Dr hab Jacek Bartyzel, prof. UMK - Organizacja Monarchistów Polskich

Dr hab. Jacek Bartyzel, prof. UMK – curriculum vitae
strona autorska: www.legitymizm.org/bartyzel
e-mail: [email protected]
ur. 16 I 1956, Łódź
Wykształcenie: magister filologii polskiej (specjalizacja teatrologiczna), doktor nauk
humanistycznych, doktor habilitowany nauk humanistycznych w zakresie nauk o polityce
1974-78
studia filologiczne (filologia polska) na Uniwersytecie Łódzkim;
1978
obrona pracy magisterskiej Sacrum teatru i sacrum w teatrze. Idea Teatru-Świątyni w myśli
teatralnej Młodej Polski i Dwudziestolecia napisanej w Instytucie Teorii Literatury, Teatru i
Filmu UŁ pod kierunkiem prof. dr. hab. Stanisława Kaszyńskiego (recenzent: prof. dr hab.
Stefania Skwarczyńska);
1979-81
stypendysta Towarzystwa Kursów Naukowych;
1983-84
seminarium doktoranckie doc. dr. hab. Jerzego Holzera w Instytucie Historycznym
Uniwersytetu Warszawskiego;
1986
obrona tezy doktorskiej Konserwatyzm bez kompromisu. Studium z dziejów zachowawczej
myśli politycznej w Polsce w XX wieku w Instytucie Historycznym UW (promotor: doc. dr
hab. Jerzy Holzer, recenzenci: dr hab. Marcin Król, doc. dr hab. Jacek M. Majchrowski, doc.
dr hab. Szymon Rudnicki);
2003
kolokwium habilitacyjne w Instytucie Studiów Politycznych Polskiej Akademii Nauk w
Warszawie na podstawie rozprawy „Umierać, ale powoli! O monarchistycznej i katolickiej
kontrrewolucji w krajach romańskich, 1815-2000 oraz dorobku naukowego (recenzenci: prof.
dr hab. Joanna Kurczewska, prof. dr hab. Ryszard Legutko, prof. dr hab. Zbigniew Rau).
2
Zagraniczne staże naukowe:
staż naukowy i kwerenda badawcza w Uniwersytecie Papieskim Comillas (Universidad
Pontificia Comillas) w Madrycie (Hiszpania) oraz w Fundación Elías de Tejada (Madryt,
Hiszpania) – wrzesień/październik 2007.
Praca zawodowa:
1981-82
asystent-stażysta w Zakładzie Dramatu i Teatru Instytutu Teorii Literatury, Teatru i Filmu
Uniwersytetu Łódzkiego (od 13 XII 1981 faktycznie nie mógł wykonywać swoich
obowiązków z powodu rocznego uwięzienia w obozach dla internowanych);
1983-86
asystent naukowo-badawczy (bez prawa prowadzenia zajęć dydaktycznych) w Zakładzie
Dramatu i Teatru ITLTiF UŁ;
1986-89
wykładowca na Wydziale Reżyserii Dramatu w Państwowej Wyższej Szkole Teatralnej w
Warszawie (konwersatorium: kształt teatralny dramatu szekspirowskiego);
wykładowca w Instytucie Teologicznym w Łodzi (filozofia patrystyczna, historia myśli
socjologicznej);
1988-90
asystent naukowo-dydaktyczny w Zakładzie Dramatu i Teatru Katedry Teorii Literatury,
Teatru i Filmu UŁ;
1990-2002
adiunkt w Zakładzie Dramatu i Teatru KTLTiF UŁ (wykłady: wprowadzenie do nauki o
teatrze, historia teatru powszechnego; konwersatoria: historia doktryn teatralnych, analiza
dramatu, krytyka teatralna; promocja 20 prac magisterskich w latach 1993-2002);
1996-98
wykładowca w Wyższej Szkole Administracji Publicznej w Łodzi (podstawy polityki);
1997-2002
3
wykładowca w Instytucie Edukacji Narodowej i Akademii Nauk Społecznych z siedzibą w
Lublinie (filozofia polityki i prawa);
2002-2004
starszy wykładowca w Katedrze Dramatu i Teatru Instytutu Teorii Literatury, Teatru i Sztuk
Audiowizualnych UŁ (wykłady: wprowadzenie do nauki o teatrze, wiedza o teatrze, historia
teatru powszechnego, historia teatru polskiego; promocja 6 prac magisterskich w latach 20032004);
VI – IX 2004
adiunkt habilitowany w Katedrze Dramatu i Teatru Instytutu Teorii Literatury, Teatru i Sztuk
Audiowizualnych UŁ;
X 2004 – II 2005
profesor nadzwyczajny w Katedrze Politologii Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu;
III 2005 – IX 2009
profesor nadzwyczajny w Instytucie Politologii UMK w Toruniu;
X 2005 – IX 2009
Kierownik Zakładu Hermeneutyki Polityki w Instytucie Politologii UMK w Toruniu;
IX 2009 –
profesor nadzwyczajny na Wydziale Politologii i Studiów Międzynarodowych UMK w
Toruniu;
X 2009 –
Kierownik Katedry Hermeneutyki Polityki na Wydziale Politologii UMK w Toruniu.
Zainteresowania naukowe:
- w kręgu historii idei i nauk o polityce: filozofia polityki, doktryny prawno-polityczne,
teologie polityczne i nauka społeczna Kościoła, mesjanizm polski, teorie cywilizacji i kultury,
europejska i polska myśl konserwatywna i monarchistyczna;
- w nurcie specjalizacji teatrologicznej: antropologia i estetyka teatru, dramat i teatr sakralny,
polski dramat romantyczny i neoromantyczny, europejska i polska myśl teatralna Wielkiej
Reformy, dramat szekspirowski.
4
Działalność naukowa, literacka i redakcyjna:
- członek-założyciel (1995-) Polskiego Towarzystwa Szekspirowskiego; od 2006 – członek
Zarządu;
- członek Polskiego Towarzystwa Historyków Teatru;
- członek Polskiego Towarzystwa Nauk Politycznych;
- członek Komisji Historii Myśli Społecznej i Politycznej Polskiego Towarzystwa
Historycznego;
- członek zwyczajny Polskiego Towarzystwa Tomasza z Akwinu – Oddział Società
Internazionale Tommaso d`Aquino;
- członek Consejo de Estudios Hispánicos “Felipe II” (Madryt, Hiszpania);
- rzeczoznawca Ministerstwa Edukacji Narodowej;
- współpracownik Encyklopedii Katolickiej (Towarzystwo Naukowe KUL);
- współpracownik Powszechnej Encyklopedii Filozofii (Polskie Towarzystwo Tomasza z
Akwinu);
- członek Komitetu Naukowego i współpracownik Encyklopedii „Białych Plam” (Polskie
Wydawnictwo Encyklopedyczne);
- członek Kapituły Nagrody Literackiej im. Józefa Mackiewicza;
- redaktor dodatku „Tradycja” (1994-96) do tygodnika „Myśl Polska” (Warszawa);
- redaktor działu Idee (1991-2004) kwartalnika „Pro Fide Rege et Lege” (Warszawa); od 2004
– przewodniczący Rady Programowej;
- członek Kolegium Redakcyjnego „Studiów Politycznych” (ISP PAN, Warszawa);
- członek Rady Redakcyjnej (Consejo de Redacción) „Fuego y Raya. Revista semestral
hispanoamericana de historia y política” (Ediciones de Copista – Córdoba, Argentina; Consejo
de Estudios Hispánicos “Felipe II” – Madrid, España).
Redakcja książek naukowych:
- Panorama myśli kontrrewolucyjnej, Akademia Humanistyczna im. Aleksandra Gieysztora w
Pułtusku. Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Polskie Towarzystwo Historyczne,
5
Pułtusk – Toruń 2007, str. 344 [współredaktorzy: Janusz Goćkowski, Michał Bohun, Anna
Woźniak]
- Nacjonalizm a konserwatyzm i monarchizm. Action Française i jej promieniowanie / Le
nationalisme face au conservatisme et au monarchisme. Action française et son rayonnement,
Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2011, str. 538 [współredaktor: Dariusz GóraSzopiński].
Promotorstwo i recenzje prac naukowych:
a. promotorstwo:
- promocja pracy doktorskiej mgr. Łukasza Dominiaka: W poszukiwaniu wspólnoty. Studium
filozofii politycznej komunitaryzmu, Instytut Politologii UMK, 3 VI 2008.
- promocja pracy doktorskiej mgr. Janusza Grygieńcia: „Wola powszechna” w brytyjskiej
myśli politycznej. Thomas Hill Green, Francis Herbert Bradley, Bernard Bosanquet, Wydział
Politologii i Studiów Międzynarodowych UMK, 31 V 2011.
- promocja pracy doktorskiej mgr. Mariusza Kopczyńskiego: Otto von
BismarckSchönhausen
(1815-1898). Dialektyka konserwatywnego i nacjonalistycznego modelu
państwa wspólnotowego Niemców w myśli politycznej Żelaznego Kanclerza, Wydział
Politologii i Studiów Międzynarodowych UMK, 7 VI 2011.
- 27 promocji prac magisterskich w Instytucie Teorii Literatury, Teatru i Sztuk
Audiowizualnych UŁ.
- 17 promocji prac magisterskich w Instytucie Politologii UMK.
b. recenzje:
- recenzja pracy habilitacyjnej dr. Wojciecha Buchnera: Wojna i konkwista. Hiszpańska myśl
polityczna Złotego Wieku, Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych UJ, 1
XII 2009.
- recenzja pracy habilitacyjnej dr. Romualda Piekarskiego Koncepcja cnót politycznych
Machiavellego na tle elementów klasycznej etyki cnót, Instytut Filozofii UJ, 27 I 2011.
- recenzja pracy doktorskiej mgr. Tomasza Dusiewicza: Socjologiczna perspektywa
dramaturgiczna Ervinga Goffmana w świetle doświadczeń teatralnych XX wieku (promotor:
prof. dr hab. Jacek Kurczewski), Instytut Stosowanych Nauk Społecznych UW, 16 III 2005.
- recenzja pracy doktorskiej mgr. Stanisława Burdzieja: Retoryka religijna Billa Clintona i
George’a W. Busha. Studium socjologiczne amerykańskiej civil religion na przykładzie
6
przemówień dwóch prezydentów (promotor: prof. dr hab. Janusz Mucha), Instytut Socjologii
UMK, 14 V 2008.
- recenzja pracy doktorskiej mgr. Błażeja Sajduka: Myśl społeczno-polityczna Jana Karola
Kochanowskiego (1869-1949) (promotor: dr hab. Włodzimierz Bernacki, prof. UJ), Instytut
Studiów Międzynarodowych i Politycznych UJ, 22 VI 2010.
- recenzja pracy doktorskiej mgr. Marty Wójtowicz-Wcisło: Kościół a państwo w
niepodległym Meksyku (promotor: prof. dr hab. Bogdan Szlachta), Instytut Studiów
Międzynarodowych i Politycznych UJ, 3 IV 2012.
- recenzja pracy doktorskiej mgr. Bartosza Marii Wypycha: Idee polityczności w świecie
ponowoczesnym. Jean Baudrillard i Bruno Latour (promotor: prof. dr hab. Marek
Szulakiewicz), Wydział Politologii i Studiów Międzynarodowych UMK, 18 IX 2012.
- 14 recenzji prac magisterskich w Instytucie Teorii Literatury, Teatru i Sztuk
Audiowizualnych UŁ.
- 1 recenzja pracy magisterskiej w Instytucie Politologii UMK.
Kierownictwo konferencji naukowych:
- Ogólnopolska Konferencja Naukowa: Panorama myśli kontrrewolucyjnej, Instytut
Politologii UMK w Toruniu, WSH im. A. Gieysztora w Pułtusku, Komisja Myśli Społecznej i
Politycznej PTH, Toruń, 15-17 IX 2005 (współkierownik).
- Międzynarodowa Konferencja Naukowa: „I cóż po filozofie w czasie marnym…”. Nicolás
Gómez Dávila (1913-1994) i jego dzieło (Para qué filósofo en el tiempo mediocre... Nicolás
Gómez Dávila (1913-1994) y su obra), Zakład Hermeneutyki Polityki w Instytucie Politologii
UMK, Wydawnictwo Furta Sacra, Toruń 3-4 VI 2007 (kierownik).
- Międzynarodowa Konferencja Naukowa: Nacjonalizm a konserwatyzm i monarchizm. W
stulecie manifestu Action Française 1908-2008 (Le nationalisme face au conservatisme et au
monarchisme. Au centenaire du Manifeste de l’Action française 1908-2008), Zakład
Hermeneutyki Polityki w Instytucie Politologii UMK, Toruń 23-24 X 2008 (kierownik).
- Konferencja Naukowa: Ruch Młodej Polski. W trzydziestolecie Deklaracji Ideowej, Instytut
Politologii UMK, Studenckie Koło Myśli Politycznej, Interdyscyplinarne Koło Naukowe
Doktorantów UMK, Toruń 2 IV 2009 (kierownik).
- Międzynarodowa Konferencja Naukowa: Myśl kontrrewolucyjna w epoce „Wiosny Ludów”,
Risorgimento i wojen karlistowskich. W 200. rocznicę urodzin Juana Donosa Cortésa /6 V
1809/ i Jaime L. Balmesa /28 VIII 1810/ oraz w 100. rocznicę śmierci Don Carlosa Maríi de
Borbón y Austria-Este /18 VII 1909/ (El pensamiento contrarrevolucionario en la época de
„La Primavera de los Pueblos”, el Risorgimento y la Guerras Carlistas). En el Bicentenario
7
del nacimiento de Juan Donoso Cortés y Jaime Balmes y en el Centenario de la muerte de
Don Carlos María de Borbón y Austria-Este, Katedra Hermeneutyki Polityki, Wydział
Politologii i Studiów Międzynarodowych UMK, 23 X 2009 (kierownik).
Udział (czynny) w konferencjach naukowych:
- konferencje zagraniczne
- 8e rendez-vous de l`histoire: Religion & politique sous la présidence de René Rémond, 13-16
X 2005, Blois (Francja), (panel: Enseigner l`histoire des religions: comparaison des
approches en Europe avec Jean-Paul Willaime et Peter Geiss).
