Czy wiesz co nosisz

Czy wiesz co nosisz?
Czy wiesz co nosisz?
Wiele osób, wśród nich szczególnie ludzie młodzi, nosi różne symboliczne emblematy np.
zawieszone na szyi, wytatuowane na ciele, przypięte do plecaka, kurtki, czy umieszczone w
innych miejscach garderoby. Niestety często nie zdają sobie sprawy z treści, jaką te symbole
w sobie zawierają. Bywa, że są to emblematy, które nie tylko są sprzeczne z nauką Chrystusa
i Jego Kościoła, ale wprost zwracają się przeciwko Chrystusowi. Smutne jest to tym bardziej,
że noszą je także chrześcijanie. A św. Paweł zachęca nas i przestrzega: „Wszystko badajcie, a
co szlachetne - zachowujcie! Unikajcie wszystkiego, co ma choćby pozór zła.” (1Tes 5,21-22)
Poniżej omawiamy kilka dość powszechnie używanych symboli satanistycznych lub
związanych z innymi religiami pogańskimi. Liczba tych symboli jest zdecydowanie większa.
Niektóre symbole były wykorzystywane w sztuce chrześcijańskiej, później niestety zostały
przejęte przez satanistów.
Pamiętaj, że nie jest obojętne co nosisz. Symbole jako umowne znaki rozpoznawcze mogą
mieć różne znaczenia, ale także wyrażają rzeczywistość duchową.
Do najpopularniejszych symboli antychrześcijańskich należą:
1. Pierścień Atlantów
Jeden ze sposobów działania zła, zniewolenia i
odwrócenia od Jezusa, jedynego Uzdrowiciela i
Obrońcy człowieka. To niezwykle
rozpowszechniony współcześnie amulet. Wedle
popularyzujących go ulotek, moc znaku ma dawać
bardzo silną ochronę i nietykalność przed agresją i
złem z zewnątrz, przed wypadkami, kradzieżami,
także przed klątwą i urokami. We wszystkich takich
sytuacjach ujawniają się radiestezyjno okultystyczne cechy martwych przedmiotów.
2. Krzyż Celtycki
Atrybut boga Odyna (Wodana). Symbolizuje most do innego świata,
wyższej energii i wiedzy. Zgodność człowieka z wszechświatem.
Poprzeczne ramiona znaku oznaczają świat niematerialny, ramię
pionowe świat fizyczny, ziemski. Do tego dochodzi oparte na
ramionach koło, symbol jedności i kompletności. Krzyż celtycki
wywodzi się z wierzeń pogańskich, współcześnie nawiązują do niego
neopoganie i nacjonaliści. Skinheadzi korzystają ze znaku w
zastępstwie zakazanej swastyki. Istnieje „schrystianizowana” forma
krzyża z przedłużonym dolnym ramieniem (widoczna na ilustracji
obok). W takim razie czy można go nosić? Więcej na ten temat
znajdziesz tutaj.
3. Ankh (Klucz Nilu, krzyż z kokardą)
Znak anch wywodzi się ze starożytnej kultury egipskiej, gdzie, jako
hieroglif, oznaczał życie, płodność lub zapłodnienie przez boga słońce. Związany był z wyobrażeniami o przezwyciężeniu śmierci, z
czego powstała nazwa „klucz życia". W ostatnich czasach stał się
talizmanem niektórych grup zajmujących się okultyzmem i wiedzą
tajemną, dla których symbolizuje rozwiązłość seksualną. Symbol
pogardy dziewictwa i symbol możliwości wyboru partnera według
osobistego uznania. Jest to zwrot do starożytnego pogaństwa, w
którym praktykowano rytualne hulanki, orgie, itp. Ze względu na swój
kształt przypominający krzyż, niejednokrotnie jest noszony przez
nieświadomych chrześcijan.
4. Krzyż Nerona [Pacyfka]
„Krzyż złamany”, „Noga kurza”, „pacyfka” znak rozpoznawczy
pacyfistów. Okultystyczny symbol propagowany jako emblemat
ruchów pacyfistycznych. Złamany krzyż, ale bez okręgu, symbol walki z chrześcijaństwem.
W okultyzmie oznaka upadku chrześcijaństwa, pogański znak czarnej magii, do którego
nawiązywało hitlerowskie SS. W satanizmie znak używany podczas odprawiania czarnych
mszy.
5. Ying -Yang
Symbol równowagi między siłami przeciwnymi działającymi w
naturze: dobra i zła, pole białe - pole czarne, które muszą razem
współistnieć obok siebie, co jest warunkiem harmonii i ładu we
wszechświecie. Uważa się, że symbol posiada silne właściwości
energetyczne wzmacniające organizm, a także właściwości
ochronne przed tym, co ma zły wpływ na noszącego znak. Według
„New Age” Bóg i szatan uzupełniają się, gdyż siły przeciwne są
działaniem tej samej osobowości boskiej.
