Kalisz, 03.02.2007 Projekt metodyczny Dorota Szalenie- Plichta Wiedza o kulturze Klasa: IV Technikum Nr Programu: DKOS-5002-76/03 Treści nauczania: 1.Dzieło sztuki - pojęcie, funkcja, temat, treści i forma we wzajemnych relacjach. 2.Różnorodne formy kontaktu z dziełami sztuki. Zagadnienie programowe: wprowadzenie do tematyki teatralnej; zrozumienie istoty aktu teatralnego i jego niezbędnych elementów. Temat: Miejsce teatralne, czyli teatr w społeczeństwie, społeczeństwo w teatrze. Czas: 45 min Cel ogólny: - zapoznanie z różnorodnymi formami ukształtowania przestrzeni teatralnej zarówno w odniesieniu do życia społecznego danego okresu, jak i do bezpośredniego odbiorcy dzieła teatralnego, Cele operacyjne: Uczeń: - wskazuje pole semantyczne pojęcia „teatr”, - określa konieczne warunki istnienia teatru, - wskazuje podobieństwa i różnice między przedstawieniem teatralnym a : -meczem piłki nożnej -manifestacją uliczną -nabożeństwem -koncertem, - rozpoznaje i charakteryzuje miejsca teatralne: teatr antyczny, średniowieczny teatr jarmarczny, teatr elżbietański, teatr XIX- wieczny oraz teatr współczesny, -wyjaśnia zależność między ukształtowaniem przestrzeni scenicznej a sposobem odbioru dzieła teatralnego przez widza, - rozumie istotę różnych sposobów odbioru sztuki teatralnej w zależności od przyjętej przez widza roli (obserwator, świadek, uczestnik, współtwórca zdarzeń scenicznych), - wyjaśnia koncepcję współczesnego „teatru ubogiego”, - notuje na karteczkach pojęcia kojarzące się ze słowem teatr, współtworzy mapę skojarzeń, - zapoznaje się z fragmentem „Lalki” Bolesława Prusa, manifestami artystycznymi Bertolta Brechta oraz Jerzego Grotowskiego, - analizuje reprodukcje, - wypełnia kartę pracy, - rozwija swoją świadomość na temat teatru, - angażuje się w rozmowę na temat miejsca, ukształtowania, poszczególnych odmian teatru, - bierze aktywny udział w dyskusji, Metody pracy: - pogadanka heurystyczna -mapa skojarzeń - praca z tekstem - dyskusja Forma pracy: indywidualna / grupowa Środki dydaktyczne: - podręcznik Człowiek – twórca kultury - duży arkusz papieru - samoprzylepne karteczki - flamastry - karty pracy (tabela do wypełniania dla każdego ucznia) Przebieg zajęć: Część wstępna: - Punktem wyjścia lekcji są rozważenia na temat istoty teatru, ponieważ jest to zadanie wprowadzające do tematyki teatralnej, to celem głównym nie będzie zaprezentowanie kompletnej wiedzy na temat teatru, lecz stworzenie pola semantycznego tego pojęcia, wskazanie na jego wieloznaczność. - nauczyciel rozdaje uczniom niewielkie karteczki i prosi, by napisali na nich (na każdej po jednym) pojęcia kojarzące się im ze słowem „teatr”. Każdy uczeń wypełnia tyle karteczek ile zdoła. W tym czasie nauczyciel przyczepia na tablicy karton z dużym napisem TEATR . Gdy praca jest wykonana, prowadzący tworzy wspólnie z uczniami mapę skojarzeń, na której znajdą się pojęcia dotyczące teatru podzielone na grupy tematyczne. Na tablicy wokół pojęcia kluczowego mogą się pojawić następujące „gałęzie” skojarzeń (na karteczkach uczniów z pewnością znajdą się zapisy o podobnej treści; należy je naklejać na tych samych „gałęziach”): - teatr-miejsce, instytucja(budynek, kasa, widownia, parter, loża, balkon, amfiteatr, scena, dekoracje, rekwizyty, kurtyna, kulisy, oświetlenie,); - teatr-przedstawienie(dramat, komedia, tragedia, farsa, opera, operetka, wodewil, tragifarsa); - teatr-miejsce