- Congreso Internacional “Una revisión de la Tradición política hispánica. A los 175 años del
Carlismo”, Consejo de Estudios Hispánicos “Felipe II”, 27-28 IX 2008, Madryt (Hiszpania),
(referat: El Carlismo visto desde Polonia).
- Congreso Internacional “Juan Donoso Cortés, ¿pensador español o europeo?”, Universidad
San Pablo-CEU – Instituto de Estudios Históricos, Consejo de Estudios Hispánicos “Felipe
II”, 11 XII 2009, Madryt (referat: Tres encarnaciones de Juan Donoso Cortés:
constitucionalista, decisionista y providencialista).
- Seminario “Jaime Balmes en su centenario. Filósofo, apologeta y pensador político”,
Universidad San Pablo-CEU – Instituto de Estudios Históricos, Consejo de Estudios
Hispánicos “Felipe II”, 5 XI 2010, Madryt (referat: La Aristocracia y el Senado en el
pensamiento político de Balmes).
- konferencje międzynarodowe
- „Religie i Kościoły a władza i idee polityczne. Historia i współczesność”, Instytut
Religioznawstwa UJ, Kraków, 4-5 XII 1999 (referat: Charles Maurras i Action Française
wobec religii i Kościoła).
- „Ideologia, doktryna i ruch polityczny współczesnego konserwatyzmu”, Zakład Ruchów
Politycznych Wydziału Politologii UMCS w Lublinie i Wydział Nauk Społecznych
Puławskiej Szkoły Wyższej, Puławy, 8-10 XI 2001 (referat: Action Française 1944-2000.
Działalność i praktyka).
- „Ideologie, doktryny i ruchy narodowe współczesnego świata, Zakład Ruchów Politycznych,
Wydział Politologii Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie, Lublin, 19-21 V
2004 (referat: Geneza, program i ideologia Frontu Narodowego we Francji).
- „Krytycy demokracji”, Katedra Historii Myśli Politycznej Instytutu Nauk Społecznych
Akademii Podlaskiej w Siedlcach, Siedlce, 12 XII 2006 (referat: Substancjalne i akcydentalne
krytyki demokracji).
8
- „I cóż po filozofie w czasie marnym… Nicolás Gómez Dávila (1913-1994) i jego dzieło /
Para qué filósofo en el tiempo mediocre... Nicolás Gómez Dávila (1913-1994) y su obra”,
Zakład Hermeneutyki Polityki w Instytucie Politologii UMK, Toruń, 3-4 VI 2007 (referat: Styl
romański w katolicyzmie. Profil duchowy Nicolása Gómeza Dávili / El estilo románico en el
catolicismo. El perfil espiritual de Nicolás Gómez Dávila).
- „Nacjonalizm a konserwatyzm i monarchizm. W stulecie manifestu Action Française 19082008 (Le nationalisme face au conservatisme et au monarchisme. Au centenaire du Manifeste
de l’Action française 1908-2008)”, Zakład Hermeneutyki Polityki w Instytucie Politologii
UMK, Toruń, 23-24 X 2008 (referat: Neorojalizm intelektualny Action Française w świetle
zasad legitymizmu monarchicznego / Le néoroyalisme intellectuel de l’Action française dans
la lumière des principes du légitimisme monarchique).
- „Na szlakach Niepodległej. Polska myśl polityczna i prawna w latach 1918-1939”, Katedra
Doktryn Politycznych i Prawnych Wydziału Prawa, Administracji i Ekonomii Uniwersytetu
Wrocławskiego, Kudowa Zdrój, 5-7 XI 2008 (referat: Psychologiczno-historyczny charakter
Polski w historiozofii i psychologii dziejowej Jana Karola Kochanowskiego (1869-1949).
- „Nicolás Gómez Dávila – myśliciel współczesny?”, Wydział Studiów Międzynarodowych i
Politycznych UJ, Wydawnictwo Furta Sacra, Przegorzały, 21-22 X 2009 (referat: O pułapkach
pochopnych skojarzeń. Komentarz do scholium Nicolása Gómeza Dávili: „Santo Tomás: ¿un
«orléaniste» de la teología?”).
- „Myśl kontrrewolucyjna w epoce ‘Wiosny Ludów’, Risorgimento i wojen karlistowskich. W
200. rocznicę urodzin Juana Donosa Cortésa /6 V 1809/ i Jaime L. Balmesa /28 VIII 1810/
oraz w 100. rocznicę śmierci Don Carlosa Maríi de Borbón y Austria-Este /18 VII 1909/ (El
pensamiento contrarrevolucionario en la época de ‘La Primavera de los Pueblos’, el
Risorgimento y la Guerras Carlistas). En el Bicentenario del nacimiento de Juan Donoso
Cortés y Jaime Balmes y en el Centenario de la muerte de Don Carlos María de Borbón y
Austria-Este”, Katedra Hermeneutyki Polityki, Wydział Politologii i Studiów
Międzynarodowych UMK, 23 X 2009 (referat: Trzy wcielenia Donosa Cortésa:
konstytucjonalista – decyzjonista – prowidencjalista).
- „Los Tradycji Kościoła w XX wieku”, Instytut Summorum Pontificum, Warszawa, 10 IV
2010 (referat: „Quanta cura” i „Syllabus errorum” a społeczne nauczanie Vaticanum II –
analiza zmiany).
- „Prawowitość czy zgodność z prawem. Legitymacja władzy w państwach
demokratycznych”, Katedra Prawa Konstytucyjnego Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław,
15-16 IV 2010 (referat: Legitymacja władzy w tradycyjnej monarchii).
„Totalitaryzm – jawny czy ukryty?”, IX Międzynarodowe Sympozjum z cyklu «Przyszłość
cywilizacji Zachodu», Katedra Filozofii Kultury KUL, Fundacja „Lubelska Szkoła Filozofii
Chrześcijańskiej”, Gilson Society (USA), Faculdad de Filosofía y Letras. Universidad de
9
Valladolid (Hiszpania), Lublin, 24 IV 2010 (referat: Wspólne źródła liberalizmu i totalitarnej
demokracji).
- „Political Theology as «the Problem»”, WSFP Ignatianum, Kraków, 16-17 IX 2010 (referat:
The Social Kingdom of Christ in the Catholic Theology of Politics: Discussion Concerning
the Encyclical Quas primas by Pope Pius XI).
- „Filozofia polityczna po roku 1989 – w Polsce i na świecie”, Zakład Historii Filozofii
Instytutu Filozofii UJ, Zakład Filozofii Polityki Instytutu Filozofii UW, Wydział
Humanistyczny UMK, Kraków, 23-25 IX 2010 (referat: Tradycjonalizm po nowoczesności.
Filozofia polityczna tradycjonalizmu hiszpańskiego wobec wyzwań współczesności).
- „Polska a Hiszpania. Z dziejów koegzystencji dwóch narodów w XX wieku”, Urząd Miasta
Opola, Instytut Historii Uniwersytetu Opolskiego, Miejska Biblioteka Publiczna w Opolu,
Opole 19 X 2010 (referat: Myśl polityczna hiszpańskiego tradycjonalizmu (karlizmu) i jej
recepcja w Polsce w XIX-XXI wieku).
- „The Ubiquity of Wrońskians”, Historical Session, Międzynarodowe Centrum
Matematyczne im. Stefana Banacha – Instytut Matematyczny PAN, Warszawa 14 X 2011
(referat: Wprowadzenie do filozofii achrematycznej i metapolityki mesjanicznej Hoene
Wrońskiego).
- „Nicolás Gómez Dávila: filozofia, prawo, polityka” – Wydział Prawa UW, Warszawa 19 IV
2012 (referat: Carlos A. Disandro: sedewakantystyczny tradycjonalista «integralny» możliwe źródło «antytrydenckich» scholiów Nicolasa Gomeza Davili).
- „Uniwersalizm kulturowy życia i dzieła Joanny d’Arc (1412-2012)”, Polska Akademia
Umiejętności, Akademia Ignatianum w Krakowie – Wydział Filozoficzny, Instytut
Kulturoznawstwa, Kraków 19-20 XI 2012 (referat: Św. Joanna d’Arc jako obrończyni praw
fundamentalnych Królestwa Francji).
- konferencje krajowe
- „Marian Zdziechowski 1861 – 1938”, Instytut Filologii Polskiej i Instytut Filologii
Słowiańskiej UJ, Kraków, 19-21 XI 1984 (referat: Metafizyczne zło na scenie dziejów).
- „Metafizyka w literaturze XX wieku”. II Tydzień Polonistów, KUL, Lublin, 11-16 XI 1991
(referat: „Poszukiwacze astralu na scenie”. Nurt ezoteryczno-okultystyczny w polskiej myśli
teatralnej Wielkiej Reformy).
- „Od Shakespeare`a do Szekspira”, Fundacja Theatrum Gedanense i Uniwersytet Gdański,
Gdańsk, 22-24 XI 1991 (referat: Słowiański Hamlet. Teatr szekspirowski w neomesjanizmie
polskim XX wieku).
10
- „150-lecie teatru w Łodzi. 1844 – 6 stycznia – 1994”, Zakład Dramatu i Teatru Katedry
Teorii Literatury, Teatru i Filmu UŁ, Łódź, 6 I 1994 (referat: O krytykach i recenzentach
łódzkich).
- „Prawa narodów. Od Pawła Włodkowica do Jana Pawła II”. XXXVIII Tydzień Filozoficzny,
KUL, Lublin, 4-8 III 1996 (referat: Miejsce narodów w filozofii mesjanistycznej. Od Hoene
Wrońskiego do Jerzego Brauna).
- „Dialog sztuki dawnej i współczesnej”, Łódzkie Towarzystwo Naukowe, Wydział VI Sztuk i
Nauk o Sztuce, Łódź, 17 XII 1996 (referat: Dialog teologiczny w dialogu dramatycznym w
„Port Royal” H. de Montherlanta).
- „Religie i Kościoły a władza i idee polityczne. Historia i współczesność”, Instytut
Religioznawstwa UJ, Kraków, 12-13 II 1998 (referat: Problemy teologii politycznej w
koncepcjach współczesnych kierunków myśli prawicowej na Zachodzie).
- „Inspiracje Grecji antycznej w dramacie i teatrze romantycznym w Polsce i w Europie
Środkowej i Wschodniej”, Ośrodek Badań nad Tradycją Antyczną w Polsce i w Europie
Środkowowschodniej UW i Instytut Filologii Polskiej UMK, Toruń, 16-17 VI 1999 (referat:
Antyk i dramat antyczny w estetyce pokantowskiego idealizmu transcendentalnego).
- „80 lat teatru w Toruniu”, Instytut Literatury Polskiej UMK i Teatr im. Wilama Horzycy,
Toruń, 26-27 XI 1999 (referat: „Tragiczna dusza polska”. Tradycja mesjanizmu
romantycznego w myśli teatralnej Wilama Horzycy).
- „Filozofia i polityka w XX wieku”, Katedra Politologii i Instytut Filozofii UMK, Toruń, 1011 X 2000 (referat: Od tomizmu do pozytywizmu i z powrotem. Ewolucja inspiracji
filozoficznych francuskiej prawicy rojalistycznej w XX wieku).
- „Etos życia – etos sztuki. Wokół legendy o św. Genezjuszu – aktorze”, Instytut Teorii
Literatury, Teatru i Sztuk Audiowizualnych UŁ, Łódź, 18-20 IV 2002 (referat: „Zbawienie
przez teatr?” Soteriologiczny horyzont sztuki teatru w myśli mesjanizmu polskiego).
- „Cywilizacja u progu trzeciego tysiąclecia”, Fundacja Pro Nationes i Uniwersytet Adama
Mickiewicza, Poznań, 31 V 2003 (referat: Państwo a Kościół).
- „Własność w doktrynach politycznych i prawnych”, Zakład Doktryn Polityczno-Prawnych
Wydziału Prawa i Administracji UŁ, Sulejów, 19-22 IX 2003 (referat: Własność w doktrynach
politycznych J. de Maistre`a, L. de Bonalda i F.-R. de Chateaubrianda).
- „Teologia polityczna”, Katedra Filozofii Polityki w Instytucie Studiów Politycznych PAN,
Warszawa, 12 VI 2004 (referat: Teologia polityczna Juana Donoso Cortésa).
- „Poetyki dyskursów w dziejach myśli społecznej i politycznej”, Komisja Historii Myśli
Społecznej i Politycznej Polskiego Towarzystwa Historycznego, Kraków, 15 IX 2004 (referat:
11
Pomiędzy medytacją filozoficzną a satyrą menippejską – poetyki dyskursu w utworach pisarzy
kręgu Action Française).
- „Wychowanie a polityka. Polska kultura polityczna XX wieku”, Wydział Humanistyczny,
Instytut Politologii UMK, Toruń, 18 III 2005 (referat: Sztuka rządzenia jako cnota
arystokratyczna i królewska w filozofii politycznej Charlesa Maurrasa).
- „Panorama myśli kontrrewolucyjnej”, Instytut Politologii UMK, WSH im. A. Gieysztora w
Pułtusku, Komisja Myśli Społecznej i Politycznej PTH, Toruń, 15-17 IX 2005 (referat: NADA
SIN DIOS. Społeczne Królestwo Chrystusa jako sens i cel kontrrewolucji w filozofii i teologii
politycznej współczesnego tradycjonalizmu hiszpańskiego).
- „Etos życia – etos sztuki. Wokół legendy o św. Genezjuszu – aktorze (2)”, Instytut Teorii
Literatury, Teatru i Sztuk Audiowizualnych UŁ, Łódź, 20-22 X 2005 (referat: „Chora Natura
wybucha przedziwnie”. Kosmos i natura ludzka w antropologii Williama Shakespeare`a).
- „Oblicza patriotyzmu”, Wyższa Szkoła Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu, 21 I
2006 (referat: Patriotyzm w kulturze politycznej).
- „Umowa społeczna i jej krytycy w myśli politycznej i prawnej”, Katedra Doktryn
Polityczno-Prawnych, Wydział Prawa i Administracji UŁ; Fundacja im. Konrada Adenauera,
Przedstawicielstwo w Polsce, Łódź, 20-21 IV 2006 (referat: Krytyka teorii umowy społecznej
przez kontrrewolucjonistów francuskich).