6. Pentagram
Jest jednym z najczęściej używanych symboli w magii ochronnej.
Symbol satanistyczny używany do wywoływania złych duchów.
7. Udjat (Oko Horusa)
Święte oko Horusa (boga Nieba). Ma przypominać ciągłą
wszechobecność bogów, którzy widzą zawsze i wszędzie.
Noszony jako amulet ma chronić przed nieżyczliwym
spojrzeniem bogów, zwierzchników, zawiścią i zazdrością.
Symbol, który sataniści odnoszą do Lucyfera.
8. Przeplatana wstążka
Symbol bezgranicznego połączenia z mocami
wszechświata, związek doskonały, nieprzerwany,
niezaprzeczalny. Ubóstwienie mocy materialnego
świata.
9. Motyl New Age
Motyl jest symbolem własnym zwolenników "NEW AGE". Tak jak
gąsienica zawija się w kokon,przemienia się i wychodzi w formie
motyla, tak ludzkość przechodzi z dawnej epoki w nową erę.
Gąsienica oznacza minioną epokę, w której ludzkość żyła według
tradycji. Symbol wyrzeczenia się korzeni chrześcijańskich.
10. Przełamane S
Oznacza „niszczyciela”. Noszone przez członków siejących grozę
nazistowskich oddziałów śmierci.
11. Odwrócony krzyż (Krzyż Piotra)
Krzyż odwrócony „do góry nogami”. Na takim krzyżu św. Piotr poniósł śmierć.
Jest znakiem rozpoznawczym dla grup satanistycznych. Oznacza, profanację
Chrystusa i negację jego Odkupienia.
Symbole chrześcijańskie:
1. Krzyż łaciński
Podstawowa forma krzyża chrześcijańskiego. Jest symbolem
ukrzyżowania Chrystusa, znakiem miłości i Jego zwycięstwa nad
grzechem i śmiercią.
2. IHTHYS
Greckie słowo oznaczające rybę, a jednocześnie będące
anagramem od Iesous Christos Theou Hyios Soter, czyli:
„Jezus Chrystus, Boga Syn, Zbawiciel”. Dla pierwszych
chrześcijanin ryba była szczególnym znakiem
rozpoznawczym w okresie prześladowań oraz znakiem
Eucharystii. Według Ewangelii ryby zostały rozmnożone razem z chlebami.
3. Litery A i Ω
Symbolika alfy i omegi pochodzi z Apokalipsy św.
Jana, gdzie określony jest w ten sposób Bóg (1,8;
21,6) i Jezus (22,13), z dopowiedzeniami „Początek
i Koniec” (1,8; 21,6; 22,13), „Pierwszy i Ostatni” (22,13). Te dwie litery są symbolem
wszechmocy Boga i Chrystusa jako Stwórcy i Tego, który wszystko dopełnia. Podobnie jak Α
i Ω są początkiem i końcem alfabetu greckiego, tak Bóg jest początkiem i celem wszystkiego.
4. Litery IHS
Istnieją różne tłumaczenia tego symbolu:
1. Skrót trzech pierwszych liter imienia Jezus (gr.
ΙΗΣΟΥΣ). Trzecia litera sigma Σ uległa latynizacji i
zaczęto ją zapisywać jako „S”.
2. „Iesus Hominum Salvator” („Jezus, Zbawiciel
człowieka”).
3. „In hoc signum (vinces)” („W tym znaku [zwyciężysz]”).
5. Chi - ro
Czyli grecka litera X (chi) i nakładająca się na nią litera P (ro) pierwsze dwie litery słowa Χριστος (Chrystus).
6. Baranek
Księga Wyjścia mówi o jednorocznym baranku, którego
krew ocaliła pierworodnych synów Izraela w czasie niewoli
egipskiej. Ewangelia wskazuje na Baranka, Jezusa
Chrystusa, który przez Krew swoją wyzwolił nas od śmierci.
Apokalipsa natomiast prezentuje opis weselnych godów
Baranka, jednoczącego się z Oblubienicą-Kościołem.
Dlatego też Zbawiciel Zwycięzca, jest przedstawiany jako
baranek wielkanocny z krzyżem albo chorągiewką.
7. Gołębica
Symbol Ducha Świętego, który podczas chrztu zstąpił na
Jezusa, pod postacią gołębicy. Duch Święty był obecny także
podczas stworzenia świata, w chwili Zwiastowania oraz w
dniu Pięćdziesiątnicy. Umieszczany był często na naczyniach z
olejami świętymi. Gołąb jest również symbolem prostoty. W
Ewangelii Mateusza znajdujemy wezwanie: Bądźcie prości jak
gołębice...
