ŚW. BONAWENTURA (1217-1274) TEOLOGIA I FILOZOFIA (WIARA I ROZUM) Filozofia jako nauka ma za zadanie uczynienia zrozumiałym, tego, co jest poznawalne przez wiarę. oznacza to świadome dodawanie do artykułów wiary elementów racjonalnych (filozoficznych), aby uczynić je w miarę możliwości pojmowalnymi przez rozum. Uważał on także, że tym, co łączy wiarę i rozum jest miłość. „wiara jest przewodnikiem, a rozum jej towarzyszem.” BÓG - OBJAWIAJĄCY SIĘ STWÓRCA Boga można najpierw odnaleźć poprzez rozważanie Jego stworzeń, które reprezentują na świecie swojego Stwórcę, ponieważ są podobne do Boga. Cały wszechświat jest zatem otwartą księgą, w której możemy odczytać Trójcę Świętą (creatura mundi est quasi quddam liber in quo legitur Trinitas fabricatrix). Ta księga nie tylko mówi o wielkości Stwórcy, ale także o Jego miłości, ponieważ świat został właśnie taki stworzony z miłości. DROGA CZŁOWIEKA KU BOGU Człowiek najpierw więc odnajduje „cienie i ślady” Boga w stworzeniach, aby następnie odnaleźć „obraz” Boga w duszy, a w końcu móc wznieść się ponad Stworzenia do samego Boga. Odnaleźć cienie Boga, to wejść na mistyczną drogę ku Niemu. Tutaj właśnie mieszczą się wszelkie rozumowe dowody na istnienie Boga. Kiedy zwracamy się do wnętrza naszej duszy odnajdujemy już nie tylko cienie, czy ślady Bożej obecności, ale po prostu samą Bożą obecność… DUSZA I JEJ POZNANIE Dusza rozumna jest samodzielnie istniejącą substancją. Jest ona jednak zawieszona pomiędzy dwoma zasadniczymi przedmiotami - intelektualnymi i zmysłowymi. Dlatego poznanie intelektualne jest podwójne abstrakcja - wydobywanie treści z rzeczy zmysłowych (jest potrzebna tylko wtedy, kiedy nasz intelekt „zwraca się w kierunku ciała”) iluminacja - intelekt nie poznaje przy pomocy abstrakcji, ale bezpośrednio ujmuje treści intelektualne, pochodzące z Bożego oświecenia. WIECZNOŚĆ ŚWIATA I WIELOŚĆ FORM Choć Arystoteles uważał, że świat jest wieczny, to jednak Bonawentura bardzo mocno twierdzi, że dzięki naszemu rozumowi możemy poznać, że świat materialny jest stworzony w czasie. Każdy byt przyjmuje tyle form ile posiada właściwości. Zatem im więcej właściwości posiada jakiś byt, tym więcej posiada form.