Slide 1

Podstawy Biblii
Studium 9
Dzieło Jezusa
9.1 Zwycięstwo Jezusa
Jezus nigdy nie zgrzeszył
Był on „kuszony tak jak my, różnica w tym jedynie, że nie
grzeszył” (Heb 4:15 NTSterna).
 On „nie znał grzechu”. „Grzechu w nim nie ma” (2 Ko 5:21;
1 Jn 3:5).
 „On grzechu nie popełnił ani nie znaleziono zdrady w jego
ustach” (1 Pt 2:22).
 „Święty, niewinny, niesplamiony, odłączony od grzeszników”
(Heb 7:26 NTPD).
 Stąd:
 Jezus był objawieniem Boga w ciele (1Tm 3:16);
 „Obrazem Boga niewidzialnego” (Kol 1:15).
 „Kto mnie widział, widział Ojca” (Jn 14:9).

9.3 Jezus jako nasz przedstawiciel
był naszym przedstawicielem i „dlatego musiał we
wszystkim upodobnić się do braci” (Heb 2:17), „aby z
łaski Bożej za wszystkich śmierci skosztował” (Heb 2:9
BG). Kiedy grzeszymy – np. gniewamy się – Bóg może
nam przebaczyć jeśli jesteśmy „w Chrystusie” (Ef 4:32).
Jest tak dlatego, że Bóg porównuje nas do Chrystusa,
który był takim samym człowiekiem jak my, również
kuszonym by zgrzeszyć – np. gniewać się – ale który
pokonał wszelką pokusę. Tak więc Bóg może przebaczyć
nam nasz grzech z tego względu, że jesteśmy w
Chrystusie i przypisana jest nam jego sprawiedliwość.
To, że Chrystus jest naszym przedstawicielem jest więc
środkiem dzięki któremu Bóg może okazać nam swą
łaskę zachowując przy tym swą sprawiedliwość.
 Jezus
Jezus nie był naszym zastępcą
 Jeśli
Chrystus umarł zamiast nas, wówczas my nie
powinniśmy umierać.
 Zbawienie możliwe jest dzięki śmierci ORAZ
zmartwychwstaniu Chrystusa, nie zaś samej tylko jego
śmierci.
 Chrystus „umarł za nas” tylko raz. Teoria zastępstwa
oznacza, że musiałby on umierać za każdego z nas z
osobna.
 „Chrystus umarł za [greckie uper] nas”. Gdyby Chrystus
umarł zamiast nas użytoby greckiego słowa anti. Jednak
w żadnym z biblijnych fragmentów mówiących o śmierci
Jezusa za nas nie użyto tego słowa.
Opinie innych
Robinson, były biskup Woolwich: „Autorzy
Nowego Testamentu nigdy nie mówili, że Bóg karze
Chrystusa. Chrystus jest naszym przedstawicielem, nie
naszym zastępcą. Jego dzieło zawsze jest na rzecz nas
(uper) nie zamiast nas (anti). On umarł dla grzechu, nie
żebyśmy nie musieli umierać (jako nasz zastępca), ale
właśnie po to, żebyśmy mogli umrzeć (jako nasz
reprezentant)” (Wrestling With Romans (London: SCM,
1979), p. 48).
 John A.T.
9.4 Jezus i Prawo Mojżesza
Prawo Mojżesza przestało obowiązywać
 „Ze
zmianą bowiem kapłaństwa (z Lewickiego na
Chrystusowe) musi też nastąpić zmiana Prawa” (Heb
7:12 BT). Chrystus „zostaje nim [kapłanem] nie na mocy
przepisu Prawa o naturalnym pochodzeniu (tzn. że ktoś
mógł być kapłanem tylko dlatego, że był potomkiem
Lewiego), ale mocą niezniszczalnego życia”, które
zostało mu darowane z powodu jego doskonałej ofiary
(Heb 7:16 BP). Stąd, „poprzednie przykazanie (tzn.
Prawo Mojżesza) zostaje usunięte z powodu jego
słabości i nieużyteczności, gdyż zakon nie przywiódł
niczego do doskonałości, z drugiej zaś strony
wzbudzona zostaje lepsza nadzieja” (Heb 7:18,19).
Posłuszeństwo Prawu nie może
zbawić
 „Przez
zakon nikt nie zostaje usprawiedliwiony przed
Bogiem, … bo: Sprawiedliwy z wiary żyć będzie” (Gal
3:11 por. Hab 2:4).
 „Bo wszyscy, którzy polegają na uczynkach zakonu są
pod przekleństwem, napisano bowiem: Przeklęty każdy,
kto nie wytrwa w pełnieniu wszystkiego, co jest napisane
w księdze zakonu” (Gal 3:10).
Posłuszeństwo Prawu nie może
zbawić cd.
 Jakiekolwiek
próby uzyskania zbawienia przez przestrzeganie
Prawa, muszą być związane z przestrzeganiem całego Prawa,
inaczej jesteśmy automatycznie potępieni za jego
nieprzestrzeganie. (Gal 3:10).
 „Człowiek osiąga usprawiedliwienie nie przez przestrzeganie
Prawa za pomocą uczynków, lecz jedynie przez wiarę w
Jezusa Chrystusa… by osiągnąć usprawiedliwienie z wiary w
Jezusa Chrystusa, nie przez wypełnianie Prawa za pomocą
