strona 1 AKTUALNOŚCI: Rada Zgromadzenia w Salmacie strona 2–4 AKTUALNOŚCI: Pielgrzymi u patriarchy Franciszkanki posługują razem z saletynami Biwak z Pismem Świętym Pierwsze śluby siostry Agaty Inauguracja i sympozjum w seminarium „Dycha na misje” Obraz z Ostrej Bramy u saletynów 75 lat parafii w Rainham Spotkanie z biskupem diecezji East Anglia strona 5 PRASA PISZE: „Polonia Christiana”: Tragedia Koptów, aplauz Zachodu (fragm.) Z życia Kościoła: Konferencja o założycielu rogacjonistów Projekt nowej kongregacji Media w USA Kalendarium Nr 3/2013 – 29 października 2013 w numerze AKTUALNOŚCI RADA ZGROMADZENIA W SALMACIE Od 1 do 12 października w sanktuarium Matki Bożej Saletyńskiej w Salmacie trwała Rada Zgromadzenia Księży Misjonarzy Saletynów. Przewodniczył jej ks. generał Silvano Marisa MS. W spotkaniu uczestniczyli: członkowie zarządu generalnego zgromadzenia, prowincjałowie Angoli, Brazylii, Filipin, Francji, Indii, Madagaskaru, Polski, Stanów Zjednoczonych i Włoch oraz przełożony regionu Argentyny. W pierwsze dni obrad zostały przedstawione sprawozdania o życiu i posłudze w prowincjach i regionie. strona 6–8 PROBLEMY, DYSKUSJE, POLEMIKI Zupka chińska, karimata i uwielbienie strona 9 ZAPOWIEDZI WYDARZEŃ: Warsztaty dla rekolekcjonistów i misjonarzy Dni Otwartych Drzwi w seminarium posłuchaj obejrzyj przeczytaj 1 Rozpoczęto także refleksję nad sytuacją wewnętrzną zgromadzenia. Przełożeni rozmawiali o duchowości, wyzwaniach i możliwościach współczesnego życia zakonnego. W kolejne dni uczestnicy dyskutowali o kwestiach zebranych w siedem zasadniczych tematów: zgromadzenie (m.in. możliwość posługi w Algierii i współpraca z obecnymi tam siostrami saletynkami, sprawy dotyczące sanktuarium w La Salette, możliwość podjęcia nowej misji w Tanzanii), formacja (m.in. utworzenie nowicjatu międzyprowincjalnego), komunikacja w zgromadzeniu (m.in. wykorzystanie nowych mediów), finanse, sekretariat generalny, Komisja Sprawiedliwość i Pokój oraz współpraca z laikatem (m.in. zaangażowanie i formacja świeckich w prowincjach, organizacja Drugiego Międzynarodowego Spotkania Saletyńskich Świeckich). Rada Zgromadzenia jest organem, w skład którego wchodzą członkowie zarządu generalnego oraz przełożeni prowincji i regionów. Jej celem jest okresowa (raz na 18 miesięcy) ocena stanu zgromadzenia oraz omówienie spraw istotnych dla jego funkcjonowania i rozwoju. AKTUALNOŚCI PIELGRZYMI U PATRIARCHY Pielgrzymów z Duszpasterstwa Pielgrzymkowego „La Salette”, przebywających w Ziemi Świętej, 9 października przyjął u siebie łaciński patriarcha Jerozolimy abp Fouad Boutros Twal. W grupie obecni byli saletyni: ks. Lesław Pańczak – dyrektor DP „La Salette” oraz obchodzący jubileusz 25-lecia kapłaństwa ks. Bohdan Dutko, ks. Witold Kuman, ks. Krzysztof Tarnopolski i ks. Stanisław Tokarski. Patriarcha przedstawił sytuację Kościoła w Ziemi Świętej i prosił o modlitwę w intencji chrześcijan na Bliskim Wschodzie. „Pamięć modlitewna sprawia, że nie czujemy się opuszczeni” – powiedział abp Twal. Arcybiskup Twal z wikariuszem prowincjalnym ks. Bohdanem Dutko MS rozmawiali także o potrzebach duszpasterskich w Ziemi Świętej. Artykuł na stronie www.saletyni.pl. FRANCISZKANKI POSŁUGUJĄ RAZEM Z SALETYNAMI Od 13 października pracę w saletyńskiej parafii w Krzywym Rogu rozpoczęły trzy siostry zakonne ze Zgromadzenia Franciszkanek Misjonarek Maryi. Mszy św., której zainaugurowała ich posługę przewodniczył ordynariusz diecezji charkowsko–zaporoskiej biskup Marian Buczek. Pochodząca z Polski przełożona, s. Małgorzata Sawicka FMM oraz dwie siostry z Ukrainy Ludmiła Bielak FMM i Julia Nyzhnyk FMM będą współpracowały z saletynami, katechizując dzieci, opiekując się chorymi i ubogimi, będą także prowadzić chór, scholę dziecięcą i zakrystię. Zgromadzenie Sióstr Franciszkanek Misjonarek Maryi założyła w Indiach w 1877 r. bł. Maria od Męki Pańskiej. Siostry w swoim życiu chcą naśladować Chrystusa, który ofiarował się dla zbawienia świata oraz Maryję, pokorną służebnicę Pańską. Jako misjonarki głoszą Dobrą Nowinę, szczególnie ludziom oddalonym od Kościoła i najbiedniejszym. Swoje powołanie realizują według wskazań św. Franciszka z Asyżu. Zgromadzenie posługuje w 76 krajach, liczy obecnie 6343 siostry z 80 narodowości. Więcej zdjęć z uroczystości na stronie www.saletyni.pl 2 BIWAK Z PISMEM ŚWIĘTYM Tegoroczny jesienny biwak modlitewny