Cytaty z <Wyboru Pism> św. Wincentego Pallottiego [Wybór i opracowanie: ks. Tomasz Bielski SAC, Poznań – Warszawa, Pallottinum 1978, t. I.] Temat: Zjednoczenie Apostolstwa Katolickiego 1. str. 62 Otrzymaliśmy Błogosławieństwo Boże dla Pobożnego Zjednoczenia i dla wszystkich dzieł jego od Jego Eminencji Najprzewielebniejszego Księcia Kardynała Wikariusza Generalnego Ojca Świętego, potem zaś od Jego Ekscelencji Najprzewielebniejszego Monsignore Wicegerenta Rzymu. Petenci umocnieni tymi Błogosławieństwami, jakie otrzymali na piśmie, zwrócili się też o Błogosławieństwo do Najwyższego Zwierzchnika, który jest jedynym Pasterzem, i za pośrednictwem Jego Eminencji Kardynała Wikariusza otrzymali je od Papieża Grzegorza XVI razem z następującym drogocennym oraz czcigodnym pismem: „ Z audiencji Naszego Pana. 11 lipca 1835. Jego Świątobliwość udziela tysiącznych błogosławieństw Zjednoczeniu Apostolstwa Katolickiego, a wraz z nim każdemu dziełu pobożności i gorliwości, któremu to Zjednoczenie się poświęci. – C. Card. Vicario”. 2. str. 63 Zadaniem Pobożnego Zjednoczenia, i to zadaniem pierwszorzędnej wagi, jest skuteczne zachęcanie, o ile to jest tylko możliwe, do pokornych, ufnych i wytrwałych modłów wśród katolików w intencji ożywiania wiary, rozpalenia miłości oraz szerzenia ich na całym świecie, aby dzięki temu jak najrychlej nastała jedna Owczarnia, kierowana przez jednego Najwyższego Pasterza, Wikariusza Jezusa Chrystusa. 3. str. 78 Każdy, kto pamięta o przykazaniu miłości i kto usiłuje zdobyć zasługę apostolstwa Jezusa Chrystusa, będzie promotorem i krzewicielem Pobożnego Zjednoczenia (Pia Societa) i jego dzieł. Wszyscy więc, zarówno przełożeni jak i podwładni, wielcy i mali, szlachta i lud, uczeni, studenci i niewykształceni, bogaci i ubodzy, księża, zakonnicy i ludzie świeccy, żyjący wspólnie i samotni, kupcy i urzędnicy, pracujący publicznie i prywatnie, oddani jakiejkolwiek pracy, starzy i młodzi, zdrowi i chorzy, więźniowie i wolni – wszyscy mogą, każdy na swoim miejscu, w swoich warunkach i stanie wykonywać w pewien sposób (a zawsze z zasługą) apostolstwo Jezusa Chrystusa. Wszyscy mogą się modlić. Wszyscy mogą budować swoim przykładem bliźniego. Wszyscy zarówno w domu, jak i poza domem, w towarzystwie i w urzędzie, na studiach i przy pracy zawodowej mogą znaleźć sposobność, aby się zatroszczyć o wieczne zbawienie bliźnich, krewnych, domowników, przyjaciół i znajomych. Wszyscy mogą korzystać z darów Bożych celem szerzenia świętej wiary. 4. str. 80 Pamiętajcie, że Boski mój (mówi Maryja) Syn w królestwie chwały wynagrodzi wam każdą myśl, każde słowo, każdy czyn, każdą najdrobniejszą rzecz, które poświęcicie dla szerzenia świętej wiary, a nadto, jeśli w tym celu uczynicie wszystko, co będzie w waszej mocy, ozdobi was na całą wieczność koroną chwały swego apostolstwa. 5. str. 88 Celem tego Zjednoczenia, i to wyłącznym, jest uświecenie tych, którzy do niego należą, oraz rozszerzanie katolickiej wiary na całym świecie. 6. str. 121 Współpraca w tym wielkim Dziele przyniesie wielki pożytek całemu światu, łączy bowiem ono w pewien sposób w sobie każde inne dzieło, obejmując dzieła wiary, gorliwości i miłości. Ponadto ofiaruje ono każdemu członkowi prawo do niezliczonych odpustów, do uczestnictwa w dobrych uczynkach oraz prawo do zasług, jakie wspólnie czy indywidualnie zdobywać będą czy zdobywają już wszyscy aktualni i przyszli członkowie Apostolstwa Katolickiego. 7. str. 142 Zjednoczenia Apostolstwa Katolickiego (Societa dell’Apostolato Cattolico) będzie się starało służyć wszystkim, a służąc wszystkim będzie jednoczyło wszystkich ludzi ze sobą oraz z Bogiem: i tak wszyscy w jedności wiary i chrześcijańskiej miłości stawać się będą kochającymi się wzajemnie braćmi i synami Istotnej Miłości. 8. str. 165 Nie ma żadnej podstawy twierdzenie, że każdy człowiek osobiście może realizować ten cel, jaki stawia sobie Pobożne Zjednoczenie, zespolone wspólnym węzłem. Doświadczenie bowiem wskazuje, że dobro, jakie oddzielnie realizuje jednostka, jest często małe, niepewne i krótkotrwałe; przeciwnie zaś, potrzeba zjednoczenia jednostek i ześrodkowania sił, by uzyskać owocność, pewność oraz trwałość dzieł. 