plan-pracy-01
advertisement
Od redakcji Od wydawcy amerykańskiego Od autora Zasady transkrypcji chińskiej Rozdział 1. Duch filozofii chińskiej Miejsce filozofii w cywilizacji chińskiej Problematyka i duch filozofii chińskiej W jaki sposób wypowiadali się filozofowie chińscy Bariera językowa Rozdział 2. Uwarunkowania filozofii chińskiej Geograficzne uwarunkowania życia Chińczyków Ekonomiczne uwarunkowania życia Chińczyków Wartość rolnictwa „Przeciwieństwo jest ruchem dao” Idealizacja natury System rodzinny Odwoływanie się do tego świata i do tamtego świata Chińska sztuka i poezja Metodologia filozofii chińskiej Kraje nadmorskie i kraje kontynentalne Stałość i zmienność w filozofii chińskiej Rozdział 3. Pochodzenie chińskich szkół filozoficznych Sima Tan i Sześć Szkół Liu Xin i teoria początku Rewizja teorii Liu Xina Rozdział 4. Konfucjusz – pierwszy nauczyciel Konfucjusz i Sześcioksiąg Konfucjusz jako wychowawca Naprawianie nazw Humanitarność i prawość Zhong i Shu Rozumieć ming Rozwój duchowy Konfucjusza Miejsce Konfucjusza w historii Chin 1 Rozdział 5. Mozi – pierwszy przeciwnik Konfucjusza Uwarunkowania społeczne szkoły moistów Krytyka konfucjanizmu przez Mozi Wszechogarniająca miłość Wola Boża i istnienie duchów Pozorna niekonsekwencja Pochodzenie państwa Rozdział 6. Pierwszy okres taoizmu – Yang Zhu Wcześni taoiści i pustelnicy Podstawowe idee Yang Zhu Przedstawienie obrazowe idei Yang Zhu Idee Yang Zhu zawarte w Laozi i Zhuangzi Rozwój taoizmu Rozdział 7. Idealistyczny odłam konfucjanizmu – Mencjusz Natura człowieka jest dobra Podstawowa różnica między konfucjanizmem a maoizmem Filozofia polityki Mistycyzm 2 Rozdział 8. Szkoła nazw Szkoła nazw i dyskutanci Teoria względności Hui Shi Teoria powszechników Gongsun Longa Znaczenie teorii Hui Shi i Gongsun Longa Rozdział 9. Drugi okres taoizmu – Laozi Laozi – człowiek i Laozi – księga Dao, czyli Nienazywalne Niezmienne prawo natury Postępowanie człowieka Teoria polityki Rozdział 10. Trzeci okres taoizmu – Zhuangzi Zhuangzi – człowiek i Zhuangzi – księga Sposób na osiągnięcie szczęścia względnego Filozofia polityki i filozofia społeczna Emocje i rozum Sposób na osiągnięcie szczęścia absolutnego Skończony punkt widzenia Wiedza wyższego poziomu Metodologia mistycyzmu Rozdział 11. Późniejsi moiści Rozważania o wiedzy i nazwach Rozważania o dialektyce Wyjaśnienie wszechogarniającej miłości Obrona wszechogarniającej miłości Krytyka innych szkół Rozdział 12. Szkoła yinyang i wczesna chińska kosmogonia Sześć kategorii praktyk okultystycznych Pięć Żywiołów według Wielkiego wzorca Zalecenia Miesięczne Zou Yan Filozofia historii Zasady yin i yang według opisu w Komentarzach do Księgi przemian Rozdział 13. Realistyczny odłam konfucjanizmu – Xunzi Miejsce człowieka we wszechświecie Teoria natury ludzkiej O pochodzeniu moralności Teoria obrzędów i muzyki Teorie logiczne Błędne poglądy innych szkół Rozdział 14. Han Feizi i szkoła legistów Podłoże społeczne szkoły legistów Han Feizi – synteza szkoły legistów Historia filozofii w szkole legistów Sposób sprawowania rządów Szkoła legistów a taoizm Szkoła legistów a