Przedmiotowe Zasady Oceniania - Szkoła Podstawowa nr 2 w

Przedmiotowe Zasady Oceniania
z religii w klasach I - VI
Szkoły Podstawowej nr 2 im. J. Dąbrowskiego w Olsztynie
rok szkolny 2016/2017
Komisja Wychowania Katolickiego
Konferencji Episkopatu Polski
01-015 Warszawa, Skwer Kardynała Wyszyńskiego 6
Warszawa, 25 sierpnia 2008 r.
KWEP-C- 464/08
Zasady oceniania osiągnięć edukacyjnych z religii Rzymskokatolickiej w szkołach
Niniejsze Zasady oceniania osiągnięć edukacyjnych z religii rzymskokatolickiej w szkołach publicznych zostały opracowane na
podstawie Dyrektorium Kościoła katolickiego w Polsce z20 VI 2001 roku oraz Rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z 30 IV 2007 roku
w sprawie warunków i sposobu oceniania, klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów
w szkołach publicznych(Dz. U. Nr 83, poz. 562, Dz. U. Nr 130, poz. 906, z 2008 r. Nr 3 poz. 9). Celem Zasad jest udzielenie pomocy katechetom
w tworzeniu wymagań edukacyjnych oraz w rozwiązywaniu problemów z zakresu oceniania osiągnięć edukacyjnych i postępów w nauce religii
dzieci i młodzieży
§ 1.
Na podstawie § 1 ust. 5 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 30 kwietnia 2007 r. w sprawie warunków i sposobu oceniania,
klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów w szkołach publicznych (Dz. U. Nr 83,
poz. 562, ze zm.) określa się zasady oceniania osiągnięć edukacyjnych uczniów z religii w publicznych i niepublicznych szkołach
podstawowych, gimnazjach i szkołach ponadgimnazjalnych dla dzieci i młodzieży, w tym w szkołach artystycznych i specjalnych.
§ 2.
1. Osiągnięcia edukacyjne ucznia, który uczestniczy w zajęciach z religii na podstawie oświadczenia, o którym mowa w § 1 ust. 2
rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii
w publicznych przedszkolach i szkołach (Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm.) podlegają ocenianiu.
2. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela religii poziomu i postępów w opanowaniu
przez ucznia wiadomości i umiejętności w stosunku do wymagań edukacyjnych wynikających z Podstawy programowej katechezy
Kościoła katolickiego w Polsce oraz realizowanego przez nauczyciela programu nauczania, uwzględniającego tę Podstawę.
3. Ocenianiu nie podlegają praktyki religijne.
§ 3.
1. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych uczniów z religii odbywa się w ramach oceniania wewnątrzszkolnego.
2. Ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia z religii ma na celu:
1)
systematyczne informowanie ucznia o poziomie jego osiągnięć edukacyjnych oraz o postępach w tym zakresie;
2)
udzielanie uczniowi pomocy w samodzielnym planowaniu jego rozwoju;
motywowanie ucznia do dalszych postępów w nauce;
3)
4) dostarczenie rodzicom (prawnym opiekunom) i nauczycielom informacji o postępach, trudnościach w nauce oraz o specjalnych
uzdolnieniach ucznia;
umożliwienie nauczycielom religii doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktyczno-wychowawczej.
5)
3. W przypadku religii ocenianie wewnątrzszkolne obejmuje:
1) formułowanie przez nauczycieli religii wymagań edukacyjnych niezbędnych do uzyskania poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych z
tych zajęć;
2)
ocenianie bieżące i ustalanie ocen śródrocznych, według skali i w formach przyjętych w danej szkole;
3)
przeprowadzanie egzaminów klasyfikacyjnych, o których mowa w § 12;
4)
ustalanie ocen rocznych, według skali, o której mowa w § 11 ust. 2;
5)
ustalanie warunków i trybu uzyskania oceny rocznej wyższej niż przewidywana;
6) ustalanie warunków i sposobu przekazywania rodzicom (prawnym opiekunom) informacji o postępach i trudnościach ucznia w nauce,
zgodnie ze szczegółowymi warunkami i sposobem oceniania wewnątrzszkolnego, określonymi w statucie szkoły.
§ 4.
Nauczyciele religii na początku każdego roku szkolnego informują uczniów oraz ich rodziców (prawnych opiekunów) o:
1. wymaganiach edukacyjnych niezbędnych do uzyskania poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych z religii, wynikających z
realizowanego przez siebie programu nauczania;
2. sposobach sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów;
3. warunkach i trybie uzyskania z religii oceny rocznej wyższej niż przewidywana.
§5
1. Oceny z religii są jawne dla ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów).
2. Na wniosek ucznia lub jego rodziców (prawnych opiekunów) nauczyciel religii uzasadnia ustaloną ocenę w sposób określony w statucie
szkoły.
3. Na wniosek ucznia lub jego rodziców (prawnych opiekunów) sprawdzone i ocenione pisemne prace kontrolne oraz inna dokumentacja
dotycząca oceniania ucznia są udostępniane do wglądu uczniowi lub jego rodzicom (prawnym opiekunom).
§ 6.
1. Nauczyciel religii jest obowiązany, na podstawie opinii publicznej poradni psychologiczno-pedagogicznej, w tym publicznej poradni
specjalistycznej, dostosować wymagania edukacyjne, o których mowa w § 4 pkt 1, do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i
edukacyjnych ucznia, u którego stwierdzono zaburzenia i odchylenia rozwojowe lub specyficzne trudności w uczeniu się,
uniemożliwiające sprostanie tym wymaganiom.
2. Dostosowanie wymagań edukacyjnych, o których mowa w § 4 pkt 1, do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych
ucznia, u którego stwierdzono specyficzne trudności w uczeniu się, uniemożliwiające sprostanie tym wymaganiom, następuje także na
podstawie opinii niepublicznej poradni psychologiczno-pedagogicznej, w tym niepublicznej poradni specjalistycznej, o której mowa w
art. 71b ust. 3b ustawy z 7 IX 1991 roku o systemie oświaty.
3. W przypadku ucznia posiadającego orzeczenie o potrzebie kształcenia specjalnego albo indywidualnego nauczania dostosowanie
wymagań edukacyjnych, o których mowa w § 4 pkt 1, do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych ucznia może
nastąpić na podstawie tego orzeczenia.
§ 7.
1. Rezygnację z uczestniczenia w nauce religii składają rodzice (prawni opiekunowie) lub – w przypadku ucznia pełnoletniego – on sam, u
dyrektora szkoły. Rezygnacja z uczestniczenia w zajęciach z religii może nastąpić w każdym czasie i traktowana jest jako zmiana
oświadczenia, o której mowa w § 1 ust. 2 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w sprawie warunków i
sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach (Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm.).
2. W przypadku zwolnienia ucznia z zajęć z religii na podstawie zmiany oświadczenia, o której mowa w ust. 1, uczniowi nie ustala się
odpowiednio ocen śródrocznych i rocznych, a w dokumentacji przebiegu nauczania nie dokonuje się żadnych wpisów.
§ 8.
1. W przypadku złożenia oświadczenia, o którym mowa w § 1 ust. 2 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992
r. w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach (Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm.), w
klasie programowo wyższej, uczeń jest objęty nauką religii.
2. Pozytywną ocenę roczną z nauki religii może otrzymać ten uczeń, który w klasie programowo niższej został sklasyfikowany na
pozytywną ocenę roczną.
3. Ocenę pozytywną z poprzedniego roku nauczania może uzyskać, o ile będzie uzupełniać braki w sposób uzgodniony z nauczycielem
religii. W takim przypadku, przy ustalaniu ocen śródrocznych i rocznych, nauczyciel uwzględnia również te oceny bieżące, które uczeń
uzyskał w wyniku uzupełniania braków. Gdy uzupełnienie braków nie jest możliwe, uczeń może być objęty nauką religii w kolejnym
roku szkolnym, po przystąpieniu do egzaminu klasyfikacyjnego wyznaczonego przez dyrektora szkoły.
4. Egzamin klasyfikacyjny, o którym mowa w ust. 3, przeprowadzany jest na zasadach określonych w § 12 i obejmuje te treści zawarte w
programie nauczania, których uczeń nie zrealizował we wcześniejszym toku kształcenia.
§ 9.
1. Klasyfikacja śródroczna polega na okresowym podsumowaniu osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii oraz ustaleniu – według skali
określonej w statucie szkoły – oceny śródrocznej z tych zajęć.
2. Klasyfikację śródroczną uczniów przeprowadza się w terminach określonych w statucie szkoły.
3. Klasyfikacja roczna, począwszy od klasy I szkoły podstawowej, polega na podsumowaniu osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii w
danym roku szkolnym oraz ustaleniu oceny rocznej z tych zajęć, według skali, o której mowa w § 11 ust. 2.
4. Przed rocznym klasyfikacyjnym zebraniem plenarnym rady pedagogicznej nauczyciele religii są obowiązani poinformować ucznia i jego
rodziców (prawnych opiekunów) o przewidywanej dla niego ocenie rocznej z religii, w terminie i formie określonych w statucie szkoły
§ 10.
1. Oceny śródroczne i roczne z religii ustalają nauczyciele religii.
2. Ocena roczna z religii nie ma wpływu na promocję do klasy programowo wyższej ani na ukończenie szkoły.
3. W szkołach (oddziałach) integracyjnych ocenę śródroczną i roczną z religii dla uczniów posiadających orzeczenie o potrzebie kształcenia
specjalnego ustala nauczyciel religii, po zasięgnięciu opinii nauczyciela współorganizującego kształcenie integracyjne, o którym mowa w
odrębnych przepisach.
§ 11.
1. Oceny bieżące i oceny śródroczne z religii ustala się według skali określonej w statucie szkoły.
2. Oceny roczne z religii ustala się w stopniach według następującej skali:
1)
stopień celujący – 6;
2)
stopień bardzo dobry – 5;
3)
stopień dobry – 4;
4)
stopień dostateczny – 3;
5)
stopień dopuszczający – 2;
6)
stopień niedostateczny – 1.
3. Oceny śródroczne i roczne z religii nie mają wpływu na ocenę klasyfikacyjną zachowania.
§ 12.
1. Uczeń może nie być klasyfikowany z religii, jeżeli brak jest podstaw do ustalenia oceny śródrocznej lub rocznej z powodu nieobecności
ucznia na tych zajęciach przekraczającej połowę czasu przeznaczonego na religię w szkolnym planie nauczania.
2. Termin egzaminu klasyfikacyjnego z religii uzgadnia się z uczniem i jego rodzicami (prawnymi opiekunami).
3. Egzamin klasyfikacyjny z religii przeprowadza się w formie pisemnej i ustnej.
4. Egzamin klasyfikacyjny z religii przeprowadza nauczyciel religii w obecności innego nauczyciela religii wskazanego przez dyrektora
szkoły.
5. W czasie egzaminu klasyfikacyjnego z religii mogą być obecni – w charakterze obserwatorów – rodzice (prawni opiekunowie) ucznia.
6. Z przeprowadzonego egzaminu klasyfikacyjnego z religii sporządza się protokół zawierający w szczególności:
1)
imiona i nazwiska członków komisji, o których mowa w ust. 4,
2)
termin egzaminu klasyfikacyjnego;
3)
zadania (ćwiczenia) egzaminacyjne;
4)
wyniki egzaminu klasyfikacyjnego oraz uzyskane oceny.
Do protokołu dołącza się pisemne prace ucznia i zwięzłą informację o ustnych odpowiedziach ucznia. Protokół stanowi załącznik do arkusza
ocen ucznia.
7. W przypadku nieklasyfikowania ucznia z religii w dokumentacji przebiegu nauczania zamiast oceny wpisuje się „nieklasyfikowany”.
8. Fakt nieklasyfikowania ucznia z religii nie ma wpływu na promocję do klasy programowo wyższej ani na ukończenie szkoły.
§ 13.
Ustalona przez nauczyciela religii albo uzyskana w wyniku egzaminu klasyfikacyjnego ocena roczna z religii jest ostateczna, z zastrzeżeniem
ust. § 14.
§ 14.
1. Uczeń lub jego rodzice (prawni opiekunowie) mogą zgłosić zastrzeżenia do dyrektora szkoły, jeżeli uznają, że ocena roczna z religii
została ustalona niezgodnie z zasadami dotyczącymi trybu ustalania tej oceny. Zastrzeżenia mogą być zgłoszone w terminie 7 dni od dnia
zakończenia zajęć dydaktyczno-wychowawczych.
2. W przypadku stwierdzenia, że ocena roczna z religii została ustalona niezgodnie z zasadami dotyczącymi trybu ustalania tej oceny,
dyrektor szkoły powołuje komisję, która przeprowadza sprawdzian wiadomości i umiejętności ucznia, w formie pisemnej i ustnej, oraz
ustala ocenę roczną.
3. Termin sprawdzianu, o którym mowa w ust. 2 uzgadnia się z uczniem i jego rodzicami (prawnymi opiekunami).
4. W skład komisji wchodzą:
1)
dyrektor szkoły albo nauczyciel zajmujący w tej szkole inne stanowisko kierownicze – jako przewodniczący komisji,
2)
nauczyciel religii prowadzący zajęcia z religii, który ocenę ustalił,
3)
jeden lub dwóch nauczycieli religii z danej lub innej szkoły tego samego typu, prowadzących zajęcia z religii.
5. Nauczyciel, o którym mowa w ust. 4 pkt. 2, może być zwolniony z udziału w pracy komisji na własną prośbę. W takim przypadku
dyrektor szkoły powołuje innego nauczyciela prowadzącego zajęcia z religii, z tym, że powołanie nauczyciela zatrudnionego w innej
szkole następuje w porozumieniu z dyrektorem tej szkoły.
6. Ustalona przez komisję ocena roczna z religii nie może być niższa od ustalonej wcześniej oceny. Ocena ustalona przez komisję jest
ostateczna.
7. Z prac komisji sporządza się protokół zawierający w szczególności:
1)
skład komisji,
2)
termin sprawdzianu, o którym mowa w ust. 2,
3)
zadania (pytania) sprawdzające,
4)
wynik sprawdzianu oraz ustaloną ocenę;
Protokół stanowi załącznik do arkusza ocen ucznia.
8. Do protokołu, o którym mowa w ust. 7, dołącza się pisemne prace ucznia i zwięzłą informację o ustnych odpowiedziach ucznia.
9. Uczeń, który z przyczyn usprawiedliwionych nie przystąpił w wyznaczonym terminie do sprawdzianu, o którym mowa w ust. 2, może
przystąpić do niego w dodatkowym terminie wyznaczonym przez dyrektora szkoły.
§ 15.
1. Uczeń, który nie uzyskał oceny rocznej z religii lub uzyskał roczną ocenę niedostateczną powinien uzupełnić braki w następnym roku
szkolnym, w formach i terminie ustalonych przez nauczyciela religii.