w Mrągowie, ze względu na bardzo duże zainteresowanie, odbywał się w dwóch terminach: 4–6 oraz 11–13 października. W sumie wzięło w nim udział 150 uczestników z Olsztyna, Mrągowa i okolic. Jego hasło: „Słowo. Pochłaniałem je, a stało się dla mnie rozkoszą” miało zachęcić uczestników do refleksji na temat słowa Bożego. Uczestnicy potraktowali temat szeroko. Poznawali nie tylko Pismo Święte, lecz także mówili o innych sposobach rozmowy Boga z człowiekiem. Myślą przewodnią pierwszego dnia była prawda, że modlitwa buduje relację z Bogiem. Bóg mówi do człowieka i oczekuje wzajemności. W piątek nie zabrakło Mszy św., wspólnej modlitwy, a także zabawy integracyjnej. Sobotnia konferencja i spotkanie w grupach były poświęcone 4 głównym prawdom o słowie Bożym: 1. Bóg mówi; 2. Bóg mówi do człowieka z miłością; 3. Bóg mówi osobiście; 4. Bóg mówi na różne sposoby. Podsumowaniem dnia było wieczorne spotkanie modlitewne. W niedzielę po modlitwie porannej uczestnicy mieli okazję do dania świadectwa o przeżyciu biwaku, a także do wymiany myśli i planów. Kulminacyjnym punktem ostatNr 3/2013 – 29 października 2013 AKTUALNOŚCI niego dnia była Eucharystia – czas szczególnego dialogu z Bogiem. Młodzież uczestniczyła w niej razem z mrągowskimi parafianami. Biwak odbywał się w ośrodku Szkoły Nowej Ewangelizacji w Mrągowie. Jego organizatorami były saletyńskie parafie w Olsztynie i Mrągowie. Młodzieży towarzyszyli księża Marcin Sitek MS z Olsztyna i Zbigniew Cybulski MS z Mrągowa oraz animatorzy świeccy. „Biwak modlitewny” to popularna we wspólnotach prowadzonych przez saletynów nazwa oazy modlitwy. Jak wszystkie rekolekcje Ruchu Światło-Życie ma charakter przeżyciowy. Jest konkretną propozycją spotkania z Bogiem, które nie opiera się na teorii, lecz na osobistym przeżyciu bliskości Jezusa. Biwaki modlitewne saletyni organizują dwa razy w roku: na wiosnę i jesienią. Więcej zdjęć na stronie www.saletyni.pl PIERWSZE ŚLUBY SIOSTRY AGATY Saletynka s. Agata Gemborys złożyła po raz pierwszy śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa 16 października w kościele pw. Matki Bożej Królowej Polski w Łętowem k. Mszany Dolnej. Dla sióstr saletynek żyjących i posługujących w Polsce to wyjątkowe i radosne wydarzenie. Skromnej, ale rodzinnej uroczystości przewodniczył ks. prowincjał Andrzej Zagórski MS. W homilii podkreślił, jak niecodzienny to obraz, gdy przed ołtarzem staje nie para, lecz jedna osoba. Ta sytuacja mówi z jednej strony o samotności, cierpieniu i krzyżu, którymi naznaczone jest życie zakonne, a z drugiej strony o pięknie życia, które skierowane jest ku Bogu i które dopełnia się w łączności z Nim. Śluby w imieniu przełożonej generalnej przyjęła s. Maria Josephine Valenton SNDS z USA. W ceremonii oprócz parafian i rodziny s. Agaty uczestniczyły siostry saletynki z Polski i Francji oraz polscy księża saletyni. Saletynki po raz pierwszy przybyły do Polski w 1911 r., jednak w czasie reżimu komunistycznego musiały opuścić kraj. Powróciły w 2002 r. i zamieszkały przy parafii pw. Matki Bożej Saletyńskiej w Rzeszowie. Gdy pojawiły się pierwsze kandydatki, siostry otworzyły dom formacyjny w Dominikowicach, a następnie przeniosły się do Łętowego. Właśnie tutaj właśnie swój nowicjat przeżyła s. Agata. Więcej zdjęć na stronie www.saletyni.pl INAUGURACJA I SYMPOZJUM W SEMINARIUM 17 października w WSD Księży Misjonarzy Saletynów w Krakowie odbyła się inauguracja roku akademickiego 2013/2014. Połączona była z VII Międzynarodowym Saletyńskim Sympozjum Interdyscyplinarnym „Jezus Chrystus Syn Człowieczy”. Uroczystość rozpoczęła się koncelebrowaną Mszą św., której przewodniczył ks. prowincjał dr Andrzej Zagórski MS. Po Eucharystii sympozjum otworzył ks. prof. UKSW dr hab. Janusz Kręcidło MS. Po słowie wprowadzającym przełożonego polskiej prowincji prelegentów oraz wszystkich zebranych gości powitał rektor seminarium ks. mgr lic. Jacek Pawłowski MS. W pierwszej sesji zostały wygłoszone trzy referaty. Pierwszy, z zakresu egzegezy NT, przedstawił ks. prof. Janusz Kręcidło MS. Drugi, również egzegetyczny, zaprezentował 3 ks. dr hab. Stanisław Witkowski MS. Trzeci referat – mariologiczny – wygłosił ks. dr Karol Porczak MS. Po przerwie referat z dziedziny nauk medycznych zaprezentowała dr n. med. Ewa Kucharska. Piąty referat, teologicznomoralny, wygłosił ks. dr Robert Nęcek. Ostatni referat, z zakresu teologii