Religie *wiata Buddyzm

Religie Świata
Buddyzm
Spis treści
• Rozdział I : Czas i miejsce powstania buddyzmu
oraz jego twórca.
• Rozdział II : Główne prawdy wiary.
• Rozdział III : Święte Księgi.
• Rozdział IV : Miejsca Święte.
• Rozdział V : Święta buddyjskie.
Czas i miejsce powstania
buddyzmu oraz jego twórca.
Buddyzm jeden z wielkich systemów filozoficzno-religijnych świata rozwinął się w VI wieku
p.n.e. , w północnych Indiach, niedaleko granicy z Nepalem.
Słowo „budda”-oznacza „przebudzony”, „oświecony”. Takie imię obrał twórca tej religii , kiedy
zaczął głosić swoje nauki.
TWÓRCA BUDDYZMU.
Założycielem i twórcą podstawowych założeń buddyzmu był żyjący od około 560r. Do 480r.
p.n.e. Siddhartha Gautama, syn księcia z rodu Sakyów, władcy jednego z państw-miast w
północnych Indiach. Leżało ono u podnóży Himalajów, na granicy dzisiejszego Nepalu i Indii.
Siddhartha Gautama urodził się w Lumbini. Wychowywał się w przepychu, w pałacu swego
ojca. Zdawał sobie jednak sprawę z istnienia życia poza murami pałacu i był go ciekaw.
Pewnego dnia postanowił je zobaczyć i wybrał się ze swoim służącym na przejażdżkę poza
pałacowe mury. Podczas tej przejażdżki ujrzał kolejno: starca, chorego człowieka, ciało
zmarłego i żebrzącego ascetę. Głęboko go to poruszyło. Porzucił więc bogactwo, aby stać się
ascetą (człowiek , który dobrowolnie poddaje się umartwianiu, surowemu życiu i dyscyplinie
wewnętrznej ograniczając swoje potrzeby np. sen , jedzenie do absolutnego minimum) i
poszukiwać prawdy o tym, w jaki sposób wyzwolić ludzi z cierpienia ( choroby, nieszczęścia).
Poszukiwania zajęły mu około 7 lat. Pobierał nauki u różnych mistrzów, jednak żaden z nich
nie potrafił dać mu pełnej odpowiedzi na nurtujące go pytania.
Czas i miejsce powstania
buddyzmu oraz jego twórca. – cd.
Ostatecznie postanowił poddać się surowej
ascezie. To jednak również nie przyniosło
spodziewanego efektu. Porzucił zatem
ascetyczny tryb życia i zdecydował się na
medytację. Miała trwać tak długo , aż w
końcu odnajdzie metodę wyzwolenia
ludzkości od cierpienia. Usiadł pod
drzewem w pobliżu wioski ,w miejscu
zwanym Bodh Gaya i tam pozostawał w
głębokiej medytacji. Medytował przez 49
dni , w czasie których nawiedzały go
wątpliwości. Mędrzec jednak pokonał je.
Wreszcie, w dzień pełni księżyca miesiąca
Visakha , osiągnął oświecenie. Po
osiągnięciu tego stanu , pozostawał w
lesie, medytując jeszcze przez 7 tygodni.
Czas i miejsce powstania
buddyzmu oraz jego twórca. – cd .
Następnie wyruszył na poszukiwanie swych pięciu
byłych towarzyszy ascezy. Odnalazł ich w Parku
Gazeli –SARMATH-zwane również jako Mrigadava
czyli Park Jeleni, w północnych Indiach. Tam też po
raz pierwszy wygłosił im swe nauki. Tradycja
buddyjska zdarzenie to nazywa Wprawieniem w
Ruch Koła Dharmy. Towarzysze początkowo uznali,
że sprzeniewierzył się drodze ascezy. Jednak pod
wpływem jego wykładu przyłączyli się do niego ,
porzucając jak ich nauczyciel , drogę skrajnego
umartwiania. Resztę swego życia Budda
Siakjamuni spędził , wędrując po północnych
Indiach i nauczając DOBREGO PRAWA-DHARMY.
Jego nauczanie zyskiwało wielu zwolenników , ale
też wzbudzało w wielu kontrowersje. Budda
Siakjamuni umarł w wieku 80 lat , w niewielkiej
miejscowości KUSINAGAR.
Czas i miejsce powstania
buddyzmu oraz jego twórca.- cd.
•
Budda objaśnia swe nauki pięciu
ascetom w Parku Gazeli.
•
Ośmiostopniowe Koło Dharmy.
Główne prawdy wiary.
BUDDYZM opiera się na Czerech Szlachetnych Prawdach
głoszonych przez Siddharthę Gautamę , oraz na
przedstawionej przez niego Ośmiorakiej Ścieżce , która
prowadzić ma do ustania cierpienia , więc osiągnięcia
pełnego szczęścia czyli stanu nirwany.
1. Wszelkie bytowanie to ból i cierpienie (narodziny ,
starość , śmierć )
2. Źródłem cierpienia jest niewiedza , z której wyłania się
przywiązanie do życia w dobrobycie , osiągnięcie
władzy , bogactwa- to staje się powodem powtórnych
narodzin czyli reinkarnacji.
