załącznik do zarządzenia Rektora UG nr 78/R/11 Nazwa przedmiotu Kultura popularna w Japonii Kod ECTS Nazwa jednostki prowadzącej przedmiot Wydział Historyczny, Instytut Archeologii, Zakład Etnologii Studia kierunek Etnologia stopień Studia pierwszego stopnia tryb stacjonarne specjalność Etnologia specjalizacja Nazwisko osoby prowadzącej (osób prowadzących) Mgr Marta Jaworska Formy zajęć, sposób ich realizacji i przypisana im liczba godzin Liczba punktów ECTS A. Formy zajęć Konwersatorium 2 B. Sposób realizacji zajęcia w sali dydaktycznej mini-badania terenowe C. Liczba godzin 30 Cykl dydaktyczny Od roku akademickiego 2014/2015 do roku akademickiego 2016/2017 Rok II semestr 3 Status przedmiotu do wyboru Język wykładowy polski Metody dydaktyczne konwersatorium oparte o przeczytane teksty, krótkie wykłady, pokazy materiałów medialnych, analizę dyskursu Forma i sposób zaliczenia oraz podstawowe kryteria oceny lub wymagania egzaminacyjne A. Sposób zaliczenia zaliczenie B. Formy zaliczenia zaliczenie ustne C. Podstawowe kryteria obecność na zajęciach – dopuszczalne są dwie nieusprawiedliwione obecności, każda nadprogramowa nieusprawiedliwiona nieobecność musi zostać nadrobiona (60%) aktywne uczestnictwo w dyskusji podczas zajęć, w tym znajomość lektur zadanych na poszczególne zajęcia (40%) Skala ocen: poniżej 50% - ocena niedostateczna, 51-60% - dostateczny, 61-70% - dostateczny plus, 71-80% - dobry, 81-90% - dobry plus, 91100% bardzo dobry Szczegółowe informacje na temat składowych ocen i form ich sprawdzania są zawarte w dokumencie Formy i kryteria oceniania efektów kształcenia na kierunku etnologia UG i omawiane są na pierwszych zajęciach. Określenie przedmiotów wprowadzających wraz z wymogami wstępnymi Należy określić: A. Wymagania formalne – brak B. Wymagania wstępne – brak Cele przedmiotu Celem kursu jest zapoznanie studentów z teorią badań nad współczesną kulturą popularną, poznanie narzędzi, umożliwiających rozróżnienie kultury popularnej, powszechnej od kultury ludowej; kultury wysokiej i niskiej oraz jej roli w społeczeństwie. Badania nad kulturą popularną są przede wszystkim charakterystyczne w dziedzinie kulturoznawstwa, jednak zastosowanie tej metodyki badań i analizy dyskursu w kontekście społecznym, daje antropologom możliwość poznania zasad działania współczesnego społeczeństwa, grup etnicznych i subkultur w oparciu o ich praktyki kulturowe. Analiza wybranych aspektów kultury popularnej zostanie przedstawiona na podstawie praktyk kulturalnych w Japonii. Główny nacisk zostanie położony na kwestię gender, performence arts, analizy dyskursu telewizyjnego oraz filmowego, przemysłu rozrywkowego. Podczas kursu zostaną pokazane wybrane fotografie, filmy, programy telewizyjne i nagrania koncertów jako ilustracje przykładów oraz przedmioty analizy tekstów kultury. Treści programowe 1. Co to jest kultura popularna? Chris Barker, Studia kulturowe. Teoria i praktyka, Kraków 2005, str. 63 – 79. Joke Hermes, Kultura popularna 3.0, http://www.mocak.pl/joke-hermes-kultura-popularna-3-0 (dostęp: 25 września 2014) 2. Kultura ludowa a kultura powszechna. Kultura ludowa, kultura masowa, kicz, folklor (definicje), Słownik etnologiczny. Terminy ogólne, Z. Staszczak (red.) Józef Burszta, Chłopskie źródła kultury, Warszawa 1985, str. 298 – 317, 325 – 334 3. Soft power japońskiej kultury popularnej. Jean Marie Bouissou, Popular culture as a tool for soft power: myt hor reality? Manga in four European countries, [w:] Popular Culture and the State in East and Southeast Asia, Nissim Otmazgin, Eyal Ben-Ari (red.), London New York 2012, str. 46 – 64. Joanna Zaremba Penk, Japońska popkultura narzędziem podboju świata, [w:] Japoński soft power, Adrianna Wosińska (red.), Toruń 2010, str. 203 – 216. 