mediów, przedstawił ks. mgr Grzegorz Zembroń MS. Krótka dyskusja zakończyła i podsumowała sympozjum. W WSD Księży Misjonarzy Saletynów w roku akademickim 2013/2014 studiuje 20 kleryków, zaś swój juniorat odbywa jeden brat zakonny. Przełożonym seminarium jest ks. rektor Jacek Pawłowski MS. Oprócz niego grono wychowawców tworzą: prefekt – ks. Jacek Sokołowski MS, ojciec duchowny – ks. Maciej Rydzanicz MS, ekonom – ks. Leszek Kwiatkowski MS. Więcej informacji na stronie www.saletyni.pl NOWA AKCJA REFERATU MISYJNEGO „Dycha na misje” – w tym haśle wcale nie chodzi o pieniądze. Misje bowiem można wspierać nie tylko finansowo. „Dycha na misje” to inicjatywa dla każdego, kto swoją modlitwą chce wesprzeć 70 polskich saletynów pracujących poza granicami kraju. Warunki uczestnictwa są proste. Wystarczy codziennie odmówić jeden „dziesiątek” różańca za saletyna na misjach. Oczywiście można więcej, zgodnie ze słowami Maryi w La Salette: „Jeżeli możecie, módlcie się więcej”. By dołączyć do akcji, wystarczy wysłać e-mail o treści podanej na stronie www.saletyni.pl na adres: [email protected]. Nr 3/2013 – 29 października 2013 AKTUALNOŚCI OBRAZ Z OSTREJ BRAMY U SALETYNÓW W OLSZTYNIE Kopia cudownego obrazu Matki Bożej Miłosierdzia (Ostrobramskiej) 18 i 19 października gościła w parafii przy ul. Morskiej. Do tego wydarzenia parafia przygotowywała się przez trzydniowe rekolekcje ewangelizacyjne prowadzone przez ks. Jacka Gorzelanego MS i ekipę Szkoły Nowej Ewangelizacji św. Filipa z Mrągowa. Przyjęcie obrazu odbyło się w piątek 18 października podczas Mszy św., której przewodniczył abp Wojciech Zięba. W homilii przedstawił on historię ostrobramskiego obrazu oraz przypomniał, jak ważne miejsce ma w Kościele Matka Pana. W sobotę od wczesnych godzin rannych przy obrazie czuwały parafialne wspólnoty i grupy. O godz. 10.00 została odprawiona Msza św. dla chorych, podczas której udzielono sakramentu namaszczenia i błogosławieństwa lurdzkiego. Po południu w sobotę odbył się kongres wspólnot i ruchów z parafii, na którym ks. dr Karol Porczak MS wygłosił konferencję „Kerygmat w objawieniu Matki Bożej Saletyńskiej. Parafianie pożegnali obraz podczas uroczystej Mszy św. o godz. 18.00. 75 LAT PARAFII W RAINHAM Parafianie i duszpasterze z Rainham 20 października obchodzili jubileusz parafii pw. Matki Bożej Saletyńskiej. W uroczystości udział wzięli: asystent generalny z Rzymu ks. Joseph G. Bachand MS, ks. prowincjał Andrzej Zagórski MS, wikariusz prowincjalny ks. Bohdan Dutko MS, jeden z byłych proboszczów ks. James Kuczynski MS z USA, pierwszy proboszcz Polak ks. Augustyn Hamielec MS oraz przełożony okręgu misyjnego w Anglii ks. Adam Sowa MS. Parafię pw. Matki Bożej Saletyńskiej w Rainham utworzył 2 października 1938 r. biskup diecezji Brentwood Arthur Doubleday. Pierwszym proboszczem mianował ks. Johna Cottera MS. Polscy saletyni rozpoczęli posługę w Rainham w 1990 r., współpracując przez rok z księżmi z prowincji Matki Bożej Siedmiu Boleści w USA. Od 1991 r. przejęli pełną odpowiedzialność za parafię. W ciągu 75 lat w parafii Rainham przez 53 lata posługiwali saletyni z prowincji Matki Bożej Siedmiu Boleści (Hartford), a przez kolejne 22 lata saletyni z prowincji Matki Bożej Królowej Polski. Obecnie proboszczem parafii jest ks. Mariusz Fura MS, a wikariuszem ks. Waldemar Śmiałek MS. Więcej informacji na stronie www.saletyni.pl 4 SPOTKANIE Z BISKUPEM DIECEZJI EAST ANGLIA Ks. prowincjał Andrzej Zagórski MS 21 października spotkał się z ordynariuszem diecezji East Anglia bp Alanem Hopesem. W parafii St. Ives na terenie tej diecezji polscy saletyni posługują od czterech lat. Podczas spotkania bp Hopes i ks. Zagórski omawiali dalsze możliwości współpracy. W rozmowach uczestniczyli także: wikariusz prowincjalny ks. Bohdan Dutko MS, przełożony okręgu misyjnego w Anglii ks. Adam Sowa MS oraz ks. Edward Trędota MS – proboszcz parafii w St. Ives. Bp Alan Stephen Hopes pochodzi z Oksfordu. Ten 69-letni hierarcha studiował teologię w King’s College w Londynie, po czym w 1968 r. został wyświęcony na kapłana w Kościele anglikańskim. Był nim przez 24 lata. W 1992 r. przeszedł do Kościoła katolickiego. Po trzyletnich studiach otrzymał święcenia kapłańskie, gdyż Kościół katolicki nie uznaje święceń anglikańskich. W 1999 r. ks. Alan Hopes został wikariuszem sądowym (oficjałem), a w 2001 r. wikariuszem generalnym