uczynków, jako że przez wypełnianie Prawa za pomocą
uczynków nikt nie osiągnie usprawiedliwienia… w Prawie nikt
nie osiąga usprawiedliwienia przed Bogiem… każdy, kto
uwierzy, jest przez Niego usprawiedliwiony ze wszystkich
[grzechów], z których nie mogliście zostać usprawiedliwieni w
Prawie Mojżeszowym” (Gal 2:16; 3:11; Dz 13:39 BT).
Kolosan 2
 Przez
swoją śmierć Chrystus wymazał „obciążający nas
list dłużny, który się zwracał przeciwko nam ze swoimi
wymaganiami (w związku z naszą niezdolnością
przestrzegania Prawa), i usunął go, przybiwszy go do
krzyża; … ​Niechże was tedy nikt nie sądzi z powodu
pokarmu i napoju albo z powodu święta lub nowiu
księżyca bądź sabatu. ​Wszystko to są tylko cienie rzeczy
przyszłych; rzeczywistością natomiast jest Chrystus” (Kol
2:14-17).
Wszystkie pokarmy są czyste
 ​Jezus
wyraźnie wyjaśnił, że nic co człowiek je nie może
go duchowo skazić. Jedynie to, co pochodzi z jego serca
jest tym, co go kala (Mk 7:15-23). „Tak uznał (Jezus)
wszystkie potrawy są czyste" (Mk 7:19 BT). Piotr w Dz
10:14,15, a później Paweł nauczyli się tej samej lekcji:
„Wiem, i przekonany jestem w Panu Jezusie, że nie ma
niczego, co by samo przez się było nieczyste" (Rz
14:14).
 Nasze podejście do pokarmów „nie zbliża nas do Boga”
(1 Ko 8:8).
 Odstępczy chrześcijanie mieli nauczać „ przyjmowania
pokarmów, które stworzył Bóg, aby wierzący oraz ci,
którzy poznali prawdę, pożywali je z dziękczynieniem” (1
Tm 4:3).
9.5 Sabat
Sabat: Znak Pomiędzy Bogiem a
Izraelem
był szczególnym „znakiem między Mną (Bogiem)
a nimi (Izraelem), aby poznano, że Ja jestem Jahwe,
który ich uświęca” (Eze 20:12 BT). Jako taki nigdy nie
miał być wiążący dla pogan (nie-Żydów). „Pan dał wam
[nie całej ludzkości] sabat” (Eze 16:29). „Ogłosiłeś (Ty
Boże) im (Izraelowi) swój święty sabat” (Neh 9:14).
 Sabat
Sabat przestał obowiązywać
 Paweł
określa chrześcijan, którzy wrócili do
zachowywania części Prawa Mojżeszowego np. sabatu,
jako powracających do „słabych i nędznych żywiołów,
którym ponownie, jak dawniej służyć
chcecie? Z
​ achowujecie dni (np. sabat) i miesiące, i pory
roku, i lata! (tzn. święta żydowskie). Boję się, że może
nadaremnie mozoliłem się nad wami” (Gal 4:9-11).
Sabat i zbawienie
 Zachowywanie
sabatu nie jest istotne dla zbawienia:
„​Jeden robi różnicę między dniem a dniem (tzn. nadaje
im duchowe znaczenie), drugi zaś każdy dzień ocenia
jednakowo; niechaj każdy pozostanie przy swoim
zdaniu. ​Kto przestrzega dnia, dla Pana przestrzega; kto
je, dla Pana je, dziękuje bowiem Bogu; a kto nie je, dla
Pana nie je, i dziękuje Bogu” (Rz 14:5,6).
Nie ma różnicy pomiędzy
Dziesięcioma Przykazaniami a
„Prawem Mojżesza”
 Dziesięć
przykazań, włączając te o przestrzeganiu sabatu,
było częścią Starego Przymierza, które zostało zniesione
przez Chrystusa: Bóg „oznajmił wam (Izraelowi) swoje
przymierze, które nakazał wam zachowywać: dziesięć słów,
które wypisał na dwóch kamiennych tablicach” (Pwt 4:13).
 Bóg „spisał na tablicach słowa przymierza, dziesięcioro słów”
(Wj 34:28).
 Heb 9:4 mówi o „tablicach przymierza”. Dziesięć przykazań
napisane było na kamiennych tablicach i składało się na
„(stare) przymierze”.
Stare Przymierze zastąpione
Nowym Przymierzem
mówi, że jesteśmy „uwolnieni od zakonu…
przestarzałej litery” (Rz 7:6).
 „​Albowiem ganiąc ich, mówi: Oto idą dni, mówi Pan, A
zawrę z domem Izraela i z domem Judy przymierze
nowe. Nie takie przymierze, jakie zawarłem z ich
ojcami… T
​ akie zaś jest przymierze, które zawrę z
domem Izraela Po upływie owych dni, mówi Pan: Prawa
moje włożę w ich umysły I na sercach ich wypiszę
je… ​Gdy mówi: Nowe, to uznał pierwsze za
przedawnione; a to, co się przedawnia i starzeje, bliskie
jest zaniku” (Heb 8:8-13).
 Paweł
Pozostałe dziewięć przykazań, które
zostało powtórzone w Nowym
Testamencie