- „Kultura chrześcijańska w zjednoczonej Europie”, Centrum Edukacyjne Archidiecezji
Szczecińsko – Kamieńskiej, Trzęsacz, 25-27 IX 2006 (referat: Europa czy Cristiandad?
Tradycjonalizm hiszpański w konfrontacji z „europeizmem” i „europeizacją”).
- „Ku budowaniu ładu społecznego”, Rada Ruchów i Stowarzyszeń Katolickich Diecezji
Bielsko-Żywieckiej, Bielsko-Biała, 28 X 2006 (referat: Ład moralny a racja stanu:
prawdziwy czy pozorny dylemat ładu politycznego?).
- „Dylematy współczesnego liberalizmu. Liberalizm w życiu społecznym, gospodarce i
polityce”, Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy, Punkt Informacji Europejskiej Europe
Direct w Bydgoszczy, Bydgoszcz, 5-6 XII 2006 (referat: Aporie demokracji liberalnej).
- „Konserwatyzm w Polsce XX i XXI wieku. Przeszłość, teraźniejszość, przyszłość”, Zakład
Socjologii Wsi i Komunikacji Społecznej SGGW przy współudziale Pracowni Biografistyki
Instytutu Historii PAN, Warszawa, 13 IV 2007 (referat: O konserwatyzm integralny. Myśl
polityczna tradycjonalistów i monarchistów polskich).
- „Od PAXu do Civitas Christiana”, Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”,
Warszawa, 30-31 I 2008 (referat: Rola Stowarzyszenia PAX w propagandowej „walce o
pokój” bloku sowieckiego ze światem cywilizacji zachodniej (wokół polemiki intelektualistów
12
paxowskich z profesorem Plinio Corrêa de Oliveira na temat wolności religijnej w krajach
komunistycznych)).
- „Kulturowe determinanty nacjonalizmu”, Instytut Politologii UMK, Toruń, 3-4 IV 2008
(referat: Pomiędzy panhiszpanizmem a separatyzmem etnicznym i suwerenizmem.
Aporematyczność pojęcia „nacjonalizm” w Hiszpanii).
- „Prawica w Polsce i Europie w XXI wieku”, Instytut Nauk Politycznych UWM w Olsztynie;
Instytut Europeistyki, Olsztyńska Wyższa Szkoła Informatyki i Zarządzania im. Prof.
Tadeusza Kotarbińskiego, Ostróda, 29-30 V 2008 (referat: Próba teoretyzacji pojęcia
prawica).
- „Libertarianizm: teoria, praktyka, interpretacje”, Zakład Filozofii Polityki i Komunikacji
Społecznej, Wydział Politologii UMCS; Katedra Teorii Organizacji i Kierownictwa, Wydział
Prawa i Administracji UMCS, Kazimierz Dolny, 7-8 VI 2008 (referat: Geneza i próba
systematyki głównych nurtów libertariańskiej filozofii politycznej).
- „Państwo narodowe w XXI wieku”, Młodzież Wszechpolska i Fundacja Inicjatyw Polskich,
Warszawa, 11 XI 2008 (referat: Patriotyzm w kulturze politycznej).
- „Teologia i polityka. Czy istnieje w Polsce teologia polityczna?”, Komitet Nauk
Teologicznych PAN, Wydział Teologiczny Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach, Katowice,
13-14 XI 2008 (referat: Społeczne Królestwo Chrystusa w nauczaniu Kościoła).
- „Piłsudczycy i narodowcy a niepodległość Polski”, Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w
Oświęcimiu, Oświęcim, 14-15 XI 2008 (referat: Historia, naród i państwo w myśli politycznej
Adama Skwarczyńskiego).
- „W świecie ideologii – wielkie doktryny polityczne”, Katedra Powszechnej Historii Państwa
i Prawa, Wydział Prawa i Administracji UKSW oraz Koło Naukowe Myśli Politycznej i
Prawnej im. Wojciecha Wasiutyńskiego UKSW, Warszawa, 26-27 XI 2008 (referat:
Hiszpański narodowy katolicyzm (nacionalcatolicismo) – nacjonalizm czy tradycjonalizm?).
- „«Nowe Państwo» - Portugalia António Salazara”, Instytut Studiów nad Przywództwem
Collegium Civitas, Koło Politologiczne Collegium Civitas, Warszawa, 18 III 2009 (referat:
„Nowe Państwo” (Estado Novo) i salazaryzm na tle kontrrewolucyjnej myśli politycznej w
XX-wiecznej Portugalii).
- „Antyczne wzorce ustrojów politycznych”, Katedra Powszechnej Historii Państwa i Prawa,
Wydział Prawa i Administracji UKSW oraz Koło Naukowe Myśli Politycznej i Prawnej im.
Wojciecha Wasiutyńskiego UKSW, Warszawa, 24 III 2009 (referat: Św. Tomasz z Akwinu i
jego koncepcja państwa).
- „Człowiek, cierpienie, wartość w myśli Jana Pawła II. Aktualność chrześcijaństwa w życiu i
kulturze współczesnej”, Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy, Bydgoszcz, 3-4
13
VI 2009 (referat: Stosunek nauki społecznej Kościoła do demokracji i do demokracji
chrześcijańskiej).
- Akademia Politologiczna, Politeja.pl, „Polityka bez ideologii?”, Wydział Politologii i
Studiów Międzynarodowych UMK, Toruń, 11-12 III 2010 (referat: Filozofia polityki versus
ideologia).
- „Legitymizm”, Uniwersytet Wrocławski, Wydział Prawa, Administracji i Ekonomii, Koło
Doktryn Politycznych i Prawnych, Wrocław, 29 III 2010 (referat: Legitymizm pochodzenia i
legitymizm wykonywania w monarchii tradycyjnej).
- „Dylematy współczesnej demokracji”, Katedra Nauki o Polityce, Wydziału Zamiejscowy w
Chorzowie Wyższej Szkoły Bankowej w Poznaniu, Chorzów, 15-16 IV 2010 (referat:
Demokratyczna idolatria i arystofobia w ujęciu konserwatywnej krytyki demokracji).
- „Problemy etnoregionalne współczesnej Europy (wybrane zagadnienia)”, Koło Naukowe
Politologów Uniwersytetu Śląskiego, Wydział Nauk Społecznych UŚ, Katowice, 28 X 2010
(referat: Ani centralizm, ani separatyzm, lecz pluralizm Las Españas).
- „Państwo katolickie”, Uniwersytet Wrocławski, Wydział Prawa, Administracji i Ekonomii,
Koło Doktryn Politycznych i Prawnych, Wrocław, 31 III 2011 (referat: Monarchia katolicka –
program zawsze aktualny).
- „Dysonanse. Twórczość Stefana Kisielewskiego (1911–1991)”, Katedra Teorii Literatury
Wydziału Polonistyki UJ, Kraków, 5-7 IV 2011 (referat: Stefan Kisielewski jako publicysta i
„zwierzę polityczne”).
- „Sztuka – między wolnością a powinnością”, Koło Naukowe Myśli Politycznej i Prawnej
UKSW, Krucjata Młodych, Wydział Prawa i Administracji UKSW, Warszawa 21 II 2012
(referat: Wzlot awangardy i jej upadek).
- „Miejsce i rola historii w nauczaniu politologii”, Zakład Współczesnej Myśli Społecznej i
Politycznej, Wyższa Szkoła Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu, Toruń 28 III 2012
(referat: Historia doktryn politycznych – pomiędzy deskrypcją a metapolityką).
- „Koń Trojański w Mieście Boga? Pytania na 50-lecie Soboru Watykańskiego II”, Centrum
Kultury i Tradycji Wiedeń 1683, Warszawa – Muzeum Literatury im. Adama Mickiewicza,
21 IV 2012 (referat: Rewolucja soboru watykańskiego i jej konsekwencje dla zmagań o
Społeczne Królowanie Jezusa Chrystusa).
- „Oblicza ruchów agrarnych w Europie i na świecie w XIX – XXI wieku”, Muzeum Historii
Polskiego Ruchu Ludowego, Instytut Nauk Społecznych i Bezpieczeństwa UW, 10 XII 2012
(referat: Hiszpański karlizm i meksykański synarchizm jako ludowe ruchy kontrrewolucyjne).
Granty naukowe:
14
1993
- Grant KBN na realizację projektu badawczego Wybór pism teatralnych Jerzego Brauna.
2002
- Grant KBN na realizację tematu badawczego Absolut w teatrze. Z dziejów nurtu
mesjanistycznego w polskiej myśli teatralnej okresu Wielkiej Reformy.
2004
- Grant KBN na realizację tematu badawczego Teatr polski szuka swoich dróg.
2005
- Grant KBN na realizację tematu badawczego Tradycjonalistyczna i nieliberalna myśl
polityczna w krajach romańskich i anglosaskich.
Nagrody i wyróżnienia:
1977
- I nagroda na XIV Studenckim Sympozjum Teatrologicznym w Lublinie za referat: Teatr
antynomialny Jerzego Brauna;
1981
- nagroda Polskiej Fundacji Kulturalnej w Londynie za wkład w rozwój kultury niezależnej;
1989
- nagroda naukowa II stopnia Rektora Uniwersytetu Łódzkiego za opublikowanie cyklu prac:
Twórczość i teorie estetyczne pokolenia Drugiej Awangardy;
2000
- nagroda Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego Zasłużony Działacz Kultury;
2002
- nominacja do tytułu Man of the Year 2002 Rady Amerykańskiego Instytutu Biograficznego
Badań Międzynarodowych (American Biographical Institute Board of International
Research) w Raleigh (North Carolina) za „ogólny dorobek i zasługi dla społeczeństwa”.
15
- nagroda KLIO II stopnia w kategorii autorskiej Porozumienia Wydawców Książki
Historycznej za książkę „Umierać, ale powoli!”. O monarchistycznej i katolickiej
kontrrewolucji w krajach romańskich 1815-2000.
2003
- Złota Odznaka UŁ.
2004
- nagroda naukowa II stopnia Rektora Uniwersytetu Łódzkiego za książkę „Umierać, ale
powoli!”. O monarchistycznej i katolickiej kontrrewolucji w krajach romańskich 1815-2000.
2006
- odznaczenie Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski przez Prezydenta
Rzeczypospolitej Polskiej.
2010
- indywidualne wyróżnienie Rektora Uniwersytetu Mikołaja Kopernika za monografię
„Śmiertelny bóg Demos. Pięć wykładów o demokracji i jej krytykach”.
Publikacje naukowe:
a. książki:
2002
- Konserwatyzm bez kompromisu. Studium z dziejów zachowawczej myśli politycznej w Polsce
w XX wieku, Wyd. Adam Marszałek, Toruń, str. 274.
- „Umierać, ale powoli!” O monarchistycznej i katolickiej kontrrewolucji w krajach
romańskich, 1815-2000, Wyd. ARCANA, Kraków, str. 1016; wyd. II, poprawione i
uzupełnione, Kraków 2006.
- Demokracja, Polskie Wyd. Encyklopedyczne POLWEN, Radom, str. 132.
2004
- W gąszczu liberalizmów. Próba periodyzacji i klasyfikacji, Wyd. Servire Veritati, Instytut
Edukacji Narodowej, Lublin, str. 242; wyd. 2 poszerzone, Lublin 2012, str. 251.
2007
16
- Encyklopedia Polityczna, t. I Myśl polityczna: główne pojęcia, doktryny i formy ustroju,
Polskie Wyd. Encyklopedyczne POLWEN, Radom, str. 480 [współautorzy: Bogdan Szlachta,
Adam Wielomski]
2008
- Chronologia Akcji Francuskiej i Karola Maurrasa w kontekście historii Francji
współczesnej i Kościoła katolickiego / Chronologie de l’Action française et de Charles
Maurras dans le contexte d’histoire de la France contemporaine et de l’Église catholique,
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, str. 92 [wersja poprawiona i rozszerzona do
2010 roku w: Nacjonalizm a konserwatyzm i monarchizm. Action Française i jej
promieniowanie / Le nationalisme face au conservatisme et au monarchisme. Action française
et son rayonnement, red. J. Bartyzel, Dariusz Góra-Szopiński, Wydawnictwo Adam
Marszałek, Toruń 2011, s. 476-526].
2009
- Śmiertelny bóg Demos. Pięć wykładów o demokracji i jej krytykach, Fijorr Publishing,
Warszawa, str. 214.
- Legitymizm. Historia i teraźniejszość, Biblioteka Rojalisty, Wrocław, str. 82; wyd. II,
poprawione i uzupełnione, Fundacja Virtus Nobilitat, Wrocław 2011, str. 120.
- Encyklopedia Polityczna, t. 2 Myśl polityczna starożytności. Od najdawniejszych czasów do
narodzenia Chrystusa, Polskie Wydawnictwo Encyklopedyczne POLWEN, Radom, str. 598
[współautor i redaktor naukowy]
2011
- „Don Carlos Marx”. Studium przypadku rewolucyjnej transgresji tradycjonalizmu w
socjalizm w hiszpańskim karlizmie, Biblioteka Rojalisty, Fundacja Virtus Nobilitat, Wrocław,
str. 80.
2012
- Krzyż pośrodku Księżyca. Historia i ideario meksykańskiego synarchizmu oraz katolickiej
organizacji podziemnej El Yunque (1932 – 2012). Poprzedzone zarysem dziejów konfliktu
katolicyzmu z liberalizmem w niepodległym Meksyku, seria Rekonkwista, t. VIII, Biała
Podlaska, str. 516.
b. teksty własne w pracach zbiorowych:
1988
17
- Czesław Miłosz – w stronę sceptycznego heroizmu, Łódzki Almanach Młodych, Wyd.
Łódzkie, s. 126-143.
1992
- „Judasz z Kariothu” Karola Huberta Rostworowskiego. Dzieje recepcji scenicznej i
krytycznoliterackiej /1913-1981/, [w:] Dramat biblijny Młodej Polski, red. S. Kruk, Wyd.
<Wiedza o Kulturze> UWr., Wrocław, s. 61-165.
- Poszukiwacze astralu na scenie. U źródeł nurtu ezoteryczno-okultystycznego w polskiej
myśli teatralnej Wielkiej Reformy, [w:] „Metafizyczne” w literaturze współczesnej, red. A.