2. Przy uzupełnianiu braków przepis § 8 ust. 3 stosuje się odpowiednio.
§ 16.
Oceną końcową z religii, wpisywaną na świadectwie ukończenia szkoły, jest ocena roczna uzyskana przez ucznia w klasie programowo
najwyższej w danym typie szkoły.
+ Kazimierz Nycz
Przewodniczący Komisji Wychowania Katolickiego
Konferencji Episkopatu Polski
1. Wstęp
System oceniania wynika z założeń Statutu Szkoły Podstawowej nr 2 im. Jarosława Dąbrowskiego w Olsztynie i jest jego integralną częścią.
Wymagania edukacyjne w stosunku do uczniów wynikają z realizacji podstawy programowej poprzez wybrany program.
2. Słowniczek pojęć:
Słowniczek pojęć stosowanych w ocenianiu bieżącym z religii.
Formami pracy ucznia podlegającymi ocenie są:
1/ prace pisemne:
a/ kartkówka - obejmująca materiał programowy ostatniej lekcji lub kilku lekcji, na których była ćwiczona ta sama umiejętność,
b/ klasówka(sprawdzian) - obejmująca większą partię materiału określoną przez nauczyciela zapowiedziana z co najmniej tygodniowym
wyprzedzeniem; termin powinien być odnotowany w e-dzienniku,
c/ zadania domowe.
2/ wypowiedzi ustne,
3/ samodzielnie lub zespołowo wykonane przez ucznia inne prace specyficzne dla danego przedmiotu,
4/ aktywność poza lekcjami - np. udział w konkursach, uroczystościach religijnych, przygotowanie pomocy dydaktycznych,
5/ praca i aktywność na lekcji,
6/ prowadzenie zeszytui zeszytu ćwiczeń– zgodność z przyjętymi zasadami, kompletność notatek, poprawność i estetyka zapisów,
7/ znajomość modlitw i prawd katechizmowych.
3. Cele oceniania:
●
●
●
●
●
●
wspieranie rozwoju intelektualnego i osobowościowego uczniów,
pomoc im w organizowaniu i samodzielnym planowaniu procesu uczenia się i rozwoju,
motywowanie uczniów do dalszej pracy,
informowanie ich o poziomie osiągnięć edukacyjnych i potrzebach w tym zakresie,
dostarczanie rodzicom ( prawnym opiekunom) informacji o postępach, trudnościach i specjalnych uzdolnieniach dziecka,
umożliwienie katechetom doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktyczno – wychowawczej.
4. Obszary podlegające ocenie w całym etapie edukacyjnym:
a) wiadomości ( wiedza uczniów ) wynikające z podstawy programowej realizowanego programu nauczania religii i standardów wymagań
edukacyjnych;
b) umiejętności w zakresie:
● planowania pracy,
● komunikowania się,
● współdziałania w zespole,
● rozwiązywania problemów,
● korzystania z różnych źródeł informacji,
● rozwijania zainteresowań;
c) postawa uczniów obejmująca:
● aktywność na katechezie,
● stosunek do przedmiotu,
● udział w działalności pozalekcyjnej ( jasełka, rekolekcje, konkursy religijne ),
● udział w życiu parafii ( liturgia, nabożeństwa ).
4a. W ocenianiu obowiązują zasady:
1/ Zasada jawności ocen zarówno dla ucznia jak i jego rodziców( prawnych opiekunów).
2/ Zasada częstotliwości i rytmiczności – uczeń oceniany jest na bieżąco i rytmicznie.
Ocena końcowa nie jest średnią ocen cząstkowych.
3/ Zasada jawności kryteriów – uczeń i jego rodzice ( prawni opiekunowie) znają kryteria oceniania, zakres materiału oraz formy pracy
podlegające ocenie.
4/ Zasada różnorodności.
5/ Zasada różnicowania wymagań – zadania stawiane uczniom powinny mieć zróżnicowany poziom trudności i dawać możliwość uzyskania
wszystkich ocen.
6/ Zasada otwartości – wewnątrzszkolne ocenianie podlega weryfikacji i modyfikacji w oparciu o okresową ewaluację.
5. Kryteria i wymagania programowe:
Klasa I
Ocena dopuszczająca
I. Interpretacja życia w świetle
wiary.
Uczeń pogłębia świadomość
dziecięctwa Bożego rozpoczętego na
chrzcie świętym i odnajduje ślady Boga
w otaczającym świecie; poznaje
podstawowe prawdy wiary.
II. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów pokuty i Eucharystii.
Uczeń poznaje cel udziału w
Eucharystii i sakramencie pokuty,
zdobywa motywację do udziału w tych
sakramentach.
III. Kontakt z Bogiem w liturgii i
modlitwie.
Uczeń poznaje sposoby udziału w
liturgii i wydarzeniach roku
Wymagania
Ocenędopuszczającą otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania:
Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistości, Uczeń:
- wie, że od chwili chrztu świętego stał się
Bóg Stworzycielem świata,
dzieckiem Bożym,
Chrystus umarł i zmartwychwstał dla nas,
- wie, że Bóg stworzył świat,
Zwyczaje związane ze Świętami Bożego
- wie, że Pan Jezus zmartwychwstał w niedzielę,
Narodzenia i Wielkanocy,
- wie, że Zbawiciel urodził się w Betlejem,
Niedziela pamiątką zmartwychwstania.
- wie, że niedziela różni się od innych dni tygodnia,
- wie, że pierwsza spowiedź i Komunia Święta to
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
spotkanie z Panem Jezusem;
Pojęcie sakramentu pokuty.
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
●
●
●
●
●
●
●
● Pojęcie i formy modlitwy, podstawy
modlitewne,
● Maryja wzorem modlitwy,
● „Ojcze nasz” i inne modlitwy,
- odróżnia modlitwę od innych form wypowiedzi,
- wie, kim była Maryja,
- wie, kto nauczył nas „Modlitwy Pańskiej”,
- zna imię i nazwisko katechety oraz kilka imion
liturgicznego, pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej wiary.
IV. Podstawa moralna.
Uczeń rozwija umiejętności społeczne
niezbędne do życia w grupie
rówieśniczej, rodzinie i szkole.
● Pozdrowienia świeckie i chrześcijańskie.
dzieci, uczestniczących w katechezie;
● Dobro otrzymane od Boga,
● Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
- wie, że dobro pochodzi od Boga,
- wie, że należy troszczyć się o dobro wspólne.
Ocena dostateczna
I. Interpretacja życia w świetle
wiary.
Uczeń pogłębia świadomość
dziecięctwa Bożego rozpoczętego na
chrzcie świętym i odnajduje ślady Boga
w otaczającym świecie; poznaje
podstawowe prawdy wiary.
●
●
●
●
●
II. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów pokuty i Eucharystii.
Uczeń poznaje cel udziału w
Eucharystii i sakramencie pokuty,
zdobywa motywację do udziału w tych
sakramentach.
III. Kontakt z Bogiem w liturgii i
modlitwie.
Wymagania
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia
następujące wymagania (oprócz tych na ocenę
dopuszczającą):
Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistości, Uczeń:
- zna nazwę rodziny do której należy od chrztu
Bóg Stworzycielem świata,
świętego,
- rozumie, że świat jest dobrem wszystkich ludzi i
Chrystus umarł i zmartwychwstał dla nas,
każdy powinien o niego dbać,
- wie, że zmartwychwstanie Chrystusa było
Zwyczaje związane ze Świętami Bożego
największym Jego cudem,
Narodzenia i Wielkanocy,
- zna nazwę pieśni, mówiących o Bożym
Niedziela pamiątką zmartwychwstania.
Narodzeniu,
- wie, że Pan Jezus zmartwychwstał w niedzielę;
- wie, że czym jest sakrament pokuty i Eucharystii.
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
Pojęcie sakramentu pokuty.
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
●
●
● Pojęcie i formy modlitwy, podstawy
modlitewne,
- umie wskazać miejsca, w których się modlimy,
- wie, że Maryja jest Matką wszystkich wierzących,
Uczeń poznaje sposoby udziału w
liturgii i wydarzeniach roku
liturgicznego, pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej wiary.
IV. Podstawa moralna.
Uczeń rozwija umiejętności społeczne
niezbędne do życia w grupie
rówieśniczej, rodzinie i szkole.
● Maryja wzorem modlitwy,
● „Ojcze nasz” i inne modlitwy,
● Pozdrowienia świeckie i chrześcijańskie.
● Dobro otrzymane od Boga,
● Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
- umie wyjaśnić, dlaczego Pana Boga nazywamy
naszym Ojcem,
- umie zaśpiewać piosenkę „Dobrze, że jesteś”.
- wie, że wzorem czynienia dobra są dla nas Pan
Jezus i Jego Mama,
- wykazuje wrażliwość na przejawy dobra i zła.
Ocena dobra
Wymagania
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia
następujące wymagania (oprócz tych na ocenę
dostateczną):
Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistości, Uczeń:
- zna nazwę miejsca, przy którym odbywa się
Bóg Stworzycielem świata,
chrzest święty,
- kształtuje w sobie postawę odpowiedzialności za
Chrystus umarł i zmartwychwstał dla nas,
otaczający świat,
Zwyczaje związane ze Świętami Bożego
- umie opowiedzieć o zwyczajach wielkanocnych,
Narodzenia i Wielkanocy,
- umie zaśpiewać wybraną kolędę,
Niedziela pamiątką zmartwychwstania.
- wie, że od zmartwychwstania Chrystusa każda
niedziela jest dniem świętym;
- rozumie konieczność przygotowania do pierwszej
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
spowiedzi i Komunii Świętej.
Pojęcie sakramentu pokuty.
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
I. Interpretacja życia w świetle
wiary.
Uczeń pogłębia świadomość
dziecięctwa Bożego rozpoczętego na
chrzcie świętym i odnajduje ślady Boga
w otaczającym świecie; poznaje
podstawowe prawdy wiary.
●
II. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów pokuty i Eucharystii.
Uczeń poznaje cel udziału w
Eucharystii i sakramencie pokuty,
zdobywa motywację do udziału w tych
sakramentach.
III. Kontakt z Bogiem w liturgii i
●
●
●
●
●
●
● Pojęcie i formy modlitwy, podstawy
- wie, że modlitwa jest spotkaniem i rozmowa z
modlitwie.
Uczeń poznaje sposoby udziału w
liturgii i wydarzeniach roku
liturgicznego, pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej wiary.
modlitewne,
● Maryja wzorem modlitwy,
● „Ojcze nasz” i inne modlitwy,
IV. Podstawa moralna.
Uczeń rozwija umiejętności społeczne
niezbędne do życia w grupie
rówieśniczej, rodzinie i szkole.
● Dobro otrzymane od Boga,
● Pozdrowienia świeckie i chrześcijańskie.
● Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
Bogiem; zna wybrane modlitwy i piosenki,
- umie opowiedzieć o Zwiastowaniu Pańskim,
- wie, że modlitwa Pańska jest najważniejszą
modlitwą chrześcijan na całym świecie,
- zna słowa powitania, wypowiedziane przez Pana
Jezusa.
- umie odróżnić dobre uczynki od złych i
zilustrować je,
- jest koleżeński i życzliwy wobec rówieśników.
Ocena bardzo dobra
Wymagania
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych na
ocenę dobrą):
Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistości, Uczeń:
- umie zaśpiewać piosenkę „Dzieckiem Bożym
Bóg Stworzycielem świata,
jestem ja”,
Chrystus umarł i zmartwychwstał dla nas,
- wymienia najważniejsze przymioty Boga,
- omawia teksty potwierdzające wiarę w
Zwyczaje związane ze Świętami Bożego
zmartwychwstanie Jezusa,
Narodzenia i Wielkanocy,
- wymienia zwyczaje związane ze Świętami Bożego
Niedziela pamiątką zmartwychwstania.
Narodzenia i Wielkanocy,
- umie opowiedzieć, jak chrześcijanie świętują
Niedzielę;
- opowiada o ustanowieniu Najświętszego
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
Sakramentu w czasie Ostatniej Wieczerzy;
Pojęcie sakramentu pokuty.
Treści nauczania
ujęte w Podstawie Programowej
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
I. Interpretacja życia w świetle
wiary.
Uczeń pogłębia świadomość
dziecięctwa Bożego rozpoczętego na
chrzcie świętym i odnajduje ślady Boga
w otaczającym świecie; poznaje
podstawowe prawdy wiary.
●
II. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów pokuty i Eucharystii.
Uczeń poznaje cel udziału w
Eucharystii i sakramencie pokuty,
zdobywa motywację do udziału w tych
sakramentach.
●
●
●
●
●
●
III. Kontakt z Bogiem w liturgii i
modlitwie.
Uczeń poznaje sposoby udziału w
liturgii i wydarzeniach roku
liturgicznego, pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej wiary.
● Pojęcie i formy modlitwy, podstawy
modlitewne,
● Maryja wzorem modlitwy,
IV. Podstawa moralna.
Uczeń rozwija umiejętności społeczne
niezbędne do życia w grupie
rówieśniczej, rodzinie i szkole.
● Dobro otrzymane od Boga,
● „Ojcze nasz” i inne modlitwy,
● Pozdrowienia świeckie i chrześcijańskie.
● Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
- wymienia cechy modlitwy; umie ułożyć krótką
modlitwę prośby,
- wie, że Maryja jest dla nas wzorem wiary,
zaufania i posłuszeństwa Bogu,
- umie wyjaśnić poszczególne zwroty „Modlitwy
Pańskiej” i zilustrować je,
- zna chrześcijańskie powitania: „Szczęść Boże”,
„Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus” itp.
- umie ocenić różne zachowania dzieci i
przewidzieć ich skutki,
- wskazuje, jak należy dbać o dobro wspólne:
klasowe, rodzinne, parafialne.
Ocena celująca
Wymagania
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą oraz:
Twórczo i samodzielnie rozwija zainteresowania religijne; proponuje kreatywne rozwiązania problemów religijnych; wypowiedzi ustne i
pisemne cechuje trafność sądów i opinii, bogactwo językowe; nie powiela cudzych słów i poglądów.
Bierze udział w konkursach religijnych w szkole i poza szkołą, osiąga w nich sukcesy.
Podejmuje działalność artystyczną i prezentuje wysoki poziom swych działań (udział w jasełkach, akademiach, imprezach artystycznych itp.)
Wykazuje się wyjątkowymi umiejętnościami, prezentuje wzorową postawę, daje świadectwo wiary w codziennym życiu.
Klasa II
Ocena dopuszczająca
Wymagania
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
1. 1. Interpretacja życia w świetle wiary.
Uczeń pogłębia świadomość dziecięctwa
Bożego rozpoczętego na chrzcie świętym i
odnajduje ślady Boga w otaczającym
świecie; poznaje podstawowe prawdy
wiary.
2.
Pismo Święte księgą wiary.
3. 2. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów Eucharystii oraz pokuty i
pojednania. Uczeń poznaje cel uczestnictwa
w Eucharystii i sakramencie pokuty i
pojednania, nabywa motywację do
regularnego i pogłębionego uczestnictwa w
tych sakramentach.