archidiecezji westminsterskiej. Od stycznia 2003 r. był jej biskupem pomocniczym. W 2013 r. został ordynariuszem diecezji East Anglia. Nr 3/2013 – 29 października 2013 PRASA PISZE Z ŻYCIA KOŚCIOŁA POLONIA CHRISTIANA: TRAGEDIA KOPTÓW, APLAUZ ZACHODU (FRAGM.) KONFERENCJA O ZAŁOŻYCIELU ROGACJONISTÓW Z Maciejem Grabysą i Michałem Królem, autorami filmu „Być Koptem”, rozmawia Krystian Kratiuk „Śladami św. Hannibala Marii Di Francia, założyciela rogacjonistów” – pod takim hasłem 25 października odbyła się w Krakowie międzynarodowa konferencja naukowa, zorganizowana przez UPJPII i Zgromadzenie Księży Rogacjonistów. Obrady otworzyli kard. Stanisław Dziwisz i generał zgromadzenia ks. Angelo Mezzari RCJ. Ks. Hannibal Maria Di Francia zmarł w 1927 r. w Messynie. W 2004 r. Jan Paweł II ogłosił go świętym. Należy dodać, że kanonik Di Francia dobrze znał pasterkę z La Salette – Melanię Calvat. W latach 1897–98 na jego zaproszenie Melania przebywała w Messynie. Pomagała mu w kierowaniu założonej przez niego wspólnoty żeńskiej i rozpoczęła pisanie autobiografii. Odwiedzają Panowie kraje, przez które przeszła tak zwana „arabska wiosna”. W europejskich mediach panuje przekonanie, że dzięki „demokratyzacji” północnej Afryki zapanowała tam wolność. Jak to w istocie wygląda? Właściwie od początku rewolucji w Egipcie panuje olbrzymi niepokój; po obaleniu Mubaraka zapanowała wielka euforia – przeciwko reżimowi protestowali ramię w ramię muzułmanie i Koptowie, którzy w Egipcie tworzą niemal dziesięcioprocentową mniejszość. Jednak po wyborze na prezydenta Egiptu Mursiego, reprezentującego Bractwo Muzułmańskie, marzenia o prawdziwej demokratyzacji kraju szybko prysły. Mursi wraz z popierającymi go ekstremistami religijnymi, armią i służbami bezpieczeństwa dążył do stworzenia państwa wyznaniowego opartego na prawie szariatu – ta tendencja pozwoliła na zaostrzenie kursu wobec mniejszości koptyjskiej, która stała się kozłem ofiarnym obarczanym winą za niepowodzenia o charakterze ekonomicznym i politycznym, jakie spadły na Egipt (...) Czy przeciętny Egipcjanin, karmiony antykoptyjską propagandą, rzeczywiście nienawidzi swych wyznających Chrystusa sąsiadów? Czy takie nastroje są wyczuwalne na ulicy? (...) Koptów zdradza imię zapisane w dowodzie osobistym i nawet przy najlepszych kompetencjach do pracy mogą zostać odrzuceni ze względu na wyznanie. To jawna dyskryminacja ekonomiczna. Ponadto za prezydentury Mursiego prześladowano także tych, którzy otwarcie nosili krzyżyk – mogli być za to zastraszeni, napadnięci, pobici. Dramatyczny los ciągle spotyka koptyjskie kobiety – łatwo rozpoznawalne ze względu na różnice w codziennym ubiorze – narażone na porwania i gwałty. To od lat wielki problem, ale także temat tabu. Porwania koptyjskich kobiet są na porządku dziennym, ale nikt o tym nie chce mówić (...) PROJEKT NOWEJ KONGREGACJI Powstanie Kongregacji ds. Świeckich zapowiedział kard. Oscar Rodríguez Maradiaga. Koordynuje on pracę Rady Kardynałów, która ma pomagać papieżowi w rządzeniu Kościołem i przygotować projekt reformy Kurii Rzymskiej. Kard. Maradiaga zaznaczył, że istnieją kongregacje ds. biskupów, duchowieństwa i zakonów, a nie ma kongregacji ds. świeckich, którzy są najliczniejsi w Kościele. Sprawami laikatu w Kościele zajmuje się w Kurii Rzymskiej Papieska Rada ds. Świeckich, którą obcenie kieruje polski kardynał Stanisław Ryłko. MEDIA W USA Badania uniwersytetu Georgetown wskazują, że wśród amerykańskich katolików kościelna prasa wciąż wygrywa z Internetem. Co czwarty katolik czytał w ciągu ostatnich trzech miesięcy diecezjalne bądź parafialne czasopismo. Natomiast większość amerykańskich katolików nie wie nawet, że Kościół jest obecny w Internecie. Tylko 13 proc. praktykujących czyta katolickie blogi, a 17 proc. zagląda do religijnych materiałów na You Tube. 5 KALENDARIUM listopad – katechezy Drogi Neokatechumenalnej w Olsztynie, Rzeszowie i Warszawie 27 października – 3 listopada – misje parafialne w Kobylance 31 października – 3 listopada – IV Dni „Kino i Pojednanie” w sanktuarium w La Salette 4 – 6 listopada – warsztaty dla rekolekcjonistów i misjonarzy w seminarium w Krakowie 8 – 10 listopada – „biwak modlitewny” w Łomnicy (oaza z Trzcianki) 8 – 10 listopada – kurs Filipa w Mrągowie 8 – 10 listopada – sesja „Udana komunikacja gwarantem zdrowia i szczęścia” w Centrum Pojednania w Dębowcu 15 – 