Koss, RW KUL, Lublin, s. 137-158.
1996
- Dialog teologiczny w dialogu dramatycznym. „Port-Royal” Henry’go de Montherlanta, [w:]
Dialog sztuki dawnej i współczesnej, red. G. Sztabiński, Łódzkie Towarzystwo Naukowe,
Łódź, s. 33-52.
1998
- Problemy teologii politycznej w koncepcjach współczesnych kierunków myśli prawicowej na
Zachodzie, [w:] Religia chrześcijańska a idee polityczne, red. B. Grott, Zakład Wydawniczy
<NOMOS>, Kraków, s. 117-144.
2000
- Charles Maurras i Action Française wobec religii i Kościoła, [w:] Religia i polityka, red. B.
Grott, Wyd. UJ, Kraków, s. 53-73 [przekład czeski: Vztah Charlese Maurrase a AF k
náboženství a Církvi, „Národní Myšlenka. Nezávislá revue konzervativního nacionalismu”
(Praha) 2003, nr 4, s. 17-22].
- „Tragiczna dusza polska”. Tradycja mesjanizmu romantycznego w myśli teatralnej Wilama
Horzycy, [w:] 80 lat teatru w Toruniu, red. J. Skuczyński, Wyd. UMK, Toruń, s. 137-156.
2001
- Współczesny rojalizm francuski, [w:] Filozofia i polityka w XX wieku, red. M. Szulakiewicz,
Biblioteka Transit, Wyd. AUREUS, Kraków, s. 139-153.
- Antyk i dramat antyczny w estetyce pokantowskiego idealizmu transcendentalnego, [w:]
Inspiracje Grecji antycznej w dramacie doby romantyzmu. Rekonesans, red. M. Kalinowska,
Wyd. Adam Marszałek, Toruń, s. 11-32.
18
- „Nie-Boskiej komedii” ciąg dalszy. Dramat antynomialny Jerzego Brauna „Rewolucja”
[w:] Zygmunt Krasiński – nowe spojrzenia, red. G. Halkiewicz-Sojak i B. Burdziej, Wyd.
UMK, Toruń, s. 491-507.
2003
- Państwo i źródło władzy w katolickiej teologii politycznej, [w:] Cywilizacja u progu
trzeciego tysiąclecia. Konstatacje i przestrogi, red. M. Libicki, Wyd. Poznańskie, Poznań, s.
75-95.
- Destrukcja przez demokratyzację. O rozpadzie katolickiej teologii politycznej w naszych
czasach, [w:] Idee i ludzie demokracji. Rozważania w kręgu myśli Aleksego de Tocqueville`a,
red. M. Chałubiński i in., „Colloquia Communia” 2(73), Wyd. Adam Marszałek, Toruń, s.
385-401.
- Action Française 1944-2000. Działalność i praktyka, [w:] Konserwatyzm. Historia i
współczesność, red. S. Stępień, Wyd. UMCS, Lublin, s. 113-128.
2004
- „Zimowa opowieść”; „Sławna historia życia króla Henryka VIII”, [w:] Czytanie Szekspira,
red. J. Fabisiak, M. Gibińska i E. Nawrocka, Wyd. słowo / obraz terytoria, Gdańsk, s. 241-263
i 359-378.
- Problem własności w filozofii politycznej francuskich „Doktorów Kontrrewolucji”, [w:]
Historia i Polityka. Myśl polityczna i dyplomacja w XX wieku. Studia z historii myśli
politycznej i idei, t. III, red. P. Tomaszewski, Wydział Nauk Historycznych, Instytut
Stosunków Międzynarodowych UMK, Wyd. UMK, Toruń, s. 103-126.
2005
- Maurice Barrès; Nikolaj Berďajev; José Calvo y Sotelo, [w:] Milan Špinka (ed.), Osobnosti
pravice. Průvodce životy a idejemi předních pravicových osobností, Knihovna Národní
Myšlenky, SV. 2, Praha, s. 3-9, 15-16.
- „Zbawienie przez teatr?” Soteriologiczny horyzont sztuki w mesjanistycznym nurcie polskiej
myśli teatralnej, [w:] Etos życia – etos sztuki. Wokół legendy o św. Genezjuszu – aktorze, red.
M. Leyko i I. Jajte-Lewkowicz, Wyd. UŁ, Łódź, s. 43-58.
- A „experiência polonesa” no pensamento religioso-social de Plinio Corrêa de Oliveira,
[w:] Plinio Corrêa de Oliveira dez anos depois..., Associação dos Fundadores da TFP
Tradição Família Propriedade, São Paulo, s. 259-289.
2006
19
- Na antypodach idei narodowej: nacjonalizm a nacjonalitaryzm, [w:] Ideologie, doktryny i
ruchy narodowe. Wybrane problemy, red. S. Stępień, Wyd. UMCS, Lublin, s. 15-27.
- Nacjonalizm a religia w krajach iberyjskich w XX wieku, [w:] Nacjonalizm czy
nacjonalizmy? Funkcje wartości chrześcijańskich, świeckich i neopogańskich w kształtowaniu
idei nacjonalistycznych, red. B. Grott, Zakład Wydawniczy <NOMOS>, Kraków, s. 127-170.
2007
- Patriotyzm w kulturze politycznej, [w:] Oblicza patriotyzmu. Rozprawy i szkice,
Wydawnictwo Wyższej Szkoły Kultury Społecznej i Medialnej, Toruń, s. 37-79.
- Europa czy Cristiandad? Tradycjonalizm hiszpański w konfrontacji z „europeizmem” i
„europeizacją”, [w:] Kultura chrześcijańska w zjednoczonej Europie, red. T. Sikorski, ks. A.
Dymer, Centrum Edukacyjne Archidiecezji Szczecińsko – Kamieńskiej, Szczecin, s. 130-140.
- Nada sin Dios. Społeczne Królestwo Chrystusa jako sens i cel kontrrewolucji w filozofii i
teologii politycznej tradycjonalizmu hiszpańskiego, [w:] Panorama myśli kontrrewolucyjnej,
red. J. Goćkowski i in., Pułtusk – Toruń, s. 113-137.
2008
- Styl romański w katolicyzmie. Profil duchowy Nicolása Gómeza Dávili / El estilo románico
en el catolicismo. El perfil espiritual de Nicolás Gómez Dávila (resumen), [w:] Między
sceptycyzmem a wiarą. Nicolás Gómez Dávila i jego dzieło, red. B.J. Obidzińska i K.
Urbanek, Furta Sacra, Warszawa, s. 31-60.
- Rola Stowarzyszenia PAX w propagandowej „walce o pokój” bloku sowieckiego ze światem
cywilizacji zachodniej. Wokół polemiki intelektualistów paxowskich z profesorem Plinio
Corrêa de Oliveira na temat wolności religijnej w krajach komunistycznych, [w:] Komu służył
PAX. Materiały z sympozjum Od PAX-u do Civitas Christiana zorganizowanego przez
Katolickie Stowarzyszenie Civitas Christiana 30-31 stycznia 2008 roku, red. S. Bober, Instytut
Wydawniczy PAX, Warszawa, s. 107-124.
- Między katolickim panhiszpanizmem a separatyzmem etnicznym i suwerenizmem.
Aporematyczność pojęcia „nacjonalizm” w Hiszpanii, [w:] Współczesne nacjonalizmy, red.
M. Jeziński, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń, s. 234-268.
- Sztuka rządzenia jako cnota arystokratyczna i królewska w filozofii politycznej Charlesa
Maurrasa, [w:] Wychowanie a polityka. Kultura polityczna a kształtowanie tożsamości
społeczeństwa polskiego, red. K. Kalinowska, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń, s. 255265.
20
- Ksiądz Profesor Michał Poradowski (1913-2003), [w:] Narodowa Demokracja XIX-XXI
wiek (Koncepcje – ludzie – działalność), red. T. Sikorski, A. Wątor, Uniwersytet Szczeciński,
Szczecin, s. 394-406.
- Aporie demokracji liberalnej (w świetle poglądów liberalnej prawicy), [w:] Dylematy
współczesnej liberalizmu, red. P. Kryczka i R. Maciołek, Wydawnictwo Uczelniane USG w
Bydgoszczy, Bydgoszcz, s. 149-166.
2009
- Psychologiczno-historyczny charakter Polski w historiozofii i psychologii dziejowej Jana
Karola Kochanowskiego, [w:] Na szlakach Niepodległej. Polska myśl polityczna w latach
1918-1939, red. M. Marszał i M. Sadowski, Acta Universitatis Wratislaviensis № 3150,
Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław, s. 313-324.
- „Biuletyn Stronnictwa Zachowawczego” i „Pro Fide Rege et Lege” (1923-1928), [w:] Z
dziejów prasy konserwatywnej. Przegląd tytułów, red. W. Mich, B. Borowik, Wydawnictwo
Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin, s. 162-193.
- Substancjalne i akcydentalne krytyki demokracji, [w:] Krytycy demokracji, red. C. Kalita i
A. Wielomski, Biblioteka konserwatyzm.pl, Arte – Klub Zachowawczo-Monarchistyczny,
Warszawa, s. 6-27.
- Historia, naród, państwo w myśli politycznej Adama Skwarczyńskiego, [w:] Piłsudczycy i
narodowcy a niepodległość Polski, red. B. Grott, Wydawnictwo Państwowej Wyższej Szkoły
Zawodowej w Oświęcimiu, Oświęcim, s. 195-207.
2010
- Krytyka teorii umowy społecznej przez tradycjonalistów francuskich, [w:] Umowa społeczna
i jej krytycy, red. Z. Rau, M. Chmieliński, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa, s.
335-350.
- O pułapkach pochopnych skojarzeń. Komentarz do scholium Nicolása Gómeza Dávili:
„Santo Tomás: ¿un «orléaniste» de la teología?, [w:] Oczyszczenie inteligencji. Nicolás
Gómez Dávila – myśliciel współczesny?, red. K. Urbanek, Wydawnictwo Furta Sacra,
Warszawa, s. 123-137.
- Pojęcie, geneza i próba systematyki głównych typów nacjonalizmu, [w:] Różne oblicza
nacjonalizmów. Polityka – Religia – Etos, red. B. Grott, Zakład Wydawniczy »NOMOS«,
Kraków, s. 21-48.
- Geneza i próba systematyki głównych nurtów libertarianizmu, [w:] Libertarianizm. Teoria,
praktyka, interpretacje, red. W. Bulira, W. Gogłoza, Wydawnictwo UMCS, Lublin, s. 15-46.
21
- Próba teoretyzacji pojęcia ‘prawica’, [w:] Religia – polityka – naród. Studia nad
współczesną myślą polityczną, red. R. Łętocha, Zakład Wydawniczy »NOMOS«, Kraków, s.
47-69.
- „Nowe Państwo” Antónia Salazara na tle nacjonalizmu chrześcijańskiego w XX-wiecznej
Portugalii, [w:] Autorytaryzmy iberyjskie – Hiszpania Franco i Portugalia Salazara, red. B.
Szklarski i M. Słęcki, Collegium Civitas Press, Warszawa, s. 97-118; wyd. II pt. Franco i
Salazar. Europejscy dyktatorzy, Biblioteka konserwatyzm.pl, Wydawnictwo von Boroviecky,
Warszawa 2012, s. 183- 210.
- „Chora Natura wybucha przedziwnie”. Kosmos i natura ludzka w antropologii Williama
Shakespeare’a, [w:] Etos życia – etos sztuki. Wokół legendy o św. Genezjuszu-aktorze, część
II, red. M. Leyko i K. Wielechowska, Wydawnictwo UŁ, Łódź, s. 11-39.
2011
- Wprowadzenie do Leo Straussa, [w:] W kręgu idei. Państwo – Edukacja – Religia. Księga
Pamiątkowa ofiarowana dr. Katarzynie Kalinowskiej, red. W. Wojdyło, G. Radomski, M.
Zamojska, D. Góra-Szopiński, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń, s. 217-241.
- Demokratyczna idolatria i arystofobia w ujęciu konserwatywnej krytyki demokracji, [w:]
Dylematy współczesnej demokracji, red. S. Wróbel, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń,
s. 17-29.
- El Carlismo visto desde Polonia, [w:] A los 175 años del Carlismo. Una revisión de la
tradición política hispánica. Actas del Congreso Internacional celebrado en Madrid los días
27 y 28 de septiembre de 2008, ed. M. Ayuso, Itinerarios, Madrid, s. 389-396.
- Neorojalizm nacjonalistyczny Action Française w świetle zasad legitymizmu
monarchicznego, [w:] Nacjonalizm a konserwatyzm i monarchizm. Action Française i jej
promieniowanie / Le nationalisme face au conservatisme et au monarchisme. Action française
et son rayonnement, red. J. Bartyzel, D. Góra-Szopiński, Wydawnictwo Adam Marszałek,
Toruń, s. 158-181.
- Nacjonalizm chrześcijański w Portugalii, [w:] Nacjonalizm a konserwatyzm i monarchizm.
Action Française i jej promieniowanie / Le nationalisme face au conservatisme et au
monarchisme. Action française et son rayonnement, red. J. Bartyzel, D. Góra-Szopiński,
Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń, s. 249-268.
- Tradycjonalizm po nowoczesności. Filozofia polityczna tradycjonalizmu hiszpańskiego
wobec wyzwań modernizmu, [w:] Filozofia polityczna po roku 1989. Teoria – historia –
praktyka, red. J. Miklaszewska, J. Szczepański, Wydawnictwo UJ, Kraków, s. 193-206.
22
- Stefan Kisielewski jako publicysta i „zwierzę polityczne”, [w:] Dysonanse. Twórczość
Stefana Kisielewskiego (1911-1991), red. A. Hejmej, K. Hawryszków, K. Cudzich-Budziak,
Wydawnictwo UJ, Kraków, s. 37-72.
- Wspólne źródła liberalizmu i totalitarnej demokracji, [w:] Totalitaryzm – jawny czy ukryty?
(praca zbiorowa), Fundacja „Lubelska Szkoła Filozofii Chrześcijańskiej”, Wydawnictwo
KUL, Lublin, s. 41-58.