4.
5. 3. Kontakt z Bogiem w liturgii i
modlitwie. Uczeń poznaje sposoby
uczestniczenia w liturgii, zwłaszcza we
Mszy Świętej oraz wydarzeniach roku
liturgicznego; pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej religijności;
rozwija sposoby uczestniczenia w modlitwie
dziękczynienia, uwielbienia, przeproszenia i
prośby.
Grzech ludzi.
Jezus obiecanym Zbawicielem.
Sakramenty święte.
Pojęcie sakramentu pokuty i pojednania.
Warunki sakramentu pokuty i pojednania.
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
sakramentem jedności i miłości zbawczej,
krzepiącej uczty, obecności Chrystusa.
Poszczególne części Mszy Świętej (znaczenie
gestów, obrzędów, postaw, pozdrowień i
wezwań).
Pojęcie i formy modlitwy. Postawy
Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń,
który spełnia następujące wymagania:
Uczeń:
- uważnie słucha Pisma Świętego,
- wie, że Pismo Święte jest najważniejszą
Księgą w Kościele,
- określa do kogo jest skierowane Pismo
Święte,
- zna okoliczności związane z narodzinami
Jezusa,
- wymienia osoby, które pierwsze powitały
narodzonego Jezusa;
- wie, czym jest grzech,
- wyjaśnia, na czym polegał grzech
pierwszych ludzi,
- zna siedem sakramentów świętych,
- wymienia sakramenty święte,
- zna treść formuły spowiedzi świętej;
- wie, gdzie jest sprawowana Msza św.,
- wie, co to jest Msza św.,
- opowiada przebieg Mszy św.,
- wie, jakim gestem rozpoczyna się i kończy
Msza św.,
- określa, że modlitwa to rozmowa z Bogiem,
- określa, że Jezus jest wzorem modlitwy;
4. Postawa moralna. Uczeń pogłębia
rozumienie Przykazań Bożych, a także
motywację wiary w ich przestrzeganiu;
rozwija umiejętności społeczne niezbędne
do życia w grupie rówieśników, rodzinie i
szkole.
modlitewne
Pomoc chorym i cierpiącym.
Pojęcie sumienia.
Dekalog wyrazem troskliwej miłości Boga
wobec ludzi. Treść i znaczenie
poszczególnych przykazań Dekalogu.
Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
Przykłady życia według Ewangelii.
Przykazania kościelne
Jezus posyła swoich uczniów na cały świat z
Ewangelią.
- rozumie, co to znaczy pomoc drugiej osobie,
- wie, kto jest naszym bliźnim,
- odróżnia dobro od zła,
- wie, że przykazania nawołują do czynienia
dobra,
- przejawia postawę życzliwości i koleżeństwa
wobec rówieśników,
- wyjaśnia jakie postawy sprzeciwiają się
Bożym przykazaniom
- wie, co to jest Ewangelia,
- poznaje 5 przykazań kościelnych,
- wie, że przykazania kościelne dotyczą ludzi
ze wspólnoty Kościoła,
- wie, kim był Jezus z Nazaretu.
Ocena dostateczna
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Wymagania
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dopuszczającą):
6. 1. Interpretacja życia w świetle wiary.
Uczeń pogłębia świadomość dziecięctwa
Bożego rozpoczętego na chrzcie świętym i
odnajduje ślady Boga w otaczającym
świecie; poznaje podstawowe prawdy
wiary.
7.
Pismo Święte księgą wiary.
8. 2. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów Eucharystii oraz pokuty i
pojednania. Uczeń poznaje cel uczestnictwa
w Eucharystii i sakramencie pokuty i
pojednania, nabywa motywację do
regularnego i pogłębionego uczestnictwa w
tych sakramentach.
9.
Grzech ludzi.
3. Kontakt z Bogiem w liturgii i
modlitwie. Uczeń poznaje sposoby
uczestniczenia w liturgii, zwłaszcza we
Mszy Świętej oraz wydarzeniach roku
liturgicznego; pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej religijności;
rozwija sposoby uczestniczenia w modlitwie
dziękczynienia, uwielbienia, przeproszenia i
prośby.
Jezus obiecanym Zbawicielem.
Sakramenty święte.
Pojęcie sakramentu pokuty i pojednania.
Warunki sakramentu pokuty i pojednania.
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
sakramentem jedności i miłości zbawczej,
krzepiącej uczty, obecności Chrystusa.
Poszczególne części Mszy Świętej (znaczenie
gestów, obrzędów, postaw, pozdrowień i
wezwań).
Pojęcie i formy modlitwy. Postawy
modlitewne
Uczeń:
- wskazuje znaczenie Pisma Świętego w życiu
człowieka,
- okazuje szacunek podczas czytania i
słuchania Słowa Bożego,
- zna treść kolędy Dzisiaj w Betlejem;
- rozumie, że każdy człowiek jest grzeszny i
potrzebuje Bożego przebaczenia,
- wie, że Bóg przebacza nam grzechy,
- wie, że człowiek przez sakramenty święte
spotyka się z Bogiem,
- wskazuje, że Bóg zaprasza nas do przyjaźni
poprzez poznane sakramenty,
- omawia, jak należy przygotować się do
Spowiedzi,
- wymienia warunki niezbędne do uzyskania
przebaczenia w sakramencie pokuty;
- wie, kto odprawia Mszę św.
- wie, jak należy zachować się na Mszy św.,
- wymienia gesty wykonywane w czasie
Eucharystii,
- zna najważniejsze momenty Eucharystii,
- zna wybrane modlitwy;
4. Postawa moralna. Uczeń pogłębia
rozumienie Przykazań Bożych, a także
motywację wiary w ich przestrzeganiu;
rozwija umiejętności społeczne niezbędne
do życia w grupie rówieśników, rodzinie i
szkole.
Pomoc chorym i cierpiącym.
Pojęcie sumienia.
Dekalog wyrazem troskliwej miłości Boga
wobec ludzi. Treść i znaczenie
poszczególnych przykazań Dekalogu.
Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
Przykłady życia według Ewangelii.
- wie, że Pan Jezus pomagał ludziom na ziemi,
- wie, czym jest dobro i zło,
- potrafi wymienić 10 przykazań Bożych,
- charakteryzuje na czym polega postawa
szacunku wobec bliźniego,
- określa w jaki sposób można walczyć z
grzechami,
- wie, kto jest Bohaterem Ewangelii,
- czyta ze zrozumieniem poznane przykazania
kościelne.
Przykazania kościelne
Jezus posyła swoich uczniów na cały świat z
Ewangelią.
Ocena dobra
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
10. 1. Interpretacja życia w świetle wiary.
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Pismo Święte księgą wiary.
Wymagania
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia
następujące wymagania (oprócz tych na ocenę
dostateczną):
Uczeń:
Uczeń pogłębia świadomość dziecięctwa
Bożego rozpoczętego na chrzcie świętym i
odnajduje ślady Boga w otaczającym
świecie; poznaje podstawowe prawdy
wiary.
11.
12. 2. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów Eucharystii oraz pokuty i
pojednania. Uczeń poznaje cel uczestnictwa
w Eucharystii i sakramencie pokuty i
pojednania, nabywa motywację do
regularnego i pogłębionego uczestnictwa w
tych sakramentach.
13.
14. 3. Kontakt z Bogiem w liturgii i
modlitwie. Uczeń poznaje sposoby
uczestniczenia w liturgii, zwłaszcza we
Mszy Świętej oraz wydarzeniach roku
liturgicznego; pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej religijności;
rozwija sposoby uczestniczenia w modlitwie
dziękczynienia, uwielbienia, przeproszenia i
prośby.
15.
Jezus obiecanym Zbawicielem.
- wyjaśnia termin psalm,
- wyjaśnia, że przez śpiew kolęd wyrażamy
radość i wdzięczność Bogu za narodziny
Jezusa,
- opowiada historię Świętej Rodziny;
Grzech ludzi.
Sakramenty święte.
Pojęcie sakramentu pokuty i pojednania.
Warunki sakramentu pokuty i pojednania.
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
sakramentem jedności i miłości zbawczej,
krzepiącej uczty, obecności Chrystusa.
Poszczególne części Mszy Świętej (znaczenie
gestów, obrzędów, postaw, pozdrowień i
wezwań).
Pojęcie i formy modlitwy. Postawy
modlitewne
- wyjaśnia nauczanie Jezusa o Bożym
przebaczeniu,
- wymienia skutki otrzymanego od Boga
przebaczenia,
- rozumie, że sakramenty święte są znakiem
miłości Boga do człowieka,
- określa znaczenie sakramentów świętych,
- wskazuje co dokonuje się w sakramencie
pokuty i pojednania,
- wymienia warunki dobrej spowiedzi;
- wie, jak należy przygotować się do
uczestnictwa we Mszy św.,
- wskazuje w jaki sposób może wyrazić
wdzięczność Jezusowi za dar Eucharystii,
- wymienia poszczególne części Mszy św.,
- opowiada o ustanowieniu Eucharystii,
- wskazuje cechy modlitwy,
- wskazuje rodzaje modlitwy;
4. Postawa moralna. Uczeń pogłębia
rozumienie Przykazań Bożych, a także
motywację wiary w ich przestrzeganiu;
rozwija umiejętności społeczne niezbędne
do życia w grupie rówieśników, rodzinie i
szkole.
Pomoc chorym i cierpiącym.
Pojęcie sumienia.
Dekalog wyrazem troskliwej miłości Boga
wobec ludzi. Treść i znaczenie
poszczególnych przykazań Dekalogu.
Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
Przykłady życia według Ewangelii.
Przykazania kościelne
Jezus posyła swoich uczniów na cały świat z
Ewangelią.
- zna przykłady z Ewangelii w jaki sposób
można pomóc ludziom chorym i cierpiącym,
- wskazuje dobre uczynki dotyczące ludzi
chorych i potrzebujących,
- wyjaśnia czym jest sumienie,
- określa w jaki sposób należy pracować nad
własnym sumieniem,
- wymienia przykazania Boże,
- określa, które z przykazań dotyczą szacunku
do Boga,
- okazuje wdzięczność i gotowość do
czynienia dobra innym,
- zna własną parafię,
- rozwija postawę zaufania do Pana Boga,
- wskazuje, w czym może naśladować postaci
biblijne i świętych,
- wymienia z pamięci przykazania kościelne,
- wyjaśnia motywację wybranych przykazań
kościelnych,
- rozumie, że Chrystus wezwał Apostołów do
głoszenia Dobrej Nowiny,
- wie komu trzeba głosić Dobrą Nowinę.
Ocena bardzo dobra
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Wymagania
Ocenę bardzodobrą otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dobrą):
16. 1. Interpretacja życia w świetle wiary.
Uczeń pogłębia świadomość dziecięctwa
Bożego rozpoczętego na chrzcie świętym i
odnajduje ślady Boga w otaczającym
świecie; poznaje podstawowe prawdy
wiary.
17.
18. 2. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów Eucharystii oraz pokuty i
pojednania. Uczeń poznaje cel uczestnictwa
w Eucharystii i sakramencie pokuty i
pojednania, nabywa motywację do
regularnego i pogłębionego uczestnictwa w
tych sakramentach.
19.
Pismo Święte księgą wiary.
Uczeń:
Jezus obiecanym Zbawicielem.
- interpretuje czytane fragmenty zgodnie z
prawdami wiary,
- uzupełnia tekst dziękczynienia Bogu za
narodziny Jezusa,
- wie, dlaczego Pan Jezus przyszedł na świat;
20. 3. Kontakt z Bogiem w liturgii i
modlitwie. Uczeń poznaje sposoby
uczestniczenia w liturgii, zwłaszcza we
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
sakramentem jedności i miłości zbawczej,
Grzech ludzi.
Sakramenty święte.
Pojęcie sakramentu pokuty i pojednania.
Warunki sakramentu pokuty i pojednania.
- dokonuje rozróżnienia między grzechem
śmiertelnym i powszednim,
- rozumie i wyjaśnia na czym polega zło
każdego grzechu,
- odnajduje w codzienności ślady Bożych
darów,
- umie dziękować za Boże dary,
- wyjaśnia pojęcie Miłosierdzia Bożego,
- wyjaśnia w jaki sposób uzyskuje się
przebaczenie;
- określa, że Eucharystia jest Ofiarą Chrystusa
Mszy Świętej oraz wydarzeniach roku
liturgicznego; pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej religijności;
rozwija sposoby uczestniczenia w modlitwie
dziękczynienia, uwielbienia, przeproszenia i
prośby.
21.
krzepiącej uczty, obecności Chrystusa.
Poszczególne części Mszy Świętej (znaczenie
gestów, obrzędów, postaw, pozdrowień i
wezwań).
Pojęcie i formy modlitwy. Postawy
modlitewne
4. Postawa moralna. Uczeń pogłębia
rozumienie Przykazań Bożych, a także
motywację wiary w ich przestrzeganiu;
rozwija umiejętności społeczne niezbędne
do życia w grupie rówieśników, rodzinie i
szkole.
i Kościoła,
- wie, że Eucharystia jest dziękczynieniem,
- omawia wydarzenia z Ostatniej Wieczerzy,
- wyjaśnia sens Eucharystii,
- odróżnia modlitwę od różnych wypowiedzi i
działań ludzkich,
- formułuje samodzielnie modlitwę, w której
wielbi Boga;
Pomoc chorym i cierpiącym.
Pojęcie sumienia.
Dekalog wyrazem troskliwej miłości Boga
wobec ludzi. Treść i znaczenie
poszczególnych przykazań Dekalogu.
Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
Przykłady życia według Ewangelii.
- formułuje modlitwę, w której dziękuje Bogu
za dobro,
- rozwija postawę zaufania do Boga,
- uzasadnia postawę szacunku i troski o
własność swoją, cudzą i wspólną ,
- wyjaśnia na czym polega postawa
prawdomówności i uczciwości,
- określa, które przykazania uczą nas szacunku
do świata stworzonego przez Boga,
- zna historię powstania Dekalogu,
- wie, że parafia, rodzina, klasa jest wspólnotą,
- podejmuje refleksję nad własnym
postępowaniem,
- wyjaśnia pojęcia: anioł, szata, grzech,
- wskazuje, na czym polega dobre wypełnianie
czynów apostolskich w codziennym życiu,
Przykazania kościelne
- wyjaśnia, po co dzielić się w innymi swą
wiedzą o Bogu.
Jezus posyła swoich uczniów na cały świat z
Ewangelią.
Ocena celująca
Wymagania
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą oraz:
Twórczo i samodzielnie rozwija zainteresowania religijne; proponuje kreatywne rozwiązania problemów religijnych; wypowiedzi ustne i pisemne
cechuje trafność sądów i opinii, bogactwo językowe; nie powiela cudzych słów i poglądów.