konfucjanizm Rozdział 15. Metafizyka konfucjańska Zasady rzeczy Dao wytwarzania rzeczy Dao przekształcania rzeczy Środek i harmonia Powszedniość i zwyczajność Oświecenie i udoskonalenie Rozdział 16. Polityka światowa i światowa filozofia 3 Uwarunkowania polityczne poprzedzające zjednoczenie dokonane przez państwo Qin Zjednoczenie Chin Wielka Nauka Skłonności eklektyczne w Xunzi Skłonności eklektyczne w Zhuangzi Eklektyzm Sima Tana i Liu Xina Uwagi na temat pojmowania nacjonalizmu przez Chińczyków Rozdział 17. Teoretyk cesarstwa Han – Dong Zhongshu Połączenia yinyang i szkół konfucjańskich Teoria kosmologiczna Teoria natury ludzkiej Etyka społeczna Filozofia polityki Filozofia historii Interpretacja Chunqiu Trzy etapy postępu społecznego Rozdział 18. Panowanie konfucjanizmu i odrodzenie taoizmu Zjednoczenie myśli Miejsce Konfucjusza w filozofii chińskiej dynastii Han Spór miedzy szkołą starych i nowych tekstów Yang Xiong i Wang Chong Taoizm i buddyzm Uwarunkowania polityczne i społeczne Rozdział 19. Neotaoizm – racjonaliści Powtórne zainteresowanie szkołą nazw Nowa interpretacja Konfucjusza Xiang Xiu i Guo Xiang Dao jest „niczym” „Samoprzekształcanie” rzeczy Instytucje i obyczaje Youwei i wuwei Wiedza i naśladowanie Równość rzeczy Absolutna wolność i absolutne szczęście Rozdział 20. Neotaoizm – sentymentaliści Fengliu i duch romantyczny Ogród rozkoszy Yang Zhu Życie zgodne z naturalnymi popędami Czynnik emocjonalny Czynnik seksualny Rozdział 21. Początki buddyzmu chińskiego Pojawienie się i rozwój buddyzmu w Chinach Ogólne pojęcia buddyzmu Teoria podwójnej prawdy Filozofia Sengzhao Filozofia Daoshenga Rozdział 22. Chan – filozofia milczenia Tradycyjne wyjaśnienie pochodzenia chan Pierwsza zasada jest niewyrażalna Metoda doskonalenia się Nagłe Oświecenie Dostąpienie niedostąpienia Rozdział 23. Neokonfucjanizm – kosmologowie Han Yu i Li Ao Kosmologia Zhou Dunyi 4 Metoda doskonalenia się duchowego Kosmologia Shao Yonga Prawo rozwoju rzeczy Kosmologia Zhang Zai Rozdział 24. Neokonfucjanizm – początki dwóch szkół Idea ren Cheng Hao Pochodzenie idei li Chenga i Zhu Koncepcja li według Cheng Yi Metoda panowania nad emocjami Poszukiwanie szczęścia Rozdział 25. Neokonfucjanizm – szkoła idei platońskich Miejsce Zhu Xi w historii Chin Li, czyli zasada Taiji, czyli Najwyższa Granica Qi, czyli materia Natura a umysł Filozofia polityki Metoda doskonalenia się duchowego Rozdział 26. Neokonfucjanizm – szkoła umysłu powszechnego Koncepcja umysłu według Lu Jinyuana Koncepcja wszechświata Wang Shourena Jaśniejąca cnota Wiedza intuicyjna Porządkowanie spraw Uważność umysłu Krytyka buddyzmu Rozdział 27. Pierwsze kontakty z filozofią Zachodu Reakcja przeciw neokonfucjanizmowi Ruch na rzecz religii konfucjańskiej Wprowadzenie myśli naukowej Zachodu Wprowadzenie filozofii Zachodu Rozdział 28. Filozofia chińska we współczesnym świecie Filozof a historyk filozofii Twórczość filozoficzna w okresie wojny O charakterze filozofii Obszary życia Metodologia metafizyki Lektury zalecane Skorowidz tytułów dzieł chińskich, omawianych i cytowanych w tekście Skorowidz osób Skorowidz pojęć 5
