Znaczenie środowiska rodzinnego w kształtowaniu

advertisement
Znaczenie środowiska rodzinnego
w kształtowaniu zachowań społecznie pożądanych
Troska rodziców o to, aby w ich domu wyrastała jednostka uspołeczniona,
stanowi nie tylko wyraz ich postawy obywatelskiej. Jest ona także wyrazem
właściwie rozumianego oddania własnemu dziecku i rzeczywistego niesienia
pomocy w jego naturalnym dążeniu do szczęścia. Rozwijając w dziecku uczucia
społeczne przygotowujemy je bowiem do harmonijnego współżycia z innymi
oraz do szukania w życiu, zadowolenia i poczucia osobistych sukcesów
wynoszonego z robienia tego, co społecznie wartościowe, a nie tego, co
społecznie szkodliwe i dezaprobowane.
Uspołecznianie dziecka w rodzinie lub przedszkolu to nie kończący się
szereg drobnych momentów wychowawczych, które mają miejsce w życiu
codziennym. Umiejętne pokierowanie tokiem zdarzeń w różnych sytuacjach
wpływa nie tylko na poglądy, myślenia i uczucia dziecka, lecz także, i przede
wszystkim, na jego postępowanie1.
Aby wychowanie moralne prawidłowo rozwijało się i kształtowało
w środowisku rodzinnym, rodzice muszą znać podstawowe metody tego
wychowania. Jego podstawą jest klimat i atmosfera moralna w rodzinie, co jest
następstwem uczciwego, harmonijnego, zgodnego, szczęśliwego współżycia
rodziców, dzieci i wszystkich członków rodziny. Na bazie tego klimatu i dobrej
atmosfery
życia
rodzinnego
funkcjonują
metody
wychowania.
Jedną
z najstarszych, a zarazem najefektywniejszych metod wychowawczych jest
dobry przykład postępowania rodziców i członków rodziny, bo przykład jak
magnes powoduje naśladownictwo czynów i postępowania. Powtarzające się
systematycznie dobre przykłady w rodzinie i powtarzające się naśladownictwo
u dzieci jest szkołą dobrych nawyków i przyzwyczajeń. Dobre postępowanie
1
H. Muszyński, Rodzina, moralność, wychowanie, Nasza Księgarnia, Warszawa 1971, s.106
rodziców jest dla dzieci żywym przykładem pojęcia dobra moralnego, które
przeżywają wspólnie z rodzicami, i sami świadomie moralnie postępują. Nie
wystarczy jednak sama troska i starania rodziców o dobre przykłady, należy
również czuwać stale, aby złe przykłady niemoralnych, złych czynów spoza
środowiska rodzinnego — rówieśników, ulicy, złego filmu — nie przenikały
i nie wdzierały się do rodziny i nie demoralizowały dzieci2.
Do
wyższych
metod
oddziaływania
moralnego
należy
metoda
przekonywania i wyjaśniania, dlaczego w danej sytuacji tak, a nie inaczej należy
zachować się i postępować.
Bardzo
cenna
i
skuteczna
w
wychowaniu
moralnym
dzieci
w rodzinie jest metoda pochwały i nagrody za dobre zachowanie. Aby pochwały
i nagrody ze strony rodziców były efektywne wychowawczo moralnie, muszą
być obiektywne, sprawiedliwe i nie mogą spowszednieć. Metoda pochwały
i nagrody prawidłowo stosowana pobudza dzieci do dalszego dobrego
zachowania się.
W wielu rodzinach dominuje jednak w oddziaływaniu moralnym metoda
nagany i kary. Metody te należy stosować bardzo oględnie i ostrożnie, ponieważ
niewłaściwe ich stosowanie wywołuje u dzieci urazy psychiczne, kompleks
niższości — dziecko przestaje wierzyć w swe siły do pokonywania trudności,
wypełniania swych obowiązków domowych i zniechęca się do pracy.
