wyp ł y ń na głębię

WYPŁYŃ
NA GŁĘBIĘ
Gazetka parafialna
ul. Fr. Ryxa 35, 05-505 Prażmów, tel 227270595; parafia.prazmow.pl
Nr konta 87 800 2000 400 371 953 202 600 01
2 NIEDZIELA PO BOŻYM NARODZENIU
4 stycznia
177’15
LITURGIA SŁOWA
Czytanie I:Syr 24,1-2. 8-12 * Ps 147 * Czytanie II: Ef 1,3-6. 15-18
Ewangelia: J 1, 1-5. 9-14
Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było
Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez Nie się
stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało. W Nim było
życie, a życie było światłością ludzi, a światłość w ciemności
świeci i ciemność jej nie ogarnęła. Była światłość prawdziwa,
która oświeca każdego człowieka, gdy na świat przychodzi. Na
świecie było Słowo, a świat stał się przez Nie, lecz świat Go nie
poznał. Przyszło do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli.
Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi,
tym, którzy wierzą w imię Jego - którzy ani z krwi, ani z żądzy ciała, ani z woli
męża, ale z Boga się narodzili. A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas.
I oglądaliśmy Jego chwałę, chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen
łaski i prawdy.
Oto słowo Pańskie.
ŁASKA I PRAWDA
Składaliśmy sobie w ostatnich dniach wiele życzeń świątecznych
i noworocznych. Zapewne padały w nich różne sformułowania dotyczące
najważniejszych wartości, które
chcielibyśmy przekazać osobom
najbliższym. Można byłoby ułożyć swoisty słownik
wyrazów
życzeniowych, to znaczy takich, które w życzeniach najczęściej się
powtarzają. W dzisiejszej Ewangelii słyszymy dwa słowa, które określają
najważniejsze wartości przyniesione przez Zbawiciela na ten świat:
„Podczas gdy Prawo zostało nadane przez Mojżesza, łaska i prawda
przyszły przez Jezusa Chrystus”. O ile w Starym Testamencie, którego
najwybitniejszym przedstawicielem jest Mojżesz największą wartością
było Prawo, to teraz – w Nowym Przymierzu już nie pośrednik, ale sam
Bóg Wcielony daje nam łaskę i prawdę. Zapewne w naszych życzeniach
oba te słowa nie występują zbyt często. Obie te wartości w nauczaniu Pana
Jezusa są ze sobą nierozerwalnie związane. Łaska, którą przyniósł na świat
Pan Jezus, to nie jakieś doraźne doświadczenie ulgi, ułatwienie życia, czy
rozwiązanie bieżących problemów, lecz zbawienie człowieka. Grzesznik
zostaje nie tylko wyrwany z niewoli grzechu ale także obdarowany
godnością dziecka Bożego. „Z miłości przeznaczył nas dla siebie jako
przybranych synów przez Jezusa Chrystusa” (Ef 1,6). W naszym
doświadczeniu łaska to Boże miłosierdzie, które nas oczyszcza i uświęca.
Podstawowym warunkiem przyjęcia miłosierdzia jest stanięcie w prawdzie:
uznaję, że jestem grzesznikiem a Bóg jest po trzykroć Święty. Tylko wtedy
może dokonać się w sercu człowieka cud nawrócenia. Grzech, przed
którym tak mocno przestrzega Pan Jezus, dotyczy Ducha Świętego, a więc
Ducha Prawdy. Gdy Pan Jezus mówi, że „prawda nas wyzwoli” odnosi się
to w najwyższym stopniu do Ducha Prawdy, który wyzwala z grzechu
i daje wolność dzieci Bożych: „Albowiem wszyscy ci, których prowadzi
Duch Boży, są synami Bożymi. Nie otrzymaliście przecież ducha niewoli,
by się znowu pogrążyć w bojaźni, ale otrzymaliście ducha przybrania za
synów, w którym możemy wołać: Abba, Ojcze!” (Rz 8,14-15). Czy może
być większa łaska od tej prawdy? Czy może być wspanialsza łaska od tej
prawdy? Ks. Proboszcz
U R O C ZY S T O Ś Ć O B J A W I E N I A P A Ń S K I E G O
Trzej Królowie składający nowo narodzonemu Jezusowi dary - bardzo znany
obraz - oto Syn Boży objawia się
przedstawicielom ówczesnego świata. Jest to
podkreślone w plastyce przez ukazanie owych
Mędrców jako przedstawicieli różnych narodów:
różnią
się
kolorem
skóry,
wiekiem,
temperamentem...
