zdanianimi opisowymi. Zasada 3 krokow: w pierszej kolejności, ze słowa i terminy przepsiwo prawnych maja znaczenie nadane przez jezyk przepisów prawnych – trzeba sprawdzić,czy te tereminy nie maja czasem definicji legalnej, najpierw szukamy defi w akcie, potem w galezi, potem w całym systemie. Przyjmujemy, ze ustawodawcy jest racjonalny . drugi krok: jeżeli jakes slowo nie ma definicji legalnej, to siegamy do języka prawniczego. Jest to jezyk specjalistyczny prawnikow. Krok 3 prowadzi nas do jezyka ogolnego – slownikow ogolnych, szukamy znaczenia terminów w słownikach. Krok 3 zakonczy się sukcesem, jeżeli 2-3 slowniki podaja to samo znaczenie pewnego słowa. Miedzy jezykiem prawniczym musimy sprawdzić znaczenie specjalistyczne. Wykladnia semantyczna nie konczy wykładni, przechodzimy na poziom zdania. Na czym polega wykładnia pozajęzykowa? Dzieli się na funkcjonalną i systemową. Systemowa obejmuje takie reguly wykładni, które nadaja przepisom prawnym pewne znaczenie, miejsce przepisu w systematyce wew- miejsce w układzie wew. Danego aktu i zew danego aktu ma wpływ na interpretację. opierajac się na wykaldni sys można poddac krytyce twierdzenia interpretacyjne. To, ze przepis jest przed czy po innym ma wpływ na jego interpretacje. Aspekty zew. – porównywanie z innymi aktami. Bardzo wazna regula wykładni systemowej nakazuje interpretować je tak, by były zgodne z aktami wyższego rzędu. Wykladnia językowa jest niejednoznaczna – należy odrzucić z tych dwóch lub trzech wersji ta wersję, która byłaby sprzeczna z konstytucją. wykladnai funkcjonalna polega na tym, ze dokonujemy wykładni ze względu na cele, funkcje. Ta wykladnia jest konieczna. Nie można dokonywać wykładni w oderwaniu od realiów życia. Prawnik nie może zamykać oczu na rzeczywistość, którą prawo reguluje. Wspolczesnie przyjmuje się , ze prawo jest wspolna recza, która laczy prawodawcę, sedziow, i obywateli – wspolnota interpretacyjna. Reguly wykładni funkcjonanej – ogolna mowi, ze interprtuejmy prawo zgodnie z ratio legis- celem. Celu prawa można szukac w roznych zrodlach – w samym tekście prawnym, zasadach, przeisach wstępnych, preambule. Celów prawa można szukac tez w historii. Prawie kazda ustawa posiada uzasadnienie projektu ustawy – jest tu zawarty cel ustawodawcy. W praktyce poszukiwanie ratio legis – sedzia dokonuej bardzo szerokeij, uważnej, obiektywnej analizy celu prawa. Wszyscy inni poza sędziami bezstronni nie sa. Strategicnzy interes – jeżeli prawnik broni jakiejś tezy, będzie pod klienta szukal argumentow. Sa takie wyroki, w których trybunal odnosi się do realiów, bada wpływ prawa do rzeczywistości spolecznycjh cyz ekonomicznej. Przebieg wykładni: trzeba stowrzyc model wykładni prawa - ustalenie obowiązywania całej normy. Profesor maciej zielinski w książce wykladnia prawa – zasady, reguly, wskazówki. Jeżeli chodzi o zachowania moizna je podzielić na zachownaia czynne i bierne. Zachowanie bierne- znaiechanie jest faktem prsawnym gdy norma nakazje dzialac. Zachowania dziela się na czynnoscvi prawen , czyny oraz na akty tworzenia i stosowania prawa. Czynności prawan ato zachowanie podmiotu prawa które polega na celowym i siwasomy m dazeniu do wywolania skutkow prwnych za pomocą osiwadczenia woli. Czynności prawne dziela sia na jednostronne – czynność która do wywolania skutkow pranych wystarczy jedno osiwadczenie woli przez jedne posmiot praawa, np. testament, wypowiedzenie umowy, przyrzeczenie publiczne. Czynności praen dwustronna- umowy wymaga zlozenia zgodnych osiwaczen woli dwoch podmiotow prawnych. Istota umowy jest uzgodnienie . czynność prawna wielostronna wymaga wiece niż 2 oswiadczen woli, szczegolna forma sa uchwały organow kolegialnych. Akty tworzenia i stoswania prawan – akty pulbliczne również wywoluja skutki prawne – zmienia tresc stosunkow prawnych, wywoluja skutki prawne, sa takie akty stosowania prawa, które nie wywoluja skutkow w sferze prawa materialnego tylko potiwerdzaja, ze w sferze prawa mateirlanego skutki już powstal .akt stosowania prawa o charakterze konstytutywnym – wywoluja skutki, akty o chrarkterze deklaratywny które w sferze materialnej tylko potwierdzenie powstałych już skutkow – ex lege – mocy prawa. Postanowienie sada potwierdza, ne tworzy skutku prawnego. Jakie sa podmioty prawa podmiotami stos sa soby fiz, osoby prawne i jednostki organizacyjne nie posiadające osobowości prawnej. Od zdolności prawenj należy odroznic zdolność do czynnosi prawnej – zdolność by za pomoaca zdolności prawenj ksztaltowac sytuacje swoja i innych osob. Żeby skutki prawne wywolywac należy myslec, wiec zależy od wieku i stopnia rozwoju psychofizyvzneog. Pelna zdolność maaja osby pełnoletnie nie ubezwlasnowolbnione. Do 13 roku zycia osoby nie maja zdolnosci , rodzice skaldaja za nie oswiedczenia woli i osoby pełnoletnie ubezwalsnowelnieo, za które decyzje w obrocie prawnym skaladaja opiekunkowei lub kuratowie, wyjątkiem sa drobne umowy. Kategorie osob o ograniczonej zdolności prawenj –miedzy 13 a 18 rokiem zycia Osoba prwna to jednostka org, sztuczny twor której przepisy daja sobowosc prawna. przepisy mogą dawac sobowsc konkretnym osobom prawnym lub pewnemu typowi osob. Osboa prawna ma 3 cechy wlasny majatek, organy – osoby które reprezentują soboe prawna i skladaja oswiadczneie i osoba prawna ma wlasna odpowiedzialność mjatkowa. Osoby prawen mogą powstawać w trojakim trybie – rejestrowym , ustawowym i zgłoszeniowym. jednostki organizyacjne nie majace osobowsci prawne – wykazja cechy osob prawnych al. Eprzepisy nie przyznaly im osobowości prawnej n p. spolka komandtyotwa, wspolnota mieszkanioewa. Prawa podmiotowe i obowiązki. Prawa podmiotowe mogą być względne – mogą one być skierowane tylko do indywidulanego podmiotu inter partes , oraz erga omnes – bezwzględne – skierowane do każdego podmiotu stosunków prawnych, skuteczne wobec wszystkich. Postacie praw podmiotowych: uprawnienia, roszczenie, kompetencja i wolność. uprawnienienia polega na tym ,ze można zadac pewnego zachowania od drugiej stronie stosunku, jeżeli osoba ta jest indywidulanie oznaczona jest to roszczenie, jest skonkretyzowane co do treści i osoby. Kompetencja jest prawem podmiotowym warunkowym, aby powstał obowiązek drugiej strony należy wcześniej zachować się w okreslony sposób, jeżeli nastąpi to zachowanie aktualizuje się uprawnienie. Można mowic o 2 postaciach kompetencji: materialno-prawna – przepisy prawa materialnego okreslaja sposób dokonania pewnej czynności konwencjonalnej, kompetencja procesowa – prawo procesowe przyznaje pewną możność działania, np. kompetencja o złożenia apelacji, czwartą postacią prawa podmiotowego jest wolność, skuteczna zawesze erga omnes, podmiot ma swobodę podjęcia działań, a reszta podmiotów ma obowiązek nie naruszać tego. Sa wolności prawnie chronione jak wolność słowa czy wyznania, sa chronione we wzmocniony sposób. Wolność w sensie szerokim – moznosc czynienia tego, zwgo prawo nie zakazuje, nie przysługuje organom władzy publicznej. Każda wolność musi być wykonywana w granicach prawa. Zgodnie z koncepcją pozytywistyczna źródłem praw – wolności, kompetencje itd. Są normy prawne. Fundamentalne prawa mają źródła w prawie innym niż pozytywne. przedmiotem stosunku prawenego nazywamy zachowania stron tego stosunku, poprzez który realizują się prawa podmiotowe i obowiązki prawne. Zachowania mogą być czynne – działania i bierne – zaniechania. Zaniechanie może być wykonywaniem zarówno uprawnień jak i obowiązku prawengo. Zaniechania