3. Istnieje możliwość położenia kresu cierpieniu.
4. Kres cierpienia można osiągnąć tylko dzięki
Ośmiorakiej Ścieżce : przekonaniu , życiu , dążeniu ,
pamiętaniu , zagłębianiu się , czynieniu , mówieniu i
wierzeniu.
Święte Księgi.
Jako , że buddyzm nie jest jednolity-ma
wiele szkół i tradycji, posiada także
wiele różnych „świętych ksiąg”. Zbiór
świętych ksiąg buddyjskich określany
jest mianem Tipitaka czyli Trójkosz lub
Trzy Kosze:
•
Vinaja Pitaka-zbiór klasztornej
dyscypliny,
•
Sutta Pitaka-zbiór sutt czyli tekstówmów buddy,
•
Abhidhamna Pitaka-zbiór tekstów
filozoficznych i dodatkowe objaśnienia.
Zbiór tych nauk spisany jest w języku
palijskim. Tipitaka nazywana jest
kanonem palijskim.
Święte Księgi.- cd.
W tradycji tybetańskiej nauki Buddy -sutry- zostały spisane w księdze zwanej KANDZIURskładającej się ze stu ośmiu tomów.
Późniejsze komentarze , zwane TENDZIUR- obejmują dalsze dwieście pięćdziesiąt cztery księgi.
Jednym z bardziej znanych tekstów stworzonych przez Tybetańczyków jest tzw. „Tybetańska księga
zmarłych”- święta księga buddyzmu tybetańskiego- zbiór rytuałów , które sprawowane są nad
umierającym.
Miejsca święte buddyzmu.
1.
BODH GAJA i DRZEWO BODHI.
•
Both Gaja- miejscowość w północno-wschodnich Indiach. Według tradycji
buddyjskiej rosło tu drzewo figowe, pod którym Siddhartha Gautama dostąpił
przebudzenia stając się Buddą-przebudzonym. Najstarszą budowlą sakralną w
Badh Gaja była mała świątynia z czasów króla Aśoki (268-232r. p.n.e.) . Jednak
koło II w. n.e. za panowania dynastii Kuszanów zburzono ją i zastąpiono nową
wielką świątynią Mahabodhi- „Świątynią Wielkiego Przebudzenia”. W XIX.w
podczas renowacji kompleksu świątynnego odkryto pozostałości krużganku
wbudowanego w miejscu medytacyjnych przechadzek Buddy. Ślady stóp Buddy
odtworzono w jego posadzce w postaci szeregu kwiatów lotosu . Świątynia
Mahabodhi stanowi obecnie symboliczne centrum indyjskiego i światowego
buddyzmu i jest celem licznych pielgrzymek buddystów i hindusów.
Miejsca święte buddyzmu cd.
•
Świątynia Bodhi w Bodh Gaja
Drzewo Bodhi
Miejsca święte Buddyzmu
•
Drzewo Bodhi – to figowiec , pod którym Budda Siakjamuni osiągnął oświecenie i
od tamtej pory na pamiątkę jest nazywany drzewem oświecenia. Historia drzewa
zapisana jest w księgach buddyjskich. Oto jeden z przekazów , z tych ksiąg:
„Za czasów króla Aśoki (III w. p.n.e.) drzewo było otoczone szczególną czcią
przez samego władcę. Bardzo to gniewało królową-żonę , więc kazała je ściąć.
Aśoka wtedy obsypał ziemią pień drzewa i podlał mlekiem jego korzenie. Drzewo
w cudowny sposób odrosło na wysokość 37 metrów. Następnie kazał je otoczyć
kamiennym murem, wysokim na 3 metry , aby chronić je przed podobnymi
sytuacjami w przyszłości.”
Obecnie drzewo to rosnące po zachodniej stronie świątyni Mahabodhi w Bodh Gaja
jest czwartym bezpośrednio potomkiem pierwotnego drzewa Bodhi.
Drzewo Bodhi symbolizuje oświecenie i ochronę (chroniło również Buddę podczas
medytacji). Obecnie pełni ono ważną rolę dla wszystkich buddyjskich tradycji,
będąc przypomnieniem i inspiracją, symbolem pokoju, oświecenia i potencjalnych
możliwości , które są ukryte w każdym człowieku.
Miejsca święte buddyzmu .-cd.
2
Kushinagar lub Kusinigar- to miejsce buddyjskich pielgrzymek położone
obok niewielkiej miejscowości Kasia , w okręgu Kushinagar w północnych Indiach. Było to
jedno z dwóch głównych miast królestwa Malla w starożytnych Indiach . W późniejszych
czasach było znane również jako Kushinara- jedno z czterech świętych dla buddystów
miejsc. Tam właśnie według , tradycji, niedaleko rzeki Hiranyavati Budda osiągnął
parinirwanę i został skremowany. Po V w. n.e. miejsce to zaczęło popadać w ruinę. Kiedy
w XIX w. ponownie odkryto sławną świątynię Buddy , była ona przykryta 12 metrową górą
cegieł otoczoną gęstym, ciernistym lasem. W 1862r. dowiedziono, że jest to miejsce
śmierci Buddy. Pod koniec XIX w. rozpoczęły się pierwsze prace wykopaliskowe. Odkryto
wiele pozostłości głównego ośrodka religijnego. Obecnie Kushingar jest miejscem
pielgrzymek i wycieczek turystycznych.