8. Formuła "Światło - Życie"
Zapisana jest w kształcie krzyża, zawierająca
podstawową zasadę życia chrześcijańskiego jedność
wiary i życia. Omega, która zespala dwa greckie
słowa oznacza Ducha Świętego, który sprawia tę
jedność światła i życia.
9. Krzyż jerozolimski
Duży krzyż laskowany w kątach którego umieszczono cztery małe
krzyże greckie. Pięć krzyży symbolizuje pięć ran Chrystusa.
10. Krzyż TAU (Tauka, Krzyż św. Franciszka)
"Franciszek żywił szczególną cześć i przywiązanie do znaku
TAU.Często o nim mówił, nim podpisywał własnoręcznie list,
które wysyłał. (Por.Św. Bonawentura,II 4).
TAU jest ostatnia literą alfabetu hebrajskiego. O znaku TAU
mówi prorok Ezechiel: "Pan rzekł do męża odzianego w szatę
lnianą, który miał kałamarz u boku: Przejdź przez środek
miasta, przez środek Jerozolimy i nakreśl znak TAU na
czołach mężów, którzy wzdychają i boleją nad jej
niewiernością... Nie zabijajcie jednak żadnego męża, na
którym będzie ów znak". (Ez.9, 4-6).
Chrześcijaństwo przyswoiło sobie ten znak od samych
początków. Znajdujemy go w katakumbach rzymskich,
ponieważ jego kształt przypominał krzyż, na którym Chrystus
ofiarował się na zbawienie świata. Stał się on symbolem
zbawienia i zewnętrznym znakiem chrześcijaństwa,
naznaczonego wewnętrznie pieczęcią Ducha Świętego w dniu chrztu.
Właśnie podobieństwo do krzyża tego znaku sprawiło, że stał się on Franciszkowi z Asyżu
tak drogi i bliski, tak iż w Jego duchowości znalazł charakterystyczne odbicie. W nim, we
Franciszku stary znak profetyczny w przedziwny sposób aktualizuje się, nabiera wyrazu i
odzyskuje swoją zbawczą wymowę, ponieważ Biedaczyna Asyski zawsze czuł sie
zbawionym przez miłość i miłosierdzie Boże, okazane w Chrystusie właśnie na krzyżu.
Pragnienie odpowiedzi na tę miłość wywołał niezwykłe uwielbienie Krzyża i stałą
kontemplację uniżenia Chrystusa z miłości ku nam. TAU było ponadto dla Franciszka
znakiem zwycięstwa Chrystusa nad złem i konkretnym, odczuwalnym dowodem jego
osobistego zbawienia. Dlatego TAU, mając swoją głęboką tradycję i motywację biblijno teologiczną zostało przez Franciszka przyjęte jako symbol szczególnych wartości duchowych,
które wchłonął do tego stopnia, iż niejako utożsamił się z tym znakiem, co potwierdził sam
Jezus, obdarzając Go stygmatami Swojej Męki.
TAU nie jest jakimś fetyszem lub breloczkiem. Jest ono po prostu konkretnym znakiem
pobożności chrześcijańskiej, a przede wszystkim szczególnym zobowiązaniem do
naśladowania Chrystusa ubogiego i ukrzyżowanego. Noszenie TAU na piersiach jest
zewnętrznym znakiem przynależności do szkoły życia Jezusa Chrystusa. Właśnie to TAU
winno przypominać nam tę wielka prawdę chrześcijańską, iż nasze życie odkupione miłością
Chrystusa ukrzyżowanego, ma stawać się każdego dnia życiem nowym, życiem
przekazującym miłość. Nosząc ten znak ożywiający ducha, potwierdzamy sens "nadziei, która
jest w nas" i uznajemy siebie za naśladowców Świętego Franciszka.
Modlitwa do św. Franciszka:
Wszechmogący, wiekuisty, sprawiedliwy i miłosierny Boże, pozwól mi czynić dla Ciebie to,
o czym wiem, że tego chcesz i chcieć zawsze tego, co się Tobie podoba, abym wewnętrznie
oczyszczony, wewnętrznie oświecony i rozpalony ogniem Ducha świętego, mógł iść śladami
Syna Twojego Jezusa Chrystusa i dojść do Ciebie, Najwyższy, jedynie dzięki Twej łasce.
Amen.
11. Medalik św. Benedykta
Św. Benedykt miał w swym życiu wielkie nabożeństwo do krzyża świętego jako znaku
zbawczej miłości Jezusa Chrystusa. Często czynił znak krzyża. Z jego pomocą pokonywał
własne ciężkie pokusy. W życiu św. Benedykta, Bóg mocą tego znaku w cudowny sposób
niweczył złe zamiary i omamy szatańskie, jak opisuje to papież Grzegorz Wielki w II księdze
Dialogów.
