Przedmiot: Kultura islamu: próba interpretacji (Antropologiczne interpretacje kultury) Prowadzący: dr Zbigniew Landowski Liczba godzin: 30 Semestr: zimowy Cel zajęć: 1. Zapoznanie studentów z aktualnym stanem badań etnologicznych oraz wiedzą w zakresie kultury islamu poprzez prezentację różnych perspektyw naukowych dotyczących prób interpretacji i reinterpretacji najistotniejszych zjawisk i przejawów kultury muzułmańskiej na świecie. 2. Krótka charakterystyka źródeł antropologicznych i wskazanie na aktualne metody badawcze oraz zakreślenie ram badań i postulatów badawczych na przyszłość celem przygotowania słuchaczy do samodzielnej pracy etnologicznej w tych strefach kulturowych Sposób zaliczenia: 1. Zaliczenie na ocenę Formy zaliczenia: 1. Kolokwium ustne 2. Uczestniczenie w zajęciach Podstawowe kryteria oceny: 1. Kolokwium ustne – 80% oceny końcowej 2. Uczestniczenie w zajęciach – 20% oceny końcowej Treść zajęć: 1. Wybrane stereotypy kultur muzułmańskich ludów osiadłych i nomadów. Trybalizm. 2. Kultura życia codziennego współczesnych muzułmanów. 3. Niektóre aktywne formy życia religijnego muzułmanów (pielgrzymki, hadżdż, procesje, itd.) – próba interpretacji międzykulturowej. 4. Mistycyzm w islamie – jego formy i przejawy ludowe. 5. Kobieta – miejsce i funkcja w społeczeństwie. Ubiór kobiecy, jako przejaw zróżnicowań kulturowych w świecie islamu. 6. Gender w islamie. 7. Tożsamość konfesyjno-etnicznych grup mniejszościowych w islamie (m.in. Druzów). 8. Literatura, muzyka, sztuki plastyczne, film, teatr, taniec w świecie islamu. 9. Architektura, sztuka użytkowa i rzemiosło. Moda. Odzież. Dywany. Kulinaria w świecie islamu. 10. Chronotopy kulturowe: Bagdad Złotego wieku, Kair Fatymidów, Granada Umajjadów, Stambuł Osmanów. 11. Ikony i postaci kultowe w świecie islamu (np. Umm Kulthum, Ch. Dżubran, Nusrah Fateh Ali Khan, Chomejni, itd.) 12. Rola i miejsce pop-kultury i konsumpcjonizmu. Rozrywki w świecie islamu współczesnego. 13. Społeczne stereotypy muzułmańskie i ich zróżnicowanie, na przykładach: kariera, zalecane postawy społeczne, wzorce osobowe, itd. 14. Rola i miejsce tradycji etnicznych w świecie islamu na przykładzie polskich muzułmanów: Tatarzy, Karaimowie, „nowi” muzułmanie (arabscy i niearabscy). 15. Obrzędowość i praktyki. Islam ludowy. Duchowość. Symbolika. Literatura podstawowa: J. Danecki, Kultura i sztuka islamu, Warszawa 2003. Janusz Danecki, Kultura islamu. Słownik, WSiP, Warszawa 1997. Marek M. Dziekan, Dzieje kultury arabskiej, PWN, Warszawa 2008. Literatura uzupełniająca: Janusz Danecki, Podstawowe wiadomości o islamie, tom 1-2, Wyd. Akademickie "Dialog" Warszawa 1997. Bernard Lewis, Muzułmański Bliski Wschód, Wydawnictwo "Marabut", Gdańsk 2003. M. Dziekan, Cywilizacja islamu w Azji i Afryce, Warszawa 2007. Islam. Historia, sztuka, architektura, Warszawa 2012.