Posąg Buddy w Kushinagar.
Miejsca święte buddyzmu. –cd.
3
Lumbini- jedno z czterech świętych miejsc buddyzmu.
Według tradycji urodził się tu książe Siddhartha Gautama , który stał się potem Buddą
Sakjamunim. Lumbini leży w południowym Nepalu. Nazwa Lumbini pochodzi od
babki Buddy, matki królowej Mai (matki Buddy). Kiedy w III w. p.n.e. miejsce to
odwiedził król Aśoka, polecił postawić tutaj kolumnę, która przetrwała do czasów
współczesnych. Do ostatecznego upadku tego miejsca doprowadził najazd
Mogołów w XV w. Pod koniec XIXw. Rozpoczęto tu liczne badania archeologiczne.
Od 1997r. Miejsce to znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO.
Miejsca święte buddyzmu.- cd.
4
SARNATH- znane również jako
Marigadava czyli PARK JELENI –to
miejscowość w północnych Indiach.
Jedno z czterech świętych miejsc
buddyzmu, w którytm według tradycji
Budda wygłosił swoje pierwsze kazanie.
Pięciu ascetów uczestniczących w tym
układzie zainicjowało potem
zgromadzenie Sangha ( dosłownie
„zgromadzenie”- nazwa wspólnoty
buddyjskich mnichów). W III w. p.n.e.
staraniem nawróconego na buddyzm
cesarza Aśoki wzniesiono w Sarnath
kompleks klasztorny , figurującą we
współczesnym godle Indii kolumnę oraz
wysoką na 34 metry stupę Dhamekh.
Kapitel kolumny Aśoki w godle Indii.
Miejsca święte buddyzmu.- cd.
Stupa- najprostszy typ buddyjskiej budowli sakralnej, wywodzącej się z Indii , pełniącej
rolę relikwiarza. Jest niezwykle odporna na trzęsienie ziemi. Dla buddystów stupa jest
materialną prezentacją doskonałego oświecenia. Pierwszym etapem budowy stupy jest
złożenie pod fundamentem skarbów i przedmiotów odpowiadających jej funkcji. Jeśli stupa
ma pełnić np. rolę „strażnika przed złymi siłami” składa się tam oprócz złota i srebra także
białą broń. We wnętrzu stupy umieszcza się relikwie Buddy.
Stupa- Ladakh- Indie
Święta buddyjskie.
•
•
Święta buddyjskie
•
Są okazją do zebrań sanghi w szerszym gronie, okazją do
przemyśleń nad naukami Buddy, do solidniejszej i dłuższej praktyki.
•
•
Narodziny Buddy Siddharty Gautamy
Pełnia księżyca w maju (Visakha czyli Wesak) lub czerwcu (rok
przestępny) - Buddyzm Theravada i Tybetański.
8 kwietnia (Zen)
Obchody rocznicy Oświecenia Buddy
•
•
•
•
Pełnia księżyca w maju (Visakha) lub czerwcu (rok przestępny) Buddyzm Theravada i Tybetański.
lub 8 grudnia (Zen)
Oświecenie Buddy jest ideałem do którego dążą wszyscy buddyści
wobec tego każda Rocznica Oświecenia Buddy jest najważniejszym
świętem buddyjskim.
Święta buddyjskie.- cd.
•
Dzień Dharmy: uczczenie Nauki Buddy
Pełnia księżyca w lipcu
Wkrótce po osiągnięciu Oświecenia Budda powędrował do miejscowości o nazwie Sarnath w
pobliżu miasta Benares w północnych Indiach, gdzie odnalazł swych dawnych towarzyszy ascezy.
Tam też rozpoczął nauczanie czyli, jak się to mówi w buddyzmie "Poruszył Kołem Dharmy".
•
Dzień Sanghi: oddanie czci Wspólnocie Duchowej
•
Pełnia księżyca w listopadzie
W Dzień Sangi buddyści oddają cześć zarówno tej idealnej wspólnocie duchowej, jak i tej istniejącej
lub tworzonej przez nich samych. Dzień Sangi to czas dawania prezentów i choć na Wschodzie nie
odgrywa większej roli, to wśród buddystów na Zachodzie cieszy się on dużym powodzeniem.
Dzień Parinirwany: śmierć Buddy
•
•
W tradycji Theravada Pełnia księżyca w maju lub czerwcu.
Pełnia księżyca w lutym (zen)
Buddyzm
Złota świątynia buddyjska w Kioto.
Bibliografia
•
•
•
•
www.buddyzm.info.pl
Www.wikipedia
www.images.google.pl
Buddyzm, Religie świata, Warszawa 2009