Bierze udział w konkursach religijnych w szkole i poza szkołą, osiąga w nich sukcesy.
Podejmuje działalność artystyczną i prezentuje wysoki poziom swych działań (udział w jasełkach, akademiach, imprezach artystycznych itp.)
Wykazuje się wyjątkowymi umiejętnościami, prezentuje wzorową postawę, daje świadectwo wiary w codziennym życiu.
Klasa III
Ocena dopuszczająca
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
22.
23. 1. Interpretacja życia w świetle wiary.
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Dobro otrzymywane od Boga.
Wymagania
Ocenędopuszczającą otrzymuje uczeń,
który spełnia następujące wymagania:
Uczeń:
Uczeń pogłębia świadomość dziecięctwa
Bożego rozpoczętego na chrzcie świętym i
odnajduje ślady Boga w otaczającym
świecie; poznaje podstawowe prawdy
wiary.
24.
Sposoby czynienie dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
Konieczność dla zbawienia łaski, darmowego
daru Bożego.
Kościół realizujący posłannictwo Jezusa
Chrystusa.
Pismo Święte księgą wiary.
Bliskość i obecność Boga wśród nas i w
naszym życiu.
-wie, które przykazanie jest największe,
-wie, że życie człowieka na ziemi kończy się
w ,,momencie śmierci,
- wie, w czym może mu pomóc wspólnota
Kościoła,
- wie, że odpowiedzi na trudne pytania może
szukać w książkach,
- wymienia osoby, które mogą wyjaśnić mu
trudne zagadnienia,
- wskazuje, że słowo Boże prowadzi nas drogą
Zbawienia,
-wie, czym jest błogosławieństwo,
- wymienia sytuacje, w których otrzymuje
błogosławieństwo od rodziców, opiekunów,
dziadków;
Jezus posyła swoich uczniów na cały świat z
Ewangelią.
Chrześcijanin troszczy się, by Jezus i Jego
dzieło dotarło do wszystkich, którzy Go nie
znają.
25.
26. 2. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów Eucharystii oraz pokuty i
pojednania. Uczeń poznaje cel uczestnictwa
w Eucharystii i sakramencie pokuty i
Pojęcie sumienia.
-wie, co to jest sumienie,
Pojęcie sakramentu pokuty i pojednania.
-wie, że przyczyną smutku jest także grzech,
- wie, że po popełnieniu zła należy się
pojednania, nabywa motywację do
regularnego i pogłębionego uczestnictwa w
tych sakramentach.
Warunki sakramentu pokuty i pojednania.
27.
28.
29. 3. Kontakt z Bogiem w liturgii i
Pojęcie i formy modlitwy, postawy
modlitwie. Uczeń poznaje sposoby
modlitewne.
uczestniczenia w liturgii, zwłaszcza we
Mszy Świętej oraz wydarzeniach roku
liturgicznego; pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej religijności;
Modlitwa indywidualna i wspólnotowa.
rozwija sposoby uczestniczenia w modlitwie
dziękczynienia, uwielbienia, przeproszenia i
prośby.
Jezus wzorem modlitwy. Maryja, Matka
Jezusa i nasza, wzorem rozmodlenia.
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
sakramentem jedności i miłości zbawczej,
krzepiącej uczty, obecności Chrystusa.
Poszczególne części Mszy Świętej (znaczenie
gestów, obrzędów, postaw, pozdrowień i
wezwań).
Niedziela pamiątką zmartwychwstania.
poprawić;
- rozumie, że modlitwa jest spotkaniem i
znakiem przyjaźni z Bogiem,
-doskonali umiejętność modlitwy
dziękczynnej,
- wie, na czym polega modlitwa różańcowa,
- wie, co to jest Komunia Święta,
- wie, pod jaką postacią przychodzi Jezus w
Eucharystii;
- wie, kto złożył ofiarę doskonałą na
przebłaganie za grzechy całego świata,
- wie, że Jezus jest Kapłanem i Ofiarą,
-wie, że Pan Jezus uczy nas, jak się modlić do
Ojca w niebie,
- wyjaśnia, na czym polega modlitwa;
Podstawowe gesty, znaki i symbole
liturgiczne.
4. Postawa moralna. Uczeń pogłębia
rozumienie Przykazań Bożych, a także
motywację wiary w ich przestrzeganiu;
rozwija umiejętności społeczne niezbędne
do życia w grupie rówieśników, rodzinie i
szkole.
Postawy służące słuchaniu drugiego
człowieka i dobremu zrozumieniu ich słów.
Charakterystyczne cechy koleżeństwa i
przyjaźni. Wiara źródłem ludzkiej
życzliwości, pogody ducha, radości. Wiara
źródłem ludzkiej życzliwości, pogody ducha,
radości.
- wyjaśnia, na czym polega koleżeństwo i
przyjaźń,
- wie, że Bóg dał ludziom zasady
postępowania, które nazywamy Dekalogiem,
- wyjaśnia, czym są dla nas przykazania.
Dekalog wyrazem troskliwej miłości Boga
wobec ludzi.
Treść i znaczenie poszczególnych przykazań
Dekalogu.
Ocena dostateczna
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
30.
31. 1. Interpretacja życia w świetle wiary.
Uczeń pogłębia świadomość dziecięctwa
Bożego rozpoczętego na chrzcie świętym i
odnajduje ślady Boga w otaczającym
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Dobro otrzymywane od Boga.
Sposoby czynienie dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
Wymagania
Ocenędostateczną otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dopuszczającą):
Uczeń:
- zna przykazanie miłości Pana Boga i
bliźniego,
świecie; poznaje podstawowe prawdy
wiary.
Konieczność dla zbawienia łaski, darmowego
daru Bożego.
32.
Kościół realizujący posłannictwo Jezusa
Chrystusa.
Pismo Święte księgą wiary.
Bliskość i obecność Boga wśród nas i w
naszym życiu.
Jezus posyła swoich uczniów na cały świat z
Ewangelią.
Chrześcijanin troszczy się, by Jezus i Jego
dzieło dotarło do wszystkich, którzy Go nie
znają.
33.
34. 2. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów Eucharystii oraz pokuty i
pojednania. Uczeń poznaje cel uczestnictwa
w Eucharystii i sakramencie pokuty i
pojednania, nabywa motywację do
regularnego i pogłębionego uczestnictwa w
tych sakramentach.
35.
36.
Pojęcie sumienia.
Pojęcie sakramentu pokuty i pojednania.
Warunki sakramentu pokuty i pojednania.
- wie, w jaki sposób zareagował Pan Jezus na
wiadomość o śmierci Łazarza,
- zna sposoby pomocy tym, którzy odeszli,
-zna przykazania kościelne,
- wskazuje osoby ze wspólnoty Kościoła,
które pomagają w rozumieniu tekstów Pisma
Świętego,
- wymienia niektóre okoliczności związane z
narodzeniem Pana Jezusa,
-rozumie, że na zakończenie Mszy Świętej
przez kapłana Jezus błogosławi swoim
uczniom,
- wie, że Jezus daje nam siłę do dobrego
postępowania;
- zna nazwę pierwszego warunku sakramentu
pokuty i pojednania,
- wie, co może służyć pomocą w rachunku
sumienia,
- wie, na czym polega żal za grzechy,
-wie, co to znaczy być osobą szczerą;
Pojęcie i formy modlitwy, postawy
37. 3. Kontakt z Bogiem w liturgii i
modlitwie. Uczeń poznaje sposoby
modlitewne.
uczestniczenia w liturgii, zwłaszcza we
Mszy Świętej oraz wydarzeniach roku
liturgicznego; pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej religijności;
Modlitwa indywidualna i wspólnotowa.
rozwija sposoby uczestniczenia w modlitwie
dziękczynienia, uwielbienia, przeproszenia i
prośby.
Jezus wzorem modlitwy. Maryja, Matka
Jezusa i nasza, wzorem rozmodlenia.
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
sakramentem jedności i miłości zbawczej,
krzepiącej uczty, obecności Chrystusa.
Poszczególne części Mszy Świętej (znaczenie
gestów, obrzędów, postaw, pozdrowień i
wezwań).
Niedziela pamiątką zmartwychwstania.
Podstawowe gesty, znaki i symbole
- pogłębia wiadomości o chrześcijańskiej
modlitwie,
- wymienia sytuacje, w których modlił się
Jezus,
- doskonali umiejętność modlitwy,
- rozumie znaczenie modlitwy,
- wie, że Maryja w objawieniach prosiła o
odmawianie modlitwy różańcowej,
- umie wymienić cztery części Różańca,
- wymienia, czym obdarza nas Pan Jezus w
Komunii Świętej,
- uzasadnia, dlaczego dzień Pierwszej
Komunii Świętej to najszczęśliwszy dzień,
- wymienia sposoby przygotowania się do
godnego celebrowania liturgii,
- wyjaśnia znaczenie czynienia znaku krzyża
wodą święconą przy wejściu do kościoła,
- podaje przykłady, jak może się modlić do
Boga,
- wyjaśnia, co wyrażamy, przekazując sobie
na Mszy św. znak pokoju,
- wymienia gesty liturgiczne przekazywania
znaku pokoju;
liturgiczne.
4. Postawa moralna. Uczeń pogłębia
rozumienie Przykazań Bożych, a także
motywację wiary w ich przestrzeganiu;
rozwija umiejętności społeczne niezbędne
do życia w grupie rówieśników, rodzinie i
szkole.
Postawy służące słuchaniu drugiego
człowieka i dobremu zrozumieniu ich słów.
Charakterystyczne cechy koleżeństwa i
przyjaźni. Wiara źródłem ludzkiej
życzliwości, pogody ducha, radości. Wiara
źródłem ludzkiej życzliwości, pogody ducha,
radości.
- rozumie potrzebę wzajemnego budowania
przyjacielskich relacji,
- zna treść Dekalogu;
Dekalog wyrazem troskliwej miłości Boga
wobec ludzi.
Treść i znaczenie poszczególnych przykazań
Dekalogu.
Ocena dobra
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
38.
39. 1. Interpretacja życia w świetle wiary.
Uczeń pogłębia świadomość dziecięctwa
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Dobro otrzymywane od Boga.
Sposoby czynienie dobra w klasie, rodzinie,
Wymagania
Ocenędobrą otrzymuje uczeń, który spełnia
następujące wymagania (oprócz tych na ocenę
dostateczną):
Uczeń:
- podaje przykłady realizacji przykazania
Bożego rozpoczętego na chrzcie świętym i
odnajduje ślady Boga w otaczającym
świecie; poznaje podstawowe prawdy
wiary.
40.
parafii.
miłości Pana Boga i bliźniego w codziennym
życiu,
Konieczność dla zbawienia łaski, darmowego
daru Bożego.
- włącza się w modlitwę za zmarłych,
- wyjaśnia treść przykazań kościelnych,
Kościół realizujący posłannictwo Jezusa
Chrystusa.
Pismo Święte księgą wiary.
Bliskość i obecność Boga wśród nas i w
naszym życiu.
Jezus posyła swoich uczniów na cały świat z
Ewangelią.
Chrześcijanin troszczy się, by Jezus i Jego
dzieło dotarło do wszystkich, którzy Go nie
znają.
41.
42. 2. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów Eucharystii oraz pokuty i
pojednania. Uczeń poznaje cel uczestnictwa
w Eucharystii i sakramencie pokuty i
pojednania, nabywa motywację do
Pojęcie sumienia.
Pojęcie sakramentu pokuty i pojednania.
Warunki sakramentu pokuty i pojednania.
- rozumie, że Pan Jezus jest Bogiem,
- wie, że pojęcie „Słowo” z Ewangelii wg św.
Jana oznacza Pana Jezusa,
- proponuje działania, które wskazują na
narodzenie się Słowa w sercu człowieka,
- wie, że zakończenie Mszy Świętej jest
rozesłaniem, że jesteśmy posłani, by
świadczyć o Bogu,
- rozumie, że chrześcijanin ma żyć słowem
Bożym i być ,, światłem” świata,
- wie, że świadczenie o Bogu jest zadaniem na
każdy dzień;
- umie zrobić rachunek sumienia,
- wyjaśnia, na czym polega mocne
postanowienie poprawy,
- wymienia pięć warunków dobrej spowiedzi
św.
- zna sposoby przeproszenia Pana Boga oraz
bliźnich za popełnione grzechy,
- wyjaśnia, co należy zrobić, by otrzymać
odpuszczenie grzechów;
regularnego i pogłębionego uczestnictwa w
tych sakramentach.
43.
44.
45. 3. Kontakt z Bogiem w liturgii i
Pojęcie i formy modlitwy, postawy
modlitwie. Uczeń poznaje sposoby
modlitewne.
uczestniczenia w liturgii, zwłaszcza we
Mszy Świętej oraz wydarzeniach roku
liturgicznego; pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej religijności;
rozwija sposoby uczestniczenia w modlitwie
dziękczynienia, uwielbienia, przeproszenia i Modlitwa indywidualna i wspólnotowa.
prośby.
46.
Jezus wzorem modlitwy. Maryja, Matka
Jezusa i nasza, wzorem rozmodlenia.
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
sakramentem jedności i miłości zbawczej,
krzepiącej uczty, obecności Chrystusa.
Poszczególne części Mszy Świętej (znaczenie
gestów, obrzędów, postaw, pozdrowień i
- zna i rozpoznaje różne formy modlitwy,
- określa, w jaki sposób i kiedy powinien
modlić się, aby odpowiedzieć Jezusowi na
Jego miłość,
-doskonali umiejętność modlitwy
przeproszenia,
- wie, że w modlitwie oddaje cześć Bogu,
wychwalając Go,
- rozumie, że Jezus jest Przyjacielem, który
chce i może pomóc nam w życiu,
- wie, że Jezus słowem i przykładem zachęca
nas do wytrwałej modlitwy,
- rozumie, co oznacza słowo „amen”
wypowiadane podczas przyjmowania
Komunii Świętej,
- wie, w jaki sposób może wyrazić
wdzięczność Panu Jezusowi za to, że
przyszedł do jego serca,
- zna na pamięć mszalny akt pokuty
(„Spowiadam się Bogu…”),
- wyjaśnia, dlaczego akt pokuty odmawiany
jest zaraz na początku Mszy św.,
- wie, co to znaczy godnie przyjąć Komunię
wezwań).
Niedziela pamiątką zmartwychwstania.
Podstawowe gesty, znaki i symbole
liturgiczne.
4. Postawa moralna. Uczeń pogłębia
rozumienie Przykazań Bożych, a także
motywację wiary w ich przestrzeganiu;
rozwija umiejętności społeczne niezbędne
do życia w grupie rówieśników, rodzinie i
szkole.
Postawy służące słuchaniu drugiego
człowieka i dobremu zrozumieniu ich słów.
Charakterystyczne cechy koleżeństwa i
przyjaźni. Wiara źródłem ludzkiej
życzliwości, pogody ducha, radości. Wiara
źródłem ludzkiej życzliwości, pogody ducha,
radości.