9. str. 165 Pobożne Zjednoczenie łączy w sobie trzy rzeczy, których łatwo nie mogłyby realizować inne zgromadzenia, a mianowicie: 1. Różnorodność oraz wielość środków, które obejmują to wszystko, co jest potrzebne do osiągnięcia świętego celu. 2. Zespół osób wolnych i chętnych do poświęcenia się, a przy tym mających zapewnione utrzymanie (…) 3. Rozbudzanie ducha Jezusa Chrystusa wśród wszystkich rodzajów katolików: Pobożne Zjednoczenie dąży bowiem do zespolenia samego kwiatu ludzi dobrych, z wszelkiego stanu i wszelkich warstw społecznych, aby w miarę swoich sił dopomagali do obrony i pomnażania katolickiej wiary, a jednocześnie zakorzeniali i rozgrzewali we wszystkich klasach, nawet najbardziej przeciwnych, ducha jedności, miłości i gorliwości o dobro bliźniego – duch ten właśnie jest prawdziwym duchem Kościoła Jezusa Chrystusa. 10. str. 186 Zjednoczenie to ma się składać z trzech części, powiązanych duchowo w jedną całość. Pierwsza część, prowadząca życie wspólne stanowi centrum i motor całego Pobożnego Zjednoczenia oraz wszystkich jego dzieł. Część drugą stanowią pracownicy (operai) nie prowadzący wspólnego życia, należących do różnych warstw społecznych, płci i wieku. Do trzeciej należą wszyscy wierni, którzy dopomagają do realizacji celu Pobożnego Zjednoczenia za pośrednictwem modlitwy, ofiar materialnych i pieniężnych. Wszystkie te trzy klasy powinny być związane ze sobą w ten sposób, aby jedna podtrzymywała aktywność drugiej i dzięki temu nie pomniejszała się gorliwość i działalność Dzieła. 11. str. 207 Pobożne Zjednoczenie zostało założone pod szczególną opieką Najśw. Maryi, Królowej Apostołów, nie tylko w tym celu, aby Ona swoją przemożną przyczyną raczyła wyjednywać mu w sposób najdoskonalszy oraz stały wszystkie łaski, dary i zmiłowania potrzebne do realizowania świętych celów, ale także i w tym celu, aby w Najśw. Maryi mieć przykład skutecznego spełniania dzieł miłości i gorliwości. Ona bowiem, chociaż nie była kapłanem ani apostołem, zajmowała się apostolską pracą w sposób tak gorliwy i doskonały, że zasłużyła na chwałę wyższą od chwały świętych Apostołów. 12. str. 229 Celem Świętego Zjednoczenia jest doskonałe zachowanie Bożego przykazania miłości Boga i bliźniego. A ponieważ nikt z nas nie kocha bliźniego swego jak siebie samego, jeśli w miarę swych możliwości, przy pomocy wszechmogącego Boga, nie stara się o wieczne zbawienie swego bliźniego. 13. str. 237 Każdy, kto w jakikolwiek sposób należy do tegoż Pobożnego Zjednoczenia lub je wspiera, czy też w jakikolwiek sposób mu sprzyja, uczestniczy w zasługach wszystkich Mszy, nabożeństw, dzieł świętego posługiwania, modlitw, kontemplacji, pokut, umartwień, postów oraz wszystkich innych dzieł miłości i cnót spełnianych bądź indywidualnie, bądź wspólnie przez członków zakonów mniszych, zgromadzeń zakonnych, (…) które istnieją w Kościele Bożym. 14. str. 238 Zjednoczenie Apostolstwa Katolickiego (…) chce w Kościele Jezusa Chrystusa być stale ewangeliczna surmą, która wszystkich wzywa, która wszystkich zaprasza, która rozbudza gorliwość i miłość u wszystkich wiernych, należących do każdego stanu, zawodu i stanowiska, aby wszyscy z pokora i miłością oraz religijnym szacunkiem i czcią odnosili się do „Apostolstwa Katolickiego”, które Jezus Chrystus ustanowił w swoim Kościele, oraz aby coraz skuteczniej, bezinteresownie i stale, nie mając na względzie osobistej korzyści i ambicji, wspierali Kościół Jezusa Chrystusa w jego obecnych i przyszłych potrzebach. 15. str. 240 Słowa św. Pawła: „Miłość Chrystusa przynagla nas” podkreślają, że duszą całego Pobożnego Zjednoczenia jest i powinna być miłość, i że należy ją praktykować w takim stopniu, aby wypełnić przykazanie Jezusa Chrystusa i Go naśladować: „To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem”. 16. str. 256 Aby Dzieło (ZAK) nie uległo zniszczeniu, w całym zarządzie Pobożnym Zjednoczeniem należy bezwzględnie zachowywać najdoskonalsza jedność.