2012
- Myśl polityczna tradycjonalizmu hiszpańskiego (karlizmu) i jej recepcja w Polsce na
przestrzeni XIX-XXI wieku, [w:] Polska a Hiszpania. Z dziejów koegzystencji dwóch narodów
w XX wieku, red. M. Białokur i P. Jakóbczyk-Adamczyk, Dom Wydawniczy DUET, Toruń –
Opole – Piotrków Trybunalski, s. 12-28.
- Aktor – tyran – hipokryta. Tyrania jako spektakl w De regno św. Tomasza z Akwinu, [w:]
Etos życia – etos sztuki. Wokół legendy o św. Genezjuszu-aktorze, część III, red. M. Leyko i K.
Wielechowska, Wydawnictwo PRIMUM VERBUM, Łódź, s. 99-116.
- The Social Kingdom of Christ in the Catholic Theology of Politics (On Pope Pius XI’s
Encyclical “Quas primas”), [w:] The Problem of Political Theology, ed. by P. Armada, A.
Górnisiewicz, K.C. Matuszek, Akademia Ignatianum, Wydawnictwo WAM, Kraków, s. 5976.
c. artykuły w czasopismach naukowych:
1983
- Teatr antynomialny Jerzego Brauna na tle estetyki racjonalizmu kreacjonistycznego,
„Sprawozdania z Czynności i Posiedzeń Łódzkiego Towarzystwa Naukowego”, vol. XXXVII,
z. 3, str. 16.
- Inspiracja Maritaina w koncepcjach estetycznych i krytycznoliterackich Ludwika Frydego,
„Sprawozdania z Czynności i Posiedzeń ŁTN”, vol. XXXVII, z. 4, str. 12.
1985
- Antinomic Theatre and Pure Form, „Dialectics and Humanism”, Instytut Filozofii i
Socjologii PAN, vol. XII, nr 2, s. 139-152.
1987
- „Nasza Przyszłość” wobec idei monarchistycznej. Problem władzy suwerennej w
koncepcjach ustrojowych Jana Bobrzyńskiego, „Studia Historyczne”, Instytut Historyczny UJ,
R. XXX, z. 3, s. 403-420.
23
1991
- Doktryna konserwatywna Wincentego Kosiakiewicza, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli
Społecznej”, Instytut Filozofii i Socjologii PAN, t. XXXVI, s. 193-216.
1993
- Estetyka kreacjonistyczna Jerzego Brauna, „Sztuka i Filozofia”, Instytut Filozofii UW, nr 6,
s. 169-189.
1994
- O sztuce wypasania trzód. Wiedza a władza w filozofii politycznej Platona, „Sztuka i
Filozofia”, IF UW, nr 8, s. 209-219.
- Świętość w teatrze i dramacie poetyckim, „Łódzkie Studia Teologiczne”, z. 3, s. 185-196.
2001
- Mesjanizm romantyczny w interpretacji Wilama Horzycy, „Studia Słowianoznawcze”, t. 2,
Akademia Świętokrzyska im. Jana Kochanowskiego w Kielcach. Filia w Piotrkowie
Trybunalskim. Interdyscyplinarny Zakład Studiów Słowianoznawczych, Piotrków
Trybunalski, s. 227-255.
2004
- Własność w doktrynach kontrrewolucjonistów francuskich, „Czasopismo PrawnoHistoryczne” (Poznań, UAM), t. LVI, z. 1, s. 215-222.
- Teologia polityczna Juana Donoso Cortésa, „Civitas. Studia z filozofii polityki”, (Instytut
Studiów Politycznych PAN, Warszawa; Ośrodek Myśli Politycznej, Kraków), nr 8, s. 142175.
2006
- Political Theology of Juan Donoso Cortés, „Organon” (Instytut Historii Nauki PAN), nr 34,
s. 195-216.
- Pomiędzy medytacją filozoficzną a satyrą menipejską – poetyki dyskursu w utworach pisarzy
kręgu Action Française, „Rocznik Nauk Politycznych” (Akademia Humanistyczna im.
Aleksandra Gieysztora), Pułtusk, rocznik 8, nr 9, s. 169-180.
2007
24
- Ostateczny cel ludzkości, progresywnie wydedukowany. Rzecz o mesjanizmie Józefa Marii
Hoene-Wrońskiego, „Teologia Polityczna. Rocznik Filozoficzny”, Warszawa, nr 4, s. 243261.
- O metafizyczny sens polityki. Metapolityka eschatologiczna Prima Sieny, „Athenaeum.
Political Science”, nr 18, s. 201-216.
2009
- Synarchizm meksykański (1931-2008): geneza, dzieje, doktryna. Część I (do 1944 roku),
„Studia nad Faszyzmem i Zbrodniami Hitlerowskimi” XXXI, Wrocław, s. 381-420.
2010
- Synarchizm meksykański (1931-2009): geneza, dzieje, doktryna. Część II (1945-2009),
„Studia nad Faszyzmem i Zbrodniami Hitlerowskimi” XXXII, Wrocław, s. 195-241.
- Tres encarnaciones de Donoso Cortés: constitucionalista – decisionista – providencialista,
“Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada”, año XVI, s. 139-146.
- „Don Carlos Marx”. Studium przypadku rewolucyjnej transgresji tradycjonalizmu w
socjalizm w hiszpańskim karlizmie, „Studia Philosophica Wratislawiensia”, vol. V, fasc. 4,
Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław, s. 65-95.
- Kosmos i natura ludzka w antropologii Williama Shakespeare’a, „Horyzonty Polityki”, 1(1),
Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna „Ignatianum”, Instytut Politologii, Kraków, s.
149-180.
2011
- Filozofia polityki: prolegomena, „Studia Philosophica Wratislawiensia”, vol. VI, fasc. 1.,
Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław, s. 199-216.
- Społeczne Królestwo Chrystusa w nauczaniu Kościoła. Wokół encykliki Quas primas papieża
Piusa XI, „Studia Teologiczne i Humanistyczne”, nr 1/1, Studia i Materiały Wydziału
Teologicznego Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach, Księgarnia św. Jacka, Katowice, s. 5469.
2012
- Ideopolityczna zagadka synarchizmu, „Ideopolityka. Biuletyn Ośrodka Badań
Geopolitycznych przy Europejskim Centrum Analiz Geopolitycznych”, nr 1, s. 19-36.
25
- Ani centralizm, ani separatyzm, lecz jedność w wielości las Españas. Tradycjonalistyczna
wizja regionalizmu Juana Vázqueza de Melli, „Studia Politicae Universitatis Silesiensis”, t. 8,
Wyd. Uniwersytetu Śląskiego, Katowice, s. 73-85.
d. artykuły naukowe w czasopismach społeczno-kulturalnych:
1980
- Metafizyczne zło na scenie dziejów, „Res Publica” /pismo bezdebitowe/, nr 6, s. 42-66
[wersja rozszerzona: „Polityka Polska” 1986, nr 8, s. 84-93].
1984
- Konserwatyzm bez kompromisu. Stronnictwo Zachowawcze i Klub ZachowawczoMonarchistyczny w latach 1922-1928, „Znak” (Kraków), nr 350(1), s. 72-94.
- „...historia posłuszna ludzkiej woli”. Naród, Państwo, Czyn w myśli politycznej Adama
Skwarczyńskiego, „Polityka Polska” /pismo bezdebitowe/, nr 4 [pod pseudonimem: Henryk
Korwin], s. 59-64.
- Antynomia prawicy i lewicy w polskiej myśli mesjanistycznej, „Polityka Polska”, nr 6 [pod
pseudonimem: Henryk Korwin], s. 28-30.
- Filozofia społeczna konserwatyzmu, „Polityka Polska”, nr 6, s. 30-36.
1987
- Spór o katolicyzm Hoene Wrońskiego, „Wiara i Odpowiedzialność” (Warszawa), nr 10, s.
39-48.
1989
- Dyskretny urok socjologizmu. Z dziejów recepcji krytycznej „Judasza z Kariothu” Karola
Huberta Rostworowskiego, „Polityka Polska”, nr 14, s. 126-135.
1992
- Między katastrofizmem a mesjanizmem. Wstęp do historiozofii Jerzego Brauna, „Pro Fide
Rege et Lege”, nr 3/4(14), s. 6-10.
1993
- Konserwatyści przełomu XIX i XX wieku (Od Stańczyków do Kosiakiewicza i z powrotem),
„Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(15), s. 17-21.
26
- „Arystokratyzm aż do męczeństwa” (Jan Karol Kochanowski), „Pro Fide Rege et Lege”, nr
3/4(17), s. 13-16.
1996
- Rojalizm francuski, „Arcana”, nr 12(6), s. 66-79.
- Eryka Voegelina nowa nauka polityki, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 2(25), s. 42-45.
1997
- Zmagania legitymizmu i liberalizmu w Portugalii, cz. I: „Pro Fide Rege et Lege” nr 3/4(29),
s. 32-34; cz. II: 1998, nr 1(30), s. 31-34.
- Destra storica. Wielkość i upadek włoskiej prawicy liberalnej, cz. I: „Arcana”, nr 17(5), s.
128-138; cz. II: nr 18(6), s. 121-133; cz. III: 1998, nr 20(2), s. 135-146.
1998
- Teologia polityczna legitymizmu francuskiego, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 3/4(32), s. 9-13.
- Integralizm Luzytański, „Arcana”, nr 24(6), s. 128-138.
1999
- Posępny markiz de Valdegamas. Życie, myśl i dziedzictwo Juana Donoso Cortésa, „Arcana”,
nr 26(2), s. 107-122.
- U źródeł formuły narodowej, „Sprawa Polska” (seria II, Gdańsk), nr 5(7), s. 30-35.
- Źródła hiszpańskiego karlizmu, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 3-4(35), s. 2-7.
- Nacional Catolicismo, „Arcana”, nr 30(6), s. 191-214.
2000
- Nacjonalizm Charlesa Maurrasa, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(36), s. 24-29 [przekład
czeski: Nacionalismus Charlese Maurrase, „Národní Myšlenka. Nezávislá revue
konzervativního nacionalismu” 2002, nr 4, s. 14-17].
- Tradycjonalizm portugalski przed Salazarem, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 2(37), s. 16-21.
2001
- Smak klasyczny: Rozum i Ład, „Arcana”, nr 37(1), s. 88-95.
27
- Charles Maurras – kozioł ofiarny „antyfaszyzmu”, „Sprawa Polska”, nr 1(15), s. 20-31.
2002
- Katolicka teologia polityczna w XX wieku, „Christianitas. Religia – Kultura –
Społeczeństwo”, nr 13, s. 109-143.
- Sens ideowy i tradycja jakobityzmu, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 3-4(44), s. 17-18.
2003
- Dwa Miecze. Relacja Kościół-państwo w tradycyjnym nauczaniu i w historii Christianitas,
„Zawsze Wierni” (Warszawa), nr 3(52), s. 20-43.
- Korporacjonizm jako doktryna społeczna konserwatyzmu, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 4(47),
s. 11-18.
2004
- Król Henryk VIII Williama Shakespeare’a, czyli Sherlock Holmes na tropie „papisty”,
„Christianitas”, nr 17-18, s. 273-291.
- Miguel Ayuso Torres – tradycjonalista po nowoczesności, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(48),
s. 15-18.
- Przechodnie ideologie, stały cel. Geopolityka neokonserwatystów amerykańskich, „Pro Fide
Rege et Lege”, nr 2(49), s. 6-13.
- Czy są kontrrewolucjoniści w Stanach Zjednoczonych? Rzecz o paleokonserwatystach, „Pro
Fide Rege et Lege”, nr 3-4(50), s. 11-18.
- Bajka prawdziwa i smutna czyli Zimowa opowieść Williama Shakespeare’a, „Christianitas”,
nr 19/20, s. 265-287.
2005
- Co to jest metapolityka?, „Templum Novum. Kanonada Narodowego Romantyzmu” (Biała
Podlaska), nr 2, s. 55-62.
- Eklezjologia papieża bł. Piusa IX w świetle „Syllabusa”, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(51),
s. 26-32.
- Wartość wspólnoty – filozofia polityczna komunitaryzmu, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 23(52), s. 28-34.
28
- „Doświadczenie polskie” w myśli religijno-społecznej Plinio Corrêa de Oliveira,
„Christianitas”, nr 23/24, s. 95-126.
2006
- Nacjonalizm chrześcijański w Portugalii, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 2(55), s. 12-18.
- Niefortunny konkubinat. Historia wzajemnych relacji konserwatyzmu i chrześcijańskiej
demokracji, zwięźle opowiedziana, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 3-4(56), s. 17-24.
- W gąszczu socjalizmów. Próba klasyfikacji [współautor: Łukasz Dominiak], „Cywilizacja. O
nauce, moralności, sztuce i religii” (Lublin), nr 19, s. 36-63.
2007
- Metapolityka w Chile: Primo Siena, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(58), s. 39-55.
- Społeczne Panowanie Chrystusa Króla w tradycyjnym nauczaniu Kościoła, „Pro Fide Rege
et Lege”, nr 2(59), s. 35-52.
2008
- Substancjalne i akcydentalne krytyki demokracji, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(60), s. 5671.
- Nacjonalitaryzm, czyli demokracja narodowa, „Polityka Narodowa”, nr 4, s. 34-52.
- Polski typ psycho-dziejowy (w ujęciu Jana Karola Kochanowskiego), „Cywilizacja”, nr 27,
s. 82-87.
2009
- Karlizm widziany z Polski, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(62), s. 57-64.
- U źródeł Syllabusa. Donoso Cortés versus katolicy liberalni, „Arcana”, nr 90(6), s. 96-110.
2011
- „Państwo” czy „wspólnota polityczna”? Wokół idei królowania w filozofii politycznej św.
Tomasza z Akwinu, „Cywilizacja”, nr 36, s. 27-36.
- Sens ideowy amerykańskiego neokonserwatyzmu, „Arcana”, nr 100(4), s. 226-240.
2012
29
- Hiszpańsko-katolicki nacjonalizm meksykańskich synarchistów, „Polityka Narodowa”, nr 10,
s. 197-215.