17 listopada – kurs Filipa w Friesenhofen (Niemcy) 15 – 17 listopada – Dni Otwartych Drzwi w seminarium w Krakowie 15 – 17 listopada – kurs Emaus w Mrągowie 22 – 24 listopada – kurs animacji modlitwy charyzmatycznej w Untere Waid (Szwajcaria) NASI ZMARLI 30.10.1986 – ks. Georg Mathia MS (w 51 roku profesji zakonnej) 01.11.1952 – ks. Louis Ott MS (w 33 roku profesji zakonnej) 02.11.1976 – ks. Stanisław Sowa MS (w 45 roku profesji zakonnej) 05.11.1975 – ks. Josef Zang MS (w 58 roku profesji zakonnej) 06.11.1959 – ks. Piotr Jaworski MS (w 40 roku profesji zakonnej) 09.11.1996 – ks. Julian Fiedeń MS (w 25 roku profesji zakonnej) 09.11.2006 – ks. Walerian Mitraszewski MS (w 37 roku profesji zakonnej) 11.11.1970 – br. Josef Zwicker MS (w 38 roku profesji zakonnej) Nr 3/2013 – 29 października 2013 PROBLEMY, DYSKUSJE, POLEMIKI ZUPKA CHIŃSKA, KARIMATA I UWIELBIENIE Można młodzież skoszarować, odczytać regulamin oazy modlitwy, dać im brewiarze do ręki i mówić: „Módlcie się, bo to jest ważne”. „Przy pomocy łaski Bożej” jest szansa, że dotrwają do końca. Ale chyba nie pojadą na następną. Oby tylko modlitwa nie zaczęła im się kojarzyć z egzekwowanym przez Kościół obowiązkiem. Młodzi dziś żyją w naprawdę osobliwym świecie, często równoległym do naszego. Biwaki organizujemy w takiej porze roku, że długie spódnice są zazwyczaj mało odpowiednim i wygodnym strojem. I może to jest największa szansa saletyńskich oaz modlitwy. Prehistoria biwaków – Do dzisiaj to pamiętam – wspomina ks. Grzegorz Szczygieł MS. – Siedzimy z animatorami rzeszowskiej Diakonii Ewangelizacji i zastanawiamy się, co zrobić, żeby na oazę modlitwy pojechali ludzie z IX LO w Rzeszowie. Tam nie było uczniów grzecznych, uczesanych, chodzących do kościoła w każdą niedzielę. Mieliśmy jednakowe wnioski: zróbmy to tanio, nie w ośrodku rekolekcyjnym, atrakcyjnie, z mocą. Nazwijmy to ina- czej, na przykład „biwak modlitewny”. I tak już zostało. Pierwszy tego typu biwak poprowadziliśmy w Jadownikach w 2004 r. – mówi ks. Szczygieł. Biwak modlitewny to nic innego, jak oaza modlitwy. Każdy biwak ma swój temat i swoją dynamikę. Sama nazwa – „oaza modlitwy” – może być już mało nośna dla tych, którzy są spoza Ruchu Światło-Życie, a nawet spoza Kościoła. Domyślamy się, że sformułowaniem „oaza modlitwy” spora liczba młodych ludzi nie będzie zainteresowana, a hasłem „biwak” – owszem. Doświadczenie bazowe – Widzę podwójną rolę biwaków – wylicza ks. Szczygieł. – Po pierwsze, mamy we wspólnotach ludzi, którzy jeszcze nie byli na rekolekcjach wakacyjnych, a zainteresowali się oazą. Mamy też takich, którzy jak satelici krążą wokół Kościoła, parafii, wspólnot. A formacja musi bazować na jakimś doświadczeniu. Nie da się budować wspólnoty oazy bez doświadczenia czy przeżycia zbliżonego do przeżyć z rekolekcji wakacyjnych. Młodym łatwiej będzie wytrwać w ciągu roku, jeśli coś przeżyją, czegoś doświadczą. – A po drugie? Jaką jeszcze widzisz rolę biwaków – pytam. – Po kilku miesiącach od rekolekcji wakacyjnych – kontynuuje ks. Grzegorz – emocje opadają i przeżycia się zacierają. W założeniach pionierów Ruchu Światło-Życie lekarstwem na powakacyjny marazm miały być regularnie organizowane dni wspólnoty. Niestety, rzeczywistość jest taka, że dni wspólnoty w wielu sytuacjach przypominają bardziej wiece partyjne niż dzielenie się doświadczeniem żywego Boga i żywego Kościoła, także w diecezjach, które chlubią się wieloletnią obecnością ruchu – mówi. – A ewangelizacja? – pytam znowu. – Prowadząc biwaki, doświadczamy – mówi ks. Grzegorz – że spotkanie wokół modlitwy zawsze ma wymiar ewangelizacyjny. 6 Jakie owoce – Jakie widzisz owoce biwaków – pytam mojego rozmówcę. – Podobne, jak rekolekcji wakacyjnych, tylko w mniejszej skali – odpowiada. – Ludzie zaczynają inaczej patrzeć na Kościół. Nawiązują relację z Jezusem albo odkrywają ją na nowo. Pojawia się w nich pragnienie rozwoju modlitwy. Spowiadają się, nieraz po dłuższym czasie. Chcą się jednać z ludźmi. Wchodzą do wspólnot, a ci, którzy nie wchodzą, nawet po dłuższym czasie wspominają biwak jako kluczowe doświadczenie w życiu wiary bądź poszukiwaniu Boga – wymienia ks. Grzegorz. Kultura podniecenia Pracowałem w szkole pięć lat. W tym czasie miałem intensywny kontakt z młodzieżą, prowadząc wspólnoty w parafiach, organizując rekolekcje wakacyjne, spowiadając czy towarzysząc młodym przeżywającym życiowe