pracy (reżyser, aktor, sufler, inspicjent, charakteryzator, choreograf, bileter, scenarzysta, scenograf, inscenizator); - teatr-funkcja pełniona w społeczeństwie(kultura, sztuka, artyzm, rozrywka, funkcja dydaktyczna, moralizatorstwo, funkcja estetyczna, katharsis). Prowadzący prosi uczniów, by się zastanowili, które z elementów mapy skojarzeniowej są niezbędne, by można było mówić o teatrze, a które mogą zostać pominięte bez straty dla istoty aktu teatralnego. Rozpoczyna się dyskusja, w której uczniowie prezentują swoje koncepcje. Podsumowaniem wstępnych rozważań będą zamieszczone w podręczniku słowa Petera Brooka: „…weźmy dowolną pustą przestrzeń i nazwijmy ją „nagą sceną”. Niechaj na tej przestrzeni porusza się człowiek, i niechaj obserwuje go inny człowiek. I to już wszystko, czego trzeba, by spełnił się akt teatru.” Następnie nauczyciel prosi uczniów o zapoznanie się z fragmentem „Lalki” Bolesława Prusa i zastanowienie się nad tym, jakie były zwyczaje publiczności teatralnej w II połowie XIX w., jakie potrzeby zaspokajały wizyty w teatrzepełniły one bowiem nie tylko funkcje artystyczne, ale także poza artystyczne. Bywalcy teatralni: - dostarczali sobie rozrywki, - zabiegali o prestiż społeczny, - potwierdzali swoją pozycje towarzyską, - potwierdzali swoją pozycje materialną, Nauczyciel prosi uczniów, aby wskazali podobieństwa i różnice między przedstawieniem teatralnym: a meczem piłki nożnej lub innymi zawodami na stadionie sportowym pełnym widzów manifestacją uliczną bądź wiecem na placu publicznym nabożeństwem w miejscu kultu religijnego lub poza nim koncertem rockowym. Przy rozważaniu tego problemu nauczyciel zwraca uwagę na następujące kwestie: - na rodzaj emocji, rodzaj indywidualnych i zbiorowych przeżyć, jakie więzi międzyludzkie towarzyszą tym wydarzeniom, - która z tych form społecznych spotkań z największym stopniu integruje ludzką wspólnotę, - jak można w tym kontekście zinterpretować słowa Bertolta Brechta: „[…] widz teatralny powinien zobaczyć więcej niż […] naoczny świadek autentycznego zdarzenia”? Część właściwaProwadzący określa temat dalszych rozważań: miejsce teatralne i jego znaczenie dla gry aktorskiej oraz odbioru sztuki przez widza. - nauczyciel dzieli uczniów na trzy zespoły, rozdaje im przygotowane przez siebie karty pracy (tabele). Następnie prosi o zapoznanie się z rycinami i fotografiami zamieszczonymi w podręczniku, (teatr antyczny- Teatr Dionizosa w Atenach, rekonstrukcja graficzna; XVI-wieczny teatr jarmarczny- Pieter Bruegel młodszy, Kiermasz z teatrem i procesją; teatr elżbietański- współczesna rekonstrukcja teatru Globe w Londynie; XIX- wieczny teatr pudełkowyKsawery Pillati, Teatr Nowy w Warszawie; teatr współczesny – Dziady Adama Mickiewicza w Teatrze Rzędów w Opolu i przedstawienie Teatru Snów na Długim Targu w Gdańsku) i zastanowienie się nad tym, jakim zmianom uległy miejsca teatralne w dziejach teatru. Po przeanalizowaniu reprodukcji uczniowie wypełniają wskazaną rubrykę w tabeli i odpowiadają na przydzielone pytania. Wzór karty pracy: Rodzaj teatru Ukształtowanie Układ Relacje aktormiejsca widowni(wypełnia widz (wypełnia teatralnego grupa II) grupa III) (wypełnia grupa I) Teatr antyczny Średniowieczny i XVI-wieczny teatr jarmarczny Teatr elżbietański XIX-wieczny teatr „pudełkowy” Teatr współczesny Zadania dla grup: - Grupa I- W jakim stosunku do otoczenia pozostaje każdy z przedstawionych obiektów teatralnych? Jak są one usytuowane- w centrum czy na obrzeżach życia społecznego? Czy teatr jest całkowicie odseparowany od codzienności, czy stanowi jej fragment? - Grupa II – Jak układ widowni (podział na strefy lub ich brak) określa wzajemne stosunki między widzami? Czy publiczność jest podzielona, czy połączona? Czy są miejsca uprzywilejowane? - Grupa III- Jak ukształtowanie miejsca teatralnego, przede wszystkim układ sceny i widowni wpływa na relacje między aktorami a publicznością? Czy możesz precyzyjnie oddzielić przestrzeń sceniczną od widowni? Jaki dystans dzieli aktora od widza? Jaki sposób odbioru przedstawienia narzuca widzom kształt architektoniczny teatru? Czy jest to układ statyczny, stabilny – czy raczej zmienny, dynamiczny? Czy zakłada bierne zachowanie publiczności, czy też dopuszcza aktywny udział w widowisku? Gdy praca jest skończona, liderzy grup prezentują wnioski, które nauczyciel uzupełnia o wiadomości nie dające się jednoznacznie odczytać z ilustracji. Podsumowanie: Po omówieniu wniosków dotyczących roli widza w różnych typach teatru, prowadzący prosi o zapoznanie się z tekstami zamieszczonymi w podręczniku ( dwa manifesty artystyczne: Bertolta Brechta Eliminacja iluzji i wczuwania się oraz Jerzego Grotowskiego Ku teatrowi ubogiemu) i zastanowienie się nad tym, czy rola widza w teatrze tradycyjnym, w którym zasiada on na widowni, z dala od wydarzeń scenicznych, jest uboższa od ról, jakie przyjmuje w przedstawieniach, w których wchodzi w przestrzeń sceniczną, a nawet się z nią „ zlewa”. Która z tych sytuacji jest dla widza „bezpieczniejsza”, bardziej komfortowa, czy gdy zaszyty w fotelu może tylko kontemplować sztukę, czy gdy musi się zaangażować, uaktywnić, czasem nawet wejść w rolę, stać się wykonawcą dzieła? Następnie na podstawie lektury i wniosków w tabeli nauczyciel prosi uczniów o przyporządkowanie poszczególnych typów teatru dwom podstawowym modelom – „otwartemu” (teatr arenowy, jarmarczny, uliczny, enwironmentalny) i „zamkniętemu” (teatr „pudełkowy”, teatr „czwartej ściany”). Warto także się zastanowić nad tym, jak w obu typach teatrów odbiorcy wpływają na pracę aktorów- czy rzeczywiście widz siedzący po drugiej stronie lampy nie ma wpływu na to, co się dzieje na scenie. Praca domowa: Sprawdź, jakie czasopisma poświęcone współczesnemu życiu teatralnemu( np. Teatr, Dialog, didaskalia, Scena Notatnik Teatralny) są dostępne w bibliotece, z której korzystasz. Przygotuj krótką prezentację wybranego tytułu( tematy, stałe działy, gatunki wypowiedzi). Ocena zajęć: Arkusz ewaluacyjny I II III 1 Spełnienie wymagań instrukcji, tzn. wykonanie wszystkich zadań przypisanych grupie. 2 Zgodność zaprezentowanych informacji z treścią reprodukcji. 3 Komunikatywność, poprawność i zwięzłość wypowiedzi. 