Tebajda

advertisement
Duszpasterstwo
Liturgiczne
„Tebajda”
Parafii Św. Mikołaja we Wrocławiu
Duszpasterstwo Liturgiczne Tebajda powstało w 2006 roku. Jego
zadaniem jest budowanie i pogłębianie relacji z Bogiem poprzez
studiowanie i rozważanie Słowa Bożego oraz służbę liturgiczną
wspieraną formacją z zakresu liturgiki. Duszpasterstwo składa się z
trzech wspólnot: Liturgicznej Służby Ołtarza, Diakonii
Liturgicznej oraz Diakonii Muzycznej.
„Ministranci, lektorzy, komentatorzy i
członkowie chóru również spełniają funkcję
liturgiczną. Niech więc wykonują swój urząd
z taką szczerą pobożnością i dokładnością,
jak to przystoi wzniosłej posłudze i
odpowiada słusznym wymaganiom. Należy
więc starannie wychowywać te osoby w duchu
liturgii
oraz
przygotowywać
do
odpowiedniego wykonywania przypadających
każdemu czynności”
(Sacrosanctum Consilium 29)
”Ministrare” (z łaciny) znaczy służyć.
Służymy Bogu i Wspólnocie Kościoła,
kiedy przyczyniamy się do tego, aby
liturgia była piękna. Słowo ministrant
wskazuje szczególnie na służbę w
Eucharystii.
Ministrant jest POMOCNIKIEM przy
sprawowaniu Eucharystii i podczas
innych
nabożeństw.
Usługuje
kapłanowi, gdy przygotowywany jest
ołtarz i dary ofiarne potrzebne do
sprawowania Ofiary Eucharystycznej.
Ministrant jest tym, który NIESIE
ZNAKI. Są to określone przedmioty,
które dla liturgii są niezbędne i mają
szczególnie ważne znaczenie. Mają one
ludziom wierzącym coś przedstawiać i
wskazać na inną rzeczywistość.
Diakonia Liturgiczna to wspólnota,
która poznając Liturgię Kościoła,
dąży do głębszego i pełniejszego jej
przeżywania.
Naszym zadaniem, obok formacji
liturgicznej, jest przygotowywanie
uroczystych celebracji liturgicznych
oraz troska o ich piękno i bogactwo.
Aby urzeczywistnić tak wielkie dzieło, Chrystus jest obecny zawsze w swoim
Kościele, zwłaszcza w czynnościach liturgicznych. Jest obecny w swoim słowie, bo
gdy w Kościele czyta się Pismo święte, On sam przemawia. Jest obecny, gdy Kościół
modli się i śpiewa psalmy, gdyż On sam obiecał: „Gdzie są dwaj albo trzej zebrani w
imię moje, tam jestem pośród nich” (Mt 18,20). Słusznie zatem uważa się liturgię
za wypełnianie kapłańskiej funkcji Jezusa Chrystusa. W niej przez znaki
dostrzegalne wyraża się i w sposób właściwy dla poszczególnych znaków
dokonuje uświęcenie człowieka, a Mistyczne Ciało Jezusa Chrystusa, to jest
Głowa ze swymi członkami, sprawuje pełny kult publiczny. Dlatego każda
celebracja liturgiczna jako działanie Chrystusa - Kapłana i Jego Ciała, czyli Kościoła,
jest czynnością w najwyższym stopniu świętą, której skuteczności z tego samego
tytułu i w tym samym stopniu nie posiada żadna inna czynność Kościoła. Ziemska
liturgia daje nam przedsmak uczestnictwa w liturgii niebiańskiej sprawowanej w
świętym mieście, Jeruzalem, do którego pielgrzymujemy, gdzie Chrystus zasiada po
prawicy Boga jako sługa świątyni i prawdziwego przybytku. W ziemskiej liturgii ze
wszystkimi zastępami niebieskich duchów śpiewamy Panu hymn chwały.
Wspominamy ze czcią świętych i spodziewamy się, że Bóg dopuści nas do ich grona.
Wyczekujemy Zbawiciela, naszego Pana Jezusa Chrystusa, aż się ukaże jako nasze
życie, i my razem z Nim ukażemy się w chwale. Liturgia jest szczytem, do którego
zmierza działalność Kościoła, i zarazem jest źródłem, z którego wypływa cała jego
moc. Albowiem apostolskie prace zmierzają do tego, aby wszyscy, którzy przez
wiarę i chrzest stali się dziećmi Boga, razem się gromadzili, pośród Kościoła chwalili
Boga, uczestniczyli w ofierze i spożywali Wieczerzę Pańską.
Sacrosanctum Consilium
Diakonia Muzyczna jest wspólnotą, która pragnie
współtworzyć liturgię dbając o jej oprawę
muzyczną. Systematycznie prowadzona formacja
liturgiczno - muzyczna ułatwia jej właściwe,
świadome i głębsze przeżywanie swojej posługi
liturgicznej. W myśl słów św. Augustyna: kto
śpiewa, modli się dwa razy” swoim śpiewem
pragniemy wielbić Pana i dopomagać w modlitwie
Zgromadzeniu Liturgicznemu.