Świętą,
- zna na pamięć słowa: „Panie nie jestem
godzien, abyś przyszedł do mnie, ale
powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona
dusza moja”,
- wie, jak należy się godnie przygotować na
spotkanie z Panem Jezusem;
- wie, że należy dbać i pielęgnować relacje z
Innymi,
- rozumie, że przykazania są wyrazem troski i
miłości Boga do człowieka,
- rozumie, że w codziennym życiu należy
zachować przykazania Boże;
Dekalog wyrazem troskliwej miłości Boga
wobec ludzi.
Treść i znaczenie poszczególnych przykazań
Dekalogu.
Ocena bardzo dobra
Wymagania ogólne
ujęte w Podstawie programowej
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
Wymagania
Ocenębardzodobrą otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dobrą):
47.
48. 1. Interpretacja życia w świetle wiary.
Uczeń pogłębia świadomość dziecięctwa
Bożego rozpoczętego na chrzcie świętym i
odnajduje ślady Boga w otaczającym
świecie; poznaje podstawowe prawdy
wiary.
49.
Dobro otrzymywane od Boga.
Sposoby czynienie dobra w klasie, rodzinie,
parafii.
Konieczność dla zbawienia łaski, darmowego
daru Bożego.
Kościół realizujący posłannictwo Jezusa
Chrystusa.
Pismo Święte księgą wiary.
Bliskość i obecność Boga wśród nas i w
naszym życiu.
Uczeń:
- wskazuje najważniejszą wartość w życiu
człowieka,
- wyjaśnia, co dzieje się z duszą i ciałem po
śmierci człowieka,
-rozumie przesłanie tekstu biblijnego: „Kto
was słucha, Mnie słucha” (Łk 10, 16),
-wyjaśnia, czym jest słowo Boże zawarte w
Piśmie Świętym na podstawie tekstu
biblijnego Ps 119, 105.130,
- wyjaśnia, że przez Pana Jezusa Bóg
najpełniej przemówił do człowieka,
- potrafi uzasadnić potrzebę współdziałania z
Bożym błogosławieństwem,
- wyjaśnia, dlaczego Jezus posyła swoich
uczniów do innych ludzi,
- potrafi wyjaśnić, na czym polega bycie
świadkiem Chrystusa;
Jezus posyła swoich uczniów na cały świat z
Ewangelią.
Chrześcijanin troszczy się, by Jezus i Jego
dzieło dotarło do wszystkich, którzy Go nie
znają.
50.
51. 2. Wprowadzenie w rozumienie
sakramentów Eucharystii oraz pokuty i
Pojęcie sumienia.
- wyjaśnia, do czego jest potrzebne
człowiekowi sumienie,
pojednania. Uczeń poznaje cel uczestnictwa
w Eucharystii i sakramencie pokuty i
pojednania, nabywa motywację do
regularnego i pogłębionego uczestnictwa w
tych sakramentach.
Pojęcie sakramentu pokuty i pojednania.
Warunki sakramentu pokuty i pojednania.
52.
53.
54. 3. Kontakt z Bogiem w liturgii i
Pojęcie i formy modlitwy, postawy
modlitwie. Uczeń poznaje sposoby
modlitewne.
uczestniczenia w liturgii, zwłaszcza we
Mszy Świętej oraz wydarzeniach roku
liturgicznego; pogłębia umiejętność
wyrażania w znakach własnej religijności;
rozwija sposoby uczestniczenia w modlitwie
dziękczynienia, uwielbienia, przeproszenia i Modlitwa indywidualna i wspólnotowa.
prośby.
55.
Jezus wzorem modlitwy. Maryja, Matka
Jezusa i nasza, wzorem rozmodlenia.
Eucharystia ofiarą Chrystusa i Kościoła,
sakramentem jedności i miłości zbawczej,
krzepiącej uczty, obecności Chrystusa.
- rozumie, na czym polega szczere wyznanie
grzechów,
- wyjaśnia, na czym polega zadośćuczynienie;
- podaje przykłady modlitwy indywidualnej i
wspólnotowej,
- rozumie, że podczas modlitwy jest obecny
Pan Jezus,
- wskazuje różne formy modlitwy,
- formułuje modlitwę, w której dziękuje Bogu
za otrzymane dary,
- rozumie znaczenie modlitwy, w której
przeprasza Pana Jezusa,
- wie, co jest treścią tajemnic różańcowych,
- wyjaśnia, jak odmówić dziesiątkę Różańca,
- zna modlitwę Chwała i dziękczynienie,
- rozumie, na czym polega dziękczynienie w
milczeniu,
- objaśnia, na czym polega pełne uczestnictwo
we Mszy Świętej,
- zna i wyjaśnia słowa, które wypowiedział
Pan Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy,
-wskazuje Mszę Świętą jako ofiarę
doskonałą,
- potrafi sformułować własną modlitwę przed
Poszczególne części Mszy Świętej (znaczenie
gestów, obrzędów, postaw, pozdrowień i
wezwań).
Mszą św.,
- tłumaczy znaczenie procesji do ołtarza i jego
ucałowanie przez kapłana,
- wyjaśnia, co to znaczy być w stanie łaski
uświęcającej,
- objaśnia, na czym polega post
Eucharystyczny,
opisuje godne zachowanie i strój dziecka
uczestniczącego w Eucharystii;
Niedziela pamiątką zmartwychwstania.
Podstawowe gesty, znaki i symbole
liturgiczne.
4. Postawa moralna. Uczeń pogłębia
rozumienie Przykazań Bożych, a także
motywację wiary w ich przestrzeganiu;
rozwija umiejętności społeczne niezbędne
do życia w grupie rówieśników, rodzinie i
szkole.
Postawy służące słuchaniu drugiego
człowieka i dobremu zrozumieniu ich słów.
Charakterystyczne cechy koleżeństwa i
przyjaźni. Wiara źródłem ludzkiej
życzliwości, pogody ducha, radości. Wiara
źródłem ludzkiej życzliwości, pogody ducha,
radości.
Dekalog wyrazem troskliwej miłości Boga
wobec ludzi.
Treść i znaczenie poszczególnych przykazań
Dekalogu.
- charakteryzuje cechy prawdziwej przyjaźni,
- wyjaśnia, na czym polega wiara w Boga,
- podaje przykłady wypełniania Dekalogu w
życiu codziennym,
- wyjaśnia, na czym polega postawa szacunku
i miłości wobec rodziców i innych dorosłych
opiekunów,
-wskazuje na właściwe postawy w stosunku
do otaczającego środowiska, przyrody oraz
własnego ciała.
Ocena celująca
Wymagania
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą oraz:
Twórczo i samodzielnie rozwija zainteresowania religijne; proponuje kreatywne rozwiązania problemów religijnych; wypowiedzi ustne i pisemne
cechuje trafność sądów i opinii, bogactwo językowe; nie powiela cudzych słów i poglądów.
Bierze udział w konkursach religijnych w szkole i poza szkołą, osiąga w nich sukcesy.
Podejmuje działalność artystyczną i prezentuje wysoki poziom swych działań (udział w jasełkach, akademiach, imprezach artystycznych itp.)
Wykazuje się wyjątkowymi umiejętnościami, prezentuje wzorową postawę, daje świadectwo wiary w codziennym życiu.
Klasa IV
Ocena dopuszczająca
Wymagania ogólne
Treści nauczania
Wymagania
ujęte w Podstawie programowej
ujęte w Podstawie programowej
Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń,
który spełnia następujące wymagania:
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
Podstawowe wiadomości o Piśmie Świętym
(wybrane nazwy ksiąg i ich autorzy,
najprostsze zasady interpretacji).
Uczeń:
- wie, kto jest autorem Pisma Świętego,
- wie, że Pismo Święte zawiera objawienie
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
Tworzenie wypowiedzi
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
Boże,
- zna podstawowe zasady korzystania z
Pisma Świętego,
- wie, jakie czynności podjąć, aby
odszukać wskazany fragment biblijny;
Symbole wiary.
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
- zna sakramenty święte,
- wyjaśnia znaczenie sakramentów
świętych w życiu chrześcijańskim,
- zna wartość sakramentów Eucharystii oraz
pokuty i pojednania,
- wie, że Bóg jest wszechmocny,
- zna najważniejsze wydarzenia dotyczące
Jezusa Chrystusa ;
Zainteresowanie problematyką kościelną
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest?
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Istota okresów liturgicznych.
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
- przejawia postawę szacunku i zaufania
Bogu,
- wie, że w liturgii słowa podczas Mszy św.
słuchamy słów Bożych,
- wymienia sakramenty święte,
- zna podstawowe modlitwy;
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
- wskazuje własne miejsce w rodzinie,
szkole, Kościele i innych społecznościach,
- wskazuje w jaki sposób może dawać
świadectwo wiary w podstawowych
sytuacjach życia codziennego;
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
człowieka, jego natury, powinności moralnych chrześcijańsku.
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
Hierarchia wartości oparta na wierze.
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
Wierność Bogu.
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
Postawa odpowiedzialności za innych.
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
poziomie społeczności szkolnej i społeczności rówieśniczej, narodu, Kościoła.
lokalnej.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
Postawa moralna
- wskazuje różnicę między dobrem i złem w
podstawowych sytuacjach moralnych,
- zna Dekalog,
- rozumie jak należy formować własne
sumienie,
- umie wymienić cechy koleżeństwa i
przyjaźni;
Ocena dostateczna
Wymagania ogólne
Treści nauczania
Wymagania
ujęte w Podstawie programowej
ujęte w Podstawie programowej
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dopuszczającą):
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Podstawowe wiadomości o Piśmie Świętym
(wybrane nazwy ksiąg i ich autorzy,
najprostsze zasady interpretacji).
Uczeń:
- zna podział Pisma Świętego na Stary i Nowy
Testament,
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
- wie, co to jest Ewangelia,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
- potrafi wymienić kilka ksiąg Nowego
Tworzenie wypowiedzi
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
Testamentu,
- wie, że Bóg go kocha i przez słowa Pisma
Świętego zwraca się do niego,
Symbole wiary.
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
- wyjaśnia znaczenie sakramentów świętych
w życiu chrześcijańskim,
- rozumie na czym polega miłosierdzie Boże,
- umie wyjaśnić pojęcia : Stwórca,
Odkupiciel,
- rozumie w czym objawia się świętość
i wszechmoc Boga;
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
Zainteresowanie problematyką kościelną
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest?
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Istota okresów liturgicznych.
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
- wyraża słowami modlitwę dziękczynienia,
uwielbienia, przeproszenia i prośby,
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
- kształtuje w sobie postawę modlitwy,
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
- rozumie, jaka jest różnica między chlebem
powszednim a Chlebem Eucharystycznym,
- zna okresy roku liturgicznego;
- wskazuje własne miejsce w rodzinie, szkole,
Kościele i innych społecznościach,
- wie, że Bóg jest Stwórcą świata,
- rozwija w sobie postawę wdzięczności Bogu
za dzieła przez Niego stworzone,
- kształtuje w sobie postawy
odpowiedzialności, słowności, wrażliwości,
- wie na czym polega modlitwa różańcowa;
- umie wyjaśnić niektóre pojęcia ze
słowniczka obowiązującego w klasie IV;
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
człowieka, jego natury, powinności moralnych chrześcijańsku.
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
Hierarchia wartości oparta na wierze.
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
Wierność Bogu.
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
Postawa odpowiedzialności za innych.
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
lokalnej.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
Postawa moralna
- dostrzega konsekwencje dobra i zła,
- umie wyjaśnić dlaczego powinniśmy
pracować nad własnym charakterem,
- potrafi wymienić priorytety przyjaźni,
- rozwija postawę wiernego przyjaciela,
- wie, że fundamentem przyjaźni jest
realizacja przykazania miłości;
Ocena dobra
Wymagania ogólne
Treści nauczania
Wymagania
ujęte w Podstawie programowej
ujęte w Podstawie programowej
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia
następujące wymagania (oprócz tych na ocenę
dostateczną):
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
Podstawowe wiadomości o Piśmie Świętym
(wybrane nazwy ksiąg, i ich autorzy,
Uczeń:
charakterze religijnym
najprostsze zasady interpretacji).
- odnajduje i interpretuje poszczególne
fragmenty Pisma Świętego,
- umie wyjaśnić pojęcia: Stary i Nowy
Testament,
- zna kilka podstawowych skrótów nazw ksiąg
biblijnych,
- umie wymienić imiona Ewangelistów;
- wie, że w liturgii słowa podczas Mszy
Świętej słuchamy słowa Bożego,
- rozumie, że słowa Boże zawarte w Piśmie
Świętym pomagają w codziennym życiu;
Symbole wiary.
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
- wskazuje proste teksty liturgiczne odnoszące
się do poszczególnych sakramentów,
- umie wyjaśnić pojęcie Odkupiciel,
- podaje przykłady wszechmocy Bożej,
- rozumie, że Aniołowie zostali stworzeni
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
Tworzenie wypowiedzi
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
Jezusa Chrystusa.
przez Boga, aby ochraniać człowieka i strzec
go przed niebezpieczeństwami,
- potrafi wskazać sytuacje, w których
człowiek doświadcza troski Boga;
Zainteresowanie problematyką kościelną
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Istota okresów liturgicznych.
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
- umie wskazać co jest istotą modlitwy,
- formułuje modlitwy tekstami biblijnymi
i własnymi słowami,
- podaje definicję roku liturgicznego;
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
- odpowiedzialnie podejmuje własne zadania
w najbliższym otoczeniu,
- podaje przykłady wierności Bogu i ludziom
we współczesnym świecie,
- zna tajemnice Różańca Świętego,
- wie na czym polegają „ I Piątki Miesiąca”,
- umie wyjaśnić większość pojęć ze
słowniczka obowiązującego w klasie IV;
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest? i czy mogłoby być inaczej? W
odniesieniu do obecności Kościoła w świecie
oraz próbuje odpowiedzieć na zadane pytania
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Postawa moralna
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
Boga o szczęście człowieka.
człowieka, jego natury, powinności moralnych Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
chrześcijańsku.
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
Hierarchia wartości oparta na wierze.
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
Wierność Bogu.
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności Postawa odpowiedzialności za innych.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
lokalnej.
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
- zna i rozumie treść przykazań Bożych,
- wie, do kogo są skierowane słowa Dekalogu,
- uzasadnia, dlaczego przykazania są
drogowskazami w drodze do nieba,
- rozumie, że być chrześcijaninem, to
naśladować Jezusa w codziennym życiu,
- potrafi wymienić cechy przyjaźni,
- wyjaśnia różnice pomiędzy koleżeństwem a
przyjaźnią,
- rozwija postawę wiernego przyjaciela,
- wie, że Jezus jest najlepszym Przyjacielem,
który oddał za nas swoje życie,
- reaguje na niewłaściwe zachowania w
określonej grupie;
Ocena bardzo dobra
Wymagania ogólne
Treści nauczania
Wymagania
ujęte w Podstawie programowej
ujęte w Podstawie programowej
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dobrą):
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
Podstawowe wiadomości o Piśmie Świętym
(wybrane nazwy ksiąg
i ich autorzy, najprostsze zasady
interpretacji).