- Kryzys czy przesilenie? Mesjanizm jako próba przezwyciężenia świadomości katastroficznej;
Jak zostałem mesjanistą. Posłowie do mojego opusculum sprzed lat, „Pressje”, Teka XXVIII
Klubu Jagiellońskiego, s. 120-148.
e. recenzje w czasopismach naukowych:
1990
- Dramat i teatr sakralny /I. Sławińska i in. (red.), Dramat i teatr sakralny/, „Zagadnienia
Rodzajów Literackich”, ŁTN, vol. XXXIII, z. 2(66), s. 103-105.
1998
- Nacjonalistyczna krytyka literacka /M. Urbanowski, Nacjonalistyczna krytyka literacka/,
„Zagadnienia Rodzajów Literackich”, ŁTN, vol. XLI, z. 1-2(81-82), s. 234-238.
f. hasła encyklopedyczne:
I. Powszechna Encyklopedia Filozofii (Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu)
t. 2 C-D, Lublin 2001:
- DECYZJONIZM, s. 445-448.
- DZIELSKI Mirosław, s. 806-811.
t. 3 E-Gn, Lublin 2002:
- EGALITARYZM, s. 20-22.
- ELITARYZM, s. 113-115.
t. 4 Go-Iq, Lublin 2003:
- HAYEK Friedrich August von, s. 263-268.
t. 5, Ir-Ko, Lublin 2004:
- KOMUNITARYZM, s. 756-761.
- KONSERWATYZM, s. 804-811.
- KONTRREFORMACJA, s. 833-838.
t. 6, Kr-Mc, Lublin 2005:
30
- LEGITYMIZM, s. 289-293.
- LIBERALIZM, s. 393-399.
- LUDOWŁADZTWO, s. 559-561.
t. 7, Me-Pań, Lublin 2006:
- MONARCHIA, s. 348-351.
t. 8, Pap-Sc, Lublin 2007:
- POLITYCZNYCH DOKTRYN HISTORIA, s. 337-340.
- PORADOWSKI Michał, s. 365-369.
t. 9, Se-Ż, Lublin 2008:
- STRAUSS Leo, s. 221-225.
t. 10, Suplement, Lublin 2009:
- BRAUN Jerzy Bronisław, s. 78-80.
- BURCKHARDT Titus (Ibrahim I’zz al-Dân), s. 84-86.
- CATURELLI Alberto, s. 93-96.
- ELÍAS de TEJADA y SPÍNOLA Francisco, s. 150-153.
II. Encyklopedia Filozofii Polskiej (Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu)
t. 1, A-Ł, Lublin 2011:
- BRAUN Jerzy Bronisław, s. 146-148.
- DZIELSKI Mirosław, s. 335-340.
t. 2, M-Ż, Lublin 2011:
- PORADOWSKI Michał, s. 405-408.
III. Encyklopedia Katolicka (Towarzystwo Naukowe KUL):
t. 9, Lublin 2002:
- KISIELEWSKI Stefan, s. 14-15.
- KONSERWATYZM, s. 681-687.
t. 12, Lublin 2008:
31
- MASSIS Henri, s. 159-160.
- MAURRAS Charles Marie Photius, s. 249-251.
t. 13, Lublin 2009:
- NACJONALIZM, s. 618-625.
- NEOGWELFIZM, s. 905-906.
t. 14, Lublin 2010:
- ORTEGA y GASSET José, s. 832-834.
t. 15, Lublin 2011:
- PATRIOTYZM, s. 51-53.
- PLUTOKRACJA, s. 838-841.
- POLITYKA, s. 1117-1124.
t. 16, Lublin 2012:
- REGALIZM, s. 1310-1312.
IV. Encyklopedia „Białych Plam” (Polskie Wydawnictwo Encyklopedyczne):
t. I A-Ar, Radom 2000:
- ABSOLUTYZM, s. 32-36.
- ABSURDU TEATR, s. 38-41.
- ACTION FRANÇAISE, s. 41-45.
- ANTYFASZYZM, s. 111-115.
t. II Ar-Be, Radom 2000:
- ARYSTOKRACJA, s. 13-20.
- AUTORYTARYZM, s. 86-92.
- AUTORYTET, s. 92-99.
- AWANGARDA, s. 192-201.
- BABIŃSKI Julian Jerzy, s. 210-211.
- BALICKI Zygmunt, s. 246-248.
- BALMES y URPIA Jaime Luciano, s. 248-250.
- BARRÈS Maurice, s. 273-276 [przekład czeski: Maurice Barres, „Národní Myšlenka.
Nezávislá revue konzervativního nacionalismu” 2004, nr 1, s. 20-21].
- BELLOC Hilaire Joseph Pierre, s. 290-291.
- BERNANOS Georges, s. 318-320.
32
t. III Be-Ce, Radom 2000:
- BIELECKI Tadeusz, s. 20-22.
- BIERDIAJEW Nikołaj Aleksandrowicz, s. 22-24 [przekład czeski: Nikolaj Berd`ajev,
„Národní Myšlenka. Nezávislá revue konzervativního nacionalismu” 2004, nr 4, s. 20-21].
- BOBRZYŃSKI Jan, s. 123-125.
- BOCHEŃSKI Adolf Maria, s. 125-127.
- BOCHEŃSKI Józef Maria (o. Innocenty Bocheński OP), s. 127-130.
- BONALD Louis-Gabriel-Ambroise de, s. 144-148.
- BRASILLACH Robert, s. 165-168.
- BRAUN Jerzy Bronisław, s. 168-172.
- BRECHT Bertolt, s. 172-177.
- CALVO y SOTELO José, s. 243-244 [przekład czeski: José Calvo y Sotelo, „Národní
Myšlenka. Nezávislá revue konservativního nacionalismu” 2004, nr 2, s. 18].
- CAVOUR Camillo Benso di, s. 271-273.
- CENZURA, s. 283-288.
t. IV Ce-De, Radom 2000:
- CESARSTWO, s. 25-39.
- CESARZ, s. 40-46.
- CEZARYZM, s. 47-49.
- CHAMBERS Whittaker, s. 51-52.
- CHATEAUBRIAND François-René de, s. 54-60.
- CODREANU Corneliu Zelea, s. 121-124.
- „CONSERVATEUR, le”, s. 124-125.
- CORRÊA de OLIVEIRA Plinio, s. 126-129.
- DECYZJONIZM, s. 226-231.
- DEKLARACJA PORTLANDZKA, s. 252-256.
- DEMARCHIA, s. 296-298.
- DEMOKRACJA, s. 307-320.
t. V De-Eu, Radom 2001:
- DEMOKRACJI „KULT”, s. 9-12 [przekład czeski: Kult demokracie, „Národní Myšlenka.
Nezávislá revue konzervativního nacionalismu” 2005, nr 3, s. 7-8].
- DEMOKRATYZACJA KOŚCIOŁA, s. 12-16.
- DEMOLIBERALIZM, s. 16-17.
- DESPOTYZM, s. 36-39.
- DEVOTIO, s. 42-43.
- DOKTORZY KONTRREWOLUCJI, s. 101-102.
- DONOSO CORTÉS Juan Francisco María da Salud, s. 111-116.
- DREYFUSA SPRAWA, s. 122-129.
- DRIEU LA ROCHELLE Pierre, s. 129-131.
- „DROGA”, s. 131-135.
33
- DYKTATURA, s. 162-165.
- DZIERZGOWSKI Szymon, s. 178-179.
- EGALITARYZM, s. 193-198.
- ELITA, s. 271-280.
t. VI Ev-Ge, Radom 2001:
- EVOLA Julius, s. 9-22.
- FASZYZM, s. 61-122.
- FRANCO y BAHAMONDE Francisco Paulino Hermenegildo Teódulo, s. 174-193.
- FRANKIZM, s. 193-198.
- FRONT NARODOWY, s. 211-217.
- GARCÍA MORENO Gabriel, s. 261-262.
- GASPERI Alcide De, s. 262-265.
- GAULLE Charles-André-Joseph-Marie de, s. 265-268.
- GAULLIZM, s. 268-281.
t. VII Ge-Hi, Radom 2002:
- GIEDROYC Jerzy, s. 28-34.
- GOLDWATER Barry Morris, s. 91-93.
- GUÉNON René-Jean-Marie-Joseph, s. 175-179.
- HAYEK Friedrich August von, s. 224-229.
t. VIII Hi-Je, Radom 2002:
- HOENE WROŃSKI Józef Maria, s. 20-25.
- HORZYCA Wilam, s. 85-91.
- HUMANITARYZM, s. 91-96.
- HUMANIZM, s. 96-120.
- INTEGRALIZM LUZYTAŃSKI, s. 191-202.
- INTEGRYZM, s. 202-206.
- INTELEKTUALIŚCI, s. 206-211.
- JAKOBINIZM, s. 268-275.
- JAKOBITYZM, s. 275-282.
t. IX Je-Ko, Radom 2002:
- KARLIZM, s. 136-147.
- KATOLICYZM LIBERALNY, s. 159-162.
- KOMUNIZM, s. 282-295.
t. X Ko-Le, Radom 2003:
- KONSERWATYZM, s. 31-61.
34
- KORONA, s. 129-139.
- KORPORACJONIZM, s. 139-152.
- KOSIAKIEWICZ Wincenty, s. 156-161.
- KOŚCIÓŁ A PAŃSTWO, s. 168-189.
- KRÓL, s. 229-233.
t. XI Le-Ma, Radom 2003:
- LEGITYMIZM, s. 27-30.
- LEGITYMIZM FRANCUSKI, s. 30-42.
- LIBERALIZM, s. 79-103.
- LIBERALIZM KATOLICKI, s. 103-105.
- LIBERALIZM W POLSCE, s. 106-112.
- LIBERALIZMU KRYTYKA, s. 112-124.
- LIBERTARIANIZM, s. 124-129.
- LUD, s. 169-171.
- LUDWIK XVII, s. 184-185.
- MACHIAVELLI Niccolò, s. 201-202.
- MAKIAWELIZM, s. 227-232.
t. XII Ma-Na, Radom 2003:
- MASSIS Henri, s. 21-24 [przekład czeski: Henri Massis, „Národní Myšlenka. Nezávislá
revue konzervativního nacionalismu” 2005, nr 1, s. 20-21].
- MAURRAS Charles-Marie-Photius, s. 26-31.
- METAPOLITYKA, s. 57-61.
- MIGUELIZM, s. 115-118.
- MONARCHIA, s. 182-188.
- MORAWSKI Kazimierz Marian, s. 197-201.
- NACJONALITARYZM, s. 229-236.
t. XIII Na-Os, Radom 2004:
- NEOKONSERWATYZM, s. 29-41.
- NEOLIBERALIZM, s. 41-43.
- NUSARCHIA, s. 176-178.
- ODCZAROWANIE, s. 217-219.
- OJKOFOBIA, s. 223-227.
- ORDO DUPLEX, s. 279-281.
- ORGANIZACJE MONARCHISTYCZNE, s. 304-311.
t. XIV Oś-Pr, Radom 2004:
- PALEOKONSERWATYZM, s. 26-31 [przekład czeski: Paleokonzervatismus, „Národní
Myšlenka. Nezávislá revue konzervativního nacionalismu” 2005, nr 2, s. 11-13].
35
- PALEOLIBERALIZM, s. 31-36.
- PATRYCJAT, s. 77.
- PLATER Konstanty hr. BROËL-, s. 176-178.
- POLITYCZNA POPRAWNOŚĆ, s. 195-199.
- PORADOWSKI Michał, ks., s. 257-262.
t. XV Pr-Ro, Radom 2005:
- PRAWICA, s. 18-27.
- PRAWICA HISTORYCZNA, s. 27-31.
- REAKCJA, s. 210-212.
- REPUBLIKA, s. 244-246.
- RESTAURACJA, s. 246-248.
- RESTAURACJONIZM, s. 248-250.
t. XVI Ro-St, Radom 2005:
- RZĄD MIESZANY, s. 66-67.
- SALAZAR António de OLIVEIRA, s. 82-84.
- SALAZARYZM, s. 84-88.
- SKWARCZYŃSKI Adam, s. 179-181.
- SOCJALIZM [współautor: Łukasz Dominiak], s. 202-215.
- SOCJALIZM W POLSCE, s. 217-224.
- SOCJALLIBERALIZM, s. 228-229.
t. XVII St-Vo, Radom 2006:
- STRONNICTWO PRAWICY NARODOWEJ, s. 10-11.
- STUDENTOWICZ Kazimierz, s. 13-15.
- SYLLABUS, s. 36-38.
- SYNARCHIA, s. 38-39.
- SYNARCHIZM, s. 39-47.
- SZOWINIZM, s. 77-78.
- „TEATR-ŚWIĄTYNIA”, s. 109-112.
- TEOKRACJA, s. 131-133.
- TEOLOGIA POLITYCZNA, s. 133-137.
- TOLERANCJA, s. 158-164.
- TORYZM, s. 171-173.
- TRADYCJA, s. 183-186.
- TRADYCJONALIZM, s. 186-191.
t. XVIII Wa-Ży, Radom 2006:
- WIELKA SCHIZMA ZACHODNIA, s. 76-82.
- WŁADZA, s. 104-111.
36
- WROŃSKIZM, s. 172-175.
t. XIX Suplement A-Mą, Radom 2005:
- CHAMBORD Henri de, s. 40-42.
- HIERARCHIA, s. 131-132.
- KISIELEWSKI Stefan, s. 167-169.
- KOCHANOWSKI Jan Karol KORWIN-, s. 175-178.
t. XX Suplement Me-Ży, Radom 2006 :
- MONARCHIZM, s. 26-30.
- MONOKRACJA, s. 30-31.
- POLITEJA, s. 123-124.
V. Słownik Społeczny pod red. B. Szlachty, Wyd. WAM, Kraków 2004:
- ELITARYZM, s. 227-239.
- MONARCHIA, s. 701-719.
g. redakcja naukowa książek:
- F. Koneczny, Święci w dziejach narodu polskiego, Wyd. Michalineum, Warszawa-Struga
1988 (konsultacja naukowa, wstęp oraz przypisy);
- J. Braun, Teatr antynomialny (wybór pism teatralnych, wstęp oraz opracowanie; złożony w
wyd. <Wiedza o Kulturze> UWr dla serii Polska myśl teatralna XX wieku pod red. prof. J.
Deglera).