Kacper jest starcem, przedstawicielem kontynentu
azjatyckiego, Melchior, dojrzały mężczyzna, jest
Europejczykiem, Baltazar zaś, ciemnoskóry
młody człowiek, pochodzi z Afryki. A więc - trzy
kontynenty, trzy etapy życia ludzkiego, trzy temperamenty. To wszystko ma
podkreślać w plastyce powszechność zbawienia. Wszyscy, niezależnie od
koloru skóry, wieku, temperamentu, charakteru - są przeznaczeni do
zbawienia. Już nazwa święta: „Objawienie" (Epiphania, Theophania przyjście, objawienie się, ukazanie) wskazuje na jego wschodnie
pochodzenie. Wydaje się, że zostało wprowadzone na Wschodzie z tych
samych powodów i mniej więcej w tym samym czasie, co Boże Narodzenie
2
na Zachodzie. Świętowane w Egipcie 6 stycznia przesilenie zimowe
i związane z nim obchody ku czci Słońca Zwycięskiego chrześcijanie
zastąpili Epifanią, tzn. świętem przyjścia, objawienia Chrystusa prawdziwej Światłości świata. W tym dniu Kościół jerozolimski obchodził
tajemnicę narodzenia Chrystusa, wspominając przy tym pokłon pasterzy
i Mędrców. Kościół w Egipcie wspominał nadto chrzest Chrystusa
w Jordanie. Kiedy w drugiej połowie IV wieku Rzym zacznie obchodzić
Epifanię, a Wschód przyjmie Boże Narodzenie, treść uroczystości
Objawienia Pańskiego ulegnie przemianie. Zarówno Wschód, jak i Zachód
obchodzą 25 grudnia narodzenie Jezusa w Betlejem. 6 stycznia Wschód
skupi uwagę na chrzcie Jezusa w Jordanie, Zachód zaś - na pokłonie
Mędrców. Ponieważ Ewangelia mówi o trzech złożonych darach - złocie,
kadzidle i mirze - zaczęto uważać, iż z pokłonem przybyło trzech
Mędrców. Pod wpływem tekstów liturgicznych od VI wieku nazywano ich
Królami, w IX wieku otrzymali imiona Kacper, Melchior i Baltazar. Kult
Trzech Króli wzmógł się od XII wieku, kiedy to cesarz Fryderyk
Rudobrody zabrał ich relikwie z Mediolanu i przeniósł do Kolonii, gdzie
w słynnej katedrze pozostają do dziś. W średniowieczu czczono Trzech
Króli jako patronów podróżnych. Według starego zwyczaju, sięgającego
pierwszych wieków, podczas Mszy św. po odśpiewaniu Ewangelii
ogłaszano wiernym datę Wielkanocy i innych świąt ruchomych całego
roku. Od końca średniowiecza przyjął się zwyczaj błogosławienia
mieszkań, podczas którego używano wody i kadzidła poświęconych
w uroczystość Objawienia, a kredą pisano na drzwiach litery C + M + B.
Według powszechnego przekonania - litery te miały oznaczać imiona
Mędrców, ale niektórzy sądzą, iż jest to skrót zdania: Christus mansionem
benedicat (Niech Chrystus mieszkanie błogosławi). Zwyczaj święcenia
kadzidła i kredy przetrwał do dziś, a w Polsce okres Bożego Narodzenia
pozostaje
czasem
„kolędy",
duszpasterskiego
nawiedzenia
w domach wiernych. W tę uroczystość wierzymy, że za przewodem
gwiazdy Bóg objawia swego Jednorodzonego Syna jako Zbawiciela
wszystkich ludzi. W osobie Mędrców ze Wschodu narody świata
odpowiadają na Boże wezwanie, rozpoznają i uznają w Dziecięciu
z Betlejem swego Zbawiciela. Wypełnia się proroctwo Izajasza: mrok
okrywa ziemię, ciemności - narody, ale nad Jerozolimą jaśnieje Światłość.