4. Tekstualność kultury masowej. Chris Barker, Studia kulturowe. Teira i praktyka, Kraków 2005, 126 – 136 Stuart Hall, Kodowanie i dekodowanie, „Przekazy i Opinie” 1987-1/2 5. Tożsamość w kulturze popularnej. Gordon Mathews, Global Culture/Indicidual Identity, London New York 2000, str. 30 – 75. 6. Kobieta w kulturze popularnej Japonii. Susan Napier, Vampire Girls, Psych Girls, Flying Women and Sailor Scouts: Four faces of the young female in Japanese popular culture, [w:] The Worlds of Japanese Popular Culture, D.P. Martinez (red.), Cambridge 1998, str. 91 – 109. 7. Subkultury Japonii. Pokaz krótkich filmów dokumentalnych i dyskusja. 8. Media telewizyjne w Japonii. Różnice odbioru i rzeczywistości. Andrew A. Painter, Japanese Daytime Television, Popular Culture and Ideology, Journal of Japanese Studies, 19: 2, str. 295 – 325. 9. Jdrama – co to jest? Jak to odbierać? Pokaz kilku przykładowych japońskich dram i dyskusja. 10. Performance art w Japonii. Przykład agencji rozrywkowej Johnny’s Entertainment. Pokaz filmowy i dyskusja. 11. J-culture Steffi Richter, Between „cool” and „beautiful”: Trans/Nationalizing J-culture. Wykaz literatury A. Literatura wymagana do ostatecznego zaliczenia zajęć (zdania egzaminu): Chris Barker, Studia kulturowe. Teoria i praktyka, Kraków 2005 Kultura ludowa, kultura masowa, kicz, folklor (definicje), Słownik etnologiczny. Terminy ogólne, Z. Staszczak (red.) Józef Burszta, Chłopskie źródła kultury, Warszawa 1985 Joanna Zaremba Penk, Japońska popkultura narzędziem podboju świata, [w:] Japoński soft power, Adrianna Wosińska (red.), Toruń 2010. Stuart Hall, Kodowanie i dekodowanie, „Przekazy i Opinie” 1987-1/2 B. Literatura uzupełniająca Joke Hermes, Kultura popularna 3.0, http://www.mocak.pl/joke-hermes-kultura-popularna-3-0 (dostęp: 25 września 2014) Jean Marie Bouissou, Popular culture as a tool for soft power: myt hor reality? Manga in four European countries, [w:] Popular Culture and the State in East and Southeast Asia, Nissim Otmazgin, Eyal Ben-Ari (red.), London New York 2012, str. 46 – 64. Gordon Mathews, Global Culture/Indicidual Identity, London New York 2000, str. 30 – 75. Susan Napier, Vampire Girls, Psych Girls, Flying Women and Sailor Scouts: Four faces of the young female in Japanese popular culture, [w:] The Worlds of Japanese Popular Culture, D.P. Martinez (red.), Cambridge 1998, str. 91 – 109. Andrew A. Painter, Japanese Daytime Television, Popular Culture and Ideology, Journal of Japanese Studies, 19: 2, str. 295 – 325. Efekty uczenia się H1A_W05 Ma podstawową wiedzę o powiązaniach dziedzin nauki i dyscyplin naukowych, właściwych dla studiowanego kierunku studiów z innymi dziedzinami dyscyplinami naukowymi obszaru albo obszarów, z których został wyodrębniony studiowany kierunek studiów H1A_W07. Zna i rozumie podstawowe metody analizy i interpretacji różnych wytworów kultury właściwe dla wybranych tradycji, teorii lub szkół badawczych