Pierwsze - Ef 4:6; 1 Jn 5:21; Mt 4:10
Drugie - 1 Ko 10:14; Rz 1:25
Trzecie - Jak 5:12; Mt 5:34,35
Czwarte - SABAT… NIE POWTÓRZONY
Piąte - Ef 6:1,2; Kol 3:20
Szóste - 1 Jn 3:15; Mt 5:21
Siódme - Heb 13:4; Mt 5:27,28
Ósme - Rz 2:21; Ef 4:28
Dziewiąte - Kol 3:9; Ef 4:25; 2 Tm 3:3
Dziesiąte - Ef 5:3; Kol 3:5.
Studium 9: Pytania
1. Dlaczego śmierć Chrystusa
bardziej niż jakiegokolwiek innego
człowieka potrzebna byłą dla
naszego zbawienia?
 2. Dlaczego ofiary dokonywane ze
zwierząt dla naszego zbawienia
nie wystarczyły do zmazania
grzechu?
 3. Czy Jezus był naszym
przedstawicielem czy też zmarł
zamiast nas?
 4. Które z następujących zdań są
prawdziwe:





a) Chrystus umarł zamiast nas.
b) Chrystus reprezentował nas więc
Bóg przez wzgląd na niego może
nam przebaczyć.
c) Chrystus był taki jak my, ale nie
reprezentował nas
d) Śmierć Chrystusa oznacza, że
Bóg nie będzie już nikogo winić za
grzech.
5. Czy Chrystus zyskał coś dla
siebie umierając?
 6. Kiedy Chrystus umarł na
krzyżu:








a) Przestały obowiązywać
pomniejsze polecenia Prawa
Mojżeszowego ale nie dziesięć
przykazań.
b) Przestało obowiązywać całe
Prawo Mojżeszowe łącznie z
dziesięcioma przykazaniami.
c) Przestało obowiązywać całe
Prawo Mojżeszowe z wyjątkiem
przestrzegania świąt żydowskich.
d) Nie miało to wpływu na Prawo
Mojżeszowe.
7. Czy powinniśmy przestrzegać
sabatu dzisiaj?
 8. Uzasadnij twoją odpowiedź na
pytanie 7.