możemy podzielić na pati – bycie bienrym, non facere – nie podejmowanie działań, np. umowa ze służebnością nie wnoszenie muru . działania mogą przybrać psotac czynienia – facere, oraz dare – dawanie, przenoszenie własności rzeczy. Przedmiotem świadczenia mogą być rzeczy lub prawa. Społeczne działanie prawa i praworządność. przestrzeganie prawa – stan, polegający na tym, ze adresai norm zachowują się zgodnie z trescia norm zakazujących i nakaujacyh, jeżeli prawa przestrzegają organy władzy mowi o praworzadnosci. Realizacja prawa to czynienie użytku z norm kompetencyjnych. Jeżeli w danym sys normy sa realizowane i przestrzegane, normy są skuteczne – skuteczność prawa. Taki stan przestrzegania norm i realizacji nazywamy skutecznością behawioralną – daje się ją zachować empirycznie – daje się zauwayzc czy adresaci przestrzegają norm. Skuteczność finistyczna – jeżeli udaje się osiaganc prawodawcy cel.moze być tez tak ze prawodawca zle ocenil przewidywania i stracily one na aktualności. Mówimy tez o skuteczności psycholignczej – adresaci prawa prawo interializuja, traktują normy jako imperatytw wew., praworzadnosc, czyli przestrzeganie prawa przez organy władzy publicznej, może być formalna i materialna. Formalna – organy władzy publicznej przestrzegają prawo niezlaznie od jego treści, państwo decyzjonistyczne- panuje anarchia, niczego nie można przewidzieć w zachowaniu władz. Były nimi np. radziecka Rosja czy III rzesza. Interes władzy miał znaczenie decyduje, władza nie kierowala się zadnymi regulami. Praworzadnosc materialna – stan, keidy organy przestrzegają wymogi co do treści, istnieje bardzo wiele koncepcji praworzadnosci materialnej, za podst. Kryterium prworzadnosci mat. To zasada państwa prawnego, art. 2 w konstytucji. Państwo prawne jest praworządne formalnie i przestrzega zasad wielu, komponenty państwa prawnego. Zasada panstwa prawnego oznacza, ze nawet jeżeli nie ma w normach tych ugruntowanych komponentów zasady państwa prawnego, państwo musi ich przestrzegać. Bardzo ważnym elementem zpp jest obowiązek przestrzegania praw człowieka i obywatela, zasadata ma pewne gwarancje – 3 pdst gwarancje – ustrojowe, procesowe, instytucjonalne. Ustrojowe – normy zawarte w konstytucji, instytucjonalne –s aspec powolane organy waldzy publivznej, które stoja na strazy praworzadnosci- sady powszechne i spec, trybunaly, NIK, rzecznik praw obywatelkscih, KRRiT. Gwarancje procesowe sa przyzne w prawie procesowym do tego, by dochodzić przed sadami roszczeń, w przypadku gdyż zasady państwa prawnego bywa naruszana, poelga na moznosci składania wniosku organu uprwnionego do Trybunału Konstytucyjnego. Poza gwarancjami formalnymi duże znaczenie maja gwarancje materialne – czynniki pozaprawne, które maja dodatni wpływ na przestrzeganie prwa, np.wysoki poziom kultury prawnej, znajomości prawa, dochodu narodowego. Istnieje dodatnia korelacja miedzy praworzadnoscia a zamoznoscia państw. Jakie czynniki maja dodatni wpływ na skuteczność prawa? prawo jest pewną froma komunikacji między prawodawcą a adresatami prawa. , poziom legitymacji, jeżeli adresaci cenią prawodawcą , są bardziej skłonni przestrzegać prwa. Na pewno poziom akceptacji władzy ma dodatni wpływ na przestrzeganie pra. Na skuteczność prawa ma wpływ wysoki poziom legislacji prawa – powinno być jasne i precyzyjne. Treść prawa też ma wpływ, moralność wew. Prawa – każde prawo musi spełniać pewne wymogi co do moralności, istnieje 8 zasad moralności prawa trzeba znać - wykonalne, jasne, ogłoszone, nie może się często zmieniać. Jak prawo reguluje kwestie wywłaszczenia, eutanazji, aborcji itd. Tresc prwa musi być dostosowana do warunków społecznych i kulturowych – nie można generalizować. Ilość prwa tez ma