w zakresie dziedzin nauki i dyscyplin naukowych właściwych dla studiowanego kierunku studiów. Wiedza K_W09 Ma podstawową wiedzę o powiązaniach etnologii i antropologii kulturowej z innymi naukami humanistycznymi oraz społecznymi: kulturoznawstwem, filozofią, historią, archeologią, socjologią K_W12. Zna podstawowe metody analizy i interpretacji faktów kulturowych właściwych zarówno dla terenów europejskich jak i pozaeuropejskich. K_W13. Zna i rozumie podstawowe metody analizy i interpretacji różnych wytworów kultury właściwe dla różnych szkół w etnologii i antropologii kulturowej. K_W16. Ma uporządkowaną wiedzę szczegółową o związku języka z kulturą. K_W17. Ma podstawową wiedzę o instytucjach kultury, ich znaczeniu w przekazie, podtrzymaniu i kreowaniu dóbr kulturowych oraz orientację we współczesnym życiu kulturalnym. Umiejętności K_U01. Samodzielnie zdobywa i utrwala wiedzę w sposób uporządkowany i systematyczny przy zastosowaniu nowoczesnych technik pozyskiwania, klasyfikowania i analizowania informacji, zgodnie ze wskazówkami opiekuna naukowego. K_U05. Korzysta z technologii informacyjnej, multimediów i zasobów Internetu. Potrafi krytycznie oceniać i opracowywać wykorzystywane zasoby Internetu. K_U06. Potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi, paradygmatami badawczymi i pojęciami właściwymi etnologii i antropologii kulturowej. K_U07. Potrafi posługiwać się podstawowymi pojęciami stosowanymi w etnologii i antropologii kulturowej. K_U09. Umie interpretować wytwory kulturowe za pomocą typowych metod interpretacji, uwzględniając ich miejsce w procesie historyczno-kulturowym. H1A_W09. Ma świadomość kompleksowej natury języka oraz złożoności i historycznej zmienności jego znaczeń. H1A_W10. Ma podstawową wiedzę o instytucjach kultury i orientację we współczesnym życiu kulturalnym. H1A_U01. Potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i użytkować informację z wykorzystaniem różnych źródeł i sposobów. H1A_U03. Umie samodzielnie zdobywać wiedzę i rozwijać umiejętności badawcze kierując się wskazówkami opiekuna naukowego. H1A_U04. Potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi, paradygmatami Kompetencje społeczne (postawy) K_K01. Zna zakres posiadanej przez siebie wiedzy i umiejętności, rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się i rozwoju zawodowego. K_K02. Jest otwarty na nowe idee i gotowy do przeformułowania swojego stanowiska. K_K11. Uznaje i szanuje różnice punktów widzenia determinowane różnym podłożem narodowym i kulturowym. K_K12. Uczestniczy w życiu kulturalnym korzystając z różnych mediów i różnych jego form. badawczymi i pojęciami właściwymi dla studiowanej dyscypliny w zakresie nauk humanistycznych w typowych sytuacjach profesjonalnych. H1A_U05. Potrafi rozpoznać różne rodzaje wytworów kultury właściwych dla studiowanej dyscypliny w zakresie nauk humanistycznych oraz przeprowadzić ich krytyczną analizę i interpretację z zastosowaniem typowych metod, w celu określenia ich znaczeń, oddziaływania społecznego, miejsca w procesie historycznokulturowym. H1A_K01. Rozumie potrzebę uczenia się przez całe życie. H1A_K05. Ma świadomość odpowiedzialności za zachowanie dziedzictwa kulturowego regionu, kraju, Europy. H1A_K06. Uczestniczy w życiu kulturalnym korzystając z różnych mediów i różnych jego form. Kontakt [email protected]