Uczeń:
- zna podział ksiąg Nowego Testamentu,
- wyjaśnia, dlaczego Ewangelię nazywamy
„sercem” Pisma Świętego,
- rozbudza w sobie pragnienie uważnego
słuchania słowa Bożego,
- rozumie, że wyznanie wiary jest
przyznaniem się do Chrystusa,
- rozumie pojęcie natchnienia biblijnego i
potrafi je wyjaśnić,
- umie prawidłowo odczytać adres biblijny
( sigla ),
- umie wskazać na związek Biblii z życiem
narodu i kultury chrześcijańskiej,
- wie, że liturgia słowa jest dialogiem z
Bogiem,
- umie uzasadnić potrzebę skupienia i
otwarcia się na słowo Boże,
- rozwija postawę zainteresowania treścią
Biblii poprzez odkrywanie jej bogactwa;
Tworzenie wypowiedzi
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
Zainteresowanie problematyką kościelną
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest?
Symbole wiary.
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Istota okresów liturgicznych.
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
- wskazuje biblijne podstawy sakramentów,
- umie wyjaśnić pojęcia: odkupienie,
zadośćuczynienie, zbawienie,
- zna wydarzenia opisane w Ewangeliach, w
których przedstawiona jest postawa Jezusa
względem ludzi potrzebujących pomocy;
- umie aktywnie uczestniczyć w Eucharystii,
- zna części Mszy świętej,
- umie wymienić okresy roku liturgicznego,
- wie, że Eucharystia jest najważniejszym
spotkaniem z Jezusem,
- rozwija postawę poszukiwania odpowiedzi
na pytania dotyczące religii,
- potrafi powiedzieć na czym polega pokora i
zaufanie człowieka względem Boga, które
wyrażają się w modlitwie;
- odpowiedzialnie podejmuje własne zadania
w najbliższym otoczeniu,
- umie podać sposoby realizacji przykazania
miłości w codziennym życiu,
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
- wie, w jaki sposób człowiek wierzący może
radzić sobie z życiowymi problemami i
trudnościami,
- rozwija postawę zaufania Bogu,
- umie wyjaśnić znaczenie pojęć ze
słowniczka obowiązującego w klasie IV;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
człowieka, jego natury, powinności moralnych chrześcijańsku.
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
Hierarchia wartości oparta na wierze.
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
Wierność Bogu.
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
Postawa odpowiedzialności za innych.
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
lokalnej.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
Postawa moralna
- podejmuje wysiłek uczestnictwa w życiu
Kościoła, rodziny, szkoły i społeczeństwa,
- reaguje na niewłaściwe zachowania w
określonej grupie,
- umie wymienić działania, które może
podejmować człowiek dążący do świętości,
- rozwija pragnienie częstego przyjmowania
Komunii Świętej,
- uzasadnia, dlaczego przykazania Boże są
drogowskazami w wędrówce do nieba,
- ocenia własne postępowanie w świetle
Dekalogu;
- przedstawia sposoby realizacji ośmiu
błogosławieństw w codziennym życiu;
OCENA CELUJĄCA
Wymagania
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą oraz:
Twórczo i samodzielnie rozwija zainteresowania religijne; proponuje kreatywne rozwiązania problemów religijnych; wypowiedzi ustne i pisemne
charakteryzuje trafność sądów i opinii, bogactwo językowe; nie powiela cudzych słów i poglądów.
Bierze udział w konkursach religijnych w szkole i poza szkołą, osiąga w nich sukcesy.
Podejmuje działalność artystyczną, charytatywną i prezentuje wysoki poziom swych działań ( aktywne działania w Szkolnym Kole Caritas, udział w
akademiach, jasełkach, współpraca z gazetką szkolną, uczestnictwo w imprezach artystycznych itp.).
Wykazuje się wyjątkowymi umiejętnościami, prezentuje wzorową postawę, daje świadectwo wiary w codziennym życiu.
Klasa V
Ocena dopuszczająca
Wymagania ogólne
Treści nauczania
ujęte w Podstawie Programowej
ujęte w Podstawie Programowej
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
Poznawanie różnych tekstów biblijnych i ich
przesłania dla własnego życia. Najprostsze
zasady interpretacji.
Wymagania
Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń,
który spełnia następujące wymagania:
Uczeń:
- wyjaśnia czym jest Pismo Święte, zna jego
podział,
- rozumie, że życie każdego człowieka jest
największym dobrem,
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
Tworzenie wypowiedzi
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
Zainteresowanie problematyką kościelną
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
- zna historię Kaina i Abla, wieży Babel,
- podaje przykłady w jaki sposób można
rozwijać swoją wiarę,
- wymienia grzechy główne,
- wymienia osoby, które w codziennym życiu
służą mu pomocą,
- wie, że Abraham jest nazwany ojcem
wszystkich wierzących;
Symbole wiary.
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
- wymienia przejawy miłości Boga w historii
zbawienia,
- wie, że Maryja jest Matką Mesjasza,
- wymienia osoby, które oddały hołd
Nowonarodzonemu,
- potrafi omówić fakty z życia Pana Jezusa
dotyczące męki, śmierci i
zmartwychwstania;
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
- zna sakramenty święte,
jest?
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Istota okresów liturgicznych.
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Postawa moralna
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
człowieka, jego natury, powinności moralnych
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
chrześcijańsku.
Hierarchia wartości oparta na wierze.
Wierność Bogu.
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
Postawa odpowiedzialności za innych.
- uzasadnia dlaczego Jezusa nazywamy
Nauczycielem,
- rozumie konieczność modlitwy o wiarę,
- wyraża słowami modlitwę dziękczynienia,
uwielbienia, przeproszenia i prośby;
- wskazuje własne miejsce w rodzinie, szkole,
Kościele,
- wymienia osoby tworzące Świętą Rodzinę;
- wskazuje różnicę między dobrem i złem w
podstawowych sytuacjach moralnych,
- zna Dekalog i stara się go przestrzegać,
- rozumie potrzebę przestrzegania zasad w
życiu,
- potrafi wymienić niektóre z ośmiu
błogosławieństw,
- wskazuje najważniejsze elementy
poziomie społeczności szkolnej i społeczności
lokalnej.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
przygotowujące do Świąt Bożego
Narodzenia i Wielkanocy,
- stara się dawać świadectwo wiary wszędzie
gdzie przebywa;
Ocena dostateczna
Wymagania ogólne
Treści nauczania
ujęte w Podstawie Programowej
ujęte w Podstawie Programowej
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
Poznawanie różnych tekstów biblijnych i ich
przesłania dla własnego życia
Najprostsze zasady interpretacji.
Wymagania
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dopuszczającą):
Uczeń:
- wie, że Pan Bóg jest Stwórcą otaczającego
go świata,
- wie jaka prawda o Bogu i człowieku zawarta
jest w Piśmie Świętym,
- wymienia cechy charakteryzujące kobietę i
mężczyznę,
- rozumie czym jest „grzech pierworodny”;
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
Tworzenie wypowiedzi
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
Symbole wiary.
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
Zainteresowanie problematyką kościelną
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest?
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Istota okresów liturgicznych.
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
-
-
-
-
wyjaśnia, na czym polegało zło,
którego dopuścili się pierwsi ludzie,
rozumie, że w sakramencie pojednania
można doświadczyć spotkania z
miłosiernym Bogiem,
wyjaśnia przyczyny i sens potopu,
rozumie, że człowiek, choć pragnie
czynić dobro, nie zawsze potrafi je
czynić,
potrafi wskazać z wybranych historii
biblijnych wydarzenia świadczące o
Bożej opiece;
dzieli się z innymi doświadczeniem
wiary,
rozumie związek między słowami
„Przymierze” i „Testament”,
rozumie, że wierność Bożym
przykazaniom jest potwierdzeniem
wiary w Boga,
wie, że grzech głęboko rani człowieka,
-
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Postawa moralna
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
człowieka, jego natury, powinności moralnych
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
-
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
chrześcijańsku.
Hierarchia wartości oparta na wierze.
Wierność Bogu.
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
omawia Jezusowe znaki wierności
Bogu,
zna okresy roku liturgicznego;
odpowiedzialnie podejmuje własne
zadania w najbliższym otoczeniu,
wie do czego służy różaniec i czego
dotyczą „I Piątki Miesiąca”;
-
-
wskazuje w jaki sposób możemy
spotkać się z Chrystusem w
codziennym życiu,
przedstawia sposoby realizacji
błogosławieństw w codziennym życiu,
potrafi scharakteryzować świętego
człowieka,
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności
lokalnej.
Postawa odpowiedzialności za innych.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
-
reaguje na niewłaściwe zachowania w
określonej grupie,
włącza się w akcje pomocy
potrzebującym;
Ocena dobra
Wymagania ogólne
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
ujęte w Podstawie programowej
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
Poznawanie różnych tekstów biblijnych i ich
przesłania dla własnego życia
Najprostsze zasady interpretacji.
Wymagania
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia
następujące wymagania (oprócz tych na ocenę
dostateczną):
Uczeń:
-
wyjaśnia słowo „Stworzyciel”,
„stworzenie”,
podaje sposoby troski o piękno
stworzonego świata,
podaje definicję „grzechu” oraz
„grzechu pierworodnego”,
podejmuje refleksję nad własnym
postępowaniem,
wyjaśnia, w jaki sposób Bóg
wspomaga człowieka w walce ze złem,
wymienia postawy jakie powinny
cechować chrześcijanina,
opisuje, czego uczy nas wiara
Abrahama,
wie kim był Józef,
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
-
-
Tworzenie wypowiedzi
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
Symbole wiary.
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
wyjaśnia rolę Mojżesza w dziejach
Izraela,
wyjaśnia znaczenie baranka
paschalnego
rozumie, że dla chrześcijanina Ziemią
Obiecaną jest niebo, do którego
prowadzi nas Chrystus,
wymienia starotestamentowe
zapowiedzi Nowego Przymierza;
wyjaśnia dlaczego człowiek potrzebuje
łaski Bożej i nawrócenia,
- wymienia zadania proroków,
- zna przypowieść o dobrym
Samarytaninie,
- wie, że Jan Chrzciciel przygotowywał
naród na przyjście Mesjasza,
- potrafi scharakteryzować postawę
Maryi,
- zna proroctwa zapowiadające
Mesjasza,
- wymienia źródła historyczne mówiące
o Jezusie,
- potrafi opowiedzieć o życiu Świętej
Rodziny,
- wie, że Jezus zapoczątkował
-
Zainteresowanie problematyką kościelną
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest?
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Istota okresów liturgicznych.
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
-
-
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Postawa moralna
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
człowieka, jego natury, powinności moralnych
Królestwo Boże;
wyjaśnia posłannictwo Chrystusa jako
Nauczyciela i Proroka,
wie, że Jezus Chrystus jest
Najwyższym Kapłanem,
wymienia sposoby udziału
chrześcijanina w prorockiej misji
Kościoła,
rozumie czym dla chrześcijanina są
sakramenty Pokuty i Eucharystii;
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
- formułuje podstawy osobistego
świadectwa wiary,
- wyjaśnia chrześcijański sens cierpienia
w życiu człowieka,
- operuje pojęciami ze słowniczka
obowiązującymi w klasie V;
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
-
uzasadnia potrzebę pracy nad własnym
charakterem,
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności
lokalnej.
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
chrześcijańsku.
Hierarchia wartości oparta na wierze.
-
Wierność Bogu.
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
Postawa odpowiedzialności za innych.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
-
-
daje świadectwo wierności słowu
Bożemu,
wyjaśnia dlaczego uczestnictwo w
Eucharystii jest trwaniem w Jezusie,
wyjaśnia dlaczego wiara jest
warunkiem osiągnięcia życia
wiecznego;
Ocena bardzo dobra
Wymagania ogólne
Treści nauczania
ujęte w Podstawie programowej
ujęte w Podstawie programowej
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
Poznawanie różnych tekstów biblijnych i ich
przesłania dla własnego życia
Najprostsze zasady interpretacji.
Wymagania
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dobrą):
Uczeń:
- rozumie na czym polega wywyższenie
człowieka spośród innych stworzeń,
- podaje przykłady troski o życie
człowieka na różnych jego etapach,
- wymienia sposoby powrotu do
przyjaźni z ludźmi i Bogiem,
- wyjaśni co dają nam sakramenty,
- potrafi określić, na czym polega rola
Kościoła w umacnianiu wiary jego
członków,
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
Tworzenie wypowiedzi
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
-
-
Symbole wiary.
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
potrafi wykazać związek między
Abrahamem a Jezusem Chrystusem,
rozumie, że Jezus jest figurą
Chrystusa,
podaje przymioty Boga, ujawniające
się w wydarzeniu zawarcia
przymierza,
scharakteryzuje wybrane elementy
życia społecznego za czasów Jezusa,
wyjaśnia, że nawrócenie polega na
przemianie życia;
- wskazuje proste teksty liturgiczne
odnoszące się do poszczególnych
sakramentów,
- wskazuje biblijne podstawy
sakramentów;
- wyjaśnia prawdę o wewnętrznym
dynamizmie królestwa Bożego,
- wyjaśnia na czym polega zdrowie
duszy,
- wyjaśnia dlaczego modlitwa za
zmarłych jest obowiązkiem
chrześcijanina,
- określa kim jest Jezus w świetle
prawdy o Wniebowstąpieniu;
Zainteresowanie problematyką kościelną
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest?
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Istota okresów liturgicznych.
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
-
-
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
uzasadnia, że w Dzieciątku Jezus
wypełniły się Boże obietnice
dotyczące Mesjasza,
podaje przykłady posłuszeństwa
Jezusa Ojcu Niebieskiemu,
rozumie sens i symbolikę
Chrystusowego Krzyża,
wyjaśnia dlaczego człowiek potrzebuje
łaski Bożej i nawrócenia,
wymienia przykłady udziału Ludu
Bożego w misji królewskiej Chrystusa,
wyjaśnia znaczenie czynnego udziału
we Mszy św. jako uwielbienia
składanego Bogu Ojcu przez Jezusa;
- dokonuje refleksji dotyczącej swojego
miejsca i roli w rodzinie,
- potrafi scharakteryzować relacje
panujące w Rodzinie Jezusa,
- wskazuje w jaki sposób można dawać
świadectwo wiary w zbawczą moc i
miłość Jezusa,
- podejmuje chęć formowania postawy
osobistego świadectwa wiary,
- rozumie na czym polega niewola
wewnętrzna (uzależnienia i nałogi) i
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
-
-
Postawa moralna
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
człowieka, jego natury, powinności moralnych
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności
lokalnej.
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
chrześcijańsku.
Hierarchia wartości oparta na wierze.
Wierność Bogu.