zawirowania. Kiedy rozmawiam ze współbraćmi prowadzącymi oazę, dochodzimy do podobnych wniosków. Nasza młodzież jest przebodźcowana. Nie ma się co dziwić. Po pierwsze, od kilkudziesięciu lat obserwujemy gwałtowne przyśpieszenie zmian. Nr 3/2013 – 29 października 2013 ków, ocierająca się o survival. Atmosfera wspólnotowej, głębokiej i charyzmatycznej modlitwy. Wieszczami tego stanu było małżeństwo amerykańskich futurologów Alvin i Heidi Toffler. Ich świetna książka z 1970 r. „Szok przyszłości” opisuje apokaliptyczną wizję takiego tempa zmian, którego człowiek nie będzie już w stanie wytrzymać. Szybkość zmian powoduje prowizoryczność życia. Wszystko staje się materiałem do użycia i wyrzucenia. Niestety w ten mechanizm weszły także relacje międzyludzkie. Po drugie, widzimy, że pokolenie młodzieży, z którym pracujemy, jest generacją narcyzów. Oni nie umieją być lojalni ani wobec środowiska, w którym żyją, uczą się, pracują, ani wobec swoich bliskich. To ludzie coraz bardziej opętani potrzebą samorealizacji i coraz silniej skoncentrowani na samych sobie. Po trzecie, młodzież, z którą pracujemy jest silnie przesiąknięta uogólnionym niepokojem. Efektem jest nieufność, którą okazują wobec więzi z innymi ludźmi i wspólnotami. Prowadząc oazy czy biwaki, stajemy nieraz wobec pytania: dawać bodźce czy nie. Jeśli tak – to jakie? A jeśli nie – liczymy się z tym, że młodzież się zanudzi. Niestety, nie wygramy z kolorowymi reklamami, filmami, programami telewizyjnymi rozhuśtującymi emocje chłopaków i dziewczyn do granic możliwości. To, co możemy im dać na naszych oazach to trzy rzeczy, których zasadniczo nie mają w domach – i to jest nasza najmocniejsza strona. Wspólne jedzenie i spanie na sali gimnastycznej albo w zbiorowych salach jakiegoś skromnego ośrodka rekolekcyjnego. Prostota warun- Uwiedzenie, stygmaty, kura... Biwaki organizujemy jesienią i wiosną. Sam tylko rok formacyjny 2012/2013 to sześć biwaków w różnych miejscach. W październiku i listopadzie 2012 r. udało się zgromadzić młodzież na czterech biwakach. Do Mrągowa przyjechali ludzie związani ze wspólnotami ruchu w Olsztynie i Mrągowie. Biwak w Łomnicy zgromadził młodych z Trzcianki i okolic. W Dominikowicach modlili się uczestnicy z Dębowca, Dominikowic, Kobylanki, Krakowa i Rzeszowa. W Sobieszewie spotkali się kandydaci do bierzmowania z miejscowej parafii. We wszystkich tych czterech spotkaniach wzięło udział ok. 200 uczestników, nie licząc animatorów i księży. Hasłem biwaku w Mrągowie w październiku 2012 r. był cytat z Księgi Proroka Jeremiasza: „Uwiodłeś mnie, Panie?” Główny organizator ks. Marcin Sitek MS chciał, żeby biwak wpisał się w działania związane z rozpoczętym Rokiem Wiary i odbywającym się wówczas w Rzymie Synodem Biskupów nt. Nowej Ewangelizacji. – Chcieliśmy, żeby uczestnicy tegorocznego biwaku uświadomili sobie, że ewangelizacja nie jest przywilejem, ale obowiązkiem każdego ucznia Jezusa. Nie chodzi tu o niepoważne i krzykliwe rzucanie pobożnych sloganów. Trzeba ewangelizować, prowadząc nieraz pełne trudu codzienne życie, będąc wyrazistym, konkretnym chrześcijaninem – podkreśla ks. Sitek. Dlatego też treścią modlitwy modlitwy w pierwszy 7 dzień była skarga, którą wypowiada Jeremiasz z powodu trudów i niepowodzeń życia prorockiego. W kolejny dzień biwaku ks. Marcin mówił podczas konferencji, że współcześni chrześcijanie, zaproszeni do ewangelizacji, przeżywają podobne udręki i rozterki, jak prorok. – Tak jak Jeremiasz, również my, osoby bierzmowane, mamy obowiązek głoszenia słowa Bożego i świadectwa. Ale też podobnie jak on przeżywamy trudności z głoszeniem: bo jesteśmy wyśmiewani, bo uważamy, że to nie ma sensu, a czasem brakuje nam odwagi. Nieraz doświadczamy, że świat jest nieprzychylny osobom wierzącym albo jesteśmy traktowani z obojętnością. W każdym razie, tak samo jak prorok możemy liczyć na to, że Pan Bóg jest naszym wspomożycielem; że On jest mocą, dzięki której możemy dawać bardzo owocne świadectwo. Podobnie jak Jeremiasz możemy mieć z tego satysfakcję – prorok przecież śpiewa i chwali Pana za to, że może głosić i świadczyć o Nim. Nas czeka to samo – zaznacza ks. Marcin. To, co wybrzmiało w konferencji ks. Sitka, było także osnową modlitwy wieczornej tego dnia – młodzi prosili o łaskę świadczenia o Bogu i głoszenia Jego słowa w mocy Ducha Świętego, pomimo wszelkich trudności. Natomiast w listopadzie