Muzyka jest znaczącym przerwaniem ciszy. Muzyka sakralna z tej ciszy wyrasta i
do niej prowadzi. Jest uczestniczeniem w wiecznym hymnie uwielbienia, który
Aniołowie śpiewają przed Obliczem Boga.
Bóg stwarzając człowieka na Swój obraz i podobieństwo, dał mu jednocześnie
niezwykły dar, zdolność dostrzegania i tworzenia piękna na chwałę
Wszechmogącego. Muzyka jest w tym dziele szczególna, albowiem nie potrzebuje
pośrednictwa rozumu, aby trafić wprost do serca. Człowiek uzyskał dar jedyny w
swoim rodzaju, wyróżniający go spośród innych stworzeń, dar świadomego
kształtowania dźwięków, które zestawione w pewnym porządku mogą wzruszać,
mobilizować, skłaniać do refleksji, modlitwy, radości. Dzięki sztuce sakralnej,
tajemnica Boga nie jest tylko intelektualnym przekazem, pozostającym w świecie
czystej abstrakcji, lecz staje się bliska człowiekowi z krwi i kości, poruszając duszę
i otwierając ją na obecność Ducha Świętego, który jest pieśnią miłości Ojca i Syna.
Istota muzyki sakralnej związana jest bezpośrednio z Misterium Wcielenia, w
którym niewidzialny Bóg stał się bliskim każdemu człowiekiem. Dlatego też każda
prawdziwa muzyka sakralna odwołuje nas do prawdy o Wcieleniu Słowa, pozwala
poprzez to, co widzialne, a raczej „słyszalne” dotknąć Nieogarnionego, staje się
dźwiękową „ikoną” Boga w Trójcy Jedynego.
Św. Paweł zachęca chrześcijan: „napełniajcie się Duchem, przemawiając do siebie
wzajemnie w psalmach i hymnach i pieśniach pełnych ducha, śpiewając i
wysławiając Boga w waszych sercach” (Ef 5,19). Śpiew jest narzędziem
komunikacji pomiędzy wierzącymi, umacniania wiary i apostolstwa. Otwiera serca
na Obecność Ducha Świętego i wyraża miłość, jaką stworzenie winno swemu
Stwórcy i Zbawicielowi.
Centrum życia naszych wspólnot
stanowi Eucharystia.
Regularnie gromadzimy się
przy stole Słowa i Ciała Pańskiego
Raz w miesiącu
spotykamy się także
by adorować
naszego Zbawiciela
w Najświętszym
Sakramencie
Na początku było Słowo,
a Słowo było u Boga,
i Bogiem było Słowo.
Ono było na początku u Boga.
Wszystko przez Nie się stało,
a bez Niego nic się nie stało,
co się stało.
W Nim było życie,
a życie było światłością ludzi,
a światłość w ciemności świeci
i ciemność jej nie ogarnęła.
J 1,1-5
Fundament naszej formacji stanowi
karmienie się Słowem Bożym.
Na kręgach biblijnych
w uroczystej formie
celebrujemy rozważanie
Słowa Pańskiego.
Celem Tebajdy
jest poznawanie i celebrowanie
świętej Liturgii Kościoła. Formacja
liturgiczna ułatwia nam poznanie
głębi tradycji liturgicznej.
Poprzez dbanie o piękno
świętych obrzędów
oddajemy chwałę Bogu
i poddajemy się
uświęcającemu działaniu
Ducha Świętego.
Raz do roku uczestniczymy w kilkudniowych rekolekcjach Tebajdy
Spotkania Duszpasterstwa Liturgicznego Tebajda
Eucharystia dla całego Duszpasterstwa Liturgicznego:
w każdą niedzielę o godz. 20:00 oraz w pierwsze piątki miesiąca o godz. 19:00 (w Oratorium Tebajdy)
Adoracja dla całego Duszpasterstwa Liturgicznego:
w ostatnie piątki miesiąca o godz. 19:00, (kaplica obok zakrystii)
Krąg biblijny dla całego Duszpasterstwa Liturgicznego:
piątki (oprócz pierwszego i ostatniego piątku miesiąca), godz. 19:00, (w Oratorium Tebajdy)
Kręgi dodatkowe: dla dorosłych – II i IV wtorek miesiąca, godz. 20:00; dla dzieci – I i III środa miesiąca, godz.
19:00.
Spotkania Liturgicznej Służby Ołtarza:
soboty, godz. 11:00, (budynek Tebajdy)
(kandydaci i choraliści - II sobota miesiąca, ministranci światła i krzyża - III sobota miesiąca, ministranci księgi i
ołtarza - IV sobota miesiąca)
Spotkania Diakonii Liturgicznej:
czwartki, godz. 19:30, (budynek Tebajdy)
Spotkania Diakonii Muzycznej:
soboty, godz. 10:30, (budynek Tebajdy)
Spotkania rekreacyjne Duszpasterstwa:
soboty, godz. 12:00, (budynek Tebajdy)
Szczegółowe informacje
oraz terminy i tematy spotkań
znajdziesz na stronie:
www.wroclaw.paulini.pl
w dziale:
DL Tebajda
ZAPRASZAMY!
Download