Nieobliczalne następstwa pociąga za sobą stosowanie kar cielesnych i znęcanie
się nad dziećmi. Dzieci, które są bite w domu, maltretowane, najczęściej źle się
uczą w szkole, są smutne, zamknięte w sobie.
Bardzo dobrą metodą wychowania moralnego jest metoda pracy. Już od
wieku przedszkolnego, przydziela się dziecku pewne prace do wykonywania,
np. pielęgnowanie kwiatów w mieszkaniu, opieka nad kanarkiem w domu,
systematyczne dbanie o swe zabawki, porządkowanie swych rzeczy, pomoc
w pracach domowych, załatwianie drobnych zakupów w sklepach związanych
2
H. Smarzyński, Wychowanie w rodzinie, Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wrocław 1978, s.122
z gospodarstwem domowym itp. Przez systematyczne włączanie dzieci do pracy
w domu z każdym rokiem wzrasta zamiłowanie do pracy i poszanowanie pracy
innych ludzi. Należy również włączać dzieci do pracy zespołowej, w której
przydziela się im określone funkcje. W ten sposób kształtuje się u dzieci
poczucie obowiązkowości i zrozumienia związków pracy indywidualnej z pracą
zespołową, co w przyszłości będzie miało duże znaczenie w pracy zawodowej.
Z metodą pracy wiąże się ściśle metoda dyscypliny — karności. Każde
dziecko musi mieć w domu uregulowany tryb życia na co dzień, tzn. musi mieć
określone zadania, prace do wykonania. Rodzice powinni to systematycznie
kontrolować i oceniać. Niezmiernie pomocny może być regulamin domowy dla
dzieci, który wskazuje, co i kiedy każde dziecko ma robić, jakie obowiązki
i kiedy ma je wypełniać. Niestety, niewiele rodzin prowadzi regulamin domowy.
Metoda dyscypliny-karności dzieli się na dyscyplinę zewnętrzną i dyscyplinę
wewnętrzną.
Dyscyplina zewnętrzna opiera się na nacisku zewnętrznym i kontroli
zewnętrznej rodziców w stosunku do dzieci. Wykładnikami i czynnikami
dyscypliny zewnętrznej są polecenia słowne do wykonywania pewnych prac
i obowiązków dzieci i hamowanie, przestrzeganie przed dopuszczaniem się
złych czynów i wskazywanie skutków i następstw ujemnych swych czynów.
Systematyczne
przestrzeganie
dyscypliny
zewnętrznej
doprowadza
do
dyscypliny wewnętrznej, tzn. z czasem na bazie dyscypliny zewnętrznej
kształtuje się stopniowo dyscyplina wewnętrzna u dzieci poprzez rozwój
dobrych nawyków, przyzwyczajeń, a z kolei do uformowania zasad, norm
moralnych, które pobudzają dzieci do działania dobrego, a hamują wewnętrznie
przed wykonaniem złych czynów. Jeżeli rodzice zdołają w wychowaniu
moralnym swych dzieci doprowadzić w rozwoju postawy moralnej od
dyscypliny zewnętrznej do dyscypliny wewnętrznej, mogą być pewni, że dalsze
kształtowanie się postawy moralnej ich dzieci będzie przebiegać prawidłowo, bo
ukształtowana dyscyplina wewnętrzna stanowi jakby kręgosłup moralny dzieci3.
Należy również zwrócić uwagę na te wszystkie momenty, w których
może kształtować się niebezpieczny dla procesu uspołecznienia egocentryzm
i egoizm dziecka, a więc nieumiejętność dostrzegania cudzego interesu
i stawianie własnego interesu na pierwszym miejscu. Skłonności takie są
wytworem swoistych sytuacji w życiu dziecka. Zwykle są to te sytuacje,
w których ulegają zachwianiu lub naruszeniu prawa równości i sprawiedliwości
w życiu rodzinnym. I jest rzeczą obojętną, czy prawa, te bywają łamane
w interesie dziecka, czy też przeciwko niemu.