W XVII w. ustalił się ikonograficzny typ medalika, z wizerunkiem św. Benedykta na jednej
stronie i krzyżem z literami na odwrocie. Ten medal rozszedł się z Niemiec, gdzie został po
raz pierwszy wybity, po całej katolickiej Europie.
Z jednej strony (awers) medal przedstawia św. Zakonodawcę trzymającego w prawej ręce
mały krzyż, a w lewej księgę (świętą Regułę); na obrzeżu widnieje napis: Eius in obitu nostro
praesentia muniamur (Niech Jego obecność broni nas w chwili śmierci). Przy postaci
świętego - napis: Crux sancti patris Benedicti (Krzyż świętego Ojca Benedykta).
Poniżej tego napisu, po prawej ręce Zakonodawcy przedstawiony jest pęknięty kielich, z
którego wypełza wąż. To nawiązanie do rozpoznania przez św. Benedykta trucizny podanej
mu przez wrogów w Vicovaro. Na tej samej wysokości, po lewej ręce Świętego, kruk z
rozpostartymi skrzydłami kroczy obok chleba. To przypomnienie innego wydarzenia z życia
św. Benedykta. Nakazał on krukowi ukrycie zatrutego chleba, który miał uśmiercić
Zakonodawcę.
Druga strona medalu (rewers) ma pośrodku wielki krzyż. Nad nim widnieje dewiza zakonu
benedyktyńskiego: Pax- Pokój. Na czterech polach wyznaczonych przez ramiona krzyża
znajdują się litery: C S P B- Crux Sancti Patris Benedicti (Krzyż Świętego Ojca Benedykta).
Na belce pionowej krzyża, od góry do dołu: C S S M L- Crux Sacra Sit Mihi Lux (Krzyż
święty niech mi będzie światłem). Na belce poprzecznej: N D S M D- Non Draco Sit Mihi
Dux (Diabeł -dosłownie: smok- niech nie będzie mi przewodnikiem).
Na obrzeżu medalika znajduje się napis; litery na prawo: V R S N S M V – S M Q L I V B:
Vade retro Satana, Numquam Suade Mihi Vana – Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venena Bibas (
Idź precz szatanie, nie kuś mnie do próżności. Złe jest to co podsuwasz, sam pij truciznę).
12. Szkalperz
Co to jest Szkaplerz Matki Bożej z
Góry Karmel?
Jest to znak wyrażający
macierzyńską miłość Maryi, oraz
nasze przyjęcie i odwzajemnienie
tej miłości.
Jak wygląda szkaplerz?
Pierwotnie to szata wierzchnia,
którą mnisi przywdziewali na habit
zakonny w czasie ręcznej pracy.
Osoby świeckie przyjmują
szkaplerz w postaci dwóch
prostokątnych kawałków materiału
połączonych tasiemką i
opadających na piersi i plecy.
Istnieje także forma medalika szkaplerznego.
Jaka jest jego symbolika?
Część szkaplerza opadająca na plecy podpowiada nam, że trudy, doświadczenia i krzyże
znosić winniśmy pod opieką Maryi z poddaniem się woli Bożej, tak jak Ona to czyniła, a
część spoczywająca na piersiach przypomina, że nasze serce winno bić dla Boga i bliźnich, z
miłości odrywając się od przywiązań doczesnych i wiązać się za pośrednictwem Maryi z
dobrami wiecznymi.
Co wyraża Szkaplerz Karmelitański?
Szkaplerz jest w swojej istocie habitem. Przypomina o duchowym związku z rodziną
karmelitańską i Osobą, od której tę szatę otrzymaliśmy. Jest pamiątką i widzialnym znakiem
jej opieki. Jest wreszcie znakiem wyrażającym pragnienie upodobnienia się do Niej w
czystości, wierności, miłości i posłuszeństwie.
Dlaczego szkaplerz wyraża więź z Maryją?
Podstawą nabożeństwa szkaplerznego jest potwierdzone przez Kościół objawienie z XIII w.,
dzięki któremu szkaplerz stał się znakiem matczynej opieki Maryi wstawiającej się za nami
przed Bogiem w kwestii naszego wiecznego zbawienia.
Do czego zobowiązuje nas przyjęcie szkaplerza?
Szkaplerz wyraża pragnienie naśladowania Maryi, Jej stylu życia i cnót, szczególnie cnoty
czystości przeżywanej według własnego stanu.
Bibliografia:
www.benedyktyni.pl, www.frakatowice.fora.pl, Mozaika Obrzańska, www.katolik.pl,
www.15purpurowa.pl, www.pawlikowice.net, www.szkaplerz.pl