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
Postawa odpowiedzialności za innych.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
-
-
zna sposoby jej zapobiegania,
omówi postawę wierności Bogu na
przykładzie błogosławionej Matki
Teresy z Kalkuty,
umie odmawiać Koronkę do
Miłosierdzia Bożego,
zna tajemnice różańca św.;
ocenia własne postępowanie w świetle
Dekalogu,
wskazuje jak rozwijać postawę
wierności złożonym obietnicom,
czerpiąc wzór z wierności Bogu,
kształtuje postawę odpowiedzialności
za swoje życie,
wyjaśnia pojęcie „Wcielenia”;
OCENA CELUJĄCA
Wymagania
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą oraz:
Twórczo i samodzielnie rozwija zainteresowania religijne; proponuje kreatywne rozwiązania problemów religijnych; wypowiedzi ustne i pisemne
charakteryzuje trafność sądów i opinii, bogactwo językowe; nie powiela cudzych słów i poglądów.
Bierze udział w konkursach religijnych w szkole i poza szkołą, osiąga w nich sukcesy.
Podejmuje działalność artystyczną, charytatywną i prezentuje wysoki poziom swych działań ( aktywne działania w Szkolnym Kole Caritas, udział w
akademiach, jasełkach, współpraca z gazetką szkolną, uczestnictwo w imprezach artystycznych itp.).
Wykazuje się wyjątkowymi umiejętnościami, prezentuje wzorową postawę, daje świadectwo wiary w codziennym życiu.
Klasa VI
Ocena dopuszczająca:
Wymagania ogólne
Treści nauczania
Wymagania
ujęte w Podstawie Programowej
ujęte w Podstawie Programowej
Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń,
który spełnia następujące wymagania:
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Poznawanie różnych tekstów biblijnych i ich
przesłania dla własnego życia.
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
Najprostsze zasady interpretacji.
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
Działanie Ducha Świętego w Kościele i na
świecie.
Rozwijanie poczucia przynależności do
wspólnoty Kościoła, narodu, rodziny.
Uczeń:
- zna okoliczności Zesłania Ducha Świętego,
- wymienia znaki towarzyszące temu
wydarzeniu
biblijnemu,
- wie, kim jest Duch Święty;
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
Tworzenie wypowiedzi
Symbole wiary.
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
- potrafi wyjaśnić dlaczego chrześcijanie
świętują niedzielę,
- rozumie do czego zobowiązuje
chrześcijanina trzecie przykazanie Dekalogu,
- zna najważniejsze wydarzenia z życia św.
Piotra,
wykorzystując posiadane umiejętności,
- wie, kim był św. Paweł;
rozwija swoją wiedzę religijną
Zainteresowanie problematyką kościelną
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
Istota okresów liturgicznych.
- wie, że Chrystus przygotował apostołów do
kierowania Kościołem,
jest?
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
- zna sakramenty święte,
- rozumie, że do zbawienia potrzebna jest
wiara i chrzest święty,
- wyjaśnia, co to znaczy być chrześcijaninem,
- wyraża słowami modlitwę dziękczynienia,
uwielbienia, przeproszenia i prośby;
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
- wskazuje własne miejsce w rodzinie, szkole,
Kościele,
- wyjaśnia, czym jest wspólnota parafialna,
- wymienia przejawy kultu maryjnego w
Kościele,
- wskazuje na religijny wymiar świąt
narodowych i rodzinnych;
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Postawa moralna
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
człowieka, jego natury, powinności moralnych
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności
lokalnej.
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
chrześcijańsku.
Hierarchia wartości oparta na wierze.
- wskazuje różnicę między dobrem i złem w
podstawowych sytuacjach moralnych,
- zna Dekalog i stara się go przestrzegać,
- rozumie potrzebę przestrzegania zasad w
Wierność Bogu.
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
Postawa odpowiedzialności za innych.
życiu,
-
potrafi wymienić niektórych świętych
i błogosławionych Kościoła,
-
wskazuje najważniejsze elementy
przygotowujące do Świąt Bożego
Narodzenia i Wielkanocy,
stara się dawać świadectwo wiary
wszędzie, gdzie przebywa,
wie, kim był św. Jan Paweł II.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
-
Ocena dostateczna
Wymagania ogólne
Treści nauczania
Wymagania
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który
ujęte w Podstawie Programowej
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
ujęte w Podstawie Programowej
Poznawanie różnych tekstów biblijnych i ich
przesłania dla własnego życia
Najprostsze zasady interpretacji.
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dopuszczającą):
Uczeń:
- wie, czym charakteryzowałosię życie
pierwszej gminy chrześcijańskiej,
- zna biblijne symbole Ducha
Świętego,
- potrafi wyjaśnić znaczenie symboli,
- wymienia warunki sakramentu pokuty i
pojednania.
Tworzenie wypowiedzi
Symbole wiary.
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
Uczeń:
- potrafi podać argumenty przekonujące
do
udziału w niedzielnej Mszy św.,
- wie, że Chrystus jest obecny w słowie
Bożym i sakramentach św.
wykorzystując posiadane umiejętności,
rozwija swoją wiedzę religijną
Zainteresowanie problematyką kościelną
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest?
Istota okresów liturgicznych.
-
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
-
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
Uczeń:
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
Uczeń:
dzieli się z innymi doświadczeniem
wiary,
wyjaśnia znaczenie sakramentów św.
w życiu chrześcijanina,
- odpowiedzialnie podejmuje własne
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
zadania
w najbliższym otoczeniu,
- wymienia dary Ducha św. ,
- wie, kto otrzymał władzę odpuszczania
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
Postawa moralna
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
człowieka, jego natury, powinności moralnych
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności
lokalnej.
grzechów.
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Uczeń:
-
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
chrześcijańsku.
Hierarchia wartości oparta na wierze.
-
Wierność Bogu.
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
-
wskazuje w jaki sposób możemy
spotkać się z Chrystusem w
codziennym życiu,
reaguje na niewłaściwe zachowania w
określonej grupie,
włącza się w akcje pomocy
potrzebującym,
rozumie, że człowiek chory, cierpiący
najistotniejszą pomoc otrzymuje od
Chrystusa.
Postawa odpowiedzialności za innych.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
Ocena dobra
Wymagania ogólne
Treści nauczania
Wymagania
ujęte w Podstawie programowej
ujęte w Podstawie programowej
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia
następujące wymagania ( oprócz tych na
ocenę dostateczną):
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
Uczeń:
Poznawanie różnych tekstów biblijnych i ich
przesłania dla własnego życia.
Najprostsze zasady interpretacji.
- wyjaśnia na czym polega przemiana, jak
dokonała się w apostołach pod wpływem
Ducha św.,
- wymienia cztery przymioty Kościoła,
- wie, czym są charyzmaty,
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
- rozumie, czym są dary Ducha św.,
- zna słowa ustanowienia Eucharystii,
- rozumie znaczenie sakramentu
namaszczenia chorych, święceń i
małżeństwa,
- wie, że sakramenty św. są duchowymi
darami;
Tworzenie wypowiedzi
Symbole wiary.
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
- wyjaśnia dlaczego człowiek
potrzebuje łaski Bożej i nawrócenia,
potrafi opowiedzieć o życiu Świętej
Rodziny,
- wie, że Jezus zapoczątkował
Królestwo Boże,
-
wskazuje działania Boga, które
pomagają człowiekowi być blisko
Zbawiciela,
wykorzystując posiadane umiejętności,
-
rozwija swoją wiedzę religijną
wymienia dary naturalne i
nadprzyrodzone, które człowiek
otrzymuje od Boga;
Zainteresowanie problematyką kościelną
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest? i czy mogłoby być inaczej? W
odniesieniu do obecności Kościoła w świecie
oraz próbuje odpowiedzieć na zadane pytania
Istota okresów liturgicznych.
-
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego.
-
-
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
-
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
rozumie czym dla chrześcijanina są
sakramenty Pokuty i Eucharystii,
wymienia obowiązki chrześcijanina
wynikające z wyznawanej wiary,
zna przykazania kościelne,
wyjaśnia, w jaki sposób katolik
powinien odnosić się do ludzi
wątpiących w wierze,
wymienia formy pomocy bliźnim
praktykowane we wspólnocie
Kościoła;
formułuje podstawy osobistego
świadectwa wiary,
-
wyjaśnia chrześcijański sens cierpienia
w życiu człowieka,
operuje pojęciami ze słowniczka w
podręczniku w klasie VI,
-
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
-
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
-
-
wyjaśnia, na czym polega działalność
charytatywna Kościoła,
zna konsekwencje chrztu Polski
przyjętego przez Mieszka I,
rozumie znaczenie Kościoła dla
rozwoju życia i wiary w początkach
narodu,
wie, czym jest kultura chrześcijańska,
wymienia przejawy kultu maryjnego
w Kościele.
Postawa moralna
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
człowieka, jego natury, powinności moralnych
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności
lokalnej.
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
chrześcijańsku.
-
Hierarchia wartości oparta na wierze.
Wierność Bogu.
-
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
Postawa odpowiedzialności za innych.
-
uzasadnia potrzebę pracy nad własnym
charakterem,
daje świadectwo wierności słowu
Bożemu,
wyjaśnia dlaczego uczestnictwo w
Eucharystii jest trwaniem w Jezusie,
wyjaśnia dlaczego wiara jest
warunkiem osiągnięcia życia
wiecznego,
wyjaśnia, czym jest wspólnota
parafialna,
potrafi wskazać istotne cechy
świętości.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
Ocenę bardzo dobra
Wymagania ogólne
Treści nauczania
Wymagania
ujęte w Podstawie programowej
ujęte w Podstawie programowej
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który
spełnia następujące wymagania (oprócz tych
na ocenę dobrą):
Odbiór, analiza i interpretacja tekstów o
charakterze religijnym
Uczeń rozwija sprawność uważnego słuchania
Pisma Świętego, katechizmu i innych tekstów,
umiejętność rozumienia znaczeń słownictwa
religijnego ; rozwija umiejętność
poszukiwania interesujących go wiadomości,
a także ich porządkowania oraz poznawania
dzieł sztuki religijnej; poznaje teksty biblijne i
inne teksty religijne niezbędne dla tego etapu
rozwoju religijnego; uczy się je odbierać
świadomie i refleksyjnie; rozwija
Uczeń:
Poznawanie różnych tekstów biblijnych i ich
przesłania dla własnego życia.
Najprostsze zasady interpretacji.
-
-
podaje przykłady troski o życie
człowieka na różnych jego etapach,
wymienia sposoby powrotu do
przyjaźni z ludźmi i Bogiem,
wyjaśni co dają nam sakramenty,
potrafi określić, na czym polega rola
Kościoła w umacnianiu wiary jego
członków,
wyjaśnia, że nawrócenie polega na
przemianie życia,
rozumie, że konsekwencją Zesłania
Ducha Świętego jest powstanie
zainteresowania różnymi dziedzinami religii;
poznaje specyfikę sposobów wypowiedzi o
charakterze religijnym; w kontakcie z
tekstami biblijnymi i innymi tekstami
religijnymi kształtuje chrześcijańską
hierarchię wartości, swoją wrażliwość, gust
estetyczny, poczucie własnej tożsamości
ucznia Chrystusa i postawę miłości Kościoła i
Ojczyzny.
-
-
Tworzenie wypowiedzi
Symbole wiary.
Uczeń rozwija umiejętność wypowiadania się
w mowie i w piśmie na tematy
Przesłanie wybranych fragmentów biblijnych
dotyczących stworzenia, miłosierdzia,
opatrzności i miłości Boga Ojca (na
przykładzie narodu wybranego), życia i dzieła
Jezusa Chrystusa.
poruszane na zajęciach, związane z
poznawanymi tekstami biblijnymi i innymi
tekstami o charakterze religijnym i własnymi
zainteresowaniami, dba o po prawność
wypowiedzi własnych, a ich formę kształtuje
odpowiednio do celu wypowiedzi;
wykorzystując posiadane umiejętności,
Kościoła,
rozumie, że św. Piotr może być dla nas
wzorem do naśladowania,
wie, jaka postawa ludzi ochrzczonych
służy dobru Kościoła,
potrafi wskazać szanse i zagrożenia
działalności misyjnej w dzisiejszych
czasach,
rozumie, ze bycie chrześcijaninem
zobowiązuje do pracy nad sobą.
- wskazuje proste teksty liturgiczne
odnoszące się do poszczególnych
sakramentów,
-
rozpoznaje swoje miejsce we
wspólnocie Kościoła,
tłumaczy , czym jest forma i materia
sakramentów /podaje przykłady/,
uzasadnia, co to znaczy być
chrześcijaninem,
podaje przykłady rozwijania swojej
wiary,
rozwija swoją wiedzę religijną
-
Zainteresowanie problematyką kościelną
Symbolika liturgiczna, zwłaszcza Eucharystii.
-
Uczeń zadaje pytania, dlaczego jest tak, jak
jest?
Istota okresów liturgicznych.
-
Modlitwa podstawą życia chrześcijańskiego
-
i czy mogłoby być inaczej? W odniesieniu do
obecności Kościoła w świecie oraz próbuje
odpowiedzieć na zadane pytania
-
Zaciekawienie otaczającym światem i
praktyczne wykorzystanie wiedzy religijnej
Uczeń stawia pytania dotyczące zjawisk
zachodzących w jego najbliższym otoczeniu i
w społeczności świeckiej i kościelnej,
prezentuje postawę badawczą w poznawaniu
relacji: Kościół – świat przez poszukiwanie
Zadania chrześcijanina w życiu społecznym.
-
Misja chrześcijanina w Kościele i świecie.
-
układa modlitwę o owoce i dary Ducha
św.,
zna znaczenie sakramentu
bierzmowania;
rozumie, że Eucharystia powinna być
częścią życia człowieka wierzącego,
rozróżnia grzech śmiertelny od
powszedniego,
wymienia duchowe korzyści płynące z
sakramentu pokuty i pojednania,
podejmuje modlitwę za chorych i
cierpiących,
wyjaśnia znaczenie sakramentów św.
rozumie, że Kościół jest wspólnota
ludzi wierzących w drodze do Boga,
wyjaśnia przesłanie przykazań
kościelnych;
proponuje sposoby pomocy ludziom,
których wiara osłabła,
podejmuje refleksje nad własnym
świadectwem wiary,
podaje przykłady udziału w misyjności
Kościoła,
umie podać przykłady ludzi, którzy
włączyli się w głoszenie Dobrej
odpowiedzi na pytania: dlaczego? ,jak jest?
Co się stanie, gdy?;
-
rozpoznaje podstawowe sytuacje zagrażające
zdrowiu i życiu oraz podejmuje działania
zwiększające bezpieczeństwo własne i innych,
świadomie działa na rzecz ochrony zdrowia
własnego i szacunku dla zdrowia innych;
mając świadomość, że świat został stworzony
przez Boga, szanuje przyrodę i dorobek
kulturowy społeczności.