ubiegłego roku biwakowiczom z Łomnicy, prowadzonym przez ks. Grzegorz Szczygła MS i ks. Macieja Wilka MS towarzyszyło zdanie św. Zygmunta Szczęsnego Felińskiego: „Mój punkt widzenia to wiara”. Szczególnym bohaterem jednego z dni biwaku był ojciec wiary – Abraham. Ale chyba najmocniejsze wrażenie wywarła na uczestnikach projekcja spektaklu telewizyjnego pt. „Stygmatyczka”, przedstawiającego historię polskiej mistyczki Wandy Boniszewskiej. Biwak modlitewny w Dominikowicach, organizowany także w listopadzie przez ks. Krzysztofa Kowala MS, odbywał się pod hasłem „Szukamy ziaren wiary”. Kura z plakatu, będącego zaproszeniem na biwak, stała się leitmotivem trzech dni spotkania. Jeden z księży prowadzących oazę modlitwy, odnosząc się do tego właśnie obrazu, mówił w konferencji o wierze, jej poszukiwaniu oraz przekazywaniu. Podkreślił, że ziarnami, z których rodzi się owoc wiary są słowo Boże, modlitwa, sakramenty i wspólnota. Ks. Damian Kramarz MS, nawiązując w homilii do tego samego obrazu, zachęcił sugestywnie do odważnego rozwijania swojej wiary. Duże zainteresowanie biwakowiczów wzbudził film o cudzie eucharystycznym w Sokółce „Ja jestem”. Wiosna 2013 roku to dwa biwaki – kwietniowy w Mrągowie i kolejny w Sobieszewie, planowany na początek czerwca. W Mrągowie modliło się 90 osób. Całe spotkanie przebiegało pod hasłem „Czego szukacie?” Każdy dzień biwaku miał swój konkretny temat. Dzień pierwszy z hasłem „Panie, gdzie mieszkasz?” ukierunkowany był na poszukiwanie i poznawanie swoich pragnień. Spotkanie modlitewne było czasem rozmowy o nich ze Zmartwychwstałym Jezusem. W drugi dzień młodzież starała się poznać, jaka jest odpowiedź Jezusa na ludzkie pragnienia. Dlatego tematem dnia było zdanie: „Chodźcie, a zobaczycie!” Wieczorna modlitwa była prośbą o światło serca i zaufanie Jezusowi na drodze powołania, które Bóg daje każdemu człowiekowi. Temat trzeciego dnia „Tego dnia pozostali u Niego” zachęcał do wdzięczności Bogu za troskę o człowieka. Tej jesieni już odbył się jeden biwak – w Mrągowie, prowadzony przez księży Marcina Sitka MS i Zbigniewa Cybulskiego MS. Ze względu na duże zainteresowanie był organizowany w dwóch terminach: 4–6 oraz 11–13 października. W sumie wzięło w nim udział 150 uczestników z Olsztyna, Mrągowa i okolic. Jego hasło: „Słowo. Pochłaniałem je, a stało się dla mnie rozkoszą” miało zachęcić młodzież do refleksji na temat słowa Bożego. Uczestnicy jednak potraktowali temat o wiele szerzej. Poznawali nie tylko Pismo Święte, lecz także mówili o innych sposobach, dzięki którym Pan Bóg rozmawia z człowiekiem. Wielu z nich lepiej zrozumiało, że najlepszym sposobem budowania relacji z Bogiem jest modlitwa. Konferencja i spotkanie w grupach w drugi dzień spotkania były poświęcone głównym prawdom o słowie Bożym: 1. Bóg mówi; 2. Bóg mówi do człowieka z miłością; 3. Bóg mówi osobiście; 4. Bóg mówi na różne sposoby. W ostatni dzień – niedzielę – po modlitwie porannej uczestnicy mieli okazję do dania świadectwa o przeżyciu oazy modlitwy, a także do wymiany myśli i planów. Jak na wszystkich biwakach modlitewnych, tak i na tym nie zabrakło Eucharystii – czasu szczególnego dialogu z Bogiem, wieczornych spotkań modlitewnych, podsumowujących treści każdego dnia oraz chwil na modlitwę osobistą. Atrakcją i świetną okazją do integracji uczestników mrągowskiego biwaku była kilkugodzinna gra terenowa. Warto zaznaczyć, że nasze biwaki modlitewne udaje się organizować przy ogromnej życzliwości dyrektorów szkół i władz samorządowych. Budynki szkolne w Dominikowicach, Łomnicy, Dębowcu (tu biwak był w 2008, 2010 i 2011 r.) i Mrągowie to sprawdzone miejsca na te trzydniowe spotkania. 8 Biwaki to nie panaceum W ciągu roku spotykamy się z ludźmi reprezentującymi różne środowiska Ruchu Światło-Życie. Rozmowy z nimi uświadamiają nam, że w naszej prowincji doświadczamy pewnego fenomenu. Na biwakach modlitewnych nie brakuje młodzieży, co często przekłada się na liczbę uczestników i formacji w ciągu roku, i rekolekcji wakacyjnych. Niewątpliwie wypracowaliśmy oryginalny i atrakcyjny sposób wprowadzania młodzieży w podstawy modlitwy. Jednak nie o to chodzi, by naśladować saletynów i ich metodę prowadzenia oaz modlitwy, ale żeby poszukiwać. To co 5–10 lat temu było nowością, nieraz już dziś wymaga reformy. Kilka lat temu hitem na rekolekcjach, zarówno wakacyjnych, jak i szkolnych były