4 Estetyka prac: jakość wykorzystanych materiałów, 5 Pomysłowość w realizacji zadań. Suma zdobytych punktów: Ocena końcowa: -uzyskane punkty przeliczane są na stopnie według następującej skali: 99% - 100% ocena celująca 90% – 98% ocena bardzo dobra 70% - 89% ocena dobra 50% - 69% ocena dostateczna 41% - 49% ocena dopuszczająca 0% - 40% ocena niedostateczna Załączniki: Reprodukcje: -amfiteatru starogreckiego, -XVI- wiecznego teatru jarmarcznego, -teatru elżbietańskiego, -sceny teatru średniowiecznego i elżbietańskiego, -XIX- wiecznego teatru pudełkowego Słownik pojęćTeatr (łac. teatrum, z gr. theatron, przyglądanie się, widowisko) – rodzaj sztuki widowiskowej- aktor lub grupa aktorów na żywo daje przedstawienie dla zgromadzonej publiczności. Rzeczywistość teatralna to rzeczywistość umowna. Sztuka ta ma swoje źródła w starożytnych formach kultu religijnego oraz według innych koncepcji – psychice ludzkiej- od najmłodszych lat człowiek ma skłonności do naśladowania ( teoria Arystotelesa). Początki teatru sięgają starożytności, a dokładniej teatr wywodzi się z mitycznej Grecji. Ma źródło w obrzędach ku czci boga Dionizosa. Między teatrem greckim a współczesnym istnieje wiele różnic. Współczesnym teatrze można wyróżnić następujące elementy: orchestrę plac, na którym występował nie istniejący dziś chór), skene ( budynek mający funkcję garderoby), proskenion (odpowiednik dzisiejszej sceny) oraz widownię- theatron (początkowo drewniane ławki, później kamienne), z której widzowie patrzyli na przedstawienia niemalże z góry. Obecny teatr jest to budynek, w którym to scena jest podwyższona, a nad nią unosi się kurtyna – tego w greckich teatrach nie było. Na samym początku istnienia teatru i Wielkich Dionizji występował tylko chór, śpiewając pieśni ku czci Dionizosa, tzw. dytyramby. Najwspanialsze sztuki pisali Sofokles, Ajschylos, Eurypides i Arystofanes. Pierwszego aktora wprowadził Tepis, drugiego Ajschylos a trzeciego Sofokles. Aktorami mogli być tylko mężczyźni. Występowali ubrani zazwyczaj w koźle skóry oraz buty na koturnach, aby było ich lepiej widać z dalszych miejsc. Aktorzy grali w tzw. maskach tragicznych, które były dostosowane do charakteru sztuki. Maski postaci kobiet były malowane na biało, a mężczyzn na brązowo. Dzisiaj aktorami są zarówno mężczyźni jak i kobiety, a ich ilość jest dowolna. Starożytny teatr był dostępny dla wszystkich – nie był elitarny (to akurat nie uległo zmianie). Najlepiej rozwinął się w V w. p. n. e., ponieważ w V wieku gospodarka greckich polis bardzo się rozwijała. W ciągu wielu lat teatr bardzo się rozwijał i przeobrażał. Współczesny teatr różni się od antycznego wieloma cechami. Część z nich wymieniłam powyżej, ale to oczywiście nie wszystkie. Dzisiejsze sztuki są pisane na każdy temat (nawet nie muszą mieć sensu, jak u Becketta), a starożytne zwykle były oparte na mitologii i podejmowano w nich bardzo wzniosłe tematy (decorum) oraz musiały być budowane według ściśle określonych reguł – musiał występować prolog (wstęp), parodos (pierwsza pieśń chóru), epejzodiony (sceny), stasimony (kolejne pieśni chóru po epejzodionach), a wszystko kończył exodus. Starożytnym twórcom sztuk chodziło o to, żeby widza poruszyć, widz miał doznać duchowego oczyszczenia. We współczesnym teatrze bardzo często zacierają się granice między poszczególnymi częściami sztuki. W greckim teatrze nad losami bohaterów tragedii ciążyło i fatum i każda tragedia kończyła się śmiercią głównego bohatera. W większości dzisiejszych sztuk tak nie jest, bohaterowie sami decydują o swoim losie. Kiedyś widz tylko oglądał, dzisiaj czasem nawet bierze udział w przedstawieniu (np. w czynnych inscenizacjach Tadeusza Kantora). Mimo tak wielu różnic, dzisiejszy teatr nie całkiem odbiega od pierwowzoru. Ma widza zapoznawać z wieloma