1 Ks. Krzysztof Śnieżyński – informacje na semestr zimowy 2009

1
Ks. Krzysztof Śnieżyński – informacje na semestr zimowy 2009/2010
Informacje dla studentów filozofii:
Niniejszym odwołuję zajęcia w dniach 11-14 stycznia.
Przypominam, że egzamin ze wstępu do filozofii odbędzie się w dniach 26 i 27
stycznia 2010 roku /godz. 9.00/. W tym terminie należy także zaliczyć lekturę
klasyków filozofii.
Sale na egzamin i zaliczenie lektur nie zostały jeszcze wyznaczone, dlatego o
godz. 9.00 spotykamy się w głównym budynku „Ignatianum” na parterze.
Stamtąd udamy się do sali.
Zgodnie z ustaleniami materiał do egzaminu ze wstępu do filozofii obejmuje
dwa obszary: kwestie omówione na wykładzie i literaturę obowiązkową.
-
-
-
Pytania na egzamin ze wstępu do filozofii:
1. Filozofia jako świadomość niewiedzy: tradycja sokratejsko-platońska i jej późniejsze
oddziaływanie.
2. Filozofowanie jako wytrwanie w pytaniu i cierpliwe poszukiwanie odpowiedzi: trzy podstawowe
elementy zagrażające rzetelności filozofowania /N. Hartmann/.
3. Tragizm sytuacji filozofii w kulturze /N. Bierdiajew/.
4. Zarzut nienaukowości filozofii (metafizyki) i jego odparcie.
5. Zarzuty braku rozwoju w filozofii (metafizyki) i braku uzasadnień jej tez i ich odparcie.
6. Zarzut bezużyteczności filozofii (metafizyki) w życiu jednostki i społeczeństwa i jego odparcie.
7. Doświadczenie bycia-w-świecie jako źródło filozofowania /M. Heidegger/: „Dasein” jako sposób
bycia w świecie.
8. Przednaukowe doświadczenie świata jako szansa przebudzenia myślenia filozoficznego /K.
Jaspers/: samoistność, powszechne prawo do filozofowania i obecność filozofii w życiu
społecznym.
9. Zdziwienie jako źródło filozofowania /Platon, Arystoteles/.
10. Wątpienie jako źródło filozofowania /św. Augustyn, R. Descartes/.
11. Filozofa jako myśl zrodzona z krwi i kości /M. de Unamuno/.
12. „Sytuacje graniczne” jako źródło filozofowania /K. Jaspers/.
13. Doświadczenie zła jako źródło filozofowania: doświadczenie dobra i zła jako doświadczenie
„metafizyko-twórcze” /ks. J. Tischner/; metafizyka odpowiedzialności za drugiego /D.
Bonhoeffer/.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
Bezzałożeniowość: metoda i treść filozofowania jako problemy filozoficzne.
Filozofia jako wiedza o prawdziwej rzeczywistości /Platon/.
„Filozofia pierwsza” jako nauka o ostatecznych zasadach i przyczynach bytu /Arystoteles/.
Filozofia jako sztuka życia: zerwanie z arystotelesowską koncepcją filozofii i powrót do
Sokratesa i sokratyzmu.
Filozofia jako (w założeniu) „służebnica” chrześcijańskiej teologii; teologia chrześcijańska
(faktycznie) jako chrześcijański arystotelizm /św. Tomasz z Akwinu/.
Filozofia jako wiedza w służbie opanowania przyrody /F. Bacon/.
Filozofia jako teoria poznania /I. Kant/: założenia filozofii transcendentalnej i przyczyny jej
rozpadu
Specyfika rozumienia pojęcia paradygmatu w filozofii i trzy typy filozoficznego paradygmatu:
metafizyczny, subiektywistyczny i interakcjonistyczny.
Pytania z lektury obowiązkowej:
Dla studentów, którzy wybrali lekturę: A. Anzenbacher, Wprowadzenie do filozofii, Kraków 2008
/numery stron podane przy zagadnieniach odnoszą się do cytowanego wyżej najnowszego, III
wydania podręcznika z roku 2008/.
2
1. Odgraniczenie filozofii od religii, teologii i nauk szczegółowych /s. 25-35/.
2. Filozofia bytu: ogólna charakterystyka /s. 57-69/
3. Filozofia podmiotu: ogólna charakterystyka /s. 118-131/
4. Filozofia człowieka: ogólna charakterystyka /s. 262-268/
5. Filozofia Boga: problem Boga w filozofiach bytu, podmiotu, ducha i najnowsze stanowiska /s. 387-409/
Dla studentów, którzy wybrali lekturę: J. Galarowicz, Na ścieżkach prawdy, Kraków 1992 /numery
stron podane przy zagadnieniach odnoszą się do cytowanego wyżej wydania podręcznika z roku
1992/.
1.
2.
3.
4.
5.
Filozofia a inne dziedziny kultury /s. 87-98/
Jedność myślenia a wielość dyscyplin filozoficznych /s. 127-140/
Klasyczne i nieklasyczne definicje prawdy /s. 192-201/
Fundamentalne pytania ontologiczno-metafizyczne /s. 311-327/
Idea Boga w myśli Zachodu /s. 499-456/