pantomimy. W tym roku, prowadząc z ks. Szczygłem rekolekcje dla szkół średnich, pantomimy zastąpiliśmy precyzyjnie dobranymi wideoklipami. Odbiór młodzieży był kapitalny. Dziś są biwaki, ale to nie panaceum na problemy duszpasterstwa młodzieży. Być może za rok już ich nie poprowadzimy. Może pojawi się jakaś nowa forma. OBY. Charyzmat to coś żywego, więc ma w sobie wpisaną pewną nieokreśloność, zaskoczenie, nowość. Łaski przecież nie da się przewidzieć i zaksięgować. ks. Grzegorz Zembroń MS ZAPOWIEDZI WYDARZEŃ POSŁUCHAJ ks. Maciej Kucharzyk i Młodzież, audycja „Czas wzrastania” – „Saletyński raban” audio na stronie www.radiomaryja.pl John Pridmore, konferencja na XXV MSSM, audio na stronie www.spotkania.saletyni.pl OBEJRZYJ Wywiad z ks. generałem Silvano Marisą MS, wideo na stronie www.youtube.com Klip o wolontariacie w sanktuarium w La Salette, wideo na stronie www.youtube.com Ks. Wojciech Węgrzyniak, Rekolekcje 360 sekund – – Kościół Boga żywego cz. 1, wideo na stronie www.youtube.com PRZECZYTAJ W szafie jednego z krakowskich mieszkań przez ponad 60 lat leżały niepublikowane teksty Karola Wojtyły. Teksty te ukazały się nakładem Wydawnictwa WAM w zbiorze „Tajemnica Boga”. Książka trafiła do księgarń 7 października. WARSZTATY DLA REKOLEKCJONISTÓW I MISJONARZY DNI OTWARTYCH DRZWI W SEMINARIUM W dniach 4–6 listopada 2013 r. Referat Misyjno-Rekolekcyjny naszej prowincji organizuje kolejne już warsztaty dla rekolekcjonistów i misjonarzy. Warsztaty odbędą się w Krakowie, w budynku Wyższego Seminarium Duchownego Księży Misjonarzy Saletynów. Prowadził je będzie dyrektor Szkoły Nowej Ewangelizacji w diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej ks. Rafał Jarosiewicz. Rozpoczną się w poniedziałek 4 listopada o godz. 15.00, a zakończą w środę 6 listopada o godz. 12.30. W warsztatach weźmie udział również ks. prowincjał Andrzej Zagórski MS, który chce spotkać się ze wszystkimi rekolekcjonistami. – Jesteśmy wezwani przez Kościół do nowej ewangelizacji, co stawia przed nami poważne zadania i wzywa do jeszcze lepszego przygotowania i przeprowadzenia rekolekcji – podkreśla dyrektor Referatu Misyjno-Rekolekcyjnego ks. Zygmunt Tokarz MS. Tegoroczne warsztaty mają na celu wypracowanie i omówienie modelu rekolekcji ewangelizacyjnych, a także praktyczne przygotowanie konspektów i całych homilii rekolekcyjnych. Ta inicjatywa wpisuje się w działania duszpasterskie związane z Rokiem Wiary oraz jest realizacją założeń stałej formacji księży saletynów, którzy posługują jako rekolekcjoniści i misjonarze ludowi. Więcej informacji można uzyskać u dyrektora referatu ks. Zygmunta Tokarza MS, dzwoniąc na numer: +48 600 316 325 lub pisząc na adres: [email protected]. Jak wygląda życie za drzwiami seminarium? Czy klerycy zawsze chodzą w sutannie? Co robią w wolnym czasie? Dowiedzą się ci, którzy wezmą udział w Dniach Otwartych w saletyńskim seminarium. Chłopców ze szkół średnich i starszych zapraszamy od 15 do 17 listopada do odwiedzenia naszego seminarium duchownego w Krakowie. Uczestnicy Dni Otwartych będą mogli zobaczyć, jak wygląda codzienne życie kleryka saletyna. Będzie to czas pogłębionej modlitwy, rozeznawania swojego powołania oraz wartościowych rozmów. Dni Otwarte to także możliwość nawiązania nowych znajomości, kreatywnego spędzenia czasu i zwiedzania Krakowa. Więcej informacji na blogu www.saletyni.blogspot.com. Zgłoszenia przyjmuje ks. Karol Tomczak MS pod numerem telefonu (+48) 781 128 998 lub na adres poczty elektronicznej: [email protected]. REDAKCJA Adres redakcji: Centrum Informacyjne Misjonarzy Saletynów ul. Sucha 35B, 30–601 Kraków tel.: 797 907 529; e-mail: [email protected]; [email protected] 9 Redaguje: zespół Centrum Informacyjnego Misjonarzy Saletynów Współpracownicy: ks. Jakub Dudek MS, ks. Roman Gierek MS, Iwona Józefiak, Marta Kalisz, ks. Damian Kramarz MS, ks. Tomasz Krzemiński MS, ks. Łukasz Nowak MS, ks. Henryk Przeździecki MS, ks. Bartosz Seruga MS Konsultacja: ks. Bohdan Dutko MS (rzecznik prowincji) Redaktor odpowiedzialny: ks. Grzegorz Zembroń MS Przygotowanie i skład: ks. Grzegorz Zembroń MS Fotografie: archiwum, ks. Bohdan Dutko MS, ks. Jakub Dudek MS, dk. Jakub Pawłowski MS, br. Rafał Wutkowski MS Projekt graficzny: Małgorzata Jankowska, Anna Smak-Drewniak Wydawca: Polska Prowincja Zgromadzenia Księży Misjonarzy Saletynów Nr 3/2013 – 29 października 2013