Publikacje popularnonaukowe:
a. broszury:
1979
- „Kryzys” czy „przesilenie”? Mesjanizm jako próba przezwyciężenia świadomości
katastroficznej, Wyd. Młoda Polska /bezdebitowe/, Łódź, str. 28.
1990
- Konserwatyzm bez kompromisu, Biblioteczka Monarchisty, Warszawa, str. 24.
1992
37
- Katolicyzm a liberalizm, Materiały Wydziału Szkolenia Politycznego ZG ZChN, Zeszyt 14,
Warszawa, str. 35.
2003
- Od demokracji klasycznej do demokracji współczesnej, [w:] II Konferencja Oświatowa O
myśl polską w jednoczącej się Europie (red. S. Kowolik), Tarnowskie Góry 10 maja 2003
roku.
- Komunizm, seria „cztery” 10, Oficyna Wydawnicza ZESZYT, Bielsko-Biała, str. 34.
- Integryzm, seria „cztery” 11, Oficyna Wydawnicza ZESZYT, Bielsko-Biała, str. 14.
2005
- Liberalizm, Biblioteka formacji katolicko-społecznej, zeszyt 82, Oficyna Wydawnicza
ZESZYT, Bielsko-Biała, str. 16.
b. artykuły:
1979
- Teatr łódzki w opinii XIX-wiecznego recenzenta, „Kalejdoskop” (Łódź), nr 3, s. 43-44.
1983
- Kameloci królewscy. Monarchizm w II Rzeczypospolitej, „Tygodnik Powszechny” (Kraków),
nr 38.
1985
- Jerzy Braun – człowiek i dzieło, „Tygodnik Powszechny”, nr 42.
1988
- Pro Rege. Z dziejów idei monarchistycznej w Polsce, „Ład” (Warszawa), nr 51-52.
1989
- Naród i Rzesza w oczach tradycjonalisty [współautor: Tomasz Mysłek], „Polityka Polska”,
nr 12, s. 179-184.
1992
- Bernard Antony (Romain Marie) [Ludzie prawicy], „Nowy Świat” (Warszawa), nr 75.
38
- Henryk Krzeczkowski [Ludzie prawicy], Nowy Świat”, nr 115.
- Jan Bobrzyński – ostatni Stańczyk [Ludzie prawicy], „Nowy Świat”, nr 209.
- Adam Henryk Müller – konserwatysta romantyczny [Ludzie prawicy], „Nowy Świat”, nr
292.
1994
- Karlizm – tradycjonalizm integralny, „Myśl Polska”, nr 14, 15.
- U źródeł toryzmu, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr 2.
1995
- Rzut oka na toryzm w ostatnim półwieczu, „Najwyższy Czas!” (Warszawa), nr 10.
- Amerykańscy torysi, „Najwyższy Czas!”, nr 13, 14.
- Orestes A. Brownson, „Najwyższy Czas!”, nr 23.
- Defensor papieskiego monarchizmu, „Najwyższy Czas!”, nr 30.
- Konserwatywna wyobraźnia, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr 2(4).
- Doktorzy Kontrrewolucji, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr 3(5).
1996
- Federaliści, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr 1(8).
- Pesymistyczny konserwatysta, „Najwyższy Czas!”, nr 3.
- Między Rzymem a Italią /włoskie Risorgimento/, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr
2(9).
- Henryk Corradini – fundator włoskiego nacjonalizmu, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”,
nr 4(11).
- Paul de Cassagnac – bonapartysta doskonały, „Myśl Polska”, nr 21.
- Michel Debré – pierwszy baron gaullizmu, „Myśl Polska”, nr 35.
1997
39
- Papini – katolik „nietolerancyjny”, „Myśl Polska”, nr 18-19.
- Reakcjonista do szpiku kości, „Najwyższy Czas!”, nr 22-23.
- Papieski mąż stanu, „Najwyższy Czas!”, nr 27.
- U źródeł nacjonalizmu portugalskiego. Jacinto Cândido, „Myśl Polska”, nr 27.
- Tradycjonaliści w epoce oświecenia, „Najwyższy Czas!”, nr 29, 30.
- Tradycjonalizm pozytywny Pawła Bourgeta, „Myśl Polska”, nr 33.
- Ksiądz Jakub Balmes – tradycjonalista z Katalonii, „Myśl Polska”, nr 49.
- Tradycjonaliści w epoce oświecenia, „Najwyższy Czas!”, nr 29, 30.
1998
- Bernanos nieznany, „Myśl Polska”, nr 31.
- Monarchiści a nacjonalizm, „Myśl Polska”, nr 36.
2008
- Legitymizm – historia i teraźniejszość: (I) Jakobityzm. Legitymizm szkocko-angielskoirlandzki, „Opcja na prawo”, nr 3(75); (II) Legitymizm francuski, nr 4(76); (III) Karlizm.
Legitymizm hiszpański, nr 5(77); (IV) Miguelizm. Legitymizm portugalski (luzytański), nr
6(78); (V) Legitymizm we Włoszech, nr 7-8(79-80); (VI) Legitymizm w krajach byłej Rzeszy
Niemieckiej, nr 9(81); (VII) Legitymizm habsburski w Austrii i na Węgrzech, nr 10(82).
- Franciszek Elías de Tejada y Spínola – hidalgo, filozof, karlista. W 30. rocznicę śmierci,
„Najwyższy Czas!”, nr 14.
2010
- Thomas Molnar (Tamás Molnár) In memoriam (26 VI 1921 – † 20 VII 2010), „Arcana”, nr
95(5), s. 76-80.
2011
- Charles Maurras – niewierzący obrońca Wiary, „Nasz Dziennik”, 22-23 VI 2011, nr 144
2012
40
- Trylogia apokaliptyczna Juana Donosa Cortesa, „Nasz Dziennik”, 2-3 VI 2012, nr 128
c. przedmowy:
- Wprowadzenie do: F. Koneczny, Święci w dziejach narodu polskiego, Warszawa/Struga –
Kraków 1988, s. 7-13.
- Przedmowa do: A. Górski, Myśli reakcyjne, Warszawa 1994, s. 3-4.
- Jacy oni będą?, przedmowa do: A. Nikiel, Narodowy konserwatyzm, Wrocław 1996, s. 1-2.
- Sztandar ultramontanizmu, wprowadzenie do: R. Mozgol, Białe karty Kościoła, Warszawa
2004, s. 5-10.
- Apostoł kontrrewolucji, przedmowa do polskiego wydania: R. de Mattei, Krzyżowiec XX
wieku. Plinio Corrêa de Oliveira, Kraków 2004, s. XI-XIV.
- O narodową prawicę, przedmowa do: K. Kawęcki, Płomień nadziei. Wybór publicystyki z
lat 1984-2006, Biała Podlaska 2007, s. 9-16.
- Słowo wstępne do: Nie ma życia bez swobody. 30 lat Ruchu Młodej Polski (1979-2009), red.
K. Marulewska, A. Lewandowski, A. Meller, Toruń 2009, s. 9-12.
- Ład i wolność, przedmowa do: T. Juszczak, Ordoliberalizm. Historia niemieckiego cudu
gospodarczego, Warszawa 2010, s. 7-14.
- Przedmowa do: Nacjonalizm a konserwatyzm i monarchizm. Action Française i jej
promieniowanie / Le nationalisme face au conservatisme et au monarchisme. Action française
et son rayonnement, red. J. Bartyzel, D. Góra-Szopiński, Wydawnictwo Adam Marszałek,
Toruń 2011, s. 15-31 [współautor: D. Góra-Szopiński].
d. recenzje popularnonaukowe i literackie:
1981
- Sympatie i antypatie /M. Król, Style politycznego myślenia. Wokół „Buntu Młodych” i
„Polityki”/, „Bratniak” /pismo bezdebitowe/, nr 27, s. 31-39.
1982
- Historyk anachroniczny /J. Osica, Konserwatyści wileńskiej grupy „Słowa” 1922-1928/,
„Tygodnik Powszechny”, nr 44.
- Czy teatr powinno się spalić? /K. Braun, Przestrzeń teatralna/, „Tygodnik Powszechny”, nr
48.
41
1983
- Dramat i teatr wobec sacrum, „Znak”, nr 346(9), s. 1450-1457.
1984
- Rozum przeciwko rozpaczy /W. Łazuga, Michał Bobrzyński. Myśl historyczna a działalność
polityczna/, „Polityka Polska”, nr 4, s. 87-89.
1985
- Teatr, którego nie ma /E.G. Craig, O sztuce teatru/, „Tygodnik Powszechny”, nr 51-52.
1986
- Kłopoty z prawicą / J.M. Majchrowski, Szkice z historii polskiej prawicy politycznej lat
Drugiej Rzeczypospolitej/, „Tygodnik Powszechny”, nr 29
1987
- Rzeczy odsłonięte /R. Girard, Kozioł ofiarny/, „Res Publica” (Warszawa), nr 4, s. 116-119.
1989
- Z dziejów idealizmu politycznego /J.M. Majchrowski, Ugrupowania monarchistyczne w
latach Drugiej Rzeczypospolitej/, „Res Publica”, nr 2(20), s. 132-134.
1991
- Perykles i Święty Ludwik. Doktryna polityczna Bernarda Antony /R. Marie [B. Antony],
Sans concession/, „Sprawa Polska” (seria I, Poznań), nr 3, s. 13-15, nr 4, s. 13-16.
- Stateczna wolność /A. de Tocqueville, Wspomnienia/, „Najwyższy Czas!”, nr 39.
- Powracające pytanie konserwatyzmu /L. Górski, O konserwatorstwie w Polsce. Szkic z 1853
roku/, „Najwyższy Czas!”, nr 43.
- Zdrowa „Reakcja” /Dossier: l`Élite, Réaction” (Paris), nr 1/, „Sprawa Polska”, nr 7.
1993
- Od Mikołaja z Wilkowiecka do Karola z Wadowic /I. Sławińska, W. Kaczmarek (red.),
Dramat i teatr religijny w Polsce/, „Arka” (Kraków), nr 44-45(2-3), s. 162-170.
42
- Literatura gnozą prześwietlona /Cz. Miłosz, Historia literatury polskiej/, „Arka”, nr 47(5),
s. 49-60.
1995
- Kto się boi nacjonalizmu? /K. Kawęcki, R. Mossakowski (wybór i red.), Pod znakiem
nacjonalizmu. Antologia tekstów Prawicy Narodowej/, „Arcana”, nr 1, s. 136-143.
- Masonoznawczy czteroksiąg /A. de Lassus, Masoneria. Czyżby papierowy tygrys?; P.A.
Fisher, Szatan jest ich Bogiem. Studium o encyklikach papieskich i masonerii; H.
Czepułkowski, Antykościół w natarciu!; S. Krajski, Masoneria polska 1993. Fakty –
Konteksty – Komentarze/, „Prawica Narodowa” (Warszawa), nr 1(6), s. 113-121.
1996
- Pastelowy konserwatyzm /K.M. Ujazdowski, Prawica dla wszystkich/, „Tygiel Kultury”
(Łódź), nr 3, s. 88-90.
- Anty-Behemot /J. Zadencki, Wobec despotyzmu wolności/, „Arcana”, nr 10(4), s. 122-127.
1997
- Krytyka literacka i duch narodu /M. Urbanowski, Nacjonalistyczna krytyka literacka/,
„Fronda” (Warszawa), nr 9/10, s. 289-297.
1998
- Tworzenie polityki narodowej /Pół wieku polityki. Rozmowa z Wiesławem Chrzanowskim/,
„Kwartalnik Konserwatywny” (Warszawa), nr 3, s. 123-135.
- Diapazon spraw ogromnych /J. Braun, Tancerz otchłani i Muza poezji w celi Jerzego
Brauna/, „Arcana”, nr 24(6), s. 219-226.
2000
- Nieskończona jeszcze dziejów praca – Akcja Francuska w latach 1944-1999 /P. Pujo, Un
demi-siècle d`Action française 1944-1999/, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 3/4(38), s. 58-62.
2002
- Jak robi „się” rewolucję /P. Gaxotte, Rewolucja francuska/, „Arcana”, nr 46-47(4-5), s.
270-280.
2006
43
- Baśń rojalisty /J. Raspail, Sire/, „Christianitas”, nr 27/28, s. 306-307.
2007
- Jerzy Braun ekshumowany /R. Łętocha, „Oportet vos nasci denuo”. Myśl społecznopolityczna Jerzego Brauna/, „Arcana”, nr 73(1), s. 209-211.
2010
- O Porwaniu Europy Krzysztofa Koehlera, „Arcana”, nr 91(1), s. 153-155.
2011
- Od Écône do Summorum Pontificum /B. Tissier de Mallerais, Marcel Lefebvre. Życie/,
„Nova et Vetera”, nr 6, s. 12-13.
e. przeglądy:
- Przegląd hiszpański (I), „Arcana”, nr 96(6), s. 197-205.
f. hasła biograficzne:
1998
- Słownik idei, „Nowe Państwo”, nr 7 – 50.
1999
- Słownik idei, „Nowe Państwo”, nr 1 – 52.
2000
- Prawica XX wieku, „Nowe Państwo”, nr 1 – 52.
2001
- Prawica XX wieku, „Nowe Państwo”, nr 1 – 52.
2002
- Słownik współczesnej prawicy, „Nowe Państwo”, nr 1 – 12.
2003
- Słownik współczesnej prawicy, „Nowe Państwo”, nr 1 – 12.
44
2004
- Słownik współczesnej prawicy, „Nowe Państwo”, nr 1 – 12.
2005
- Słownik współczesnej prawicy, „Nowe Państwo”, nr 1 – 5.
- Sylwetki prawicy, „Nowe Państwo”, nr 6.
2006
- Sylwetki prawicy, „Nowe Państwo”, nr 1 – 4.
2007
- Sylwetki prawicy, „Nowe Państwo”, nr 1 – 4.
2008
- Sylwetki prawicy, „Nowe Państwo”, nr 1.
Eseje:
1980
- Humanizm a humanitaryzm, „Bratniak”, nr 21, s. 10-12.
1983
- Gdy spotykają się nurty. Konserwatyzm a liberalizm, „Kurs” /pismo bezdebitowe/, nr 5, s.
11-18.
1984
- Umysł konserwatywny, „Przegląd Katolicki” (Warszawa), nr 12.