wpływ na skuteczność prawa – nadmiar prawa na ujemny wpływ na skuteczność prawa. Jeżeli adresat nie jest w stanie ogarnąć prawa bo jest go za dużo to wzrasta naruszalność prawa. Wiekszsc praw ma swoje uzasadnienie w zasadzie państwa prawnego, ale paradoksem jest to, że nie można wielu norm uchylić. skuteczność prawa zależy też od adresatów prawa. Wiedza o prawie ma dodatni wpływ na skuteczność prawa, legalizm prawa może być materilany- adresat akceptuje i zgadza się z prawem i formalny – adresat ma wyrobione przekonanie, ze prawo trzeba przestrzega. Generalnie również wykształcenie ma wpływ na przestrzeganie prawa. Kultura prawna jest kształtowana przez historię, tradycję, pracę prawników, poziom edukacji prawniczej, poza kulturą prawną na skuteczność prawa wpływa poziom cywilizacyjny i techniczny. Infrastruktura i wykonanie prawna wymaga dużych nakładów. Sprawiedliwość przyjmuje się, ze sprawiedliwość wyznacza konieczną treść prawa. Pojęcie sprawiedliwości pojawia się w tekstach prawnych. W konstytucji jest przepis, ze wszystkie organy mają tak działać, by realizować zasadę sprawiedliwości społ. Oczekuje się powszechnie, ze rozstrzygnięcia sądów mają być sprawiedliwe. Akty stosowania prawa powinny cechować się sprawiedliwością. Jest to miara oceny postępowania ludzi. Kanony definiowania sprawiedliwości najczęściej związane są z rozdziałem dóbr, można mówić o sprawiedliwości moralnej, utylitarnej i proceduralnej. Pdst. Znaczenie ma sprawiedliwość w kontekście moralnym, z uwagi na moralne ujmowanie sprawiedliwości jest ono pojęciem bardzo subiektywnym, ocena prawa w kategoraich moralnych nie ma naukowego charakteru, mimo ze jest turnoważna. większość koncepcji utylitarnych przyjmuje koncpecję ilościową. Różnica miedzy uty a moralnym pojmowaniem sprawiedliwości – nie ma jednej koncepcji sprawiedliwości w ujęciu moralnym. Koncepcja w ujęciu procederualnym (formalnym) jest to kryteium, gdzie przyjmujemy, ze sprawiedliwie postępuje ten który w takich samych sytuacjach postępuje tak samo. Sprawiedliwość proceduralna jest koniecznym, lecz niewystarczającym elementem sprawiedliwości. Od sprawiedliwości wymagamy elementu moralnego, który jest dominujący w ocenie większości. Hart stwirdzil, ze istnieje cos takiego jak jądro moralności. Sprawiedliwość może być rozdzielcza – chodzi o dystrybucję dóbr, i wyrównwcza – dotyczy do postepowan, które zmierzają do wyrowniania, korygacji zasady sprawiedliwości rodzielczej. ZA tydzień : pytania do Janusza, poprawa oceny z ćwiczeń. Kontrasygnata – dodatkowe podpisanie aktu prawnego (ustawy bądź rozporządzenia) przez drugą osobę, potwierdzające jego ważność i przenoszące pełną odpowiedzialność polityczną i prawną na podpisującego. W systemie rządów parlamentarno-gabinetowych oznacza najczęściej podpisanie aktu urzędowego wydanego przez głowę państwa dodatkowo przez premiera lub ministra odpowiedniego resortu. W monarchiach służyła przeniesieniu odpowiedzialności z monarchy na właściwego ministra dzięki czemu król nie ponosił odpowiedzialności za błędne decyzje. Przez kontrasygante premier wymusza odpowiedzialność polityczną premiera. Zgodnie z art. 144 ust. 2 Konstytucji RP, akty urzędowe Prezydenta wymagają dla swej ważności podpisu Prezesa Rady Ministrów, który przez podpisanie aktu ponosi odpowiedzialność przed Sejmem. Zasada ta nie obejmuje tzw Prerogatywa (łac. praerogativa) – przywilej, uprawnienie wynikające z zajmowanego stanowiska. W systemach parlamentarnych kompetencje głowy państwa wyłączone spod kontroli organu przedstawicielskiego, czyli w praktyce niewymagające kontrasygnaty rządowej. Pojęcie ukształtowało się w Anglii dla określenia tych uprawnień króla, które mógł wykonywać bez uzgadniania z parlamentem.