tematami, problemami, ma wzruszać a przede wszystkim uszlachetniać Aktorzy w kostiumach o symbolicznym kroju i kolorze, podwyższającym postać obuwiu ( koturny) i peruce ( onkos). Używali masek, które pozwoliły widzom poznać charakter i wiek postaci. Recytacja aktorów była zbliżona do śpiewu. Przedstawieniom towarzyszyła muzyka instrumentalna. Widowiska skupiające widzów i aktorów, początkowo we wspólnym przeżyciu religijnym, traciły stopniowo charakter kultowy, zachowując cechy uroczystości ludowej i powszechnej. Teatr uległ w miarę upływu czasu zasadniczym przekształceniom; główne etapy jego rozwoju to: Teatr objazdowy ( wóz Tespisa, IV w. p.n.e.) Klasyczny teatr ateński ( V – VI w. P.n.e.) Teatr hellenistyczny(Iii W. p.n.e.) Teatr gr. – rzymski Oprócz teatru dramatycznego istniały także ludowe widowiska wykonywane przez zespoły wędrowne. Formy i konwencje teatru starożytnej Grecji stanowią podstawę europejskiej tradycji teatralnej i są do dziś źródłem aspiracji twórczości teatralnej. Teatr elżbietański- za jego umowną datę urodzin przyjmuje się rok 1576, wtedy to bowiem przedsiębiorca James Burbage wybudował pod Londynem pierwszy gmach przeznaczony wyłącznie do prezentacji widowisk teatralnych. Nazwał go The Theatre i rozpoczął wystawianie pierwszych sztuk. Wkrótce pojawiły się dwa kolejne teatry- The Curtain i The Ose – a po nich przyszły następne ( Globe Theatre). Początkowo aktorzy grali na dworze, potem w budynkach. Sceną było podwyższenie, otoczone z trzech stron przez widzów i nie odgrodzone od nich barierą. Aktorzy często zwracali się do publiczności bezpośredni, nawiązywali z nią bliski kontakt. Dekoracji było niewiele, często zastępował je napis, głoszący, że akcja toczy się np. w lesie albo w komnacie zamkowej. Brak dekoracji rekompensowały bogate stroje aktorów. Czwarty bok sceny zamykały drzwi do garderoby, przez które wchodzili aktorzy. Nad nimi budowano niewielki ganek, galerię ( były one miejscem rozgrywania scen balkonowych), wsparte na słupach. Pomiędzy słupami zawieszano kotarę. Dzieliła ona scenę na przedscenie i niewielką scenę wewnętrzną. Kurtyny nie było. Przedstawieniom towarzyszyła muzyka. Światło dzienne uniemożliwiało wykorzystywanie efektów świetlnych. Najważniejszymi elementami widowiska była gra aktorska i tekst dramatu. Aktorzy byli zawodowcami, dbali o wymowę, każdym gestem i ruchem starali się uzyskać wrażenie prawdopodobieństwa. Ważny był też kostium, rekwizyty, którymi się posługiwali by stworzyć iluzję przedstawionej rzeczywistości. Był to teatr gwiazdorski. Dobrzy aktorzy cieszyli się zasłużoną sławą, byli szanowanymi, zamożnymi ludźmi. W teatrze tym nie występowały kobiety, role kobiet grali młodzi, urodziwi mężczyźni. Przedstawienia musiały wzruszać, bawić, budzić grozę, obfitować w niezwykłe, sensacyjne wydarzenia. Powinny one być tajemnicze, zawikłane, krwawe. Postacie bohaterów grane przez ulubionych aktorów, także musiały być interesujące: miały ostrzegać, służyć przykładem, podbudowywać. Bibliografia: - Jan Kłosowicz, Słownik teatru, Warszawa 1975. - Ewa Udalska , Teatr, Aktor, Dramat, Radio, Telewizja, Katowice 2001. - Allardyce Nicole, Dzieje teatru, przeł. Antoni Dębicki, Warszawa 1975. - Jacek Trzynadlowski ., Sztuka, słowa i obraz, Kraków 1997. - Tadeusz Nyczek, Alfabet teatru dla analfabetów i zawansowanych, Warszawa 2002.