Do tej Światłości zdążają ludy ziemi i w tej Światłości odtąd chodzić będą.
Jak czytamy w Liturgii Słowa, stajemy wobec tajemnicy, której nie znały
pokolenia poprzednie, a która nam została objawiona.
(O. Jan Rudziński, Niedziela,4.01.04)
3
A zatem Bóg staje się człowiekiem i przyjmuje we wszystkim ludzką naturę
oprócz grzechu, który zresztą był obcy tej naturze. Przyjmuje ją zaś dlatego, by
rzucić ją na przynętę owemu nienasyconemu smokowi, który jej pożądał i pragnął ją
pożreć, i w ten sposób wyzwać go do boju. Tak więc ciało ludzkiej natury zamiast
stać się jego łupem, stało się jego zgubą, bo moc Boża ukryta w tym ciele była dla
niego trucizną i doszczętnie go zniweczyła. Człowiekowi natomiast ciało Zbawiciela
przyniosło uzdrowienie, przez tę samą moc Bożą przywracając mu łaskę daną na
początku stworzenia. Ów smok, wąż starodawny, wsączył swoją truciznę w drzewo
i nią skaził człowieka dawszy mu jej skosztować; teraz zaś zamyślał pożreć ciało
Pana, lecz zakaził się zawartą w nim mocą Bóstwa i został zniweczony.
(św. Maksym Wyznawca)
00
Z OGŁOSZEŃ
 Dzisiaj o godz. 16 – zapraszamy na JASEŁKA PRAŻMOWSKIE
przygotowane przez ministrantów i dzieci z naszej parafii.
 We wtorek święto Trzech Króli. Msze św. według porządku niedzielnego. Przy
wejściu do kościoła będzie można zaopatrzyć się w kadzidło i kredę, które będą
święcone na każdej Mszy św. Po sumie zapraszam na wspólme kolędowanie
przy żłóbku. Dzieci, które chciałyby zaśpiewać kolędę Panu Jezusowi proszone
są o zgłaszanie się dzisiaj do zakrystii.
 Dziękuję mieszkańcom Nowych Raciborów za posprzątanie kościoła i złożoną
ofiarę. Proszę mieszkańców ul. Akacjowej o przygotowanie kościoła na
przyszłą niedzielę.
 Intencja na styczeń dla koła różańcowego św. Faustyny: „Za parafian
odwiedzanych podczas wizyty duszpasterskiej”. Proszę odbierać w zakrystii
plan tajemnic na ten rok.
 PLAN KOLĘDY:
Poniedziałek (5.01) - Żyrów I (przy szosie); od godz. 1700 – Prażmów ul.
Biesiadna,
Środa (7.01) - Żyrów II (wieś), od godz. 1700 – Prażmów, ul. Kołczatki.
Czwartek (8.01) – Gościeńczyce I i II;
Piątek (9.01) – Gościeńczyce (przy szosie) i Mirowice (przy szosie);
Sobota (10.01) – Mirowice i Chudowola.
Poniedziałek (12.01) - Mirowska Wieś, Wtorek (13.01) – Ludwików i
Wola Prażmowska do biblioteki (14.01) – Wola Prażmowska do końca,
Czwartek (15.01) – od 15-tej Aleksandrów – ul. Roxany i Słoneczna,
Piątek (16.01) – Koryta; Sobota (17.01) – Łoś: ul. Meliorantów,
Morelowa i Wiśniowa, Nowy Prażmów do wiaduktu.
 Z naszej wspólnoty odeszła do Pana: Śp. Zofia PAPRZYCKA (l. 88) z
Prażmowa. Pogrzeb odbył się wczoraj. Wieczny odpoczynek…
4