- Polityka realna, polityka moralna, „Polityka Polska”, nr 4, s. 38-42.
- Sztuka i światłość, „Tygodnik Powszechny”, nr 44.
1985
45
- Sens ideowy pojęcia prawica, „Polityka Polska”, nr 6 [pod pseudonimem: Henryk Korwin],
s. 15-17.
1986
- Szkoła stylu etycznego. O pisarstwie Henryka Krzeczkowskiego, „Tygodnik Powszechny”, nr
4.
- Uwagi o aktualnym stanie kultury politycznej w Polsce, „Spotkania na Dziekanii” /pismo
bezdebitowe/, z. 1, str. 12 [przedruk: „Myśl Polska” (Londyn), 1987].
1987
- Don Kichot łacińskiej cywilizacji, „Przegląd Katolicki”, nr 7.
1988
- Die Rechte in Polen. Geschichte und Gegenwart (przeł. T. Mianowicz), „Criticón.
Konservativ heute” (München), nr 105, s. 23-27.
1989
- Pod heblem równości, „Ład”, nr 30.
- U źródła władzy, „Polityka Polska”, nr 14, s. 84-92.
- Dialogi o męczeństwie i trwodze /Dialogi karmelitanek G. Bernanosa/, „Znak”, nr 410(7), s.
93-98.
1990
- „Konserwatyzm” Szekspira, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 8, s. 2-3.
- Państwo a prawo moralne, „Młoda Polska” (Gdańsk), nr 20.
- Fundamentalne zasady polityki konserwatywnej, „Młoda Polska”, nr 31-33.
- „Skandal” Ewangelii, „Młoda Polska”, nr 48.
- Nic nie znaczące grymasy kuglarzy, „Kalejdoskop”, nr 12(51), s. 4-6.
1993
- „Podnieś rękę Boże Dziecię...”, „Sprawa Polska”, nr 14, s. 13-16.
46
- Destrukcja ładu, „Stańczyk” (Wrocław), nr 1(18), s. 38-39.
- Olimpijczyk przeciw Tytanom, „Myśl Polska”, nr 10.
1994
- Autorytet – fundament ładu i wolności, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(18), s. 14-16.
- Nie kłaniać się bałwanowi Demokracji!, „Stańczyk”, nr 1(20), s. 36-39.
- Hierarchia, równość, wolność, „Myśl Polska”, nr 4.
- Jednostka, Naród i Państwo, „Myśl Polska”, nr 7.
- Władza i jej pochodzenie, „Myśl Polska”, nr 10.
- Torys z ulicy Czackiego, „Debata” (Warszawa), nr 2, s. 109-110 [przedruk w: H.
Krzeczkowski, Proste prawdy. Szkice wybrane. O Henryku Krzeczkowskim, Wyd. Ararat,
Warszawa 1996, s. 428-431].
- Przesiać zboże polskiego myślenia, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr 1.
- Conservatismus erectus est, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr 2.
1995
- Piękny wiek XIX?... Głupi wiek XIX?, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr 1(3).
- Legitymizm, czyli estetyka honoru, „Prawica Narodowa”, nr 2(7), s. 51-58.
1996
- „Ziemski koturn Chrystusa”, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr 2(9).
- Problem elity, „Myśl Polska”, nr 21.
- „Święta teokracja piękna”. Wypisy z Hölderlina, „Myśl Polska” – dodatek „Tradycja”, nr
3(10).
- „Przestępny Makiawel”. Dumania zgrzybiałego konserwatysty, cz. I: „Pro Fide Rege et
Lege”, nr 3/4(26), s. 19-23; cz. II: 1997, nr 1(27), s. 16-19.
1997
- Kilka myśli o Stańczykach, „Rojalista. Pro Patria” (Wrocław), nr 1(21).
47
- Błogosławiony Fryderyk Ozanam – triumf po latach, „Myśl Polska”, nr 40.
1998
- „...a teraz szumi pusta muszla” /o poezji Zbigniewa Herberta/, „Nasz Dziennik”
(Warszawa), nr 155.
- Konserwatyzm i chrześcijańska demokracja – dwie drogi ku tej samej przepaści, „Nowe
Państwo”, nr 42.
- Kardynalny błąd parlamentaryzmu, „Sprawa Polska”, nr 2, s. 26-29.
2001
- Autorytet duchowy i autorytet polityczny, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 1(39), s. 32-34.
2003
- Rozważania o racji stanu, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 3(46), s. 7-13.
2004
- Polska doktryna ustrojowa, „Cywilizacja”, nr 8, s. 76-92.
- O moralny wymiar polityki, w: O nową Polskę, red. J. Kowalski i R. Zgorzelski,
Stowarzyszenie Stop Korupcji, Opole 2004, s. 35-37.
2007
- Społeczne Panowanie Chrystusa Króla w nauczaniu Kościoła, „Nowy Przegląd
Wszechpolski” (Lublin), nr 9-10, s. 37-44.
- Kontrrewolucja i Prawda, „Cywilizacja”, nr 23, s. 42-49.
2008
- „Ci książęta, którzy nami rządzą…”. Przyczynek do genealogii współczesnych elit, „Polonia
Christiana”, nr 5, s. 15-21.
2010
- Zamordowane królestwo świętego Ludwika, „Polonia Christiana”, nr 12, s. 25-29.
- Dylemat Karola Maurrasa, „Rojalista. Pro Patria”, nr 1(47), s. 9.
48
- Nic bez Boga. Historia i doktryna karlizmu, „Polonia Christiana”, nr 14, s. 48-51.
- Tradycja i jej wrogowie, „Nasz Dziennik” 6-7 XI 2010, nr 260.
- Egipt, nasza (konserwatywna) praojczyzna, „Polski Przegląd Egiptologiczny / Polish
Egyptological Journal”, Passaic NJ, rocznik 5, listopad, nr 10, s. 10-17.
- Ołtarz i tron. Prawomocna świeckość państwa chrześcijańskiego, „Polonia Christiana”, nr
17, s. 35-40.
2011
- Trzcina, która się nie złamie, „Nasz Dziennik” 5-6 I 2011, nr 3.
- Naprzód z Bożych, potem z ludzkich względów, „Nasz Dziennik” 5-6 III 2011, nr 53.
2012
- Judeochrześcijański neokonserwatyzm – koń trojański demoliberalizmu, „Polityka
Narodowa”, nr 4, s. 128-139.
- Problem kryzysu cywilizacji zachodniej nie jest nowy, „Nova et Vetera”, nr 8, s. 32-35.
- Ksiądz Skarga, strażnik ortodoksji, „Polonia Christiana”, nr 28, s. 13-15.
- O faszyzmie i „antyfaszyzmie”, „Polonia Christiana”, nr 29, s. 36-41.
- Teoretyk narodowej ortopraksji, [w:] Wiesław Chrzanowski. Historia – polityka – idee, red.
R. Kostro, R. Kuraszkiewicz, M. Wysocki, Wyd. Sejmowe, Warszawa, s. 183-191.
2013
- Działa już tajemnica bezbożności, „Nasz Dziennik”, 2 I 2013, nr 1.
- Flecista z Hameln, czyli o manipulacji w polityce, „Nasz Dziennik”, 2-3 II 2013, nr 28
Publicystyka:
a. książki:
1993
- Zawracanie kijem Wisły. Artykuły – felietony – polemiki. Wybór z lat 1986-1993, Wyd.
EXTER, Gdańsk, str. 140.
49
2002
- Klub Konserwatywny w Łodzi 1989-2001. Dokumenty i publicystyka (opr., współautor),
Wyd. Papier-service Wojciech Grochowalski, Łódź, str. 166.
2003
- Bitwa o Europę /współautor/, Dom Wydawniczny „Rafael”, Kraków [seria: Konfrontacje na
żywo].
2010
- Na ubitej ziemi. Moje awantury Dwudziestolecia, Fijorr Publishing, Chicago – Warszawa,
str. 335.
b. broszury:
1992
- Katechizm prawicowca, Materiały Wydziału Szkolenia Politycznego ZG ZChN, zeszyt 9,
Warszawa, str. 20; II wydanie /uzupełnione/: Klub Myśli Politycznej, zeszyt 17, Bielsko-Biała
1996, str. 38; IV wydanie, Oficyna Wydawnicza ZESZYT, Bielsko-Biała 2006, str. 38.
2002
- Europeizmy wyklęte [Dwa „wyklęte” europeizmy: faszystowski i gaullistowski], Biblioteka
formacji katolicko-społecznej, zeszyt 49, Bielsko-Biała, str. 26.
c. artykuły i felietony:
- „Bratniak” /pismo bezdebitowe/, 1977-81;
- „Droga” /pismo bezdebitowe/, 1978;
- „Opinia” /pismo bezdebitowe/, 1980;
- „Veto” /pismo bezdebitowe/, 1981;
- „Solidarność Ziemi Łódzkiej”, 1981;
- „Polityka Polska” /pismo bezdebitowe/, 1982-89;
- „Przegląd Powszechny” (Warszawa), 1984;
50
- „Prześwit” /pismo bezdebitowe/, 1987-89;
- „Ład”, 1988-90;
- „Pro Fide Rege et Lege”, 1989- „Młoda Polska”, 1989-91;
- „Konserwatysta” (Łódź), 1989-91;
- „Dziennik Łódzki”, 1990-91;
- „Tygodnik Łódzki”, 1990;
- „Najwyższy Czas!”, 1990-;
- „Rzeczpospolita”, 1990, 2005, 2007
- „Opcja” (Wrocław), 1990-93;
- „Spojrzenia Przemyskie”, 1990-91;
- „Nowy Świat”, 1991-93;
- „Nowy Świat z Piotrkowskiej”/„Świat z Piotrkowskiej”, 1992-93;
- „Graal” (Katowice), 1992;
- „Myśl Polska”, 1993-98, 2005-07;
- „Słowo - Dziennik Katolicki” (Warszawa), 1993-94;
- „Nowa Gazeta” (Warszawa), 1993;
- „Widoki” (Łódź), 1994-95;
- „Niedziela” (Częstochowa), 1995-96;
- „Arcana”, 1995- „Nasz Dziennik”, 1998;
- „Sprawa Polska”, 1998-2001;
- „Obserwator Toruński”, 2003;
51
- „Opcja na prawo” (Wrocław), 2007c. odpowiedzi na ankiety:
1985
- „Wielkie i małe narody”, „Więź” (Warszawa), nr 4-5-6.
1987
- „Prawica konserwatywna”, „Pro Fide Rege et Lege”, nr 7.
1992
- „Nowa mapa Europy”, „Arka”, nr 39-40.
1993
- „Literatura schyłku wieku”, „Kresy” (Lublin), nr 13.
- „Nazywanie dobra i zła”, Arka”, nr 43(1).
1994
- „Schyłek, przełom, koniec”, „Fronda”, nr 2-3.
1996
- „Błędy i zaniedbania Kościoła. Błędy i zaniedbania nas samych”, „Więź”, nr 3.
- „Ortodoksja – herezja”, „Fronda”, nr 7.
2000
- „Od «Solidarności» przez AWS do TKM...”, „Arcana”, nr 34(4).
2001
- „Od komunizmu totalitarnego do komunizmu demokratycznego?”, „Christianitas”, nr 8.
2004
- Konserwatyzm – czy to ma sens? /Konserwatyzm – bilans zamknięcia/, „Obywatel”, nr
6(20).
52
2007
- „Nowe życie starej Mszy”, „Christianitas”, nr 33.
2008
- „Ankieta o liberalizmie”, „Polityka Narodowa”, nr 2/3.
2009/2010
- „Ankieta o autorytaryzmie”, „Historia i Polityka”, nr 2-3(9-10).
2012/2013
- „Ankieta na temat związków nacjonalizmu z konserwatyzmem”, „Pro Fide Rege et Lege”,
nr 2(70).
Recenzje teatralne:
1980
- „Bogusławski” w Teatrze Nowym /W. Rapacki, Bogusławski, Teatr Nowy w Łodzi/,
„Tygodnik Powszechny”, nr 2.
- Rewizor /M. Gogol, Rewizor, Teatr im. S. Jaracza w Łodzi/, „Tygodnik Powszechny”, nr 25.
1990
- Orwell – niedokończona diagnoza /G. Orwell, Folwark zwierzęcy, Teatr im. S. Jaracza w
Łodzi/, „Najwyższy Czas!”, nr 22.
- Eschatologiczny wodewil /R. Vitrac, Wiktor albo dzieci u władzy, Teatr Powszechny w
Łodzi/, „Dziennik Łódzki”, nr 41.
Adaptacja i reżyseria spektakli teatralnych:
1975
- Zbigniew Herbert, Jaskinia filozofów, Studencki Teatr „Acheron”.
1977
- Misterium o śmierci męczeńskiej Tomasza Becketa /wg Mordu w katedrze T.S. Eliota/,
Studencki Teatr „Acheron”.
53
1978
- Piłsudski i Wyspiański /fragment Dni Konradowych Jerzego Brauna/, Studencki Teatr
„Acheron” /poza cenzurą/.
Scenariusze i narracja filmów dokumentalnych:
I. cykl: Kultura duchowa narodu:
1995
- Jednostka Kisiel /Stefan Kisielewski/, reż. Robert Kaczmarek (Producent: Doktor Watkins
dla Programu 1 TVP).
1996
- Reakcjonista /Stanisław Cat-Mackiewicz/, reż. G. Braun (Producent: Expert Films Ltd. dla
Programu 1 TVP).
- Larum grają! Rzecz o Henryku Sienkiewiczu, reż. Waldemar Szarek (Producent: Media sp.
z.oo. dla Programu 1 TVP).
- Stańczycy, reż. Dariusz Małecki (Producent: Sławomir Jóźwik, OAK-Studio dla Programu 1
TVP).
II. cykl: Symbole polityczne:
1997
- Britannia /o Imperium Brytyjskim/
- Król nie umiera nigdy /o monarchii francuskiej/
- Święte Cesarstwo /o Sacrum Imperium Romanum/
- Wyklęty Lud Ziemi /o utopii komunistycznej/
- Wysłannik Archanioła /o Corneliu Zelea Codreanu/
Reż. Robert Kaczmarek (Producent: Doktor Watkins dla Telewizji Edukacyjnej Programu 1
TVP).