Przyznawanie dzieciom różnych niezasłużonych przywilejów idzie jednak
często znacznie dalej. Rodzice jednym dzieciom wybaczają na przykład kary
godne przewinienia, za które karzą pozostałe dzieci, lub też zezwalają na
niewłaściwe zachowania, ogólnie zabraniane. Jeszcze gorzej, kiedy od starszych
domowników wymaga się ustępstw na rzecz małego egoisty. Takie
postępowanie nie uczy dziecka zrozumienia dla cudzych stanów psychicznych
i potrzeb, lecz przekonuje, że ono jest najważniejsze
i że wszyscy powinni
mu ustępować.
Dziecku takiemu będzie w przyszłości trudno współżyć w gromadzie,
przystosować się do obowiązujących w niej reguł oraz podporządkować się
interesowi zbiorowości. Nade wszystko zaś nie będzie ono zdolne do
zrozumienia interesu gromady i działania na jej rzecz.
Doświadczenia dziecka w życiu rodzinnym powinny pouczać je, że nie ono jest
najważniejsze, że obok niego są inni, którzy mają takie same prawa, oraz że
z ich interesami musi się ono liczyć. I jeżeli już następuje w domu
zróżnicowanie w przywilejach lub ograniczenie czyichś uprawnień, to powinno
ono bądź mieć głębokie, zrozumiałe dla każdego racje, bądź też występować
3
Tamże, s.126-127
jedynie jako zjawisko czasowe, wynikające z zasług lub zaniedbań
w wypełnianiu swych obowiązków4.
Postawę rodziców winien cechować optymizm, tzn. rodzice muszą być
przekonani, że każde dziecko z natury swej jest dobre, a że złym może stać się
dziecko wskutek błędów wychowawczych i zdemoralizowanego środowiska.
Optymizm jest więc również jedną z głównych metod w wychowaniu moralnym
dzieci i młodzieży. Optymizm rodziców wpływa na pogodną atmosferę
rodzinną. Obowiązkiem rodziców jest poprzez optymistyczną postawę budzić
u dzieci radość życia, rozwijać dynamikę ich działania i wskazywać im
perspektywę życia i ich przyszłości. Niestety, metoda optymistyczna nie zawsze
ma w praktyce wychowania moralnego należyte miejsce.
Na prawidłowe wychowanie moralne ma decydujący wpływ rodzina jako
pełnowartościowa grupa społeczna, której wykładnikami prawidłowego
funkcjonowania są: postawa wychowawcza rodziców i ich autorytet, aktywność
dzieci, dodatnie właściwości wrodzone typologiczne, biopsychiczne dzieci
i środowisko wychowawcze . Jeżeli wszystkie powyższe czynniki prawidłowo
oddziaływają na wychowanie i postawę moralną dzieci, to w sumie prawidłowo
wychowawczo oddziałuje grupa jako metoda i na tej drodze, tzn. przez swą
grupę, przygotowuje rodzina dzieci do życia w dalszych grupach społecznych
w szkole, w przyszłych grupach zawodowych, kulturalnych, w życiu
społecznym, państwowym. Rodzina jest więc pierwszą grupą społeczną,
w której i poprzez którą dzieci wchodzą w życie społeczne innych grup5.
Wartościowy, uspołeczniony obywatel, jakim ma stać się nasze dziecko,
nie wyrasta w sposób samorzutny. Wręcz przeciwnie, właściwa postawa
kształtuje się tylko w wyniku rozsądnej troski i świadomie podejmowanych
zabiegów wychowawczych, wśród których najważniejsze miejsce zajmuje
troska i wysiłek rodziców. Winni oni pamiętać, że każda pozornie bez znaczenia
4
5
H. Muszyński, Rodzina, moralność, wychowanie. Op. Cit., s.107
H. Smarzyński, Wychowanie w rodzinie. Op. cit., s.127
sytuacja, każde skomentowanie wiadomości prasowych, każda pochwała czy też
zachęta do wysiłku na rzecz dobra społecznego to bardzo doniosłe ogniwa
w procesie wychowania jednostki prawdziwie uspołecznionej.
Opracowanie:
mgr Iwona Kaniewska
Download