-
-
-
Postawa moralna
Uczeń prezentuje refleksyjną postawę wobec
człowieka, jego natury, powinności moralnych
oraz wobec różnych sytuacji życiowych;
rozpoznaje swoje obowiązki wobec
najbliższego otoczenia, rodziny i szkoły;
rozpoznaje podstawowe wartości i dokonuje
właściwej ich hierarchizacji; wyraża opinie i
wartościuje zjawiska społeczno-religijne na
poziomie społeczności szkolnej i społeczności
Dekalog i Błogosławieństwa wyrazem troski
Boga o szczęście człowieka.
-
Świętowanie i spędzanie wolnego czasu po
chrześcijańsku.
-
Hierarchia wartości oparta na wierze.
-
Wierność Bogu.
Wartość życia i zdrowia oraz ich zagrożenia.
-
Nowiny,
podaje przykłady wpływu Kościoła na
rozwój średniowiecznej Polski,
wskazuje, do czego wzywają nas
dzisiaj święci Kościoła powszechnego
/św. Wojciech, św. Stanisław, św. Brat
Albert, bł. ks. Jerzy Popiełuszko, św.
Jan Paweł II /,
rozumie na czym polega niewola
wewnętrzna (uzależnienia i nałogi)
i zna sposoby jej zapobiegania,
omówi postawę wierności Bogu na
przykładzie błogosławionej Matki
Teresy z Kalkuty,
umie odmawiać Koronkę do
Miłosierdzia Bożego,
zna tajemnice różańca św.;
ocenia własne postępowanie w świetle
Dekalogu,
kształtuje postawę odpowiedzialności
za swoje życie,
wyjaśnia jaki powinien być jego
osobisty udział w kształtowanie
kultury chrześcijańskiej,
wymienia przejawy kultury
chrześcijańskiej w Europie, Polsce i
lokalnej.
Postawa odpowiedzialności za innych.
Zadania wobec rodziny, klasy, szkoły, grupy
rówieśniczej, narodu, Kościoła.
-
Wartość szacunku dla siebie i innych ludzi.
-
-
miejscu swojego zamieszkania,
wskazuje w roku liturgicznym akcenty
pobożności maryjnej,
rozumie czym jest odpowiedzialność
za chrześcijańskie dziedzictwo,
rozumie, że krzyż i inne znaki wiary w
przestrzeni publicznej są świadectwem
aktywnej obecności chrześcijan,
potrafi podejmować czyny świadczące
o dążeniu do świętości,
wykazuje się znajomością tekstów
biblijnych związanych z
poszczególnymi tematami lekcji.
STOPIEŃ CELUJĄCY
Wymagania
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą oraz opanował treści i umiejętności wykraczające poza program danej
klasy, czyli:
- twórczo i samodzielnie rozwija zainteresowania religijne; proponuje kreatywne rozwiązania problemów religijnych; wypowiedzi ustne i pisemne
charakteryzuje trafność sądów i opinii, bogactwo językowe; nie powiela cudzych słów i poglądów,
- biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych w ramach danej klasy, proponuje
rozwiązania nietypowe,
- rozwiązuje zadania wykraczające poza program nauczania,
- bierze udział w konkursach religijnych w szkole i poza szkołą, osiąga w nich sukcesy,
-podejmuje działalność artystyczną, charytatywną i prezentuje wysoki poziom swych działań ( aktywne działania w Szkolnym Kole Caritas, udział w
akademiach, jasełkach, współpraca z gazetką szkolną, uczestnictwo w imprezach artystycznych itp.),
-wykazuje się wyjątkowymi umiejętnościami, prezentuje wzorową postawę, daje świadectwo wiary w codziennym życiu.
5a. Kryteria wymagań dla ucznia z trudnościami, w tym dla ucznia z dysleksją.



W przypadku ucznia posiadającego orzeczenie o potrzebie indywidualnego nauczania wymagania są dostosowane do
indywidualnych potrzeb i możliwości psychofizycznych ucznia.
Uczeń powinien wykazać się wiadomościami i umiejętnościami z przedmiotu na miarę swoich mozli8wości w oparciu o
obowiązujące w PZO wymagania na poszczególne stopnie.
Wymagane jest systematyczne przygotowanie do lekcji, systematyczne odrabianie prac domowych, uzupełnianie zaległości w
przypadku nieobecności na lekcji.
Kryteria dotyczące uczniów posiadających opinię z poradni psychologiczno- pedagogicznej lub innej poradni niepublicznej,
stwierdzającej dysleksję;
- uczeń na kartkówkach, sprawdzianach, pracach klasowych może mieć wydłużony czas pracy,
- przy ocenie prac pisemnych nauczyciel nie obniża oceny za błędy w pisaniu,
- uczeń z dysgrafią ma możliwość napisania wypracowania na komputerze,
- uczeń powinien być pytany z niewielkiej partii materiału,
- uczeń może odpowiadać indywidualnie ( nie przy klasie),
- na ocenę za zeszyt przedmiotowy wpływa kompletność notatek, a nie jego estetyka.
6. Formy, częstotliwość, narzędzia i sposoby sprawdzania osiągnięć i postępów uczniów:
a) Formy i narzędzia:
● odpowiedzi ustne z materiału dwóch ostatnich jednostek tematycznych,
● aktywność na lekcji oceniona jest na bieżąco,
● prace pisemne:
- kartkówki obejmujące materiał programowy z 2 ostatnich lekcji,
- sprawdziany obejmujące materiał powyżej 2 jednostek lekcyjnych;
●
●
●
●
●
posługiwanie się książką ( podręcznik, Pismo Święte, modlitewnik),
prace domowe ( w zeszycie, w kartach pracy, ustnie),
wykonanie prac plastycznych,
prace dodatkowe ( albumy, referaty, prezentacje multimedialne ),
udział w działalności pozalekcyjnej i w życiu szkoły.
b) Częstotliwość sprawdzania osiągnięć i postępów ucznia według przyjętych form:
● odpowiedź ustna co najmniej 1 raz w półroczu ( w zależności od liczebności klasy i tempa pracy uczniów na zajęciach),
● aktywność na lekcji ( na bieżąco),
● kartkówki są niezapowiedziane,
● klasówki (sprawdziany) obejmują większą partię materiału określoną przez nauczyciela i są zapowiedziane i uzgodnione z
uczniami z tygodniowym lub dwutygodniowym wyprzedzeniem i wpisane w e-dzienniku.
c) Sposoby sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów:
1. Przyjmuje się minimum 4 oceny w ciągu semestru.
2. Przy ocenianiu prac pisemnych uczniów, stosuje się następujące zasady przeliczania punktów na
ocenę:
a)
b)
c)
d)
e)
f)
poniżej 30% możliwych do uzyskania punktów – niedostateczny,
30% - 49% - dopuszczający,
50% - 74% - dostateczny,
75% - 89% - dobry,
90% - 99% - bardzo dobry
100% i / lub zadania dodatkowe( do decyzji nauczyciela) – celujący.
3. Przy ocenianiu prac pisemnych uczniów, wobec których dostosowano kryteria oceniania,
nauczyciel stosuje następujące zasady przeliczania punktów na ocenę:
a) poniżej 19% możliwych do uzyskania punktów – niedostateczny,
b)
c)
d)
e)
f)
20% - 44% - dopuszczający,
45% - 69% - dostateczny,
70% - 84% - dobry,
85% - 96% - bardzo dobry,
97% - 100% - celujący.
4. W nauczaniu dzieci niepełnosprawnych możliwości ucznia są punktem wyjścia do formułowania wymagań, dlatego
ocenia się przede wszystkim postępy i wkład pracy oraz wysiłek włożony w przyswojenie wiadomości i nabycie
umiejętności przez danego ucznia.
5. Zapowiedziane sprawdziany nie powinny być bez szczególnie ważnych powodów przekładane.
6. Każdy sprawdzian uczeń musi zaliczyć w terminie uzgodnionym z nauczycielem, nie później jednak niż do dwóch
tygodni od daty sprawdzianu lub powrotu do szkoły po czasowej nieobecności.
W przypadku ponownej nieobecności ucznia w ustalonym terminie uczeń pisze sprawdzian po powrocie do szkoły.
Zaliczenie polega na pisaniu sprawdzianu o tym samym stopniu trudności.
W sytuacjach uzasadnionych nauczyciel może zwolnić ucznia z zaliczenia zaległego sprawdzianu.
7. Każdy sprawdzian powinien zostać zaliczony w formie uzgodnionej z nauczycielem. Brak zaliczenia nauczyciel
oznacza, wpisując w rubrykę ocen „0 ‘’. W przypadku niewywiązania się ucznia z uzgodnionego terminu i formy zaliczenia
uczeń otrzymuje ocenę niedostateczną.
8. Dopuszcza się stosowanie następujących skrótów w e-dzienniku:
np - uczeń nieprzygotowany,
0 - uczeń nie pisał pracy pisemnej.
7. Prawa przysługujące uczniowi w ocenianiu:
● 1 raz w półroczu może zgłosić nieprzygotowanie do lekcji- nie dotyczy to zapowiedzianych sprawdzianów,
prac klasowych i zajęć, na których ustalana jest ocena śródroczna i końcoworoczna,
● 1 raz w półroczu uczeń może zgłosić brak zeszytu. Trzykrotny brak zeszytu oznacza ocenę niedostateczną,
● prace klasowe są obowiązkowe. Jeśli uczeń z przyczyn losowych nie może jej pisać, powinien uczynić to w terminie 2 tygodni po
rozdaniu prac. Uczeń może poprawić pracę klasową tylko jeden raz,
● każdy uczeń ma prawo do dodatkowych ocen, które może uzyskać , wykonując prace nadobowiązkowe ( udział w apelach,
konkursach, jasełkach, wykonanie albumu, prezentacji, itp.),
● uczeń ma prawo do poprawy oceny bieżącej na zasadach ustalonych przez nauczyciela ( poprawia tylko 1 raz w ciągu 2 tygodni
po otrzymaniu oceny).
8. Sposoby powiadamiania ucznia i rodziców prawnych opiekunów) o ocenach:
●
●
●
●
●
●
●
●
●
●
oceny z religii są jawne zarówno dla ucznia, jak i jego rodziców – zgodnie ze Statutem Szkoły,
zebranie informacyjne wychowawcy z rodzicami,
konsultacje,
wywiadówka dotycząca śródrocznej klasyfikacji,
indywidualne rozmowy z rodzicami,
prace pisemne są punktowane; zasady punktacji są znane uczniom,
każda praca pisemna jest omawiana i analizowana indywidualnie z uczniem,
sprawdzone, ocenione prace klasowe, sprawdziany, kartkówki testy, znajdują się w dokumentacji katechety,
wszystkie prace złożone u nauczyciela są do wglądu rodziców,
uczeń po obejrzeniu pracy klasowej, sprawdzianu itp. ma obowiązek zwrócić ją katechecie.
8a) Sposób formułowania informacji zwrotnej i recenzji skierowanej do ucznia:
1/ Nauczyciel uzasadnia każda bieżącą ocenę szkolną,
2/ Oceny z ustnych form sprawdzania wiedzy i umiejętności nauczyciel uzasadnia ustnie w obecności klasy, wskazuje dobrze opanowana
wiedzę lub sprawdzoną umiejętność, braki w nich oraz przekazuje zalecenia do poprawy. Na zakończenie lekcji uczeń ma prawo do
wniesienia prośby o wpisanie uzasadnienia w zeszycie szkolnym. Nauczyciel realizuje prośbę najdalej w terminie dwóch dni od daty
jej skierowania.
3/ Wszystkie oceny z pisemnych form sprawdzania wiadomości i umiejętności ucznia( klasówki, sprawdziany) uzasadniane są pisemnie.
4/ Uczeń i jego rodzice(prawni opiekunowie) maja prawo do uzyskania do dodatkowego uzasadnienia oceny, o której mowa w pkt. 3.
Dodatkowe uzasadnienie nauczyciel przekazuje bezpośrednio zainteresowanej osobie w czasie konsultacji w wyznaczonym terminie
lub podczas konsultacji indywidualnych i spotkań z rodzicami.
5/ Nauczyciel ma obowiązek podać oceny z kartkówki, ze sprawdzianu, z pracy pisemnej wykonanej na lekcji lub w domu, z kontroli
zeszytu ćwiczeń do wiadomości uczniów w terminie nie dłuższym niż :
a. tydzień od napisania pracy lub oddania zeszytu do kontroli (jeżeli przedmiot jest realizowany na więcej niż jednej godzinie
tygodniowo),
b. dwa tygodnie od napisania pracy lub oddania zeszytu do kontroli(jeżeli przedmiot realizowany jest w ciągu jednej godziny
tygodniowo).
c. dopuszcza się niewielkie przesunięcie terminu zwrotu ocenionych prac w sytuacjach losowych o czas nieobecności
nauczyciela oraz w okresach świąt i ferii.
9. Warunki i tryb uzyskiwania wyższych niż przewidywane rocznych ocen klasyfikacyjnych z obowiązkowych i dodatkowych zajęć
edukacyjnych.
Na miesiąc przed rocznym klasyfikacyjnym posiedzeniem rady pedagogicznej przekazuje się następujące informacje dotyczące waru i
trybu uzyskania wyższych niż przewidywane rocznych ocen klasyfikacyjnych.
● Nauczyciele podczas zajęć edukacyjnych informują uczniów o proponowanej ocenie klasyfikacyjnej.
● Uczeń, który chce uzyskać wyższą niż przewidywana ocenę klasyfikacyjną, powinien wykazać się wiedzą i umiejętnościami
zgodnie z wymaganiami edukacyjnymi określonymi przez nauczyciela na daną ocenę zapisanymi w przedmiotowym systemie
oceniania.
● Nauczyciel wspólnie z uczniem i rodzicami ( prawnymi opiekunami ) ustala warunki uzyskania wyższej niż przewidywana
rocznej oceny klasyfikacyjnej.
Może to być :
- wykonanie pracy dodatkowej,
- aktywny udział w zajęciach,
- uzyskiwanie nie niższych niż oczekiwane ocen z przyjętych obszarów oceniania ( np. prac pisemnych, ustnych, domowych).
Na trzy dni przed wystawieniem ocen końcowych, nauczyciel informuje ucznia, czy spełnił ustalone warunki i czy uzyskał wyższą niż
przewidywana ocenę.
● W przypadku zwolnienia ucznia z zajęć religii na podstawie zmiany oświadczenia, o której mowa w §1 ust.2 rozporządzenia
Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992r. w sprawie warunków i sposobów organizowania nauki religii w
publicznych przedszkolach i szkołach ( Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm. ), uczniowi nie ustala się odpowiednio ocen śródrocznych i
rocznych, a w dokumentacji przebiegu nie dokonuje się żadnych wpisów.
Opracował zespół nauczycieli religii:
Grażyna Zmudzińska
Beata Kolenda
Jadwiga Sowa
Bogusława Bieńkowska
Olsztyn, 31.08.2016r.